Удача матери Яшоды и Нанды Махараджи

 

нандах ̣ ким акарод брахман
ш ́ рейа эвам ̇ маходайам

йаш ́ ода ̄ ча маха ̄- бха ̄ га ̄
папау йасйа ̄ х ̣ станам ̇ харих ̣

Кришна - таттва 189 Ш. Б., 10.8.46 | Ч. ч., Мадхья, 8.77

нандах̣ – Махараджа Нанда; ким – какие; акарот – совершал; брахман – о брахман; ш́рейах̣ – благочестивые дела; эвам – так; маха̄удайам – принесшие (ему) высокое положение отца Кришны; йаш́ода̄ – мама Яшода; ча – также; маха̄бха̄га̄ – самая удачливая; папау – сосал; йасйа̄х̣ – который; станам – грудь; харих̣ – Верховный Господь.

[Услышав о великой удаче мамы Яшоды, Парикшит Махараджа спросил Шрилу Шукадеву Госвами:] О ученый брахман, за какие благочестивые дела Нанда Махараджа получил в сыновья Кришну, Верховную Личность Бога? Какие праведные поступки совершала мама Яшода, что Сам Абсолют, Верховный Господь Кришна стал называть ее мамой и сосать ее грудь?

 

***

 

Я поклоняюсь тому,

У кого во дворе ползает Сам Парама Брахман

 

ш ́ рутим апаре смр ̣ тим итаре
бха ̄ ратам анйе бхаджанту бхавабхи ̄ та ̄ х ̣

ахам иха нандам̇ ванде
йасйа̄линде парам̇ брахма

Ч.ч., Мадхья, 19.96 | Падьявали 126 | П.В. с. 272

ш́рутим – шрути, ведической литературе; апаре – одни; смр̣тим – смрити, выводам ведической литературы; итаре – другие; бха̄ратам – Махабхарате; анйе – третьи; бхаджанту – пусть поклоняются; бхавабхӣта̄х̣ – те, кто боится материального существования; ахам – я; иха – здесь; нандам – Нанде Махарадже; ванде – поклоняюсь; йасйа – которого; алинде – во дворе дома; парамбрахма – Верховный Брахман, Абсолютная Истина.

[Рагхупади Упадхьяя произнес:] «Из страха перед материальным существованием одни поклоняются шрути, другие – смрити, а третьи – Махабхарате. Я же всегда буду поклоняться Нанде Махарадже, во дворе дома которого на четвереньках ползает Сам Парабрахман».

 

***

 

Кришна никогда не покидает Вриндаван

 

вр̣нда̄ванам паритйаджйа
падам экам на гаччхати

Ч.ч., Антья, 1.67 | Лагхубхагаватамрита, 1.5.461

вр̣нда̄ванам – Вриндаван; паритйаджйа – оставив; падам – (на) шаг; экам – (ни) один; на – не; гаччхати – уходит.

Кришна и шага не делает из Вриндавана.

 

***

 

Кришну можно постичь только по Его милости

 

атха ̄ пи те дева пада ̄ мбуджа - двайа -
праса ̄ да - леш ́ а ̄ нугр ̣ хи ̄ та эва хи

джа ̄ на ̄ ти таттвам ̇ бхагаван - махимно
на ча ̄ нйа эко ‘ пи чирам ̇ вичинван

Ш.Б., 10.14.29 | Ч.ч., Мадхья, 6.84 | Дж.дх., гл. 14

атха – поэтому; апи – воистину; те – Твоих; дева – мой Господь; падаамбуджадвайа – лотосных стоп; праса̄да – милость; леш́а – одной лишь каплей; анугр̣хӣтах̣ – благословленный; эва – непременно; хи – действительно; джа̄на̄ти – знает; таттвам – истину; бхагават – Верховной Личности Бога; махимнах̣ – о величии; на – не; ча – и; анйах̣ – другой; эках̣ – один; апи – хотя; чирам – долгое время; вичинван – рассуждающий.

[Брахма сказал:] «О мой Господь, познать Твое истинное величие может только тот, кто удостоился хотя бы капли милости Твоих лотосных стоп. Те же, кто пытается постичь Тебя, Верховную Личность Бога, силой собственного ума, не добьются успеха, даже годами изучая Веды».

 

***

 

Глупцы смеются надо Мной, когда Я нисхожу в образе человека

 

аваджа ̄ нанти ма ̄ м ̇ му ̄ д ̣ ха ̄
ма ̄ нуш ̣ и ̄ м ̇ танум а ̄ ш ́ ритам

парам̇ бха̄вам аджа̄нанто
мама бхӯтамахеш́варам

Б.г., 9.11

аваджа̄нанти – не почитают; ма̄м – Меня; мӯд̣ха̄х̣ – глупцы; ма̄нуш̣ӣм – в подобном человеческому; танум – образе; а̄ш́ритам – проявившегося; парам – высшей; бха̄вам – природы; аджа̄нантах̣ – не зная; мама – Моей; бхӯтамаха̄ӣш́варам – Верховного Владыку всех существ.

Глупые миряне смеются надо Мной, когда Я – Верховный Владыка всех живых существ – нисхожу в образе человека, ибо не ведают о Моей трансцендентной природе.

 

***

 

Глупцам Я не показываю Свой божественный образ

 

на ̄ хам ̇ прака ̄ ш ́ ах ̣ сарвасйа
йога - ма ̄ йа ̄- сама ̄ вр ̣ тах ̣

му ̄ д ̣ хо ’ йам ̇ на ̄ бхиджа ̄ на ̄ ти
локо ма ̄ м аджам авйайам

Б.г., 7.25

на – не; ахам – Я; прака̄ш́ах̣ – проявлен; сарвасйа – для всех; йогама̄йа̄ – Своей внутренней энергией; сама̄вр̣тах̣ – покрыт; мӯд̣хах̣ айам – эти глупые; на абхиджа̄на̄ти – не понимают; локах̣ – люди; ма̄м – Меня; аджам – нерожденного; авйайам – и нетленного.

Мой образ, сокрытый Йогамайей, не каждому доступен. Этот невежественный мир не знает Меня, нерожденного и нетленного.

 

***

 

Другие шлоки на эту тему:

 

ом̇ пӯрн̣ам адах̣ пӯрн̣ам идам̇;

ш́йа̄ма̄ч чхабалам̇ прападйе ш́абала̄ч чхйа̄мам̇ прападйе;

прачӣна̄на̄м̇ бхаджанам атулам̇; йасйа̄хам анугр̣хн̣а̄ми.

 

 

***

 

Радха-таттва

 

 

Ранее приводимые шлоки на эту тему:

ра̄дха̄ кр̣ш̣н̣апран̣айавикр̣тир.

 

***

 

Она – все для Говинды,

Драгоценный камень

Среди Его возлюбленных

 

говинда̄нандинӣ ра̄дха̄, говинда-мохинӣ
говинда-сарвасва, сарва-ка̄нта̄-ш́ироман̣и

Ч.ч., Ади, 4.82

говиндаа̄нандинӣ – отрада Говинды; ра̄дха̄ – Шримати Радхарани; говиндамохинӣ – очаровательница Говинды; говиндасарвасва – все для Говинды; сарвака̄нта̄ – среди всех возлюбленных Господа; ш́ироман̣и – драгоценный камень.