Молитвы, одерживающие победу

Молитва, одерживающая победу, – это молитва, производящая чудеса, освобождающая «плененных». Это молитва, приносящая победу!

 

Вторая часть стиха Послания Иакова 5:16 содержит очень важную истину: «…много может усиленная молитва праведного». Иначе говоря, молитвы «праведного» человека являются эффективными. Обратите внимание: святость человека способствует эффективности его молитв. Христианская дисциплина и посвящение являются условием победы в молитве.   

 

«Много может …молитва»

Что значит: «много может усиленная молитва»? Что значит «усиленная молитва»? Как бы то ни было, из вышеуказанного стиха ясно видно: такая молитва приносит много положительных результатов!

 

Что значит «много может»? Значит, приносит желаемые результаты. Или, иными словами, это есть целенаправленная молитва.

 

Чтобы наши молитвы были отвечены, они должны иметь конкретные цели. В ответ на общие молитвы мы получим общие ответы, а в ответ на целенаправленные молитвы мы получим конкретные ответы.

 

В Евангелии от Марка 11:22, 23 содержится наставление Иисуса о молитве. Он не учил молиться общими молитвами, например: «Господь, пожалуйста, измени ландшафт». Он скорее вдохновлял ходатая обращаться к горе и повелевать ей: «…поднимись и ввергнись в море…». Такая молитва имеет цель. Такая молитва «много может». Такая молитва приносит желанные результаты.

 

Иногда мы молимся так, как будто боимся поставить Бога в безвыходное положение. Некоторые наши молитвы настолько «эластичны», что не обязывают Бога давать ответ. Может быть, подобным образом мы пытаемся «выручить» Бога? Если мы желаем получить ответы на многие молитвы, мы должны молиться целенаправленно. Помните, Бог «действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чем помышляем…».

 

Если вам нужна работа, скажите Богу, какую именно работу вы хотели бы получить. Молитесь о том, какая заработная плата вам нужна. Разместите «мишень» впереди ваших молитв, «обозначьте ее центр» и ходатайствуйте перед Богом. Он очень меткий стрелок. Он отлично умеет отвечать на целенаправленные молитвы.

 

У Бога на складе не заканчиваются ответы на молитвы. Небесные хранилища полны ответов на молитвы более чем когда-либо. Слава Богу!

 

Илия

В Послании Иакова 5:17, 18 содержится классический пример целенаправленной молитвы т.е. молитвы, которая «много может»:

 

«Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой».

 

Заметьте, Илия был такой же человек, как и мы. Он не был сверхчеловеком.

 

В Библии говорится, что он помолился (в англ. версии: прилежно помолился – прим. переводчика). Он полностью предался этой молитве, вложив в нее энергию и искренность.

 

Обратите внимание, его молитва имела цель: «…чтобы не было дождя…». Если бы она не была отвечена, все бы узнали об этом! Он просил Бога заключить небеса до тех пор, пока он не попросит отворить их. Вот это прошение!

 

В течение трех с половиной лет на землю не упало ни одной капли воды. Это произошло в результате усердной целенаправленной молитвы. Бог Своим ответом «попал в яблочко».

 

Ахав разгневался и обещал убить Илию. Задумывались ли вы когда-нибудь, что если бы Ахаву удалось это сделать, на земле больше никогда не было бы дождя? Илия обладал ключом, чтобы отворить небеса и призвать дождь.

 

Спустя три с половиной года Илия снова помолился. На этот раз его молитва имела совсем иную цель. Он просил «отворить» небеса и дать дождь, чтобы земля снова могла приносить плод. В ответ Бог сначала послал небольшое облако размером с человеческую ладонь, но для Илии этого было достаточно, чтобы понять, что приближается дождь. И действительно, через некоторое время на землю пролился обильный дождь.

 

Иисус Навин

Израильтяне вели войну. Они одерживали победу над врагом, но приближалось время заката. Иисус Навин знал, что темнота могла помешать полной победе над врагом и потому начал молиться целенаправленной молитвой. Он стал посреди поля битвы и, указав на солнце, повелел ему остановиться и ждать, пока Израиль не истребит своих врагов полностью.

 

Вторая половина стиха Книги Иисуса Навина 10:13 описывает это примечательное событие: «…стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день?». Бог с почтением отнесся к человеку, который молился целенаправленной молитвой. Тот факт, что подобного никогда не происходило раньше, не имеет значения. Бог может давать и дает новые ответы на целенаправленные молитвы.

 

Усиленные молитвы

Важно обратить внимание на тот факт, что молитва, которая «много может», должна быть усиленной, или искренней, горячей. Иначе говоря, это не та молитва, которая исходит только из наших уст. Ее называют молитвой, исходящей из глубины души.     

 

Синонимами слова усиленный являются: горячий, пылающий, пылкий. Такую молитву нельзя назвать небрежной. В усиленной молитве мы отдаем Богу все свое внимание. Всякий, кто желает обратить на себя внимание Бога, должен прежде научиться отдавать все свое внимание Ему.

 

Если мы хотим, чтобы наши молитвы оказали воздействие на Бога, мы прежде должны позволить Богу воздействовать на нас.  

 

Хотим ли мы получить лучшее из того, что могут предложить небеса? Мы можем получить это, но только в том случае, если сделаем все возможное со своей стороны. Для церкви Живого Бога настало время молиться горячими, пылкими молитвами.

 

Кто-то заметил, что проблема современной церкви в том, что за нашими кафедрами слишком много «полярных медведей», а на наших скамьях слишком много «сосулек». Мы отчаянно нуждаемся в возрождении Святого Духа и огня! Мы нуждаемся в святом огне в наших помещениях для молитвы. Мы нуждаемся в духовном огне во время поклонения. Мы нуждаемся в небесном огне во время свидетельств. Мы нуждаемся в огне от Бога в наших проповедях. И мы, несомненно, нуждаемся в Святом Духе и огне во время служения у алтаря.

 

Настойчивость в молитве

Вспомним историю об Иисусе Навине. Необходимо выделить еще одно место – Иакова 1:18: «…И опять помолился…» [выделено автором].

 

В Библии могло быть записано, что Илия помолился снова, и снова, и снова… Он молился не менее восьми раз, прося об одной нужде. Илия наклонился, обратив лицо к земле, и продолжал настойчиво молиться.

 

 

Роберт МакЧейн

Роберт МакЧейн (XVIII – XIXвв.) был хорошо известным в Европе проповедником. В те времена путешествия были очень долгими и утомительными. Тем не менее люди путешествовали, иногда отправляясь за сотни миль от дома, чтобы побывать в его церкви и услышать его проповедь.

 

Роберт МакЧейн был образованным теологом, хорошо знал несколько языков и даже вел свой дневник на латинском. Художник, поэт, автор и проповедник, он прежде всего был человеком молитвы.

 

После его смерти люди приходили в церковь знаменитого Роберта МакЧейна. Посетителей было настолько много, что понадобилось четыре экскурсовода, чтобы водить их по зданию церкви.

 

Во время одной такой экскурсии, когда группа приближалась к офису Роберта МакЧейна, молодой человек спросил экскурсовода: «Каким образом этому человеку удавалось иметь такое сильное влияние?». Экскурсовод тут же ответил: «Подойдите сюда, сэр, и сядьте в его кресло». Когда турист устроился в кресле Роберта МакЧейна, экскурсовод продолжил: «А теперь, сэр, поставьте локти на стол, спрячьте лицо в ладонях и позвольте слезам свободно течь из ваших глаз».

 

Туристов провели за кафедру, за которой когда-то стоял Роберт МакЧейн, чьи проповеди глубоко касались людских сердец. В ответ на эти проповеди слушатели падали на колени, закрывали свои лица ладонями и рыдали перед Богом. Экскурсовод повернулся к молодому человеку и сказал: «Хотите узнать, почему Роберт МакЧейн был столь успешным проповедником? Станьте прямо сюда, за эту кафедру, сэр. Поставьте ваши локти на стол, спрячьте лицо в ладонях и позвольте слезам свободно течь из ваших глаз. Таким образом Роберт МакЧейн касался сердец людей».  

 

Церковь Роберта МакЧейна была не самой большой. С ним поддерживали отношения большие церкви, которые хотели, чтобы он стал их пастором. Он не оставил свое собрание, хотя некоторые церкви предлагали ему самому назначить размер жалования. Причиной, по которой он отказывался от подобных предложений, по его словам, было то, что он не верил, что новое собрание позволит ему проводить столько времени в молитве, сколько он уделял ей, служа в своей церкви. Он предпочел остаться там, где люди позволяли ему молиться.

 

 «Человек может сделать многое после молитвы, и не может сделать ничего до тех пор, пока не помолится» (И. М. Баундз).

 

Как это истинно! О, Господь, научи нас молиться!

                                                                             10

 Молитва, одерживающая победу

Часть II

 

Из предыдущей главы мы знаем, что молитва – это мощное оружие в духовной борьбе.

 

Важно понимать, что эффективность этого оружия зависит от посвящения и навыков того, кто его использует. Иными словами, не все молятся с одинаковой эффективностью. Но каждый может научиться молиться эффективно. Чтобы быть эффективным, нужно отдавать много времени молитве, научиться искусству молитвы, одерживающей победу.

 

Молитва, одерживающая победу, производит перемены как в ситуациях, так и в людях.

 

В первую очередь молитва, одерживающая победу, производит значительные перемены в жизни того человека, который молится такой молитвой. Старая поговорка гласит: «Молитва приносит изменения». Прежде всего, она изменяет молящегося.

 

Иисус учил всегда молиться и не унывать (англ. версия – не ослабевать). Молитва может дать силу устоять и преодолеть все трудности, с которыми мы сталкиваемся. Никому не придется ослабевать, терпеть поражение или гибнуть в результате атак врага. Мы можем рассчитывать на силы, защиту и обеспечение наших нужд через молитву. С ней мы перейдем любую бушующую реку, разрешим любую проблему.

 

Нужно всегда молиться и не унывать. Пророк Исаия выражал это следующим образом: «А надеющиеся на ГОСПОДА обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся» (Исаия 40:31).

 

Ощущали ли вы когда-либо, как ваша спина сгибается под тяжким грузом? Замедлялся ли когда-либо ваш шаг? Ощущали ли вы тяжесть на сердце? Утомлялись ли вы духом? Выход из подобных ситуаций можно найти через проведение времени с Господом и общение с Ним. Он дает смиренным силу продолжить ход и даже перейти на бег. Более того, Он дает силу для того, чтобы расправить крылья и летать.      

 

Молитва на незнакомом языке

Вдумаемся в смысл, заложенный в следующем отрывке из Писания.

 

 «Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом; а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение» (1 Коринфянам 14:2, 3).

 

Молитва на незнакомом языке – часть личной молитвенной жизни человека, или посвящение, как это иногда называют. Важно помнить, что во время молитвы на незнакомом языке, человек говорит не с людьми. Этот молитвенный язык обращен прямо к Всемогущему Богу.

 

В 1 Коринфянам 14:4 показано, что для человека очень полезна такая молитва:

 

«Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь».

 

Назидать означает укреплять или обновлять. Духовный результат такой молитвы подобен подзарядке разрядившейся батарейки. Мы – батарейка, Господь Бог – зарядное устройство, а «незнакомый язык» – соединительный провод. Через молитву на незнакомом языке мы получаем огромную силу!

 

Божья воля не в том, чтобы Его дети были оставлены и беспомощно балансировали на краю духовной пропасти. Иисус пришел, чтобы мы имели жизнь с избытком. Аллилуйя!    

 

Как-то мне попалась на глаза статья одного служителя из Индии. В ней утверждалось, что в последнее время у членов индийских церквей появилось особое бремя за Америку, и они молятся, чтобы Бог послал для Америки духовное возрождение. Служитель упомянул, что американцы сочувствуют индийцам, испытывающим нужду в самом необходимом. Христиане Индии, в свою очередь, сочувствуют американцам из-за духовной бедности последних. Верующие индийцы проводят по 4 – 6 часов в молитве и поклонении, а новообращенные зачастую посвящают молитве всю ночь, ожидая ответа от Господа. Автор статьи противопоставил это тому факту, что многие американцы начинают смотреть на часы уже после часа пребывания в церкви. Далее говорилось, что в Америке сильно полагаются на рекламу и другие вспомогательные средства для привлечения людей на служения, придают большое значение особенным проповедникам. В Индии, по словам автора, нет ничего и никого, кроме Самого Господа, и этого достаточно. До начала служения они никогда не объявляют, кто будет проповедовать. Когда люди собираются для поклонения Богу, их цель – искать и найти Господа, а не услышать любимого проповедника. Двенадцать тысяч людей собирались вместе, чтобы поклоняться Господу и общаться друг с другом. Служитель писал, что верующие Индии молятся, чтобы люди в Америке также могли приходить в церковь с жаждой Бога, а не просто ради развлечения или чтобы послушать пение хора или голос любимого проповедника.

 

Давайте прочитаем хорошо известное нам наставление Иуды:

«А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым…»

(Иуда 20).

 

Как человек может «назидать себя на святейшей вере»? Иуда учил, что этого можно достичь «молясь Духом Святым». Мы должны молиться не только от своего разума, но и от духа. 

 

Люди, которые не молятся Святым Духом, лишают себя измерения силы, предложенного нам Богом. Мы должны использовать средства и силу, доступные нам как верующим.

 

Давайте прочитаем один стих, который открывает, что именно хотел донести до нас Апостол Павел.

 

 «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (к Римлянам 8:26,27).

 

Очень важно понимать, что Божий Дух помогает нам в наших слабостях через молитву Духом.

 

Подчеркнем: Святой Дух через подобную молитву наделяет нас силой, компенсирует то, чего нам недостает, и побеждает наши пороки.

 

Иногда мы не знаем в точности, о чем молиться или как молиться. В таких случаях молитва в Духе является ответом.

 

Ходатайство

Существует такое измерение молитвы, как ходатайство. В подобной молитве человек не просто молится на иных языках, выходя за пределы родного языка, он выходит за пределы «незнакомого языка». Эта молитва настолько глубокая и усиленная, что ни один язык не способен выразить чувства человеческой души в такой момент.

 

В подобных ситуациях Святой Дух одерживает победу за нас. Он предлагает ходатайство за нас и через нас. Выражается оно зачастую в стонах, исходящих из глубины души человека. Такая напряженная молитва превосходит слова!

 

В Библии подчеркивается, что подобное ходатайство всегда совершается по Божьей воле и что Он четко понимает, о чем именно мы молимся.

 

К великому сожалению, во многих церквях молитва-ходатайство давно забыта. Такая молитва не совершается случайно; ни вы, ни я не можем совершить ее по своей воле.

 

Как мы можем отличить молитву-ходатайство? Молитва в Святом Духе – это молитва на иных языках, а молитва-ходатайство – это молитва Святого Духа через верующего. Важно понимать, что к ходатайству побуждает Святой Дух.

 

Молитва-ходатайство совершается не тогда, когда человек падает на колени и спустя пять минут уже смотрит на часы, и думает, что необходимо поторопиться закончить молитву, т.к. у него очень много дел. Святой Дух не будет беспокоить ходатайством человека с таким отношением.

 

Мы нуждаемся в молитве-ходатайстве. Иногда нас одолевают проблемы, которые нельзя разрешить иным способом. Существует множество злых духов, которые бросают вызов церкви живого Бога. Благодарение Господу, существует сила, способная через молитву-ходатайство разрушить и полностью уничтожить твердыни врага.        

 

Как давно вы проводили подобное молитвенное собрание? Когда вы говорили: «Бог, сегодня для меня нет ничего важнее, чем прикоснуться к Тебе. Я буду молиться до тех пор, пока Ты не коснешься меня, и я не почувствую облегчение в духе»?

 

Когда человек впервые пытается молиться молитвой-ходатайством, она может показаться ему неуловимой. Но если он ежедневно будет «докучать» Богу одной просьбой, то вскоре обнаружит дверь, открытую в агонию и исступление молитвы-ходатайства.

 

Человек, который не часто молится на иных языках, будет испытывать трудности в достижении уровня молитвы-ходатайства, в то время как тот, кто ежедневно молится на языках, избежит их. 

 

В качестве примера можно рассмотреть следующую ситуацию. Если руку человека подвязать на шесть месяцев, лишив ее возможности выполнять свою функцию, она станет почти беспомощной. Только регулярные физические нагрузки смогут вернуть ей нормальное функционирование.

 

Также и с молитвой-ходатайством. Чем больше человек посвящает себя ей, тем доступнее она для него.

 

Еще раз заметим: молитва-ходатайство изменяет молящегося. Время, проведенное в Его Присутствии таким образом, делает человека готовым отказаться от этого мира и почитать его тщетным. Почему? Потому что то, что он чувствовал в Его присутствии, куда более восхитительно, чем то, что может предложить мир.

 

                                                                              11