Иисус преподносит Библейское учение о молитве

 

 

«Случилось, что, когда Он в одном месте молился, и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих. Он сказал им: когда молитесь, говорите: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; Хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого». И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: «друг! дай мне взаймы три хлеба, Ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему»; А тот изнутри скажет ему в ответ: «не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит. И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (от Луки 11:1-13).

 

Представьте, что вы слышите Самого Господа, Который учит вас молиться. Несомненно, это было волнующее переживание, вдохновившее учеников Иисуса. Они просили Его научить их молиться эффективно. В ответ Господь преподнес потрясающее учение о молитве, содержащее четыре основных пункта. Давайте рассмотрим каждый из них.

 

1. «Когда молитесь, говорите …»

Пример молитвы, приведенный в этом отрывке и параллельных местах, часто называют молитвой «Отче наш».

 

Есть люди, которые молятся только этой молитвой. Разумеется, Христос не желал, чтобы наши молитвы были ограничены лишь до повторения этого классического примера.

 

Другие избегают произносить ее, считая это бессмысленным повторением. Подобная предосторожность совершенно не обоснованна.

 

Это действительно чудесная молитва! Хорошо бы каждому верующему периодически молиться ею. Мы не должны делать это механически, но от сердца.

 

Иисус сказал, что то, что мы говорим в молитве, очень важно. Кроме того, молитва – это прежде всего общение с Богом.

 

Обратите внимание, Бог назван Отцом. Это очень важно для молитвы, т.к. термин Отец подразумевает родственные взаимоотношения. Молящиеся знают, что Господь Бог не является каким-то дальним, чужим божеством. Он – наш Царь, великодушный и любящий Небесный Отец.

 

Следующий акцент делается на имени Бога, в отношении которого используется слово святится. Это буквально означает быть святым, особенным, освященным. Мы всегда должны относиться с глубоким уважением к имени Бога как в молитве, так и в нашей жизни.

 

Следующая часть молитвы посвящена тому, что очень важно для Бога. Иисус учил молиться конкретно за два взаимосвязанных элемента:

· Божье Царство,

· Божью волю.

 

Мы должны молиться о наступлении Божьего Царства. Это молитва о том, чтобы вечный план Бога, предопределенный до создания мира, осуществился сполна.

 

Очень четко в молитве выражена необходимость молиться о свершении Божьей воли на земле, как на небе. Важно заметить, что эффективность наших молитв зависит от нашей заинтересованности в том, в чем на протяжении вечности заинтересован Бог.

 

Необходимо подчеркнуть (и понять), что молитва о Божьей воле наверняка станет положительным толчком и поможет молящемуся «соединиться» с Божьей волей и Божьим Царством. Подобная молитва, принесенная в усердии, совершает внутреннюю работу в человеке, что позволяет Богу говорить с ним прямо и конкретно о Его Царстве и Его воле.

 

Обратите внимание: личные нужды не должны приноситься прежде, чем, во-первых, Бог и Его великое имя будут прославлены, во-вторых, искренняя молитва о Божьем Царстве и Его воле будет вознесена. 

 

Только после почтительного выполнения вышеперечисленного мы можем, и должны, в соответствии с учением Иисуса, просить о личных нуждах, каковыми являются: 

· еда/ежедневные потребности,

· прощение,

· избавление от искушений,

· избавление от зла.

 

Прошение о пище на каждый день в греческом оригинале означает, что Бог будет продолжать обеспечивать наши ежедневные потребности. Это молитва не о накоплении сказочных богатств, но о благословении постоянно иметь то, что необходимо.

 

Молитва о прощении нас неотделима от требования прощать других. Мы можем ожидать прощения наших долгов и прегрешений лишь в том случае, если прощаем тех, кто у нас в долгу или согрешил против нас. Без соблюдения этого условия мы не можем ожидать прощения.

 

Если мы сталкиваемся с искушением, наша молитва должна быть не о том, чтобы Бог сохранил нас во время искушения, а о том, чтобы Он вел нас Своими путями, избавляя от искушений. Учение Библии на эту тему очень ясно, а именно: наилучший способ преодолеть искушение – это избежать его или убежать от него.

 

Многие люди, даже христиане любят шутить и заигрывать с искушениями. Одним, к счастью, удается избежать серьезных последствий. Другие же попадаются в сети и запутываются в них. В результате одни несут серьезный ущерб, а иные и вовсе погибают. Нарочитое заигрывание с искушением так же опасно, как игра с ручной гранатой, из которой выдернута чека.

 

В случае прямой атаки зла на нашу жизнь, мы должны молиться о Божьем избавлении. Это должна быть молитва о Божьей защите и в случае необходимости – о чудесном освобождении. 

 

Записи Луки о молитве на этом заканчиваются. Но мы знаем, что в других Евангелиях также содержится информация о молитве «Отче наш». Лука же от описания этой молитвы перешел к описанию дальнейшего учения о молитве, преподнесенного Иисусом. Давайте последуем за ним.

 

Важность настойчивости

Иисус был превосходным рассказчиком. Приведем здесь еще одну поучительную историю. Она повествует о человеке, к которому в полночь совершенно неожиданно постучал друг, который был голоден. Будучи не готовым принять гостя, хозяин отправился к приятелю с надеждой, что у того найдутся запасы еды. Но приятель в помощи отказал, поскольку вся его семья уже улеглась спать.

 

Существует предположение, что в те времена спальни располагались на втором этаже. Чтобы туда попасть, надо было отворить опускную дверь, перекрывавшую ведущую вниз лестницу. Можно далее предположить, что семья или некоторые ее члены в целях безопасности спали прямо на двери. Всякий, кто попытался бы попасть на второй этаж, неизбежно разбудил бы спящих.  

 

Вероятно, по этой причине мужчина не хотел поделиться хлебом с обратившимся к нему за помощью другом. Вероятно, он не хотел разбудить свою семью. В любом случае, он наотрез отказался помочь.

 

В заключение этой истории Иисус сказал, что даже если человек не поможет по дружбе, он ответит на неотступность (в другой версии перевода – дерзновение).

 

Неотступность зачастую является ключом для получения того, что нам необходимо. Неотступность – это «настоятельная просьба или требование». Неотступный – «назойливый, упорный, настойчивый в прошении, настойчиво умоляющий».        

 

Неотступность помогает непрестанно приносить серьезную нужду к ногам того, кто способен предоставить необходимую помощь и поддержку.

 

Духовный смысл, выделенный Иисусом, заключается в том, что мы не можем ожидать ответов на все свои молитвы только благодаря дружбе с Богом. Иногда нам нужно настойчиво стучать и говорить о безотлагательности прошения. Иногда не достаточно просто быть знакомым с Иисусом или даже иметь взаимоотношения с Ним. Бывают времена, когда необходимо убедить Иисуса в отчаянности нашей нужды.

 

Господь считал жизненно важным, чтобы мы понимали: неизменно на Бога оказывают влияние:

· нужды людей,

· их настойчивость.

 

Дорогой читатель, сохраните, пожалуйста, эту истину в своем сердце. Возможно, настанет день, когда она послужит вашему укреплению.

 

Раскрывая эту истину, Иисус призывает нас:

· просить,

· искать,

· стучать.

 

Затем Он говорит о результатах таких молитв:

· «…дано будет вам…»,

· «…найдете…»,

· «…отворят вам…».

 

Ниже записаны чудесные заверения и обещания Иисуса:

· «Ибо всякий просящий получает…»,

· «… ищущий находит…»,

· «… стучащему отворят».

 

Важно обратить внимание на несовершенный вид причастий: «просящий», «ищущий», «стучащему». Он указывает на повторяемость, многократность действий (сравните «попросивший» – прим. переводчика). И снова Иисус говорит о необходимости настойчивости для получения ответов на молитвы.  

 

Желанные результаты

Иисус был настоящим наставником, особенно в области молитвы. Он дал дополнительное объяснение, чтобы убедиться, что мы понимаем, что Бог не будет играть в игры с нашими молитвами и не отвергнет нас.

 

Он приводит в пример отца по плоти. Представим, что ребенок проголодался и просит у своего папы рыбы и яиц. Даст ли отец в ответ на это прошение змею или скорпиона, способных убить ребенка? Разумеется, ответом будет категорическое НЕТ!

 

Мораль состоит в следующем: если несовершенный земной отец может давать благие дары в ответ на нужды и прошения своего ребенка, тем более мы можем быть уверенными, что наш совершенный Небесный Отец сделает то же.

 

Наш Небесный Отец никогда не разочарует нас и не оставит нас. Он будет следить за тем, чтобы у нас было все необходимое.