Почему утрачено древнее знание славян

Мы должны знать и то, что большинство манускриптов из библиотеки Ярослава Мудрого погибло во время монголо-татарского нашествия. Другие погибли при наступлении поляков на Киев, немцев в первую мировую войну, во время революции и т.д. До нас просто не дошли, будучи истреблёнными "ману милитари", эти документы. Ещё раньше их, несомненно, истребляли греческие епископы, в целях лучшей христианизации Руси. Другое было истреблено готами, хазарами, так как нельзя даже и предположить, что никакой грамоты на Руси не было до Кирилла и Мефодия! Раз была торговля, она должна была быть. Надо ведь как-то записывать торговые операции? И Новгород в этом отношении особенно нуждался в записях. Купцы должны были платить налоги. Как же они могли их платить, если не было записей. Наконец, религиозные соображения тоже требуют документов. Они, вероятно, были, как мы сказали выше, но до нас не дошли.

В библиотеке Ярослава было великое множество книг. Они погибли во время пожара при взятии Киева монголо-татарами. Не исключено, что и в будущем ещё будут найдены подобные документы. Они могут быть в архивах библиотек на разных складах, где их ещё не коснулась рука учёного. Российская нация – великая нация, и в ней далеко не всё ещё открыто даже и в наше время. Есть в её недрах вещи, которые уже сотни лет ждут своего исследования, и которые были спрятаны, удержаны просто инстинктивно, не понимающими их значения людьми, чиновниками, иерархами и судами. Есть и частные коллекции. Многие из них погибли во время революции, другие спасены и ещё не разобраны, третьи попали в невежественные руки, лежат где-нибудь среди всякого хлама. С годами, возможно, будут открыты и другие творения, как "Слово о полку Игореве".

Суть религии славян

Религия славяно-русов не была ни "примитивным язычеством", родом многобожия, ни мифологией, то есть религией антропоморфного вида, где Божествам придаётся человеческая психология, и где Божества вмешиваются в жизнь людей.

Религия славяно-русов была видоизменённым Ведизмом, ибо вся она была построена на Славословии или пении славы Богам. Отсюда и удержавшееся в просторечии – Слава Богу! Сами предки русов получили имя СЛАВЯН, проистекавшее как от их ВОЕННОЙ СЛАВЫ, так и от СЛАВЫ БОЖЕСТВАМ.

Религия славяно-русов была религией течения времени, перемены сезона, и за каждой сменой года славяне видели особую функцию Сварога, которую именовали ЯРОМ, КУПАЛОЙ, ДАЖДЕМ, ОВСЕНЕЙ, СИВЫМ или ЗИМОЙ. Все эти Божества выходили из Сварога и входили в него обратно. То же говорит и "Риг-Веда": "Единый, которого мудрые называют тысячью имён". Так же и славяне верили в Единого Бога.

Греческий писатель-историк Прокопий Кессарийский (6-7 вв. после Р.Х.) и германский хронист Гельмольд (12 в.) утверждают, что славяне верили только в одного Бога – Творца Всего. Остальные Божества они производили от главного Всебога (гехи) или Свабога (своего Бога), Прабога, Сварога, Старбога, Великого Деда, Святозара, Светомира, Владимира, Единого, Трояна-троягу, Трицу-Триглава и, наконец, Род-Рожанца. Сварог, по мнению некоторых, происходит от Сварга (Небо) (пракриты и санскрит). Сварга значит Небо, а также Божество Солнца.

Прокопий Кессарийский говорит: "Все: и славяне, и Анты верят в Единого Бога, Творца всего живущего…Они издавна живут в народоправстве". Таким образом, язычество в период скифских и готских войн было единобожием. Как и ведийцы, видевшие в Божествах лик Исвары (Ишвары), славяно-русы видели в Божествах единого Сварога.

Славянская религия не является политеизмом, как утверждают некоторые, но Единобожием, где отдельные ипостаси "пращура Вселенной" – Сварога - недостаточно индивидуализированы, чтобы их называть "отдельными Божествами".

Всевышний, Вышний – наименование Бога. Вишну есть тоже Вышний в прямом смысле этого слова. Вышний, всё равно, в славянском ли, в ведическом сонме – Верховное существо, стоящее над всем видимым и невидимым. Оба эти понятия связаны при различных совпадениях названий Божеств, Исвара, Сварог или Сварг, Свар, Варуна и Перун, Дажьбог и Питаре-дайа, Веда и Вяда – знание, Тримурти и Троица-Триглав, Земе и Земля, Иерос и Яро (Еро), Ирий и Ария, мы имеем право заключить, что такое сходное начертание не является простым совпадением, но что оно соответствует одно другому. Такая близость наименований ведических и славянских Божеств объясняется нами как результат наибольшей близости славян к ведийцам.

Основная идея славяно-русов, что они суть Дети Солнца, Дети Сварога. Эта идея была бы недостаточной и неоправданной, если бы не было идеи Матери Сван – "Жар-птицы", давшей им Солнце на Земле или же огонь. Агни - Огонь костра - был покровителем их домашнего очага. Агни – Агуня, Огнебог, Сем (Сома), Регл (Семаргл), стал их всегдашним спутником.

Славяно-русам огонь принесла Жар-птица. Ведийцы говорили, что огонь им принесла с неба чудесная птица Матари Сван. "Дощьки Изенбека" говорят о птице "Матырь сваслава". Мы думаем, что это испорченное (искажённое) Матари Сван.

Славянская религия была глубоко поэтической. Она была религией, не только не лишённой философских глубин, но даже этикой, эстетикой и "модус вивенди" старого славянского мира. Это была не только религия, но и манера жизни, её социальная основа.

Русские пословицы и поговорки говорят: "Бог – это Бог, да сам не будь плох", "На Бога надейся, да сам не плошай", "Бога поминай, а сам собирай урожай", "Без Бога - ни до порога". Из них видно, что хотя помощь Божья нужна, но без личного труда на эту помощь надеяться нельзя. У русского человека есть неистощимое терпение, есть склонность принимать удары судьбы, не ропща. Если придёт засуха, тут, конечно, нужна помощь неба. Но если всё сделано правильно, а дождя нет, то тут, конечно, нужна полная надежда на Бога. Но нельзя "лечь под деревом и ждать хлеба". Лентяя Бог не кормит, в этом случае указывается ясно во всех пословицах и народных изречениях, что труд свят, что он - необходимое условие божьей помощи, что без предварительного труда нечего у Бога просить таковой.

Славяне – Дажьбовы внуки

Сварог – отец Божеств, которые являются его детьми, а славяне – Дажьбовыми внуками. Таким образом, отец-Сварог является прадедом для славяно-русов, и все вместе - Дажьбо, Сварог, Перун, Яро, Купала, Сивый, Овсени, и другие, некий внук Сварожий и правнуки славяно-русов - составляют Божественный род. Имя Исварога – Рожаниц или Род-рожаниц. Таким образом, славяно-русы не должны трепетать перед Богом-Отцом, ибо он их прадед. Деды и прадеды, щуры и пращуры приходят на помощь своим правнукам. О "Дажьбовых внуках" сказано и в " Слове о полку Игореве", и слова эти относятся и к славяно-русам.

Славяне называли себя "дажьбовы внуки". Эти слова они упорно повторяют в различных записях. Они таким названием подчёркивали, что они в родстве с Богом Сварогом через Его сына Дажьбо. Дажьбо был подателем благ. Ассоциируясь с дождём, имя Дажьбо обозначало урожай, хлеб. Имя "Внуки Дажьбо" свидетельствует о том, что предки наши видели в этом названии свою связь с небом. Дажьбо был Божеством людей, их отцом, и поэтому они к нему постоянно обращались, говоря: "Дай Бо! Дажьбо! Дай Боже!" Эта форма обращения к Богу уцелела в народе и до сих пор.

Но славяне просили очень мало, как и ведийцы, но славили Божества так же, как и ведийцы, и потому "Слава Богу!" так прочно привилось в русском языке.