Обобщение метода гипсосознания и указания по его применению

Кратко обобщим некоторые идеи, которые представляют собой ядро гипсосознания, чтобы напомнить о них и извлечь максимальную пользу.

Есть два основных состояния человеческого сознания: сон и бодрствование. Так же как существуют различные степени глубины сна, существуют и степени пробужденности. Обычному состоянию человека свойственна низкая пробужденность. Существуют высокоие и низкие уровни сознания. Самый низкий уровень сознания соответствует состоянию глубокого сна, а самый высокий достигается в результате суперсознательного обучения. Обычно, даже если человек пробужден, в его психике присутствует большое количество онейри-ческой энергии, которая влияет на его интеллектуальные способности, не позволяя правильно воспринимать реальность. Такое мышление - нечто вроде сна наяву, хотя человек об этом не знает.

Говоря о латентных способностях, нужно упомянуть, что по своей природе и в силу недостаточной эволюции человек представляет собой хотя и разумное, но гипосознательное животное. Гипсосозна-ние позволяет благодаря различным упражнениям поднять уровень сознания и таким образом достичь самоконтроля, равновесия, стабильности, спокойствия и высших интеллектуальных способностей. Другими словами, гипсосознание позволяет достичь нового состояния сознания, более высокого, гуманного и реального.

В своем обычном состоянии человек существует не как индивид, а как антииндивид. Антииндивид не может принимать самостоятельных решений, он является лишь проекцией социальной группы и лишен собственной жизни. У него нет «Я», а есть лишь «мы». «Я» -это то, что принадлежит человеку, «мы» - структура, насильно имплантированная извне. «Я» рождается по собственному решению и взращивается путем сознательного обучения на основе размышления.

Гипсосознание формирует «Я» и позволяет достичь зрелости. Лишь человек со взрослым и сформированным «Я» может с полным основанием заявить: «Я - человек». Этот настоящий индивид способен к самоопределению и может освободиться от иррационального и эмоционального мышления толпы и достичь истинной реализации, став РАЗУМНЫМ И СОЗНАТЕЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ.

Далее приведем некоторые указания по правильному использованию данного метода.

В первую очередь важно верно понять теоретическую часть. Мы подчеркиваем большое различие между «знать» и «понимать». Настоящее понимание позволяет достичь глубокого и совершенного знания. Понимание вызывает большие изменения в структуре личности, поскольку вместе с ним человек усваивает новые формы поведения. Сознательное обучение изменяет человека и позволяет ему реинтегрировать свою личность на более высоком уровне. Мы советуем особенно тщательно изучить всю теоретическую часть, прежде чем приступить к практике. Когда вы правильно поймете теорию, то сможете приступить к упражнениям в том порядке, который мы укажем ниже.

Приведем список всех упражнений и их номера:

Упражнение 1. Полное дыхание (с.68).

Упражнение 2. Утреннее дыхание (с.69).

Упражнение 3. Дыхание для расслабления (с.71).

Упражнение 4. Неощутимое дыхание (с.72).

Упражнение 5. Расслабление и контроль воображения (с.77).

Упражнение 6. Ментальная концентрация 1 (с.82).

Упражнение 7. Ментальная концентрация 2 (с.83).

Упражнение 8. Ментальная пустота (с.85).

Упражнение 9. Осознанные движения (с.93).

Упражнение 10. Речевое сознание (с.97).

Упражнение 11. Сознание «Я» (с.103).

Упражнение 12. Разрешение проблем (с.107).

Упражнение 13. Целенаправленное использование интеллекта

(с. 107).

Если мы проанализируем эти упражнения, то убедимся в том, что их можно применять как регулярно, так и в конкретных ситуациях. При использовании в конкретных случаях они позволяют временно повысить уровень сознания и разрешить отдельную проблему. Если же их применяют регулярно, они постепенно повышают уровень сознания.

Для регулярной практики мы рекомендуем следующий порядок упражнений:

 

Первый месяц

Упражнения 1, 2, 5.

К упражнению 2 следует приступать лишь после освоения техники упражнения 1. Упражнение 5 следует выполнять по крайней мере четыре раза в день не менее двух минут.

 

Второй месяц

Упражнения 2, 3, 5, 6.

 

Третий месяц

Упражнения 2, 3, 5, 7, 9. 

 

Четвертый месяц

Упражнения 2, 5, 8, 9.

 

Пятый месяц

Упражнения 2, 5, 8, 9.

 

Шестой месяц

Упражнения 2, 5, 9,10,11.

Седьмой месяц

Упражнения 2, 5, 9,10,11.

 

После седьмого месяца в ежедневную тренировку следует включить как минимум следующие упражнения: 2, 3, 5, 9,11. Если позволяет время, то можно также делать упражнение 8 каждый день или по крайней мере раз в неделю не менее 10 минут.

Остальные упражнения можно выполнять время от времени для разрешения конкретных проблем.

Не следует применять жесткие нормы к занятиям данными упражнениями. Каждый человек должен сам выбрать упражнения для постоянного выполнения из тех, которые дают наилучшие результаты, и подбирать их продолжительность и количество повторений в соответствии со своими личными потребностями.

Все упражнения без исключения повышают уровень сознания. Вспомним, что повышение уровня сознания всегда является синонимом расслабления, спокойствия, ментальной ясности, самоопределения, увеличения количества энергии и обретения высшего разума. Они также позволяют добиться гармонии тела и психики и их максимальной работоспособности. Таким образом, человек сможет реализовать себя и достичь максимально возможного счастья.

 

ОБОБЩЕНИЕ

Главной темой данной книги было сознание - ядро нашей психики. Значение, которое мы придаем слову «сознание», не относится к познанию добра и зла и отличается от того, как его определяют в психологии. Мы используем это слово в смысле «быть сознательным», то есть иметь действительно высокий уровень сознания.

Мы говорили, что есть много уровней сознания, от глубокого сна до высшей пробужденности. Нельзя сказать, что сознание либо есть, либо его нет, можно лишь говорить о высоком или низком уровне сознания. Можно было бы подумать, что высокий уровень сознания является синонимом пробужденности, но вопрос не так прост. Мы пытаемся поднять сознание на пьедестал как самое важное качество человека. Именно оно определяет меру человеческого в человеке и является главным отличием человека от животного. Нельзя сказать, что сознательность является синонимом пробужденности. Возможно, многие животные более пробуждены, чем человек, но это не означает, что они обладают более высоким уровнем сознания. Следует разделять «высокий уровень пробужденности» и «высокий уровень сознания». Различие между ними мы пока не рассматривали, чтобы не затруднить понимание некоторых сложных механизмов.

Обладать «высоким уровнем пробужденности» человека означает быть намного более пробужденным, чем обычно. «Высокий уровень сознания» означает, что ему удалось сформировать взрослое, зрелое и развитое «Я». Можно представить себе пробужденного идиота, но невозможно, чтобы человек, обладающий высоким уровнем сознания, не был разумным и пробужденным. Таким образом, основываясь на самой значимой стороне психической жизни человека, мы можем дать новое психологическое измерение и сказать, что человек пробужден наполовину. Возможно, стоит отбросить старые, слиш-ком сложные теории, которые муссируют тему «что есть человек», не проникая в его центральную сущность, то есть в «Я». «Я» - это необходимая и незыблемая основа природы человека, отвечающая на вопрос: «Что есть человек?»

Необходимо также дать новое определение разуму, чтобы более глубоко, точно и целостно описать эту ценную способность. Строго говоря, «по-человечески разумными» можно назвать лишь людей с высоким уровнем сознания. Если у человека нет зрелого «Я», то его разум относителен и нестабилен. В действительности единственное истинно человеческое качество, отличающее людей от животных, -это сознание. Чем сознательнее человек, тем дальше он от животного, и наоборот. Таким образом, кто-то может быть очень разумным (в общепринятом смысле этого слова), но если уровень его сознания низок, то человеческого в нем будет мало.

Чтобы достичь высокого уровня сознания, абсолютно необходимо вначале добиться высокого уровня пробужденности, поскольку последний позволяет исключить онейрическую составляющую из психики и осуществить сознательное обучение на основе глубокого рассуждения, формируя «Я». Разумному, но спящему человеку не удастся достичь высокого уровня сознания, если он полностью не пробудится. Пробуждение достигается нелегко, поскольку обычные способности человека оказываются бесполезными, и ему приходится укреплять «Я», эту маленькую часть, подавленную онейрическим. Когда «Я» слишком слабо или мало (что зависит от многих обстоятельств, которые мы не будем сейчас анализировать), то человеку для избавления ото сна необходимо приложить огромные усилия.

Упражнения гипсосознания призваны помочь человеку пробудиться и развить «Я».

Необходимо подчеркнуть, насколько трудно понять, что такое сознание и «Я», поскольку для этого необходимо иметь начальный уровень сознания, которого обычно нет у людей, какими бы культурными и образованными они ни казались. Связанные с сознанием явления можно понять лишь на основе собственного опыта; для их анализа и тщательного изучения необходимо предварительно достичь высшего состояния пробужденности. Это логично, поскольку нельзя требовать глубокого понимания от того, кто не освободился от онейрического начала.

Очень важно понять, что обретение высокого уровня сознания является первейшим долгом человека, поскольку сознание - высочайшее человеческое качество. Факт принадлежности к человеческому роду подразумевает принятие определенной ответственности, отказ от которой означает потерю человечности.

Многие люди довольствуются состоянием разумных животных, и им не зазорно быть бессознательными и не знать, в чем смысл жизни. Но те, кто способен мыслить объективно и реалистично, согласятся с важностью повышения уровня человечности.

К сожалению, социальная структура делает все возможное, чтобы удержать человека в состоянии сна. Сегодня во всем мире приветствуется то, что способствует сну, и порицается все, ведущее к пробуждению. Мы представляем собой расу «богов», ведущих себя как животные.

Многие механизмы социального устройства удовлетворяют различные потребности человека за счет его сознания. Все, что ограничивает человека жесткими догмами, является гипнотическим.

Изучение без понимания, большое число религиозных и политических убеждений, безмерное потребительство, засилье рекламы и поверхностность восприятия окружающего мира ограничивают возможности разума, сковывают его творческие способности и толкают человека к бессознательному поведению.

Студенту университета и в голову не приходит подвергать сомнению преподаваемый ему материал, что очень жаль, поскольку любое истинное знание начинается с сомнения. Обычно учащиеся ограничиваются запоминанием концепций, не пытаясь понять их смысл. Они настолько легко внушаемы, что послушно принимают любую теорию. Многие получают университетский диплом, превращаясь в типичного представителя своей специальности со стандартными разумом и личностью. Знание без понимания является балластом и препятствует становлению стабильного и зрелого «Я».

Люди, ставшие частью психологической толпы, лишаются рационального индивидуального поведения, которое заменяется на эмоциональное и импульсивное. Логика, размышление и анализ заменяются фанатизмом, предрассудками, суеверием и внушаемостью.

Человек часто ведет себя иррационально, движимый гордостью слабого, неспособного к суждению и бессознательного «я». Тщеславие ограничивает разум, поскольку превращает человека в эгоиста.

Бунтующая молодежь неосознанно стремится освободиться от толпы и обрести индивидуальность, но, к сожалению, делает это неразумно. Она противопоставляет себя установленным привычкам и нормам, утверждая так свою индивидуальность в мире «антииндивидов». Какой другой способ защиты им остается? Что может сделать человек, чтобы не быть поглощенным социальной машиной? Возможно, что молодежь, борющаяся с обыденным, более пробуждена, чем люди с традиционными идеями. По крайней мере, она осознает необходимость утвердить свою индивидуальность.

Человек обречен, если, находясь в состоянии сна, он чувствует себя счастливым и отказывается допустить, что существует незнакомое ему состояние пробужденности. К сожалению, есть много людей, разум которых абсолютно закрыт для всего, что угрожает нарушить их глубокий сон. Конечно, никому не нравится, когда их резко будят, заставляя глубоко рассуждать. Толпа инстинктивно противится тому, что требует интеллектуального усилия, и довольствуется нормами, заранее заготовленными лидерами.

История человечества полна примеров борьбы мракобесия и истинного знания. Фанатизм и нетерпимость всегда были, есть и будут злейшими врагами человеческого прогресса. Тем не менее во все эпохи существовали люди, ум которых был пробужден и которые стремились глубже понять себя. Движимые этим идеалом, они смогли превратиться в истинных личностей, сознательных и разумных.

 

 

Согнуть

Для выполнения упражнения «Сознание «Я» (стр.103) наклеить данную страницу на картон и согнуть его по контуру.

 

 

Гипсосознание. Джон Бейнс. Для широкого круга читателей. Научно-популярное издание, 2003 г. Русское издание (перевод с испанского), - М: «Институт Герметической Науки Дарио Саласа», 2003 г. - 128 с, ил.

 

К ЧИТАТЕЛЮ

Читателю, который в духовном искании стремится к углубленному знанию герметической науки, мы предоставляем возможность связаться с инструкторами института герметической науки, которые ответят на любые вопросы. Мы предлагаем также заочный курс духовного развития, включающий конкретные инструкции и практические упражнения.

С наилучшими пожеланиями в продвижении на духовном пути.

 

Институт Герметической Науки

Дарио Саласа

101000, Москва, Центр, а/я 951

ББК. 88.

Джон Бейнс. Гипсосознание.

Перевод с испанского.

«Институт Герметической Науки Дарио Саласа», 101 000, Москва, Центр, а/я 951.

ИД № 05563 от 08. 08. 2001 г.

По шпоне в печать "'S!.?№,2;

Формат 60 х 84/32. Печать офсетная.

Объем 4 п. л. Тираж 5000 экз.

(Первый завод - 2300 экз.)

Отпечатано в ПКФ «Принт».

Заказ №

 

www.e-puzzle.ru