Часть вторая. Орел точит когти

 

Встаньте прямо, ноги вместе. Руки расслабленно свисают вдоль тела.

Сложите ладони вместе на уровне коленей. Чуть подайтесь вперед и зажмите сложенные вместе ладони между колен. Приподнимитесь слегка на цыпочках. Руки меж колен нагреваются.

Повторите данное упражнение 16 раз, а затем прижмите разогретые руки к лицу.

Это упражнение рекомендовано людям, страдающим от болезней половых путей или от гипертрофии простаты.

Внимание! Упражнение противопоказано беременным женщинам.

 

 

Упражнение шестнадцатое. Поклонитесь Небу и Солнцу

 

Это упражнение стимулирует функции почти всех эндокринных желез, в результате чего нормализуется выработка гормонов поджелудочной железы, надпочечников, щитовидной железы, гипофиза и других желез. Упражнение Поклонитесь Небу и Солнцу положительно действует на область живота, позвоночник, легкие, грудную клетку, устраняя различные нарушения в этих участках тела.

Встаньте прямо, ноги на ширине плеч. Руки опущены, голову держите прямо, смотрите перед собой. Дышите ровно и спокойно.

Медленно вдохните, одновременно поднимая руки вперед, в стороны и вверх, описывая круг. Двигайтесь так, чтобы руки достигали верхней точки подъема с одновременным завершением вдоха.

Ладони поднятых рук должны быть обращены вперед, руки располагаются параллельно.

Медленно выдыхайте воздух, наклоняя вперед корпус и опуская руки вниз, по‑прежнему держа их параллельно. Руками коснитесь пола, одновременно завершив выдох. Затем задержите дыхание и оставайтесь в этой позе в течение 6–8 секунд. Расслабьте верхнюю часть корпуса.

Голова должна быть опущена. Руки следует вытянуть как можно дальше. Если позволяет состояние, можно положить ладони на пол или только чуть‑чуть коснуться ими пола. Важно выполнять наклон без напряжения, так глубоко, как это удобно.

Возвращайтесь – медленно! – в исходное положение стоя. Поднимаясь, ведите руками по ногам в направлении снизу вверх. Медленно вдохните, так чтобы в момент возвращения в исходное положение завершить вдох.

Отдохните 5 секунд и повторите упражнение еще раз.

В основе тибетской медицины лежит теория пяти махабхут – Земли, Воды, Огня, Ветра и Пространства. Именно энергия пяти махабхут формирует тело человека и создает три причины здоровья и болезни – ветер, желчь и слизь.

Земля – энергия, придающая способность противостоять внешним воздействиям. Она ответственна за формирование мышечной ткани, костей и чувства обоняния.

Вода – энергия связуемости, сочетающая различные элементы в одно целое. Она ответственна за образование крови, жидкостей тела и чувство вкуса.

Огонь – теплота, энергия доведения чего‑либо до созревания. Он ответствен за температуру тела, внешний вид и чувство зрения.

Ветер – основа всякого движения. Он ответствен за дыхание и чувство осязания.

Пространство – отсутствие преграды. Оно формирует полости в человеческом теле.

Все болезни в тибетской медицине делятся на три категории:

• болезни ветра – сердца, аорты и толстой кишки;

• болезни желчи – легких, печени, желчного пузыря;

• болезни слизи – желудка, селезенки и почек.

Эти три составляющие неизменно присутствуют в любом организме. Иными словами, болезнь с нами постоянно, а вот проявляется она или нет, зависит от того, находятся эти составляющие в равновесии или утрачивают его. Хочешь быть здоровым – поддерживай хрупкое равновесие, четко следи за своим образом жизни.

В чем заключаются основные причины болезней? С точки зрения тибетской медицины всему виной «три яда» – неведение, страсть и ненависть. Именно эти психические элементы активизируют ветер, желчь и слизь и при определенных условиях нарушают их равновесие. О каких условиях идет речь? Это факторы времени, напастей, питания и образа жизни. Именно они обусловливают болезненные изменения организма.

 

 

РЕЦЕПТЫ ТИБЕТСКИХ МОНАХОВ

 

Лечение без лекарств

 

Существуют 5 методов немедикаментозного лечения: кровопускание, прижигание, компрессы, ванны, массаж. К нелекарственным методам относятся также такие методы, как релаксация, методы янтра‑йоги, созерцательное преобразование комплекса тело–речь–мысль.

При расстройствах ветра:

• массаж;

• прижигание.

При расстройствах желчи:

• кровопускание;

• водные процедуры, компрессы с помощью бутылки с холодной водой.

При расстройствах слизи:

• горячие компрессы;

• прижигание.

 

Кровопускание

 

Назначение. Кровопускание назначается при распространенном жаре, путаном жаре, жаре от инфекции, опухолях и отеках, некоторых болезнях крови, опоясывающем лишае, болезнях лимфы, проказе, а также болезнях печени, селезенки, ротовой полости, глаз, головы и при некоторых других заболеваниях.

Противопоказания. Кровопускание не допускается при истощении, при беременности, после родов, при опухолях желудка, при понижении огненной теплоты желудка, у детей до 16 лет и престарелых людей.

Тибетцы используют 77 основных и 13 дополнительных точек на каналах крови, желчи и лимфы, где производят кровопускание, и 112 основных и ряд вторичных мест и каналов, где кровопускание недопустимо. Эти места названы «уязвимыми»: их повреждение болезненно сказывается на всем организме.

Применение. Теория и методика кровопускания очень сложны, и выполнить процедуру кровопускания может только очень опытный целитель. Он должен хорошо различать болезни, при которых применяется кровопускание, и те, при которых оно недопустимо. Для этого он обязан в совершенстве владеть искусством постановки диагноза, обладать хорошим знанием нозологии. Необходимо также различать болезни в их временной последовательности, так как применение кровопускания при «несозревшей болезни» не допускается.

Целитель должен подготовить организм больного к кровопусканию: специальными средствами отделить плохую кровь от хорошей и кровь от ветра.

Для проведения кровопускания применяются специальные инструменты, изготовленные из особых сплавов. Секреты изготовления инструментов передавались от мастера к мастеру.

Необходимо хорошо владеть техникой кровопускания. Она варьируется в зависимости от того, из какого сосуда оно проводится. Вообще то, что называют «кровопусканием», включает в себя не только кровопускание из вен, из артерий, но также выведение нездоровой лимфы из лимфатических сосудов.

И наконец, нужны знания и навыки по уходу за больным по окончании процедуры. Следует знать и о том, что избыточное, недостаточное и неквалифицированно проведенное кровопускание может привести к самым тяжелым последствиям. Целитель должен быть очень внимательным, чтобы не допустить ошибки, а также знать признаки благоприятного воздействия на организм больного проведенной процедуры.

 

Прижигание

 

Тибетские целители редко применяют иглоукалывание. Отдельно от других лечебных мероприятий оно показано главным образом при заболеваниях нервно‑психического характера.

В остальных случаях иглоукалывание применяют как процедуру, завершающую лечение. Для этого пользуются особыми иглами и применяют особую технику.

Другое дело – прижигание. Его прописывают при понижении теплоты желудка, образовании отеков и опухолей, подагре, завихрении лимфы в суставах конечностей, при головокружении вследствие болезней ветра, при расстройстве опорно‑двигательного аппарата, нервно‑психических заболеваниях и сильных болях.

Прижигание не рекомендуется проводить при болезнях горячей желчи, при жаре крови, при заболеваниях носа или языка.

Для прижигания используются специальные конусы разного размера, приготовленные из эдельвейсов и небольшого количества крапивы. Величина конуса может варьироваться от размера верхней фаланги большого пальца и до размера сухой горошины – в зависимости от заболевания.

Места, в которых производится прижигание, тибетцы называют санминг.

Виды санминга:

• места болезни – места артритных завихрений лимфы в суставах, внешние опухоли, отеки; места, в которых при надавливании ощущается болезненность, а при прекращении нажима чувствуется облегчение; места вокруг отеков, наростов, злокачественных ран;

• дополнительно известные целителю места прижигания – места, связанные с каналами циркуляции ветра, желчи, слизи, крови, лимфы.

Методика прижигания. Первым делом из организма больного с помощью рвотных и слабительных средств выводят токсины, попавшие в организм вместе с пищей. Затем подготавливают выбранное целителем место, помещают на него конус из эдельвейсов и поджигают.

Существуют четкие правила прижигания одним или несколькими конусами. Длительность процедуры зависит от заболевания. Проверить, насколько правильно выполняется прижигание, несложно: если оно делается на спине, то при правильном выборе места для прижигания тепло должно ощущаться и спереди, и соответственно наоборот. По окончании процедуры боли в месте прижигания быть не должно – это главный признак того, что прижигание принесло пользу.

После проведения прижигания остатки золы дочиста счищаются, а прижженное место смазывается сверху смесью сливочного масла с солью. На ночь после прижигания не рекомендуется пить холодную воду или вино.

Если прижигание проведено по всем правилам, оно благотворно сказывается на токе ветра и крови. Подавляется избыточный ветер, порождается теплота желудка и тела. Боли исчезают, укрепляется память, улучшается пищеварительный процесс, исчезают отеки.

Среди методов тибетской медицины распространен метод монгольского прижигания. Его применяют при таких болезнях ветра, как внезапные обмороки, головокружения, спутанность сознания, сильная сердечная аритмия, бессонница, шум в ушах и т. д. У этого метода практически нет недостатков, и он очень эффективен.

Методика монгольского прижигания. Тщательно размалывают зернышки тмина, добавляют к ним размолотый мускатных орех и перемешивают. Берут два золотника (один – 2 г, другой – 0,37 г), заворачивают в льняную ткань и отваривают в горчичном масле. Горячий состав прикладывают к местам лунсан. В Монголии вместо золотников берут небольшой кусочек старого, пожелтевшего войлока, согревают его в горячем растительном масле и прикладывают к местам лунсан. Войлок при этом должен быть настолько горячим, насколько можно терпеть. Главное, чтобы не было ожогов. Места лунсан:

• макушка головы, а именно – впадина, при нажиме на которую ощущается боль;

• затылок – на 4 пальца вниз от макушки;

• сокровенное место – на 4 пальца вверх от границы волос спереди;

• промежуток между двумя сосками;

• первый позвонок (отсчет начинается с 7‑го шейного);

• шейный позвонок;

• 7‑й позвонок;

• ладони и ступни.

Имейте в виду! Данный метод прижигания используется только в случаях болезней группы ветра и ни в каких других.

 

Компрессы

 

Одним из немедикаментозных средств, используемых в тибетской медицине, являются компрессы. Они подразделяются на холодные и горячие. При увеличении печени у детей применяют особые компрессы.

 

Холодные компрессы

 

Холодные компрессы применяют при отеках, ушибах и переломах, при распространенном или путаном жаре, если они сопровождаются болями. К больным местам прикладывают какой‑либо холодный предмет. Это может быть грелка, наполненная холодной водой, ткань, смоченная в холодной воде, или что‑то другое.

При частых кровотечениях из носа  рекомендуется прикладывать бутылку с холодной водой, набранной ранним утром или же смешанной с водой из родника, к промежутку между бровями, к голове, ко впадине на затылке.

При зубной боли  прикладывают холодный ил.

При подагрическом жаре  накладывают холодный компресс из истолченного корня софоры желтоватой в смеси с равным количеством коровьего навоза.

При обширном жаре вследствие расстройств крови  и желчи  на подмышки и на лоб прикладывают смоченную холодной водой ткань или вынутые из холодной воды камни.

 

Горячие компрессы

 

Горячие компрессы применяют при болях от несварения или вследствие острых заболеваний органов брюшной полости. На живот накладывают компресс из завернутой в ткань, прогретой на сковородке или в чугунке соли.

При понижении теплоты почек  и задержке мочи  на поясницу накладывают горячий компресс из предварительно разогретой на огне, завернутой в ткань сушеной барды.

При послеродовых болях  в нижней части кишечника, в области ягодиц, почек, в поясничной области накладывают теплые компрессы из завернутой в ткань, предварительно разогретой на огне в хорошем вине земли, откинутой мышью при рытье норки.

При колющих болях в желудке, печени, области спины, жжении в груди, рвоте, интоксикации  накладывают на желудок горячие компрессы из отваренных в воде и затем завернутых в ткань листьев бадана, листьев щавеля и листьев мушмулы японской.

При несварении  накладывают на желудок горячие компрессы из завернутого в ткань, нагретого на огне голубиного помета.

При острых заболеваниях органов брюшной полости глистного происхождения  накладывают горячие компрессы из разогретых на огне и завернутых в ткань корней и листьев дудника даурского.

При попадании лимфы в суставы  накладывают горячий компресс, завернутый в ткань, из песка, отваренного с небольшим количеством соли в пиве или воде.

При задержке мочи  на нижнюю часть живота накладывают горячий компресс из осадка топленого масла с голубиным пометом.

При болях в конечностях вследствие болезней лимфы  применяют горячий компресс из овечьего помета, отваренного в вине.

Внимание! Компрессы противопоказаны при болезнях слизистых отеков, при проказе, водянке, тучности, оспе, высыпаниях на коже, после еды.

 

 

Ванны

 

В тибетской медицине назначают ванны из вод природных горячих и холодных источников и водоемов, а также искусственные ванны.

Ванны назначают при подагре, ревматизме, стягивании конечностей на почве отеков ног, при суставных опухолях и отеках; при хромоте, вызванной нарушением функций белых каналов; при дряблости мышц; при образовании узлов в каналах вследствие понижения их теплоты; при искривлении каналов поясницы; при заболеваниях кожи и лимфы; при старых ранах; при некоторых врожденных заболеваниях крови; при интоксикациях; при опухолях и отеках вследствие расстройств ветра; при ухудшении пигментации и огрублении кожи; при застарелых, трудно поддающихся лечению болезнях.

Противопоказания. Ванны не рекомендуются при путаном и обширном жаре, беременности, повышенном кровяном давлении, болезнях сердца.

При использовании для ванн как вод естественных, природных источников и водоемов, так и специально приготовленных вод с применением различных лекарственных ингредиентов необходимо придерживаться ряда строгих правил, частично варьирующихся в каждом конкретном случае. Процедуры может проводить только целитель, а потому мы не будем останавливаться здесь на правилах применения целебных ванн. При неправильном их применении последствия могут быть очень печальными, поэтому ни в коем случае нельзя делать их самостоятельно.

 

Массаж

 

Под массажем в тибетской медицине понимают применение методов растирания, разминания и постукивания после умащения кожи старым сливочным маслом, кунжутным маслом, жиром животных или лекарственными веществами.

Противопоказания. Массаж противопоказан при несварении, при жесткости в бедрах, являющейся следствием расстройств ветра, при отсутствии аппетита, при отравлении ядами, приготовленными из драгоценных камней, при водянке, при болезнях слизи и темно‑красной слизи желудка и т. п.

 

Выделения из глаз

 

В подошвы втирают ячье масло с тмином.