Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

Кор. 10:23-33

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

24 Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого.

25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;

Ибо Господня земля, и что наполняет ее.

27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести.

Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.

Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?

30 Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?

Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.

Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,

33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись.

Кор.11:1,2

Будьте подражателями мне, как я Христу.

Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам.

В 10:23-11:1 Павел показывает три аспекта христианской свободы, которые верующие должны учитывать, чтобы прославлять Бога во всем, что они делают:

(1) основные принципы использования христианской свободы:

- ставить назидание выше удовлетворения;

- ставить других выше себя;

- ставить свободу выше закона;

- ставить снисхождение выше осуждения

(2) цель христианской свободы,

(3) образец, которому надо следовать, пользуясь христианской свободой.

 

(1) - Принципы использования христианской свободы

 В стихах 23-30 даются четыре основные принципа, которым надо следовать, пользуясь нашей христианской свободой.

А) Ставить назидания выше удовлетворения

1Кор.10:23 "Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но не все назидает".

В этом стихе Павел суммирует то, что он уже говорил о христианской свободе. Поскольку он несколько раз упоминает фразу "все мне позволительно", можно предположить, что он не раз употреблял ее в своих проповедях в Коринфе, и некоторые из тамошних верующих, очевидно, приняли ее за девиз, при помощи которого они могли оправдаться, когда делали все, чтобы им ни заблагорассудилось. Выше в этом послании апостол, однако, объясняет, что он употребляет эту фразу по отношению ко всему, не запрещенному в Писании, ко всему, что Писание не называет грешным. Прежде, чем он впервые в этом послании упоминает, что "все мне позволительно" (1Кор.6:12,13)

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.

Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.

он конкретно говорит, что неправедные Царства Божия не наследуют", и, продолжая, приводит обширный список грехов, характерных для неправедных (1Кор.6:9-11)

Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники,

Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют.

А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.

4 Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь.

Третье средство -это любовь. Знания склоняют нас к гордости и надменности, в то время как "любовь назидает" (1 Кор. 8:1,2).

1 О идоложертвенных [яствах] мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.

Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.

Четвертый способ - это наше послушное Богу служение. Цель христианского служения - вооружить "святых на дело служения для созидания Тела Христова" (Еф. 4:12).

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим.

(1Фесс.5:11)

Кор.10:25-27

25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;

Кор.10:28-30

Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.

Кор.10:31-32

Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.

Доверие к Богу (Рим. 4:20),

20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

Молитва (Иоан 14:13)

13 И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.

Кор. 10:33

33 так, как и я угождаю всем во всем, ища не своей пользы, но [пользы] многих, чтобы они спаслись.

Кор.11:1

Кор.11:2

Кор. 10:23-33

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает.

24 Никто не ищи своего, но каждый [пользы] другого.

25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;