Священник Иннокентий Кикин с хором

Кикин Иннокентий Арсеньевич, священник, священномученик, (1878-1937), настоятель Никольского храма с. Нижнекаменка (Нижне-Каменского) Ордынского р-на, род. 12 февраля 1878г. в с. Ушковском-Чумаковом Каинского уезда Томской губернии в семье священника Арсения, в 1899г окончил Томскую Духовную семинарию, 18.08.1900г стал псаломщиком, 3.12.1902г назначен учителем подготовительных классов Томского Духовного училища, 21.09.1910г. рукоположен во священника к Никольской церкви с.Нижне-КаменскоеБарнаульского уезда (ныне Ордынского р-на НСО), где прослужил до ареста в 1937г, организовал в приходе любительский хор, в 1919 г использовал церковные средства, чтобы купить хлеб для крестьян при его недостатке, в августе 1919г убедил начальника колчаковского отряда не проводить в селе карательную акцию, в 1922 и 1929 гг. подвергался арестам, в 30х гг. начал ремонт храма и задержал его закрытие, 28.07.1937арестованв составе группы священников и мирян во главес протоиереем Николаем Ермоловымпообвинению в контрреволюционной работе, а также в том, что провел у себя в храме собрание прихожан «с целью срыва антирелигиозной беседы, проводимой сельским активом», чтобы подготовить закрытие церкви, предъявляемые ему обвинения в контрреволюционной деятельности не признал, приговор 01.10.1937, расстрел 26.10.1937, погребен в общей безвестной могиле, 02.08.1958 реабелитирован, прославлен 23.05.2002г. для общецерковного почитания.

В здании Новосибирской митрополии священномученикам Николаю и Иннокентию посвящен домовой храм.

Косырев Григорий Никитич, священник, с. Верх-Алеус Ордынского р-на, родился 17 января 1876 г. в Рязанской губернии. Арестован 28 июля 1937г. в составе большой группы священнослужителей и мирян по делу "Новосибирского церковно-монархического центра". Постановление об избрании меры пресечения и предъявлении обвинения: "... Граждане Ермолов Николай Алексеевич, Кикин Иннокентий Арсентьевич, Косырев Григорий Никитич и Павлов Евграфий Павлович достаточно изобличаются в том, что по обоюдному сговору между собой, вели активную организованную контрреволюционную работу, группируя вокруг себя недовольные и кулацкие элементы. Широко распространяли среди населения контрреволюционную агитацию за поражение СССР в будущей войне, распространяли провокационные слухи о скором падении соввласти. Формировали повстанческие элементы на случай войны для ослабления тыла внутри страны и организовывали диверсионные акты в колхозах. Постановление: Ермолова Н.А., Косырева Г.Н., Павлова Е.П. привлечь в качестве обвиняемых по ст.38–10–11 УК РСФСР, мерой пресечения... избрать содержание под стражей при КПЗ Ордынского РО НКВД". Осужден по обвинение в том, что якобы распространял контрреволюционные листовки,особая тройка НКВД по Западно-Сибирскому краю. Приговор:высшая мера наказания — расстрел с конфискацией лично принадлежащего имущества 01.10.1937. Архив УФСБ РФ по Новосибирской обл. Д.7649. В обвинительном заключении все арестованные обвинялись в том, что: "Имея непосредственную связь с руководителями контрреволюционного террористического шпионско-диверсионного центра церковников в Запсибкрае митрополитом Асташевским, архиепископом Васильковым и благочинным Аристовым, продолжительный период времени проводили в Ордынском районе контрреволюционную повстанческую и подрывную работу, которую возглавлялпротоиерей-благочинный Ермолов. Формировали вокруг себя недовольные кулацкие повстанческие элементы на случай войны для ослабления тыла внутри страны путем восстаний исовершения диверсионных актов...".О.Григорий «виновным себя признал» и дал нужные следователям показания на о.Николая Ермолова. Место заключения: Западно-Сибирский край (Новосибирская о.), с.Ордынское, камера предв. заключения 28.07.1937-27.09.1937. 27 сентября 1937г. этапирован в тюрьму г.Новосибирска. Дата расстрела: 26 октября 1937 г. Место захоронения Новосибирск, общая безвестная могила. 02/08/1958 реабилитирован Президиумом Новосибирского областного суда по году репрессий 1937.

Павлов Евграф Павлович, священник, с.Усть-Алеус Ордынского р-на, родился 6 декабря 1878 г. на территории нынешней Республики Чувашия, Арестован 28.07.1937г. Осужден 01.10.1937. Особая тройка НКВД по Западно-Сибирскому краю. Обвинение "участник контрреволюционной повстанческой организации, созданной из числа церковников в Ордынском р-не". Статья ст.58–10,58–11 УК РСФСР. Приговор=высшая мера наказания — расстрел с конфискацией лично принадлежащего имущества. Архив УФСБ РФ по Новосибирской обл. Д.7649. Место заключения: Западно-Сибирский край (Новосибирская о.), с.Ордынское, камера предв. заключения 28.07.1937-27.09.1937. 27 сентября 1937г. этапирован в тюрьму г.Новосибирска. Дата расстрела: 26 октября 1937г. Место захоронения Новосибирск, общая безвестная могила. 02/08/1958 реабилитирован Президиумом Новосибирского областного суда по году репрессий 1937.

Худяков Василий Федотович, церковный староста Михаило-Архангельская церковь, единоличник. с.Малоирменка Ордынского р-на, родившийся в 1871 г. в Оренбургской губернии. Арестован в сентябре 1937г. по делу т.н. "Новосибирского церковно-монархического центра", по которому проходило большое количество священнослужителей и мирян. Осужден - Особая тройка НКВД по Западно-Сибирскому краю, 01.10.1937. Обвинение "участник контрреволюционной повстанческой организации, созданной из числа церковников в Ордынском р-не". Статья ст.58–10,58–11 УК РСФСР. Приговор=высшая мера наказания — расстрел с конфискацией лично принадлежащего имущества. Расстрел 26.10.1937. Место захоронения Новосибирск, общая безвестная могила. Реабилитация 02/08/1958, Президиум Новосибирского областного суда по году репрессий 1937.

Валов Николай Иванович, священник. Родился 25.11.1913, д.Бархотово Омской обл. Образование среднее спец. Место проживания: в Военном городке, ст. Обь. Арестован 13 августа 1937г. Осуждён 7 октября 1937 Постановлением тройки УНКВД по Запсибкраю. Обвинение в причастности к к.р., повстанческой организации церковников, ст. 58-1"б"-10,11 УК РСФСР. Приговор ВМН. Расстрелян 26 октября 1937г. Дата реабилитации 12 сентября 1958г.

Шавров Александр Иванович, священник. Родился в 1874г.,Тверская губ., Кашинский уезд, с. Уницы. Образование начальное. Место проживания: Западно-Сибирский край, Чистоозерный р-н, с. Георгиевское. Арестован 4 октября 1937г. Осуждён 10 октября 1937г тройкой УНКВД Запсибкрая. Обвинение в а/с агитации, ст. 58-10 УК РСФСР. Приговор ВМН. Расстрелян 26 октября 1937г. Дата реабилитации 16 июня 1989г.

Николаев Стефан Николаевич, "служитель религ. культа". Родился в 1878, Казанская губ., Чебоксарский уезд, д. Кинек-Косов. Национальность: чуваш. Образование: начальное.  Место проживания: Новосибирская обл., Чановский р-н, с. Кабаклы. Дата ареста: 3 сентября 1937. Осуждён тройкой УНКВД по ЗСК 2 октября 1937. Обвинение в участии в кулацкой религиозно-вредительской группе, ст.58-7-9-10 УК РСФСР. Приговор ВМН. Расстрелян 27 октября 1937. Дата реабилитации 12 октября 1963.

Никифоров Григорий Данилович, священник. Родился в 1876 г. в с. Боголюбское Бузулукского у. Самарской губ.Место проживания: с. Чаны НСО. Арестован 3 сентября 1937 г. Обвинение: в причастности к кулацкой религиозно-вредительской группе. Осужден 2 октября 1937 г.тройкой УНКВД по ЗСК. Статья: 58-7-9-10 УК РСФСР. Приговор: ВМН. Расстрел 27 октября 1937 г. Дата реабилитации: 12 октября 1963 г.

Волков Никандр Иванович, священник. Родился в 1887г., Челябинская обл., с. Волково. Образование: среднее. Место проживания: Западно-Сибирский край, Маслянинский р-н, с. Дресвянка. Арестован 28 июля 1937г. Осуждён 28 октября 1937 тройкой УНКВД Запсибкрая. Обвинение в а/с агитации, ст. 58-10 УК РСФСР. Приговор ВМН. Расстрелян       5 ноября 1937г. Дата реабилитации    26 июня 1989г.

Демин Александр Иванович, протодиакон. Родился в 1898 г., в крестьянской семье села Макарьево Пугачевского района Саратовской области. Придя в совершенный возраст, он решил посвятить свою жизнь служению Церкви. Но поступив в духовное училище, успел закончить только 2 класса. От природы Александр обладал очень сильным и красивым голосом. Таким, что при репетициях дрожали стекла. Поэтому, в скором времени перед ним встал вопрос о диаконской хиротонии. После рукоположения, отец Александр был направлен в храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Лефортово, где прослужил 16 лет (1920 - 1936 гг.), получив звание протодиакона.Принадлежал к Тихоновской ориентации. Семья о. Александра: жена Антонина Ивановна,(1898г. р.), дети Аристарх (1918г. р.) и Владислав (1926г. р.).Семья отца Александра жила бедно. Не имея собственной квартиры или комнаты, они временно проживали в колокольне Петропавловского храма. Однако помимо материальных трудностей, семья протодиакона испытывала притеснения со стороны советских властей. Как священнослужитель, отец Александр был лишен избирательных прав, а 24 апреля 1936 г. подвергся 1-му аресту. Москва, ул.Солдатская, 4–2. В обвинении, которое было ему предъявлено, говорилось, что он «распространял контрреволюционные ложные слухи о гонении на верующих и духовенство в СССР». Последовала череда допросов, но отец Александр виновным себя не признал. Тем не менее, опираясь на показания «свидетелей», Особое совещание при НКВД СССР 4 августа 1936 г. осудило его по статье58-10, приговорив к 3 годам лишения свободы. Первое время батюшка отбывал наказание в Бутырской тюрьме, затем после окончания следствия и вынесения приговора, был отправлен по этапу в Сиблаг НКВД (Ново-Ивановский лагпункт). Здесь он какое-то время работал учетчиком машинотракторного парка. Однако через год (сентябрь 1937)тюремного заключения (Новосибирск, УИТЛ МЗ УНКВД по Западно-Сибирскому краю)отцу Александру было предъявлено новое обвинение: «участие в контрреволюционной группе церковников в лагере, анекдоты в отношении руководителей партии, антисоветские разговоры». Его снова арестовали, приговорив уже к высшей мере наказания – расстрелу. Основанием для утверждения приговора, как и при 1-ом аресте, послужили показания «свидетелей». Через несколько лет Кемеровский областной суд выяснит, что в этих показаниях ничего не говорилось об антисоветской агитации. Было зафиксировано лишь то, что заключенный Александр Демин беседовал с сокамерниками о религии и обсуждал новости из прочитанных газет. Вследствие чего, отец Александр был реабилитирован 10.09.1956 г. за отсутствием состава преступления.Но 28/10/1937 тройка при УНКВД по Новосибирской области вынесла ему, и еще 8-ми заключенным, следующее обвинение: «Осужденные признаны виновными в том, что они объединились в контрреволюционную группу, устраивали частные беседы, на которых с антисоветской платформы трактовали вопросы политического порядка и существующего строя в СССР, рассказывали провокационные контрреволюционные анекдоты по адресу вождей партии т.т. Сталина и Кагановича, высказывали сомнения в действии Конституции СССР, т.е. в преступлениях, предусмотренных ст. 58-10-11 УК РСФСР». В ходе следствия все осужденные себя виновными не признали. В обвинительном заключении указано, что их вина подтверждена показаниями свидетелей. Приговор о высшей мере наказания был приведен в исполнение 5 ноября 1937 г. Лишь попрошествии 22-х лет родные отца Александра получили ложную справку о том, что Демин Александр Иванович умер в местах заключения от кровоизлияния в мозг 1 марта 1940 г. Заявители Урманчеева Ирина Владиславовна, внучка.

Протодиакон Александр Демин причислен Русской Православной Церковью к лику Новомучеников и исповедников Российских.

+* Луканин Сергей Иванович, протоиерей. Родился 1.9.1883в семье священника, Пермская губ., Кунгурский уезд, с. Сажино. Родственники:

жена — Луканина (Никулина) Валентина Николаевна (род. 1886)

сын — Луканин Иван Сергеевич (1908–1932)

сын — Луканин Сергей Сергеевич (1922–1998)

В 1905г. окончил Пермскую духовную семинарию. 23.4.1906 рукоположен во диакона, 26.4.1906 рукоположен во священника. Место служения: 1906 -1922 Екатеринбургская и Ирбитская епархия, Пермская губ., Кунгурский уезд, Шадейская вол., с. Жилино, Михаило-Архангельская церковь, священник. Заведующий и законоучитель Жилинской церковно-приходской школы (с 21.03.1906). В течение непродолжительного времени добился того, что Жилинская школа стала одной из лучших в Пермской епархии. Создал прекрасный церковный хор и открыл воскресную школу для крестьян. Организовал в селе общество трезвости и добился закрытия сельского кабака. Прихожане очень любили его за благоговейное служение, скромность, бескорыстность и заботливое отношение к людям. Когда в период первых гонений, во время гражданской войны, чекисты хотели убить священника, прихожане единодушно встали на его защиту. Законоучитель Шадейского и Березовского земских училищ (с 30.09.1906). В 1922 г уклонялся в обновленческий раскол. 31.3.1927 - дек. 1935 Уральская обл ., г. Красноуфимск, Свято-Троицкий собор, священник, настоятель. Благочинный церквей Красноуфимского округа, 2-й заместитель председателя Кунгурского епархиального управления (с 20.11.1927), заместитель председателя — с 02.12.1928 г.Награды: 1910 - право ношения набедренника, 1913 - право ношения скуфьи, 1917 - право ношения камилавки, 1922 - право ношения наперсного креста, от Святейшего патриарха выдаваемого. Назначен в Красноуфимск по просьбам местных прихожан после смерти его отца, служившего там. В 1930г. в канун Рождества Христова власти попытались закрыть собор, однако стараниями о.Сергия и его сына диакона Иоанна храм удалось отстоять. В декабре 1934г., в самые морозы, о.Сергия выселили из церковной сторожки, и ему пришлось скитаться по частным домам в поисках пристанища. В декабре 1935 арестован. Арестован по обвинению в том, что в частной беседе неодобрительно отзывался о школьном обучении в советской России, а в храме за богослужением молился за усопших царей и цариц. 28.3.1936 осужден спецколлегией Свердловского областного суда на 8 лет заключения в исправительно-трудовой лагерь (ИТЛ). Не ранее марта 1936 – окт. 1937 находился в заключении в Сибирском ИТЛ (Сиблаге) (г.Мариинск). 28.10.1937 приговорен тройкой при УНКВД по Новосибирской обл. к высшей мере наказания (расстрелу). 3.11.1937 расстрелян в Новосибирске. В 1957г реабилитирован.

Россов Иоанн Викторович, протоиерей. г.Новосибирск. Старший сын алтайского миссионера Виктора Васильевича Россова, впоследствии протоиерея, настоятеля Казанской церкви (ул.Сузунская, ныне ул.Восход) Новониколаевска. Родился около 1878 г. В 1902 г. окончил Томскую Духовную семинарию по 2-му разряду. С 1902 по 1904 гг. состоял псаломщиком Сретенской церкви с. Бердского, а 18 августа 1904 назначен псаломщиком Александро-Невской церкви г. Новониколаевска. С 23 ноября 1904 был руководителем по обучению обиходному пению на благочиннических курсах псаломщиков и с 1904 по 1908 состоял преподавателем пения в церковно-приходской школе, с 1907 г. законоучитель приходского училища 30 апреля 1908 г. рукоположен во священника Александро-Невской церкви г. Новониколаевска. С 1909 г. учитель церковно-приходских школ в Новониколаевске и казначей приюта "Ясли". С 18 сентября 1915 проходил должность помощника благочинного градо-Новониколаевских церквей. В 1920-е гг. был удостоен сана протоиерея и назначен к Вознесенской церкви г. Новониколаевска (Новосибирска). Приговор 08.04.1927, 3 года ссылки, был арестован в Новосибирске 9 октября 1937г, приговор 04.11.1937, расстрелян 05.11.1937.

Пешехонов Владимир Васильевич, священник, г.Новосибирск, Вознесенский собор. Родился в 1883 году в селе Верх-Убинском Змеиногорского уезда Томской губернии. Окончил Томскую духовную семинарию по второму разряду. 5 декабря 1904 года рукоположен во священника к церкви Вознесения Господня села Болтовского Барнаульского уезда. С 1910 года - настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Романовского того же уезда. 1 августа 1912 года переведён к церкви Вознесения Господня села Баевского того же уезда. В июле 1914 года утвержден в должности духовного следователя по 38-му благочинию Томской епархии. В 1930-х годах служил в Вознесенской церкви города Новосибирска. Проживал по адресу: ул. Садовая, 1. Арестован 29 сентября 1937 года. Обвинялся в "участии в церковно-монархической контрреволюционной организации". 4 ноября 1937 года тройкой УНКВД по Новосибирской области по статьям 58-2, 58-6, 58-11 УК РСФСР приговорен к расстрелу. Расстрелян 5 ноября 1937 года. Реабилитирован 7 февраля 1958 года.

Седаков Илия Львович, священник, Новосибирск, Вознесенский собор, 04.11.1937, расстрел 05.11.1937. Родился 8.7.1883 в Тобольская губ., Туринский уезд, с. Куменовское.Отец — Седаков Лев Иванович, псаломщик. Жена — Седакова Мария Михайловна (ум.не ранее 1905), окончила Бийскую женскую прогимназию. Дочь — Седакова Августа Ильинична (род.не позднее 1905). Образование: 1893-1898 Ишимское духовное училище, 1898-1905 Тобольская духовная семинария. 14.11.1905 рукоположен во священника. Служение: 14.11.1905 - 1907 Томская и Барнаульская епархия, Томская губ., Бийский уезд, с. Кебезень, Покровская церковь, священник, на штатной вакансии священника-миссионера Кебезенского отделения Алтайской духовной миссии. Служил также в приписной Никольской церкви с. Турочак. В среднем за год о. Илья обращал в христианство из алтайцев до 20 человек. Интересно, что при крещении миссионеры давали новую одежду обращенным в знак очищения души и рождения в новую жизнь со Христом. Отец Илья старался приезжать на все великие праздники и в среднем за год в Никольской церкви им совершалось до 10-ти литургий, как свидетельствует об этом архивный документ за 1906 год. Перевелся в русский приход после того, как "за два года своего служения в огромном отделении расстроил свое слабое здоровье": кон. 1907-31.5.1911 Томская и Барнаульская епархия, Томская губ., Бийский уезд, с. Буланихинское (Буланиха), Ильинская церковь, священник. С 1908 — духовный следователь 24-го благочиннического округа; 31.5.1911-1.9.1913 Томская и Алтайская епархия, Томская губ., Алтайская духовная миссия, Черно-Ануйский стан, священник, миссионер. С янв. – фев. 1912 — духовный следователь 2-го благочиния Алтайской духовной миссии; 1.9.1913 - не ранее 1917 Томская и Алтайская епархия, Томская губ., г. Барнаул, Петропавловский собор, священник; окт. 1937 Новосибирская епархия, г. Новосибирск, Вознесенская (Туруханская) церковь, священник. Преследования: 9.10.1937 арестован; 4.11.1937 приговорен тройкой при УНКВД по Новосибирской обл. к высшей мере наказания (расстрелу) по обвинению в "принадлежности к контрреволюционной церковно-монархической шпионско-террористической организации" (ст. 58-2-6-11 УК РСФСР); 5.11.1937 расстрелян в г. Новосибирске. 7.2.1958 реабилитирован, по году репрессии: 1937.

Священник Петр Дмитриев с женой

Дмитриев Петр Андреевич, священник, Легостаевский район. Родился 27 августа 1885 г. в с. Усятское Байского уезда Томской губернии. Окончил Томскую духовную семинарию, состоял надзирателем за учениками и учителями чисописания и гемеотрических наук Томского духовного училища. С 1913 стал служить в разных церквях на территории Томской губернии. В 1914 г. помимо служения в церкви получил разрешение томского губернатора на заведывание бесплатной библиотеки-читальни в селе Кирзинском Барнаульского уезда. Июнь1913 - август1914 – служил в церкви д.Кирзинская Барнаульского уезда Томской губернии (ныне с.Кирза Ордынского р-на НСО), сентябрь 1915 – август 1929 - служил в церкви с.Чингисское Барнаульского уезда (ныне с.Чингисы Ордынского р-на НСО), с апреля 1926г – служил в церквях с.Чемское (ныне в Тогучинском р-не НСО), с.Легостаево, сентябрь 1929 – май 1930 – за штатом по болезни, проживал в д.Смолокурово Молчановского р-на Томского округа, 12 марта 1930 – арестован и по 6 апреля 1930 – содержался в Томском изоляторе как подследственный, был освобожден за отсутствием состава преступления, июнь-декабрь 1930 – служил в Михайловской церкви с.Казаково (ныне в Коченевском р-не НСО), январь 1931 – январь 1932 – служил в церкви с.Федосово (ныне в Коченевском р-не НСО), февраль 1932 -22 апреля 1933 – служил в церкви с.Усть-Инь (ныне в Коченевском р-не НСО), в начале 1933 г. в течение месяца отбывал принудительные работы в Новосибирской трудовой колонии «в связи с мобилизацией по снегоуборке», в 1933г. переведен в с.Чемское Легостаевского района Новосибирскй обл. Устроил хор из слепцов. 2 ноября 1937 – арестован, под следствием находился в тюрьме г.Новосибирска, 05.11.1937 - приговор, расстрел 13.11.1937 в тюрьме г.Новосибирска. Реабилитирован 4 октября 1958 г. Новосибирским областным судом.

Из воспоминаний дочери – Дмитриевой Елены Петровны:

«В нашей семье было пятеро человек (детей). Учиться после ареста отца не дали. Еще в 20-е годы начались гонения, т.к. отец был священником. Когда отца арестовали, детей раздали по теткам, чтобы спасти. Брат прошел войну, имеет награды, но всю жизнь боялся, что за ним следит КГБ. Один брат и две сестры умерли. Боялись всю жизнь. Я, скрыв свое происхождение, закончила Омский мед.техникум. Доверилась как-то подруге, рассказала об отце, а она «продала». Было комсомольское собрание. Все за меня были, но все же лишили стипендии, общежития. Из общежития выгнали ночью, без теплой одежды. Решила покончить жизнь самоубийством, хотела лечь под поезд. Но встретила знакомую и рассказала все. Та взяла мня к себе на квартиру. Об этом узнали родные, сказали: «Закончишь, мы Богу молимся за тебя». Всю жизнь я честно работала. «Отличник народного здравоохранения», медаль «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны».

Гермаш Архип Леонтьевич, церковный староста. Родился в 1867 г., Полтавская губ., Пирятинский уезд, село Лозовый Яр. Национальность: украинец. Социальное происхождение: из крестьян. Образование: самоучка. Профессия / место работы: потомственный кузнец / с 1933 года церковный староста. Место проживания: Новосибирская обл., Татарский р-н, с. Контантиновка. Дата ареста: 17 сентября 1937 г. Обвинение: в принадлежности к к.р. группе, подрывной деятельности против сов. власти. Осуждение: 26 сентября 1937 г. тройкой УНКВД Запсибкрая. Статья: 58-10-11 УК РСФСР. Приговор: ВМН. Дата расстрела: 9 ноября 1937 г. Место смерти: г. Барабинск Новосибирской области. Дата реабилитации: 28 июня 1958 г.

Анкета арестованного Гермаш А.Л.

Тихомиров Владимир Флегонтович, священник, с. Новолуговое, Никольская церковь. Родился в 1885 году в одном из сел на Алтае, сын священника. Окончил Томскую духовную семинарию. Рукоположен в священника 20 марта 1908 года в Никольскую церковь села Старо-Бутырского. С 1918 года был священником Никольской церкви села Крутихинского, где и служил, по крайней мере, до конца 1920-х годов. В 1937г - Храм в Новолуговом был его третьим Никольским храмом.26 ноября 1937 года отец Владимир Тихомиров был арестован. 28 ноября 1937г. постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской области священник Владимир Тихомиров, псаломщик Никольской новолуговской церкви Федор Шеменев и члены церковного совета Проскоряков, Ивкин и Дорожкша были приговорены к расстрелу и 2 декабря 1937 года расстреляны в Новосибирске. Все они реабилитированы в 1956 году.

Шеменев Федор Артемьевич, псаломщик. Родился в 1890 г. Томская губерния, Новониколаевский уезд, с. Барышево. Профессия / место работы: крестьянин. Место проживания: Томская губерния, Новониколаевский уезд, с. Барышево. Дата ареста: 6 июня 1921 г. Обвинение: контрреволюционная деятельность,Коллегия Новониколаевской ЧК. Приговор: дело прекращено 13 июля 1921 г., освобожден. Дата реабилитации: 25 марта 2002 г. с. Ново-Луговое, Никольская церковь. 28 ноября 1937г. постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской областиприговорен к расстрелу и 2 декабря 1937 года расстрелян в Новосибирске. Реабилитирован в 1956 году.

Проскоряков Прохор Павлович, псаломщик, был председателем церковного совета с. Ново-Луговое Никольская церковь. 28 ноября 1937г. постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской областиприговорен к расстрелу и 2 декабря 1937 года расстрелян в Новосибирске. Реабилитирован в 1956 году.

Ивкин, член церковного совета, с. Ново-Луговое Никольская церковь. 28 ноября 1937г. постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской областиприговорен к расстрелу и 2 декабря 1937 года расстрелян в Новосибирске. Реабилитирован в 1956 году.

Дорожкша, член церковного совета, с. Ново-Луговое Никольская церковь. 28 ноября 1937г. постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской областиприговорен к расстрелу и 2 декабря 1937 года расстрелян в Новосибирске. Реабилитирован в 1956 году.

Бирюков Андрей Матвеевич, священник, г.Новосибирск, с. Новолуговое, Никольская церковь. Родился около 1869 года. Обучался в Пермской духовной семинарии. Рукоположен в священника в 1913 году в Вознесенскую церковь с. Семено-Красиловского Барнаульского уезда: в 1919 году значился священником церкви св. муч. Флора и Лавра с. Трубачевского. В 1920-е гг. был настоятелем Никольской церкви с. Новолугового. В 1930 году о. Андрей был в первый раз арестован, но через полтора месяца выпущен на свободу. После ареста в Новолуговом, видимо, не служил. В 1937 году он стал вторым священником Успенской церкви Новосибирска. 20 ноября был арестован, а 2 декабря 1937 года расстрелян в Новосибирске. Реабилитирован в 1956 году.

Ломов Иоанн Андреевич, священник. Родился 1881г, с.Зырянское НСО. Проживал в с.Колывань Колыванского р-на. Арестован 5.12.1937. Осужден 07.12.1937, обв. в а/с агитации и пропаганды, ст.58-10 УК РСФСР. Постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской областиприговорен к ВМН, расстрел 09.12.1937. Реабилитирован 26.06.1989.

Кумачев Карп Иванович, священник. Родился в 1845,Киевской губ. Кросятеческая вол. с.Слобода. Проживал в с.Тоя-МонастыркаКолыванского р-на. Осужден 07.12.1937, обв. в а/с агитации и пропоганды, ст.58-10 УК РСФСР. Постановлением «тройки» УНКВД по Новосибирской областиприговорен к ВМН, расстрел 09.12.1937, реабилитирован 26.06.1989.

Савойский Василий Иванович с супругой Ольгой Соколовой, сыном и внуками

Савойский Василий Иванович, священник, г.Новосибирск, расстрел 14.12.1937. Родился в 1876 году в Яблонском приходе Олонецкого уезда или Мошинском приходе Каргопольского уезда. В 1903 году Василий Иванович окончил Петрозаводское духовное училище и упоминается как диакон Волосовской церкви Каргопольского уезда (ПКОГ 1903, 1904). Затем, как диакон Вохтомского прихода и законоучитель Вохтомского церковно-приходского училища (ПКОГ 1905, 1907, 1908, 1909, 1910, 1911, 1912, 1913, 1914, 1916). В 1909 году Василий окончил Олонецкую духовную семинарию, но сан священника получил лишь в 1914 году (в возрасте 38 лет). По семейным воспоминаниям Василий Иоаннович был женат на Ольге Николаевне Соколовой (умерла в Новосибирске в 1966-1967 годах), которая, вероятно, тоже была из семьи священнослужителей, т.к. в церковных документах того времени встречается много представителей этой фамилии духовного сословия [Так в памятной книге за 1912 год в соседнем Ганевском приходе упоминается диакон Николай Михайлович Соколов]. Это была многодетная семья из 7 сыновей (Михаил, Вячеслав, Серафим, Иван, Всеволод, Николай, Галактион) и дочери (Мария). В последние свои годы Василий Иоаннович с семьей проживал в Новосибирской области. Некоторые сыновья остались на малой Родине. Так, например, Николай (1914г.р.) и Серафим жили в Архангельской области. Вячеслав поселился в Горьковской области (современная Нижегородская область). Остальные сыновья уехали с отцом в Новосибирскую область, где до сих пор живут их потомки. По информации из Книги Памяти, Василий Иоаннович был арестован 08.12.1937г. и 09.12.1937 приговорен к расстрелу тройкой УНКВД по обвинению в причастности к кадетско-монархической организации (ст. 58-2-11 УК РСФСР). 14.12.1937г. приговор был приведен в исполнение. Дата реабилитации: 13 июня 1958 г.

Успенский Петр Григорьевич, священник. Родился 16 мая 1889 г.,Рязанский р-н, с. Глебово. Аресты: 20 февраля 1936 г.Рязанская о., с. Глебово. Место отбывания: Рязань, тюрьма (20.02.1936—04.04.1936 гг.). Репрессирован 04.04.36 г. особым совещанием при НКВД СССР по ст.58-10 УК РСФСР к 5 годам лишения свободы. Отбывал срок в НСО. Обвинение: "участие в контрреволюционной группе". Осужден 25 декабря 1937 г. тройка при УНКВД по Новосибирской обл. Статья: 58-10,58-11 УК РСФСР. Приговор: ВМН – расстрелу. Дата реабилитации: 30 августа 1960г. Реабилитирован Рязоблпрокуратурой по Указу ПВС СССР от 16.01.89 г.Узник Сиблага, расстрелян предположительно 13.01.1938, вероятно, в Мариинске (Кемеровская обл.) по делу о контр-рев. террористической организации (дело 11401, приговор 25.12.1937 – находится в Кемеровском УФСБ), реабилитирован в мае 1960 г. http://forum.vgd. ru/229/20595/ У о. Петра была семья из 3-х чел. Заявители: иеромонах Серафим, Панкова Татьяна.

 Священник Александр Сатирский с семьей.

Сатирский Александр Николаевич, протоиерей, 1891 (1893) года рождения, уроженец с. Воронино, Мурашинской вол. Нижегородской губернии, родился в семье священника Николая Сатирского. В 1914 г. окончил Нижегородскую духовную семинарию. В этом же году,13 сентября, Александр Сатирский получил назначение на должность псаломщика Никольской церкви г. Томска. С 1914 г. состоял личным секретарем епископа ТомскогоМефодия (Герасимова). В 1916 г. Александра Сатирского рукополагают в священника Сретенской церкви г. Бердска. 1916г –начало 30х гг. служил в Сретенской церкви г.Бердска, в 20-е гг. в клубе участвовал в религиозных диспутах с коммунистами. Обвинялся в поджоге профтехнической школы в Бердске. В 1920 г., в 1921 г. привлекался по ст. 58-10 УК РСФСР, в 1930 г. судим по ст. 58-9, к ВМН. Перед арестом в 1937 г. служил в г. Куйбышеве Новосибирской области. Расстрелян после 01.11.1937.

Выписка из обвинительного заключения. Архив УФСБ по НСО Д. 8151

Организация к-р деятельность проводила в контакте с повстанческой диверсионной организацией «РОВС» и японской разведкой существовавшей в Барабинской степи во главе с резидентом разведки КАЗАЧЕНКОВЫМ А.А.. Готовила вооруженное восстание в тылу красной армии в военное время. (л.д. 47-53, 77-78, 79-83, 86, 87). Проводила диверсионно-подрывную работу в колхозах, совхозах и госпредприятиях, совершала поджоги государственного имущества, уничтожала скот совхозов и колхозов, добиваясь их развала. (л.д. 60-74, 79-83, 86-87, 90-92, 95-115). Церковь использовала как трибуну к-р агитации. Распространяет слухи о свержении соввласти в будущей войне Японии против Советского союза, призывали население к поддержке Японии против Советского союза, запугивали разными клеветническими измышлениями о расправе с населением, активно защищавшего советскую власть. (л.д. 8, 60-74, 77,78, 79-83, 86, 87, 90-92, 93-124).

НА ОСНОВАНИИ ИЗЛОЖЕННОГО ОБВИНЯЮТСЯ:

* СВИТИЧ МАКСИМ ТАРАСЬЕВИЧ, 1884 года рождения уроженец село Ляховичи, Кобринского уезда, Гродненской губ. – Польша, по национальности русский, гражданин СССР, служитель религиозного культа с 1911 года, обновленческий архиепископ Барабинской-Каинской епархии. До ареста проживал в г. Куйбышево ЗСК.

В Т О М, Ч Т О:

Активно ведет борьбу с соввластью с 1917 года. В период до февральско-октябрьской революций состоял на службе в жандармерии в качестве провокатора, выявляя через церковь активных революционеров и передавал их в руки жандармерии. В период колчаковщины являлся агентом колчаковской контрразведки, будучи завербован жандармом СЕЛИВОНИНЫМ. По его доносу были арестованы и подвергались к пыткам партизаны братья БАЗАНОВЫ, ХУДЫШКИН и др. Один из них подвергался расстрелу, но из под расстрела бежал, будучи ранен в ногу. С 1930 года состоит членом монархической организации «БРП» и «РОВС», завербован митрополитом Новосибирским БЛИНОВЫМ. Лично создал разветвленную монархическую организацию в районах Барабинской степи, охватив ей всех церковников этих районов, обслуживаемой им Каинской епархии. В частности созданы повстанческие, диверсионные группы в Куйбышево, Чанах, Венгерово, Здвинске и др. районах.

В Куйбышевскую к-р группу входили попы САТИРСКИЙ, ШУЧАЛОВ и весь церковный актив, группой руководил лично СВИТИЧ.

Давал указания и руководил диверсиями в колхозах.Проводил агитацию с призывом к свержению соввласти и поддержки Японии в будущей войне против Советского союза.Т.е. в преступлении предусмотренном ст. 58-13-6-2-9-10-11 УК РСФСР.

ВИНОВНЫМ СЕБЯ ПРИЗНАЛ, изобличается показаниями обвиняемых САТИРСКОГО, ШУЧАЛОВА, СТАДНИЧЕНКО, БИРЮКОВА и др.

САТИРСКИЙ АЛЕКСАНДР НИКОЛАЕВИЧ, 1893 года рождения, уроженец с. Воронино, Мурашинской вол. Нижегородской губернии, русский, образование среднее, окончил духовную семинарию, сын попа. В 1920-21 г.г. привлекался по ст. 58-10 УК РСФСР, в 1930 г. сужден по ст. 58-9 УК к ВМН, но был помилован.До ареста проживал в г. Куйбышево ЗСК, служил священником.

В Т О М, Ч Т О:

С 1919 года активно вел к-р работу, состоял на службе колчаковской контрразведки, будучи непосредственно связан с начальником этой разведки, штабс-капитаном ШАДРИНЫМ и начальником горнизона – полковником МОИСЕЕВЫМ. По его доносу расстреляно и зарублено более 100 человек коммунистов и партизан, в частности зарублены коммунисты ДЕНЬГИН, ГОЛУБЦОВ и др. В 1921 – 26 г.г. непрекращал борьбы с советской властью, вел к-р агитацию. В 1930 году организовал повстанческо-диверсионную группу из числа быв. купцов и кулаков гор. Бердска, с которыми поджег школу.В 1930 – 31 г.г. завербован в монархическую организацию «БРП» и «РОВС» митрополитом АСТАШЕВСКИМ, проводил к-р повстанческую, диверсионную деятельность в Новосибирске. По заданию организации переброшен в г. Каинск, где установил связь с руководителем организации СВИТИЧ и под его руководством проводил к-р работу. В частности распространял клеветнические измышления на соввласть, призывал население к выступлению против соввласти во врем войны Японии против СССР. Т.е. в преступлении предусмотренном ст. 58-13-2-9-10-11 УК РСФСР.

ВИНОВНЫМ СЕБЯ ПРИЗНАЛ, изобличается показаниями обвиняемых СВИТИЧ, ШУЧАЛОВА, свидетеля ДЕНИГОНОЙ БЕЛОНОГОВОЙ и др.

ШУЧАЛОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ, (обновленец?) 1903 года рождения, русский, урож. с. Колпашниково, Кунгурского р-на Свердловской обл. служитель религиозного культа, сын попа, за к-р деятельность в 1933 г. тройкой ПП ОГПУ сужден и выслан в Сибирь, будучи агентом двурушничал. До ареста проживал в г. Куйбышево ЗСК, служил дьяком.

В Т О М, Ч Т О:

Состоял в к-р монархической организации «РОВС» и «БРП» руководимой из Харбина и сибирским центром в Новосибирске, завербован отцом ШУЧАЛОВЫМ в г. Кунгуре в 1932 году. Поддерживал связь по к-р деятельности с протоиереем ПРЕОБРАЖЕНСКИМ, лично создал в селе Каширино к-р повстанческую, диверсионную группу из числа кулаков, завербовав 4 человека. Активно проводил к-р агитацию с призывом свержения соввласти. Будучи выслан в 1936 году установил связь с руководителем к-р организации церковников в г. Куйбышево. СВИТИЧ и по заданию последнего завербовал в организацию 8 человек – ЗЕНКОВА, ЗОТОВА, ПОТЕЕВА и др.Произвел учет партийно-советского актива и передал сведения в сибирский центр организации, с расчетом терроризирования этого актива в период восстания. Проводил к-р агитацию с призывом к свержению соввласти, т.е. в преступлении предусмотренном ст. 58-2-10-11 УК РСФСР.

ВИНОВНЫМ СЕБЯ ПРИЗНАЛ, изобличается показаниями СВИТИЧ, САТИРСКОГО.

БИРЮКОВ СЕМЕН ЯКОВЛЕВИЧ, (обновленец?) 1894 года рождения, уроженец с. Турунько, Венгеровского р-ра ЗСК, по национальности русский, окончил духовную семинарию, поп, в 1932 г. сужден по ст. 58-10 УК на 5 лет, наказание отбыл. До ареста работал в Чаны, в райнутторге плотником.