Исповедание верующим согрешений

 

Ещё одним исповеданием является исповедание верующим греха, в результате которого у него нарушаются отношения с Господом. Мы теряем своё свидетельство в тот самый момент, когда согрешаем. Вера трепещет во тьме разорванных отношений. В Псалме, 136 мы находим образ таких отношений. Израиль согрешил и ушёл в изгнание. Они вспоминают Сион. Их арфы висят на вербах, и враги просят их спеть. Они плачут : «Как нам петь песнь Господню на земле чужой? «(Пс.136:4). Вера не может петь, когда отношения разорваны.

ИОАННА 1:3-7

3 О том, что мы видели и слышали, возвещаем вам,

чтобы и вы имели общение с нами; а наше общение

— с Отцем и Сыном Его Иисусом Христом.

4 И сие пишем вам, чтобы радость ваша была совершенна.

5 И вот благовестие, которое мы слышали от Него и

возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.

6 Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим

во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине;

7 Если же ходим во свете, подобно как Он во свете,

то имеем общение друг с другом и Кровь Иисуса Христа,

Сына Его, очищает нас от всякого греха.

 

Обратите внимание, что слово «общение» упоминается в этом тексте четыре раза. Это написано не грешнику, а верующему по двум причинам: прежде всего, как предупреждение против нарушения общения; и, во-вторых, как указание пути восстановления общения.

Бог сказал, что мы лжём, говоря, что имеем общение с Ним, и ходя во тьме. Он сказал: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (стих 9).

Мы знаем, когда мы согрешаем. Внутри нас есть этакий «датчик», который даёт нам знать, если мы поступаем неправильно. Если мы не знаем этого, то нам не нужно искать осуждения самим себе. (Если мы всегда пытаемся осудить себя, то обкрадываем самих себя в вере!)

Если ты промахнулся, то не жди — немедленно скажи: «Господи, у меня не получилось. Прости меня». И Он простит, а ты сможешь продолжить общение с Ним.

Как только мы исповедуем свои грехи, Он прощает нас, и мы в таком состоянии перед Ним, как будто никогда не согрешали! Нам не нужно постоянно исповедовать одни и те же согрешения, потому что это открывает дверь нашего духа для слабости, сомнения и мышления, сосредоточенного на грехе. Если мы исповедали грех один раз, он прощает нас и забывает об этом грехе, поэтому и мы должны забыть.

Бог сказал в Своём Слове: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну» (Ис.43:25). Если Он не помнит то, что нарушило наше общение, то почему мы должны помнить? Это не от Бога, но от диавола, пытающегося обмануть нас!

Мы читаем Послание к Евреям, 8:12: «Потому что Я буду милостив к неправдам их и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».

Я слышал, как люди говорят: «Не знаю, исцелит меня Господь или нет. Я согрешил, я подвёл Его». Но Бог сказал: «я буду милостив к неправдам их и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». Если вы попросили Его простить вас, Он и не помнит больше ваши прежние ошибки.

Другими словами, верующий должен захотеть простить самого себя точно так же, как отец желает простить его. Многие люди лишили самих себя веры, потому что не хотят простить себя. Они держат самих себя в состоянии осуждения, и сами у себя крадут веру.

Обратите внимание на то, что написано в Послании Иакова, 5:14-15: «Болен ли кто из вас? пусть призовёт пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне, — и молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему». Иногда, уча Божественному исцелению, мы упускаем из виду эту последнюю строчку.

Однажды я молился об одном человеке. Я знал, что он живёт в грехе. Я знал, что он постоянно претыкается, повторяя одну и ту же ошибку снова и снова. Молясь об этом, я попросил Господа: «Ну, я не знаю, что делать с этим человеком. В конце концов, он делает одно и то же снова и снова». Господь ответил: «Ты думаешь, что Я попрошу тебя сделать что-то такое, чего бы Я сам не сделал? Пётр сказал: «Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз?» (Матф.18:21). Я ответил: «...не говорю тебе: «до семи», но до седмижды семидесяти раз». Это 490 раз. Разве Я попрошу тебя сделать что-то такое, что Я Сам не сделаю?» Я сказал: «Нет, это было бы несправедливо, а Ты справедлив». Затем Он сказал: «Я прощу того человека. Ты же иди и помолись с ним».

Иногда мы думаем: «Этот человек поступил неправильно. Он пожнёт плоды своей неправедности. Да и болен он сейчас именно от того что поступил неправильно». Иногда нарушение отношений с Богом приводят к болезни, но господь сказал; «если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:15). В исцелении есть прощение.

Однажды я проповедовал на эту тему на собрании. Один из служителей сказал мне: «Было такое время, когда я бы не согласился с вашим учением. Но до того как я занял своё нынешнее положение в церкви, я был пастором в только что построенной нами церкви. У нас было совсем немного мужчин, поэтому бремена несли женщины, делая всё возможное, чтобы выплатить за здание. «В церкви был один человек, более состоятельный, чем другие, у него был свой бизнес. Но он давал только по доллару в неделю, а нам так нужна была его поддержка. «Однажды в два часа ночи зазвонил телефон. Этот человек вывихнул ногу. С ним был его сосед, католик, и они разговаривали об исцелении. Сосед сказал, что, по его мнению, если я помолюсь над ним, то Бог исцелит его. «Я был уверен, что Бог не исцелит его, потому что он безответственно относится к делу Господню, но я оделся и всё равно пошёл к нему домой. Я положил руку на его лодыжку и сказал: «Боже, исцели его сейчас во Имя Иисуса Христа». Я знал в своём духе, что он исцелился. Он выпрыгнул из постели и сразу начал ходить. «Я же пошёл домой, но не переставал удивляться, почему Господь исцелил его. Затем Господь напомнил мне об отрывке из Иакова: «...восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему».

Я знал, что тот мужчина молился и просил Бога простить его, потому что я слышал, как он сказал: «Дорогой Бог, прости мне все ошибки». Служитель продолжил: «Церковь начала расти. Когда началась вторая мировая война, около половины членов уехали. Было такое впечатление, что нам понадобится дополнительная помощь для уплаты взноса за здание. Но этот человек поднялся и сказал: «Я заплачу взнос». В течении войны он заплатил более 4 тысяч долларов за собственность».

 

К ЕВРЕЯМ 10:1-4

1 Закон, имея тень будущих благ, а не сам образ вещей,

одними и теми же жертвами, каждый год постоянно

приносимыми, никогда не может сделать совершенными

приходящих с ними.

2 Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие

жертву, бывши очищены однажды, не имели бы уже никакого

сознания грехов.

3 Но жертвами каждогодно напоминается о грехах;

4 Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала

грехи.

 

Мы видим, что кровь тельцов и козлов не уничтожала грехи навсегда, она только временно прикрывала их. Грех и осознание греха оставались в сердце человека. Но Бог искупил нас от тяжести греховного сознания, как мы видим в 1-ом послании Иоанна, 1:9: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды». После того, как вы исповедали свои грехи богу, забудьте о них. Он забыл, и вы сделайте то же самое! И вы поймёте ту уверенность, которую мы имеем, приходя в молитве к Богу, зная наверняка, что Он слышит нас.