Факири чуткула, или история о факирском рецепте

 

Однажды в Индии, в городе Хайдарабаде, я познакомился с дервишем, который рассказал мне историю своей жизни и о том, как его спас духовный наставник. Человек этот жил с семьей в небольшом городке в ста километрах от Хайдарабада. Его семья традиционно занималась производством и продажей мебели. После смерти одного из родителей между ним и его братом возник раздор, в результате которого он лишился своей части бизнеса. Фактически он оказался без средств к существованию, имея при этом на руках семью и детей. В Индии непросто найти работу, особенно если это маленький городок, где роли каждого жителя определены. Он поехал к своему учителю Баба Ифтекари в Хайдарабад. Баба был заведующим небольшой клиники, в которой применялись лекарства и методы, описанные еще Авиценной. Он выслушал человека, взял листочек бумаги и написал два рецепта. Первый рецепт – на эфирные масла тмина, гвоздики, камфары и тому подобных компонентов. Лекарство это можно было применять и наружно, и внутренне. Второй рецепт – на жгучие вещества горчицы, перца и т. п., он предназначался для лечения мышечных болей и ревматизма. После этого он получил разрешение от учителя на изготовление этих лекарств и продажу их среди друзей и знакомых. Закупив необходимые компоненты и стеклянные пузырьки, он вернулся домой и стал готовить эти смеси и продавать их тем, кто нуждался, причем по очень скромной цене, и даже небогатые люди могли себе позволить их приобрести. Делал он все честно и добросовестно, и люди стали покупать у него в таких объемах, что ему стало хватать на жизнь. К моменту рассказа он занимался этим уже двадцать лет, причем на промышленный уровень не выходил, не расширял производство, а делал ровно столько, чтобы хватало на жизнь. Мы сидели с ним ночью рядом с могилой Бабы Ифтекари, и он, рассказывая эту историю, плакал.

 

Молитва Ефрема Сирина

 

В метро увидел молитву Ефрема Сирина в молитвеннике, который читал человек, сидевший рядом со мной:

 

Го́споди и Влады́ко живота́ моего́, дух пра́здности, уны́ния, любонача́лия и праздносло́вия не даждь ми.

Дух же целому́дрия, смиренному́дрия, терпе́ния и любве́ да́руй ми, рабу́ Твоему́.

Ей, Го́споди Царю́, да́руй ми зре́ти моя́ прегреше́ния и не осужда́ти бра́та моего́, я́ко Благослове́нь еси́ во ве́ки веко́въ. Аминь.

 

А ведь наш великий Александр Сергеевич Пушкин переложил эту молитву в стихотворение. Она завершает написанное им за полгода до гибели – «Отцы пустынники и жены непорочны».

 

«Владыко дней моих! Дух праздности унылой,

Любоначалия, змеи сокрытой сей,

И празднословия не дай душе моей.

 

Но дай мне зреть мои, о Боже, прегрешенья,

Да брат мой от меня не примет осужденья,

И дух смирения, терпения, любви

И целомудрия мне в сердце оживи».

 

 

Стекляшка

 

Нашли на ливадийском пляже окатанную волнами стекляшку. Почти драгоценный камень. Острый кусочек стекла на пляже – опасная вещь, его все боятся, он никому не нужен.

Но пройдет несколько лет – и он станет красивым и округлым. Хотя всегда остается опасность вновь расколоться.

 

Деревня колдунов

 

Гуляла в советском эзотерическом подполье апокрифическая история о том, что в псковских лесах есть деревня знахарей и колдунов. В 1946 году почтальон зачем‑то привез туда письмо и поинтересовался, как те пережили войну? Они спросили: «Какую войну?»

 

Подарок, который есть и которого нет

 

Джемалуддин Бувалда однажды сделал нам подарок – музыкальную пьесу. Мы сидели в пустом зале после занятий, он устроился за роялем и сказал: «Я хочу сделать вам подарок» – и сыграл пьесу Гершвина, не помню ее названия, а когда закончил, мы еще немного посидели в молчании. Прошло почти двадцать лет, а волшебный подарок остался.

Вспомнился Иван Сергеевич Тургенев. Из письма к Наташе Полонской, дочери поэта Якова Полонского:

 

«Милая Наташа! Я получил твое письмецо и очень рад, что мой подарочек тебе пришелся по вкусу. Носи его и вспоминай обо мне. А мне ты можешь тоже сделать подарок: а именно, когда я вернусь в Петербург, сыграй ты мне отчетливо и в такт какую‑нибудь хорошенькую сонату. Вот ты меня порадуешь!»

 

Главное – внимание

 

Замечательный мастер китайских боевых искусств, живший с 1960‑х годов в Москве, говорил своим ученикам, которых было всего трое: «В у‑шу главное – не приемы, не формы, не обладание силой. Главное – внимание, без него все остальное не имеет смысла». Вот вспомнился мне Ци Байши, который благодаря вниманию видел в самых простых вещах красоту: в улитке, в яблоке, в чайнике. Ведь она есть в вещах, которые мы все видим с утра до вечера.

 

Старый лагерь

 

Иногда в наших воспоминаниях вещи выглядят иначе и лучше сегодняшней действительности: я однажды оказался в пионерском лагере, куда ездил десять лет, – и не узнал его. Его модель в сознании была другая, идеальнее.

 

Карма‑йога бесплатно

 

Сегодня видели хорошую карма‑йогу: на станции метро «Комсомольская» некий мужичок проскользнул через турникет без билета. Затем, подойдя к лестнице, ведущей наверх, помог женщине поднять наверх огромный чемодан, а затем уехал вниз на эскалаторе.

 

Незамотивированный

 

У старушки появилась навязчивая мысль о том, что большая засохшая ветка на дубе однажды может упасть кому‑нибудь на голову. Хотя под этим деревом нет тропинки и оно находится на общественной земле и там никто не ходит. Наконец она приглашает соседа‑пенсионера, с которым было прожито в дружбе сорок лет, чтобы тот спилил эту ветку. Старик не может отказать, приносит лестницу и пилу, пилити падает. На ее глазах умирает от перелома шеи. Ему эта ветка не мешала, он не хотел ничего пилить и никуда не хотел лазить, но из‑за социальных условностей и чужих фантазий вынужден был это делать. Когда человек не полностью настроен внутренней мотивацией, он и в процесс включается не целиком, и за такие дела либо не браться, либо действовать тотально.

 

Ремонт делаете?

 

Я как‑то создал одеколон, настояв индийскую палочку «Саи Баба» в ста граммах спирта. Побрился, надушился, поехал по делам, таксист спрашивает: «Ремонт делаете?» – мы действительно делали в квартире ремонт, только не сами, а силами рабочих. Я, удивившись, спрашиваю, почему он так решил, отвечает: «Красочкой и лачком приятно пахнет!» Индийские благовония так иногда пахнут из‑за большого содержания смол. У каждого – свой способ ясновидения.

 

Шангрила

 

В юности во время путешествий по стране слышал историю от одного странничка, что в Заполярье есть волшебное место, что‑то вроде Шамбалы. После войны на газовом месторождении произошел взрыв и загорелась скважина. Факел высотой в сто метров светит день и ночь. В результате вокруг этого факела образовалась жизнь, растения, которые не замерзают зимой, зверьки. И, что самое удивительное, там поселились бродяги, которые питаются тем, что там растет, и всякой мелкой живностью. Круг, в котором от +300 до ‑50 градусов – от Сахары до вечных льдов. Не знаю, правда ли существует такое чудесное место, но это замечательная метафора Божественного света: если близко – сгоришь, а если далеко – замерзнешь.

 

В аэропорту

 

– Первый раз лечу. Не подскажете, как считается ручная кладь плюс багаж? – спрашивает нас некая тетушка.

– В компании «Ред Уингз» ручная кладь суммируется с основным багажом и не должна превышать двадцать килограммов.

– Нет! Не должны так считать!

Классический пример самомнения, раздутого между кухней и курятником, проецируемое на весь мир.

 

Продолжаем «Чинзано»

 

Однажды у бабушки моего приятеля стала кружиться голова, вызвали скорую помощь. Врач померил давление, спросил, какие лекарства она принимает? Она, стесняясь, ответила, что лекарств никаких не пьет, но ежедневно выпивает пятьдесят граммов «чинзано». «А сколько вам лет?» – спросил врач. «Девяносто четыре», – ответила она. Врач задумался и сказал: «Значит так. Таблетку от давления я вам дал. Ну и продолжаем „чинзано“».

 

Фотография на Монмартре

 

На ограде смотровой площадки Монмартра туристы вешают замочки и веревочки. Среди всего этого вдруг фотография женщины. На обороте написаны имя и даты жизни – 1964–2010 – и надпись «Дорогая Бонни, ты всегда в нашем сердце. Дэйл и Джэки. Париж 2014». Хотела приехать, но не смогла. Всем бы таких друзей…

 

Глаза в глаза

 

Однажды в Бомбее нам посчастливилось побывать в гостях у замечательного мастера адвайты – Рамеша Балсекара. Во время лекции он привел замечательный пример сложности и удивительности мироздания: «Представьте, вы идете по улице и вдруг встречаетесь взглядом с человеком, идущим вам навстречу. Вы его не знаете, он вас не знает, и, возможно, вы больше никогда не встретитесь. Представьте, сколько миллиардов событий должно было произойти со дня творения, чтобы эта мимолетна встреча состоялась! Как мы можем просчитать эту бескрайность?» Если видеть такое, понимать и признавать, всегда найдется внутри радостное восхищение и тихое смирение одновременно.

 

«Капустное деревце»

Святочный рассказ

 

Однажды поздней зимой мы приехали на дачу. После приготовления супа в холодильнике осталась маленькая кочерыжка от капусты. Лежала она там незамеченной, и в марте при уборке оказалось, что она пустила небольшой побег. За такое геройство мы поставили ее на террасе в пиалу с водой. Через неделю побег окреп и зазеленел. В апреле же появились корни, и тогда мы решили капустку эту посадить в горшок и выставить на улицу – земля‑то еще была холодной. Летом она превратилась в очень красивое декоративное растение, его освещало солнце и поливали дожди. Пришла осень, все вокруг стало желтеть и опадать. Капустка держалась вопреки ожиданиям и не желтела вместе с окружающим ее садом. Тогда мы решили забрать ее обратно в дом. Пришло Рождество, и оказалось, что отмечать его мы будем вместе с «капустным деревом». Деревце, держись!