Человека искусство или естество

Довольно наши тела мучить уколами — товарищи, как тяжело бороться с природою одному небывало по новому я то же самое как и все люди живые, на белом свете хочу жить и мне хочется жить я только один единственный человек взялся за ту дорогу которая нужна для нас всех.

Это природа а в природе мы все люди кто хочет жить а нам природа со своими силами не дает она наши тела валяет и не дает свободно дышать, наносит свою язвочку которая на сегодня господствует своими силами над человеком. Наша наука медицинская все силы кладет на своем фронте но у нее мало получается помощи, Лишь потому что еще не научилась опознавать начало развития этой болезни. Человек когда услышал за эту неприятность которая раскрылась формой (в теле) он испугался со своими силами куда он должен пойти за помощью только к нашим специалистам в больницу к врачам. А их очень много в каждой поликлинике. У каждого в кабинете на дверях надпись я мол такой то степени врач. Будь добр как больной займи очередь и жди пока тебе достанется очередь ты зайдешь в кабинет увидишь человека в белом халате он сидит на своем месте здесь всегда ты с ним как с помощником поздоровляешься скажешь здравствуйте ему это не закон он вас должен принять как больного человека у вас воспалительный вопрос вашей болезни а у врача на это имеется термометр он верит технике, тело ждет от врача облегчение. А ему под руку закладывают живое серебро для того чтобы эта техника определила правду на человеке или он больной или он может симулирует как в некоторое время врачи останавливаются на своем фантастическом слове и скажут больному что он не хочет мол работать. Врач прав своему слову работать всем тяжело но работать необходимо надо лишь потому что мы не научились жить без труда. А человек в этом деле заболел сейчас сидит на стуле с термометром врач ждет время смотрит по часам когда тело под мышкой покажет свою повышенность. Если есть температура выше настоящей врач дает освобождение а нету температуры иди работай а человек же заболел его освобождают от работы он идет домой с болезнью это хорошо что болезнь сама по себе упраздняется А бывает заболеет и ляжет в коечку на многое время пролежит бывает с человеком поболеет поболеет а потом вернется к труду опять а бывает так его бедного закопают как он и не жил. Что ему только как больному ни делают для больного человека вся возможность представлена откупиться за деньги. В аптеке разные медикаменты. Все есть лишь бы деньги(были) а сам врач разве откажется от этого он же лечащий врач надо мною завтра врач будет оперировать то есть резать мое тело если есть чего дать врачу чтобы было лучше любой человек этим поделится, а когда уже врач возьмет это то уже операция делается другая более сложная и аккуратная.

Болезнь не считается ни с богатством ни с бедностью всех мерит под одно если нужно удалить с пути этого человека природа не продает и не покупает здоровье а легко его вводит в любого человека но мы не научились жить, чтобы не болеть а только наш поступок самого человека заставляет получать на своем теле болезнь это враг он пришел к человеку чтобы этого человека снять с пути за его проделки за его гордость за его ненависть и осуждение также крепкое зло.

А надо нам веем поучиться у Иванова как будет надо чтобы жить и не болеть об этом он нам скажет. Это учение о том чтобы научиться как будет надо чтобы здоровому человеку не простуживатъся и не болеть а на это все есть в природе закон. Воздух вода и земля. Что и дает человеку в его жизни. Он без этого всего не сможет жить ибо это все ему надо. Сырье дает земля а вода способница помогать, чтобы это сырье делалось руками для того чтобы получались в деле факты. Вода способница растворяться с водою можно будет любой раствор заиметь чтобы из него можно было сделать защиту от любого ветра для любой настигающей температуры в ком мы прячемся а раз мы спрятались то мы ушли от природы от ее всех качеств. Мы сами себя изолировали сделались в этом деле утомленными значит неполноценность в теле а раз неполноценное тело в жизни значит дефект недостаток в теле кто о нем будет беспокоиться кроме как только мозг он ищет не в себе а в природе свое спасение чтобы никак и нигде не болеть но природа свои силы заставила в этом деле человеку дефектному помешать в его жизни за его сделанное им. Он может быть и не хотел бы этого сделать но его заставило делать условие его жизни. Он по предковому развитию стал быть убежденец. Его вера заставила огородиться. Он стал строить хоромы для своего тела им верить очень крепко из-за того что якобы то что он делает в своей жизни он делает правильно он считает для него дом необходим для него необходима одежда. Для него необходима и пища. В чем он сам себя спасет как будто от смерти. Где это видно чтобы человек в этом деле сам себя спас от природной стихии. Как он простыл и заболел никто об этом деле не знает и не может знать от чего. Это для человека пока есть тайна. А она опознается нашими учеными специалистами медицины. Они говорят надо держать ноги в тепле и голову в самозащите также все тело в теплой одежде. А чтобы они сказали от этого всего есть польза она давала и дает человеку его здоровье. А то наоборот человеково тело потеряло свои силы. А раз потеряло значит недостаток этот недостаток только могут излечить то есть приостановить этот процесс врачи. Им пока верят. Они пока на это все анатомию человека теоретически изучали понимали о теле как о цветке жизни старались изучить эту болезнь что она такая то есть на человеке. Ее следует приостановить чтобы она больше на нем не прогрессировала. Им как врачам дадено право все делать. Они являются над дефектами человека хозяева. Они как наука содержательная па оплате в государстве за то они получают деньги что они делают за это им оплачивают. Врач это есть с точки зрения науки медицины закон он окружен гигиеной ему дадено право быть на страже своего дела если какая либо прорвалась в природе болезнь на человеке на любом. То эта медицина эти люди кто сами себя научили как с природою надо бороться чтобы эта болезнь не прогрессировала дальше это та же самая война с человеком воюет природа она науке медицине послала свои силы для того чтобы наука с этой болезнью справилась. Они врачи все поставлены с любой болезнью в любом виде поступать. Если врач сказал значит нужно делать. А их дело одно надо будет себя одевать себя кормить и в доме жить если ты как человек не будешь этого у себя делать то ты для науки уже будешь враг ты не выполняешь их указание и не хочешь их совета слушать. Ты человек в этом деле противополагатель не веришь им а раз не веришь идешь против твоя пропаганда направлена против всей медицины за то что в природе есть наука из всех наук это любительская своя лично закалка тренировка сделанная на самом себе лично развитая так как человек ни один еще в своей жизни не пробовал так оставаться, как себя заставил Иванов я это сделал сам лично и огородился для того чтобы не подвергаться никакой эпидемии. Для Иванова не будет нужен никакой специальности врач ибо тело его заставляет само себя быть здоровым человеком чтобы нигде и никак не болеть не простуживаться. Это его цель одна для всех быть в природе победителем. А раз Иванов побеждает природу значит он научился осоздавать у себя естественный в природе совет. Который надо нам всем обязательно брать и научиться у него так чтобы природа не была над нами мачехой чтобы природа была для нас всех через этот поступок которому мы научены у Иванова все делать другом. А раз друг значит есть помощь. Слово спасает в деле человека а сейчас мы все люди живые на земле ползаем и живем по предковому явлению верим врачам сохраняемся ими хочем жить по ихним советам и живем с ними рядом проводим их политику они же такие же как и мы без своего знания заболевают простуживаются и лежат в койках в больнице. А для них как и для нас введен больничный режим от самой нянечки от сестры и до самого лечащего врача. Кто за твоею историей смотрит и изучает понимает хочет помочь это его дела. А болезнь болезнью сама себя показывает и хочет на больном себя показать так прогрессирующей как никогда она на нем не была. А сейчас болезнь развивается она не признает никого в этой больнице. Разве меня вы взаперти излечите. Что из себя представляет это построенное здание вы назвали это больницей. Она не спасательница а содержательница в койке бедного больного мученика. Как он бедный здесь мучается его итог заставляет перед собою видеть чужих и нежалостных всех людей. Кому он безродный нужен. Если даже и умрет никто о нем даже ничего не скажет. Также не скажут будущие вновь рожденные люди молодые об этой неправде об этой истории которая это была раньше когда это зазвонили в церкви в колокола спрашивают для чего это звонят. Или сегодня какой то есть праздник.

Да нет сегодня природа говорит нам всем чтобы мы с вами собирались и ехали в степь для того чтобы там приходилось что то из всего делать.

Земля еще с осени была вспахана под зиму она лежала а о ней хозяин то ли дело все думал да гадал что под год ноний посеять.

И вот он сейчас выехал взялся обрабатывать в длину гон волочить а поперек заканчивать и пускать в ход сажалку она рассаживает зерно в сырую землю. А хозяйский глаз все смотрит да приглядывается чтобы не наделать себе каких либо огрехов и вот пришло такое время что закончилась вся эта работа а хозяин за это не забывает все думает про всходы как они рано докажут себя или нет об этом хозяин никогда и никак свою мысль не бросает а все держит в уме да просит по старинному Бога чтобы на эту земельку в этой местности и в этих условиях должен пройти дождик для того чтобы эту земельку намочить, чтобы была влага. А когда влага будет то будет и скорый рост всему на что приходилось этому хозяину смотреть и радоваться. Как же у него родилось новое богатство новый в природе урожай не плохой а хороший. Чему надо не одному хозяину позавидовать а многим — кто в этой местности бывает это — его счастье рожденное в природе через свой поступок хозяину говорят знаешь что а хозяин слышит слова свои зимою кем то не знаю отвечает дак мы знаем и говорим тебе чтобы ты знал на твоей земле растет изобильный урожай хозяину подсказали другие заинтересованные в этом деле люди сегодня такой год такое время дня для того чтобы человек пожил одно время за счет другого в природе своим самоволием. Он сам присвоил имя свое и назвал место естественное это мое чужого не хотелось быть. Поэтому человек с этим поступком и живет очень мало в своей жизни. Его ум много думает о том о чем не следует для человека утро тяжелое ведь не хочется ему вставать а в вечернее время хотелось пораньше ложиться но условие не подсказывает это уже нехорошо для самого человека. А придет время такое в жизни что человек этому не будет предназначен что надо будет пользоваться в жизни. Человек победит природу не будет ей подчиняться у человека родятся силы все его возможности для того чтобы заставить самого себя быть таким человеком которого в жизни не видали его люди.

Он перевернет все вздуманные законы в природе. Земля приостановится так работать как ее одно время пашут другое время волочат а третье сеют и четвертое убирают и создают зерно хлеб из меленой муки выпекают а потом его продают как хлеб. Этого мало что человек этим занимается он Должен бросить все на сегодня самовольничать в природе в месте том где это живет человек и он хочет по своему мнению все сделать его мысль заставляет нехорошее от себя прогонять а хорошее у себя держать только природа на эту всю радость не разрешает чтобы человек у себя это все заимел. Природа раскрыла двери для того чтобы человек по своей дороге шел и не стеснялся получить себе в своем деле стихию это для человека было и есть и останется на веки веков если он не изменит свое направление своего потока из-за чего мы все падаем в жизни жертвою сперва нас родила природа таким маленечким человеком не мыслящим во всем для того чтобы он жил.

А природа своими силами и свойствами заставила его чтобы он ей все время со своим телом кланялся. Безсилие в нем рождено, вера не в природу. А вера в предкового человека что он скажет чего он сделает то и будет. Это же безсилие в жизни сам и любимая его нет в жизни. Чтобы жить мы сперва не брались и не хотели браться за жизнь, Которая преподнесённая природою. В природе все четыре стороны для того чтобы искать по природе истину не иголкою в цветке листушек прокалывать А телом своим встречать всякого рода идущие по природе ее качества. Это неумираемая сторона и без конца она живущая на белом свете. А мы все люди от этого дела бежим, уходим подальше от воздуха и воды также и от земли что нам все дало в нашей необходимости если бы человек не был бы таким как он к этому делу сам себя представил. Кажется всего этого бы не было на белом свете. Все сделано руками человеческими. Из природы для человека. Человек между этим и природою сам себя поставил чтобы жить а ему в этом деле повлияло искусственное он устал делать все для себя а природа таким поступкам которые человек на себе развил не радуется.

Ты спрашивает у человека природа каким от меня оторвался. Все это сделало нехотение наше. Мы очутились в неловком. Нас не природа встретила а искусство. Здесь ввела сама себя химия, для того чтобы сесть на стул. А его приходится кому то сделать и чем то сделать Самими руками делать невозможно. Надо инструмент. Это хорошо что за продолжительное время мы приобрели то что нам в нашей жизни помогает. Это наша пища и одежда и дом. На что вся надежда чтобы за счет этого дела прожить. Мы ведь раньше до этого с вами не имели такой одежды не имели такой пищи и не имели такого жилого дома. Жили да как еще жили и хотели лучшего найти для того чтобы этим добром огородиться. Первый самый начальный человек от этого условия не рождался и не ждался он как сейчас ждут и готовятся его чем то сохранить по своим развитым средствам по своему умению.

Не средства определяли раньше человеческую жизнь. Она же складывалась не в такой форме и не так как сейчас делается всеми. Возьмем мы первое начало зародыша в матери она же узнала от чего это получилось, и время знает сколько оно может быть в чреве. Мать вовнутри выхаживательница она бережет его до того времени пока он своею волною станет появляться в белый свет.

Но мы с вами приготовились мы с вами дождались человека живым телом. Но мертвое все для него представили и хотели чтобы это мертвое ему помогало. А живому между мертвым жить тяжело тело человеково естественное. А одежда и продукт искусство. Чем стал сам себя человек удовлетворять не навсегда. А на одно определенное время.

Вот поэтому человек стал часто гореть в природе то есть умирать от этого. Первый человек если бы он знал об этом всем он бы себя предостерег своим умением. А то он и на сегодня не знает ничего а от чего человек помирает человек помирает от дела своего. Я прямо заявляю если бы человек первый искал бы жизнь он бы нашел. А то он стал искать смерти. Прежде чем родиться человеку другому от первого то первому человеку было нужно что то сделать. А первый человек никто не знает кто он был таков. То ли женщина то ли она то ли он мужчина. Об этом осталась фантазия кроме ничего подобного.

А вот сейчас что делается все перешли на колеса всем хочется видеть пользоваться быстрыми удобным. А чтобы всем это желание исполнилось никак невозможно. Ранее человек жил мучительно он свое время проводил в одиночестве. Так как вот у нас сейчас живет на земной коре один человек. Как ему хочется свое найденное новое в жизни протащить чтобы такой поступок безденежный обнародовать. Ему не надо будет любой материальности ему будет надо природа. А в природе время которое катится от востока и до запада. Для закалки то что жило до этого времени оно будет не нужно для жизни потребуется естество. Человек боялся природы все прожившее время. А теперь она будет не страхом а жизнью. Человек добьется своим делом, для него не будет вредить воздух и не будет плохой вода. А земля самая главная роль всему дело. Человеково тело оно будет сильное для всех своим делом если не будет нашего тела то некого заставлять и не у кого чего спросить ибо руки для того чтобы делать. А ноги носят не возьмешь ведро и не сходишь в колодезь за водою то уже не напьешься. Всему дело организм. Для окружающей жизни чтобы жить надо для этого что то делать. Это физическое состояние чтобы из этого сделанного что либо получалось. Если бы мы с вами не жили и ничего не делали у нас бы ничего бы не было с вами. А то мы с вами живем и делаем на нашей земле. Земля все через наше дело с вами терпит ибо мы без земли не научились обходиться. Для этого дела для человека путь никогда не забываемый за то чтобы сегодня да при таком времени как это пришло оно а в нем человек один радуется а другой плачет. Из-за своего счастья из-за его сегодняшнего дня а день бывает в неделе разен лишь потому что этот день приносит человеку прибыль он им радуется а когда эта радость она не всегда бывает между человеком и природою а в природе создается такое время в жизни на которое человек и не хотел чтобы оно такое к нему приходило. Человек вчера думал вчера строил свои на сегодняшний день мысленные планы. Что он должен делать, разве бы не имеющий человек в средствах, он бы разве не выпил и не закусил как это другими людями делается. А у него в голове большая заложенная мысль которую он держит у себя всегда сам себе говорит практически не является ли это все сказанное болезнью человек бы выпил а в кармане нету другой человек говорит а у меня есть деньги есть время когда можно будет пить но беда моя жалею деньги. Так и время родило человека самовольного ему его собственность перешла в предковом начале через эту местность этого двора. Где человек не приостанавливается. К нему все причитающиеся к жизни своей прибавляются за счет пришедшего времени. За счет открытого дня, он со своими свойствами со своим естеством все делает не на пользу человеческого здоровья а на вред. Человек только думает что ему придется завтра не плохо а хорошо жить. Не каждому приходится успехи завоевывать в природе ибо тайна остается для человека пока тайной. У человека для жизни его все есть чтобы этой жизнью пользоваться но одного здоровья нету чтобы жить. Для этого человека день такой хоть бы и не приходил. А он ждет такого дня в ком бы человеку сделалось от него легко.

 

Уважаемые товарищи, я прочитал речь Н. С. Хрущева на Пленуме ЦК КПСС 29 июня 1959 г. «За дальнейший подъем производительных сил страны, за технический прогресс во всех отраслях народного хозяйства».

Товарищи, в котором есть слова для этого сказанные Н. С. Хрущевым. И солнушко имеет пятно, значит, сознательности нема. Почему должна в этом деле дисциплина, если каждого человека заставляет его работа чтобы делать? А дело делается тяжело. Не будет ли лучше для этого изложить предложение человеку — его поступок. Какой он реальный, легкий во всем явлении. То, чего мы делали и делаем и будем делать, нас только ожидает будущее всех через наше дело — смерть. Мы ее имеем из-за нашего только несознательного поступка. А он нас во всем деле окружил и хочет заставить нас, чтобы мы с вами этого не делали. Производство производством, а продукт продуктом. Только природа хочет увидеть человека, чтобы он был у нее хозяин. Так жить, как мы с вами себя заставили, это наша с вами стихия. Мы вовлекаемся, делаем, а за последствия ничего не знаем. Что же будет для нас завтра? Мы с вами надеемся и надеялись и будем все время надеяться на свое. А он для нас неприятен чем? Да психически ненормален. Сам человек ничего не знает в своей жизни, а от чего и почему он заболел. Природа этого не хотела в его теле видеть. Но мы же сами все это сделали. В процессе всего этого человек потерял свое здоровье, он не может равнодушно сам себя держать. Поэтому его близкие заставили лечь в условие больницы. А кому это все нравится быть в обузу? А там нужно большое терпение ожидать специальную помощь, которая создается искусством. Получается тяжело из этого. Мы имеем развитую болезнь, которая прогрессирует на человеке. За счет его сохраняется койка в больнице. Мы не упраздняем от человека его недуг, а развиваем. Об этой сложности докладчик не попытался спросить хоть у одного врача: а как на сегодня обстоит дело с прогрессом болезни и простуды? Все по-старому, но не по-новому. Чтобы мы взялись за самих себя воспитывать в духе с природою для того, чтобы наши тела не утомлялись, а пробуждались и не имели у себя недостатков, нам нужно отказаться от помощи больному, заболевшему в процессе своей жизни. Для нас надо пробуждение. Чтобы мы с вами не шли с.-ярмарки. А через наше превращение здорового человека мы добьемся от природы: она нас всех огородит своею славой. Довольно нам заставлять человека. Ты же сам, человек, таким вчера был, а сейчас подучила тебя техника. Если не хочешь жить по-новому и одинаковому — уйди с дороги, не мешай другому, ибо другой нашел для себя дом с двумя комнатами: в одной комнате мы пока живем и из-за этого всего помираем, а в другой комнате человек не захотел таким быть, как хочет природа. Она нам свои слова говорит о том, чтобы мы учились в другой комнате, как будет нам жить, чтобы не простуживаться и не болеть никогда и никак. Что может быть лучше из этого всего? Мы с вами имеем достаточные жизненные факты в природе.

Он имеет это, Иванов, автор этого дела, свое предложение по этой части спустил в областной здравотдел, а там это предложение не разрабатывается, а лежит под сукном. Наше дело проверить его. А что оно нам даст после этого? Ведь у нас на это есть вожак идти вперед Ему только со своим намерением люди ума не дают прогрессировать, сделали больным психически, который не входит в рамки ученых.

Иванов своею практикою на солнце не имеет пятна. Солнце — это есть мы все люди, живущие на белом свете. Не будет нас и не будет солнца. Надо работать, а не сидеть на своих местах и не ждать милостыни, ибо трудягу любила и любит и будет любить из-за его тела. Оно естественное, живое, долой от него чучело мертвое. Да здравствует живое, неумираемое!

 

 

 

 

Товарищи,

Все мы ученые люди с теоретическим познанием. Знаем хорошо, что наша практическая работа дает очень много и хорошего для того, чтобы одно время пожить и попользоваться правами. Это значит побороться с природою и сказать ей: я научился технически легко брать от тебя сырье для того, чтобы доставить это сырье на завод, а на заводе сделать деталь, а из детали сложить машину. А из машины сделать какой-либо конвейер транспорта и на него сесть и уехать подальше, чтобы что-то получить, найти и приспособить на пользу.

Нет больше как наука — закалка-тренировка, которую пришлось в себе осоздать для того, чтобы не простуживаться и не болеть. Такой практической работы еще не было и нет на белом свете, как ее развил на себе Иванов. Почему же все от этого дела отворачиваются, не хотят, чтобы за Ивановым осталась идея? Что же вам Иванов сделал со своим делом, если он закалился сам, если он научился передавать другим? Другие выполняют его совет, получают реальную помощь, его благодарят. Разве он вам этим делом помешал или от вас что-либо такое отобрал?

Он все это делает сам в природе, для того он учится в природе, сам себя заставляет быть в природе не таким как все. Он остается без одежды для того, чтобы закалиться, не простуживатъся и не болеть. Вот зачем Иванов стал учиться в природе, чтобы научиться другому передать умело, чтобы другой не жил в природе тяжело, чтобы он жил легко зависит все дело от самого человека. Надо прежде чем жить, от окружающего заработать и больше не появляться на горизонт со своим здоровьем, чтобы твое здоровье было одно для всех, не колеблющееся во всем. Иванов это сделал. У Иванова есть все силы и воля для того, чтобы давать отпор наступающему врагу. Разве Иванов не человек в этом деле, что ему не дают разговаривать на тему его истины, на тему его правды? Человек это Иванов, от него не отбираются права от этого дела, он имеет право практически во всем деле копаться, лишь бы его дело послужило на пользу, но не на вред. Мы знаем хорошо, что Иванов делал и за это сделанное получал вознаграждения. Вот за это он так и живет. Разве Иванов молчал об этом, никому он не говорил, если он делал для того, чтобы человеку нуждающемуся, больному помочь? Он помогал. Что же лучше будет для жизни легче? Если бы Иванов ничего не сделал, зачем бы тогда делали на него гонение? Иванов безвинный человек. У Иванова есть для этого всего свои— навыки. У Иванова рожденные силы.

 

1959 года 16 марта в передовице я прочитал статью «К новым успехам советской науки». Как со вниманием приходилось слушать такое развитие, как у нас сделано в науке. Это факт, но за пользу для жизни человека ни одна строка не сказала о том, что нам надо обязательно добиться от природы нашей для того, чтобы она смягчила свои направления к человеку и изменила свои силы для того, чтобы наш человек так тяжело не заканчивал свою жизнь. А то мы с вами дожили до того времени, что между природою остались безсильные при возрасте 60 лет. А мы уже не люди со своим телом, со своими силами.

В природе есть все богатства для этого дела, природа имеет все свойства для этого. Но мы с вами все люди, живущие на белом свете, заставили сами себя перед природою быть продуктом и строим для себя всё в продукте; нашли ценности, за которые люди отдают свое тело на жертву. Для того чтобы жить, надо обязательно неплохо работать. А кто же в этом дне оставался без работы и жил хорошо? Этого еще не было в нашей эре. У нас пока прогрессирует между природою и человеком — это труд. А в труде все мы со своими делами погибали. Наше дело делать так, как одно делали время башню; такое это развитие, что мы на сегодня получили, как бы не получилось пшик. Есть у нас между нами и природою такой рожденный человек, кто не радуется этим достижениям и не хочет сказать о том, что эта наша для всех польза. Она нас заставила для жизни сделать все то, что мы с вами видели и сделали.

Природа не напрасно прислала человека не в форме, не в фасоне, а в чистом, энергичном его теле. Он хочет сказать: это силы природы. Она нам все сделает, лишь бы человек захотел. Он в силах все перекинуть кверху дном. Тогда посмотрите, скажете, что это за такая мода, на человеке одном она пока.

Этот человек полезен, один из всех он полезен для жизни: живет не за счет природы, как мы все, а живет за счет своих сил воли. У нас у всех их не было и не можем их заиметь. Мы же есть продукт природы по нашему ученому— А человек природы есть хозяин природы. Сейчас учитель и думает за то, что в жизни люди никогда не думали. У них один аппетит заставит природу, чтобы она давала для человека его необходимость: он заставил свое тело поглощать ежедневно большую кучу пищи. А мало — уже недостаток есть, А в недостатке— безсилие, которое заставляет человека как будто-..., то есть если человек не будет употреблять в себя продукт, то он и не будет тогда жить. Это наша всех неправда, она долго с нами не живет и не жила до того. Надо так жить и должны жить за счет естества, но не за счет искусства. Человек умирал, умирает и будет умирать.

Надо нам в природе искать все то, что для жизни человека требуется, чтобы он не простуживался и не болел. Вот чего будет надо для жизни открыть человеку, но не то, чего мы имеем.

 

 

*

До этого люди жили без труда и не ели. Им было легко. А когда они стали это делать, они навек умерли.

Этой смерти раньше не было, ее развили люди в процессе жизни. Мы это дело начали делать, в нем ошиблись и погорели — умерли во веки веков».

Это природа направила человека, чтобы он попытался попробовать. Проделал это дело, а потом сказал об этом деле, что оно дало людям не жизнь, а смерть. Что люди этим не удовлетворились, что они пожили, повольничали и умерли.

Мы в жизни привычкой окружены с самого начала своей жизни. Мы с вами с куском хлеба не рождались, а нас природа живыми родила.

В процессе труда у нас родилась привычка. Мы не умели кушать, не умели одеваться. А теперь мы кушаем досыта, а одеваемся до тепла в теле-. Это есть наша привычка — одно время пожить в этом добре да повольни­чать, а потом умереть.

Эти привычки может удалить тот человек, которому придется окружиться святым духом. Это эволюционный человек, бог земли.

..А вот моя идея — не ждать времени и к нему не готовиться. Не надо его встречать таким, каким оно приходит. Можно обходиться и без всего этого сделанного и не делать то, что мы делаем. У нас такое есть — еще не жили, а уже сделали. У меня в природе так не делается Подчиняться, распоряжаться — это не моя идея, она не является правительственной, она никем не избирается. Сознание человека есть всему дело. Не подчиняясь, делать все, что надо будет всем людям — это моя идея.

*

 

 

-

 

 

Быть здоровым — это наш долг, ваша задача— Нас окружило наше незнание. Если бы знали, что с нами будет завтра, мы бы предостерегли катастрофу. Ведь нам надо жить, а мы умираем. Хотите или не хотите, а идея жизни победит.

Паршек нового не видел между людьми, как они жили в мертвом капитале, так они и остались. Надо этот поток сменить Он нам не даст ничего нового. Паршек не за старую историю и не за старый поток.

Паршек окружился новой историей и новым потоком. Надо любить природу и жить с ней слитно, то есть не хорошо и тепло, а холодно и плохо. Вот тогда-то и будет наша жизнь неумираемая. Мы этого должны добиться от природы. Паршек просит, умоляет людей, чтобы они пошли по новому _ пути. Паршек не возвращается назад. Его путь к истине, к жизни, а не к смерти. У Паршека тепло в теле внутреннего характера, природное, естественное. А у всех людей тепло техническое, искусственное, связанное с химией, — оно мертвое. Не создается, а отбирается тепло.

Паршек всему этому противник, противоположник.

Он — создатель новой идеи.

1977 года 2 декабря

 

 

Нам не надо болезни, нам надо здоровье. Автор криком кричит, об этом хочет сказать: а к здоровью нужно понятие. Мы с вами все время мыслим и кричим на весь белый свет своими словами о том, что нам нужна богатая экономика. Всё для этого дела делаем. Но чтобы получилось жизненное условие — у нас рвется пополам и не доводится до конца, чтобы с деланного получилась польза.Мы приобретаем, но и расходуем на то, чтобы похвалиться. А чтобы сказать точно, что мы сделали и достигли на человеке, чтобы не быть таким, как он заставил сам себя остаться на веки веков в прахе земли. Это не хвала и не жизнь человекова, если он на сегодня не может разыскать мирное условие или воюющую сторону в природе. Тогда хорошо, когда есть все и ничем не томится человек, он здоровый, он не больной все делать.

 

 

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ЗАБОЛЕВАНИЙ И СТАТЬ ЗДОРОВЫМ

Жизнь человека зависит от природы. Во время рождения он был облит водой, вытолкнут воздухом и принят землей. Человек не захотел жить в природе — в окружении воздуха, воды и земли, а начал создавать искусственные условия для своей жизни. Но человеку, хочет он того или нет, приходится сталкиваться с естественной атмосферой. Люди пошли не той дорогой. Природа любит того человека, который сам любит ее душой и сердцем. Мы не гарантированы от несчастий, и нас ждет день для нас предназначенный. У нас имеются желания, чтобы все это обошло нас стороной, но мы хотим жить только хорошо, и чтобы тело находилось в тепле. Все стараются избежать плохого и холода, думая, что так лучше жить, но в природе делается не то, что думают и хотят люди.

Приходит время и оказывается, что наш уход от природы к жизни в тепличных условиях приводит ко многим заболеваниям, в том числе и раку. А жизнь человечества начиналась в холоде и без комфорта, в тяжелых условиях и наедине с природой. Люди живут, а вот что надо делать для того, чтобы победить как внешних, так и внутренних врагов своего организма, никто не знает. Болезни тихо и незаметно подкрадываются, но сильно действуют на организм, и избавиться от них очень трудно или невозможно. Но есть человек, который может победить невидимого врага. Он говорил, что его тело восприняло этого врага от локтя и выше по всему плечу. Он противопоставил врагу свою силу. Его союзниками являются воздух, вода и земля. Пятнадцать дней он боролся с болезнью, употребил тысячу ударов и много различных приемов и победил. Человек постояно борется с природой, он должен искать средства внутри себя для победы над смертью. Сегодня она нас, а завтра мы ее. Мы стараемся взять у природы и использовать только хорошие стороны и избегаем всего плохого. Но в этом имеется и обратная сторона медали: хорошее воздействие ослабляет организм, а плохое укрепляет его, заставляет более интенсивно работать и увеличивает защитные свойства.

Мы должны добиться от природы и получить силы для борьбы с болезнями. Она—самое главное, все делается по ее законам, а мы являемся частицей самой природы и живем тоже по ее законам, и те же самые силы действуют и внутри нас. Люди никому и ни во что не верят. Они сами создали такие мысли и окружили себя мысленной атмосферой неверия, отгородились от природы как физически, так и на умственном плане — создали технику и стали воевать с природой, противопоставив себя ей, не думая, к чему все это может привести. Иванов же не воюет с природой, она его друг. Он терпит за истину и за независимость человека от окружающих условий, за жизнь долгую и вечную. Умирать все умеют, надо жить научиться. Иванов живет не только для себя, но и для людей, чтобы не ему одному было хорошо, а чтобы его жизнь была полезна всем. Природа любит тех, кто любит ее, она такого человека не наказывает.

В Москве живет товарищ Сергей Иванович Качалин, который работает в МПС. У него на верхней губе появилась злокачественная опухоль в виде язвочки. Когда опухоль увеличилась, ему пришлось обратиться к врачам. Врачи решили удалить верхнюю губу с частью зубов. Качалин отказался от операции. Ему сообщили, что есть такой человек, который может ему помочь. Этот человек живет под Ростовом и приезжает в Москву ради больных людей. Этот человек — Иванов. Перед Качалиным открылась истина. Иванов его принял, с вниманием выслушал. Он говорит, что к нему приходят люди с разными болезнями и просят им помочь. Но ему не нужны их болезни, а нужны сами люди, которые с его помощью смогут избавиться от своих недугов. Он учит, что причина всех болезней находится в самих людях. Их неправильное мышление и, как следствие, неправильные дела создают условия для развития всевозможных болезней. Не надо отгораживаться от природы, а надо принимать ее такой, какая она есть. И тогда наше тело будет жить согласно предписанным ему законам и станет крепким, здоровым и выносливым. Надо сказать большое спасибо тому человеку, который с большими трудностями получил от природы силу и стал ее использовать для блага людей, не жалея самого себя.

Природа наказывает нас за наши нехорошие дела. Здоровые люди живут ничего не зная, что рано или поздно придет время, и природа покарает их своими силами за все плохое, сделанное ими. Но другим, которые идут по пути Иванова, она даст «легкую» жизнь. В этом им поможет человек, которому природа доверилась за его заслуги перед ней. Она его сохранит, и он будет жить вечно с нами, для него не будет никакой смерти. Это обязательно наступит. Он со своими силами добьется всего этого, но для нас, для простых людей, он будет невидим.

Иванов просил Качалина делать все по его системе, ничего не пропускать, и тогда он получит выздоровление. Учитель говорит, что мое здоровье — это ваше здоровье, что оно у него в избытке, и он делится им с больными через руки, передаетим часть своего здоровья. Пока больной получает через руки энергию здорового человека, в это время учитель объясняет, что и как надо делать, чтобы хранить свое здоровье. Сергей Иванович говорит учителю, что он до этого курил и пил водку, а теперь решил все бросить. Учитель велел ему следовать по системе и делать следующее.

Во-первых, надо утром и вечером перед сном обливаться холодной водой, чтобы было тебе хорошо. В этом деле придется приложить силу воли и потрудиться самому.

Во-вт