О царских, и властелинских, и помещиковых, и вотчинниковых

Крестьянех.

1. Царских дворцовых сел и волостей крестьян судят их и

росправу чинят на Москве во Дворце, и в селех и в волостях

приказщики, по грамотам, во всяких делех, кроме уголовных и

розбойных и татиных и пожегных дел. А в-ыных царских черных

волостях, где приказщиков не бывает, учинены судейки, человек с

10, выборные люди, тех же волостей крестьяне: и судятца меж себя

по царским грамотам и без грамот, кроме уголовных же и розбойных

дел. А доходы денежные и иные собирают они сами меж себя, сколко

с кого доведется, смотря по их промыслам, и животам, и по земле,

сколко под кем лежит земли и сеетца хлеба и коситца сенных

покосов.

2. Патриарх, и митрополиты, и архиепископы, и епископы, и

монастыри, ведают своих подданных крестьян против того ж, как

ведают в царском Дому его крестьян во всяких делах и податех,

кроме розбойных и иных великих уголовных дел.

3. Бояре, и думные, и ближние, и всяких чинов люди, помещики

и вотчинники, ведают и судят своих крестьян во всяких их

крестьянских делех, кроме розбойных же и иных воровских дел. А

подати царские с крестьян своих велят собирати старостам и людям

своим, и отдавать в царскую казну, по указу царскому; а свои

подати кладут они на крестьян своих сами, сколко с кого что

взяти.

А как тем бояром и иным вышеписанным чином даются поместья и

вотчины: и им пишут в жаловалных грамотах, что им крестьян своих

от сторонних людей от всяких обид и налог остерегати и стояти, а

подати с них имати по силе, с кого что мочно взяти, а не через

силу, чтоб тем мужиков своих ис поместей и из вотчин не розогнать

и в нищие не привесть, и насилством у них скота и животины

никакой и хлеба всякого и животов не имати, и ис поместных

деревень в вотчинные деревни на житье не переводити, чтоб одно 118

место опустошить, а другое обогатить. А будет которой помещик и

вотчинник, не хотя за собою крестьян своих держати, и хочет

вотчинных крестьян продати, и наперед учнет с них имати поборы

великие, не против силы, чем бы привести к нуже и к бедности, а

себя станет напалнивать для покупки иных вотчин: и будет на

такого помещика и вотчинника будет челобитье, что он над ними так

чинил, и сторонние люди про то ведают и скажут по сыску правду, и

у таких помещиков и вотчинников поместья их и вотчины, которые

даны будут от царя, возмут назад на царя, а что он с кого имал

каких поборов через силу и грабежем, и то на нем велят взять и

отдать тем крестьяном; а впредь тому человеку, кто так учинит,

поместья и вотчины не будут даны до веку. А будет кто учнет

чинить таким же обычаем над своими вотчинными куплеными мужиками:

и у него тех крестьян возмут безденежно, и отдадут сродственником

его, добрым людем, безденежно ж, а не таким разорителям.

4. А будет которой боярин и думной и ближней человек, или и

всякой помещик и вотчинник, учинит над крестьяны своими убойство

смертное, или какое наругателство, нехристиянским обычаем, и

будут на него челобитчики: и такому злочинцу о указе написано

подлинно в Уложенной Книге. А не будут на него в смертном деле

челобитчики, и таким делам за мертвых людей бывает истец сам

царь.

А будет учинять над подданными своими, крестьянскими женами

и дочерми, какие блудные дела, или у жонки выбьют робенка, или

мученая и битая с робенком умрет, и будет на таких злочинцов

челобитье: и по их челобитью отсылают такие дела, и исцов и

ответчиков, на Москве к патриарху, а в городех к митрополитом и к

архиепископом и к епископу, и судят такие дела и указ по них

чинят, до чего доведетца, у них на дворех, а в царском суде до

того дела нет.

5. А будет в царских селех и в волостях, и в помещиковых и

вотчинниковых селех и деревнях, объявятся воры, розбойники, тати

и пожегшики, и иные злочинцы: и таких сыскивая велено отсылати

Московским к Москве в Розбойной Приказ, а городовым в городы, к

воеводам и к губным старостам; а самим вотчинником и помещиком в

таких делех сыскивати и указ чинити никому не велено.

6. А будет у самого царя под Москвою, и в городех в

дворцовых волостях и селех, крестьян с 30,000 дворов, кроме

бобылей. Да в царских же черных волостях и слободах крестьян с

20,000 дворов.

За патриархом, под Москвою и в городех, в селех и в

волостях, будет крестьян болши 7,000 дворов.

За четырмя митрополиты: за Новгородцким, за Казанским, за

Ростовским, за Крутитцким, под Москвою и в городех, в вотчинах их 119

домовых в селех и в деревнях, за всеми, крестьян с 12,000 дворов.

За десятью архиепископами: за Астараханским, за Сибирским,

за Псковским, за Смоленским, за Тверским, за Вятцким, за

Резанским, за Полотцким, за Вологотцким, за Суздалским, да за

одним Коломенским епископом, под Москвою ж и в городех, в

вотчинах их домовых, за всеми, крестьян с 16,000 дворов.

За монастыри, которые писаны в Уложенной Книге, в вотчинах

их монастырских в селех и в деревнях, за всеми, крестьян с 80,000

дворов. Да за монастыри ж, которые в лествице и в Уложенной Книге

не написаны, крестьян с 3,000 дворов.

За бояры, и околничими, и думными и ближними людми, и за

столники, за стряпчими, и за дворяны, и за дьяки, и за жилцы, и

за городовыми дворяны, и за детми боярскими, и за мурзами и за

Татары, и за дворовыми и конюшенного чину людми, и за

переводчиками, и за подьячими, и за толмачами, и за вдовами и

девицами, в поместьях их и во всяких вотчинах крестьян по 2 и по

3 и по 4 двора, и по 5 и по 10 и по 15 и по 20 и по 30 и по 40 и

по 60 и по 80 и по 100 и 150 и по 200 и по 300 и по 500 и по 700

и по 1000 и по 2000 и по 3000 и по 5000 и по 7000 и по 10,000 и

12,000 и по 15,000 дворов за человеком, по чину их и по чести; и

кто дослужится, за иным боярином есть блиско 17,000 крестьян, а

за иным толко со 100 и с 200 дворов. Кто бывает счастлив службою

своею и после сродичей своих, и за тем бывает много, а иному

после сродичей своих не достанется ничего, и живет с малого: и по

тем их вотчинам и поместьям таково их житье. И за всеми за теми

чинами сколко будет числом крестьянских и бобылских дворов, того

написати не мочно.

Глава 12, 120

А в ней 4 статьи.

О торговле царской.

1. У Архангелского города торговля - хлебом, пенкою,

поташью, смолчюгою, шолком сырцом, ревенем. А собирают тот хлеб в

Поморских и в Понизовых городах, с уездных чорных слобод с

крестьян, и закупают тот хлеб и пенку во многих городех, на

царские казенные денги ис Приказу Болшого Приходу; и с приезжими

иноземцы меняют на всякие товары, и продают на денги. Поташные и

смолчюжные заводы; учинены буды в царских диких лесах, на

Украйне, такъже и бояр и околничих и думных и ближних людей, и

гостей и торговых людей, буды учинены в тех же и в-ыных царских

лесах, на откупу; а сверх откупу на царя берут поташи и смолчюги

десятую бочку. И те товары, хлеб, пенку, поташ, смолчюгу

провадять к Архангелскому городу на царских ямских подводах, и

наймуют. Ревень присылается из Сибири, собирают с таможилцов.

2. Торговля на Низу - учюжные рыбные промыслы, что остается

за дворцовым обиходом; такъже и соль ламают и варят и возят,

вверх по Волге реке, до Казани и до Нижнего и до Москвы. И тое

рыбу и соль, что остаетца за царским росходом, на Москве и в

городех продают всякого чину людем.

3. С Персидцкими купчинами - шолком, сырцом и вареным, и

всякими тамошними товарами, в Астарахани, и в Казани, и на

Москве. А ценят те Персицкие товары по тамошней их цене, по чему

купят в Персии, а на Москве за те товары дают ис царские казны

соболи и иную мяхкую рухлядь, а ценят тое мяхкую рухлядь против

роздачи с прибавкою. А как те купчины бывают в Астарахани, и в

Казани, и на Москве: и им даетца до поезду их царское жалованье,

корм и питье, и суды, в чем им ехать водою, и гребцы, безденежно.

4. Гречаня - приезжают к Москве ежегодь и привозят с собою 121

товары всякие: сосуды столовые и питейные, золотые и серебряные,

с каменьем с алмазы и сь яхонты и с-ызумруды и с лалы, и золотные

портища, и конские наряды, седла и муштуки и узды и чапраки со

всяким каменьем, и царице и царевнам венцы и зарукавники и серги

и перстни с розными ж каменьи, немалое число.

А приехав те товары царю подносят они в дарех; а после того

те товары ценят торговые люди, иноземцы и мастеры, по тамошней

Турецкой оценке; а вместо того даетца им соболми ж и рухлядью. И

таких товаров на всякой год покупаетца множество, потому что

бояром и иных чинов людем купити окроме царя никому не волно, а в

царскую казну приходят они якобы даром.

А бывает тех Гречан на год по 50 и по 100 человек, и живут

на Москве для продажи многие годы; и даетца им корм и питье

доволное. А которые товары подносят они царю, а в царскую казну

те товары не годятца: и им те товары отдаютца назад, и волно им

продати всякого чину людем.

Глава 13, 122

А в ней 16 статей.