Политический строй и организация власти: князь и дружина, боярство и служилая организация. Эволюция вечевой власти.

И-Г: Пресняков: Княжое право Древней Руси, Горский: древнерусская дружина, Данилевский – др. Русь глазами современников и потомков.

КР – конструкт, название появилось в 19 в. в и-г. В аутентичных ИИ – Русская земля – ядро державы Рюриков (поднепровье). Внешнеполитическое значение и конфессиональное – православное население. Но при всей неопределенности внутри государственного устройства большинство соседей считало державу Рюриковичей независимой и единой страной. Только Византия считала Русь своей провинцией (митрополия).

Государственное устройство: Земля = государство, стол центр Земли (престол - столица) à волость (конец власти князя). Появление волости связано с появлением княжеского стола к крупном городе à Погосты – округа, включавшие несколько общин à верви – общины.

Дружина. Понятие дружины дискуссионное. Дружина – княжеский военный отряд. В античных ИИ: Юлий Цезарь – группа людей, объединенных с единственной целью – наживы, князь не постоянен. Тацит – особая и постоянная группа, отдельная от общины, в которой есть внутренняя стратификация, а князь – ядро.

Примерная численность по данным Ибн-Фалдана в записках о путешествии: 200-400 чел. Дружина делилась на несколько слоев: старшая = бояре, огнищане, мужи, средняя – княжи мужи, гриди, младшая – пасынки, отроки, детские. Дружина вырастала вместе с князем.

Горский утверждал, что дружина формировалась не по родовому признаку, главное – личная верность, дружинники выключены из общинных отношений.

Пресняков же видит в дружине – огнище царя, дружинники входят в круг особой княжеской защиты, РП – устав княжеского домена в защиту княжих людей, дружина несла такие социальные функции, что не смогла отделиться от князя, выделить из своей среды собственного вождя. Функции дружины: контроль за порядком(полицейская, фискальная), защита государства (дипломатическая, военная), контроль над важнейшими торговыми путями.

Боярство. Боярин (бой – вой – воин; болий – большой человек). Боярство выделяется как особый слой при появлении вотчинного землевладения. Источники формирования боярства: распад дружинной организации и превращение дружинника в боярина – вотчинника, или племенная знать наделяется землей за службу князю (на окраинах).

Бояре – просто богатые люди или же высшие члены княжеского двора, которые могли быть пришлого и неславянского населения. Но в «Русской Правде» - бояре могли свободно подменяться огнищанами или просто мужами, что не может говорить о представлении бояр как влиятельных придворных.)

Служилая организация. Совокупность людей, которые несли службу князю и были освобождены от других повинностей. Обслуживающий персонал (медовары, прачки, банщики), поставка продуктов питания (бортники, пекари), охота (сокольники), служилые люди, ремесленники. Это категория зависимого от князя населения, княжьи холопы, которые однако, имели ряд привилегий. Население не имело права отказывать служилому человеку в исполнении его служебных обязательств. Они освобождались от иных видов повинности, имели властную функцию над свободным населением. Князь за службу награждает холопа землей – дворяне. à изначально феодальное владение формируется на базе зависимости феодала от государственной власти.

Вече. Вече формируется еще в доисторические времена. Некие народные собрания, которые в ПВЛ характеризуются глагольной формой.

По составу вече было социально неоднородно. Вопрос о социальном составе веча очень важен, т.к. узнав это, можно узнать, какая сила противостояла князю. В И-Г сущесвует несколько т.зр.

Ученые 19-20 века видели в вече демократический институт(Сергеевич, Ключевский).

В советский период историки разошлись во мнении Демократической т.зр. придерживаются Греков, Юшков и Фроянов, олигархической – Толочко, Свердлов, Янин, Пашуто. Считая, что это были собрания верхв, защищающие свои классовые привилегии.

С появлением и развитием городов вече эволюционирует, превращаясь из племенных собраний в городские.

Порядок проведения веча – упорядоченное собрание со скамеечками. Янин - эксперимент => получилось ок. 300-400 человек. Что подтверждает и упоминания Кильбургера об управлении Новгородом «300 золотых поясов».

Компетенция веча: вопросы войны и мира, судьба княжеского стола, денежные сборы горожан, распоряжение городскими финансами и землей.

Руководил вечем –князь, митрополит, тысяцкий.

Тихомиров, считает что уже были протокольные записи вечевых решений.

Новгородский князь в нач 12 века становится исключительно местной властью, зависимой от веча. Что приводит к частой смене князей, но авторитет княж власти в новгороде лишь упрочняется от этого.