Места Писания, говорящие об устах

Ибо все мы много согрешаем (часто споты­каемся и падаем). Кто не согрешает в слове [ни­когда не говорит ничего плохого], тот человек совершенный (с изменённым характером), могущий обуздать (контролировать) и всё тело (и смирить плоть).

Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались мам, и управляем всем телом их.

Вот, и корабли, как ми велики они и как ми сильными ветрами носятся, небольшим рулём направляются, куда хочет кормчий;

Так и язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает (Посмотри, как много дерева и как много леса может зажечь маленькая искра)!

И язык — огонь, прикраса неправды (мир нечестия, расположенный в нашем теле); язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет (портит) всё тело и воспаляет круг жизни (человека), будучи сам воспаляем от геенны (от ада).

Ибо всякое естество зверей и птиц, пре­смыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим (благодаря одарённости человека),

А язык укротить никто из людей не может: это — неудержимое (продолжающееся, не­управляемое, непримиримое) зло; он исполнен смертоносного яда.

Им благословляем Бога и Отца, и им прокли­наем людей, сотворенных по подобию Божьему.

Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.

Течёт ли [одновременно] из одного отвер­стия источника сладкая и горькая вода?

Не может, братья мои, смоковница прино­сить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать солёную и сладкую воду.

Иакова 3:2-12

Если кто из вас думает, что он благочестив (кто религиозно соблюдает внешние требования своей веры), и не обуздывает своего языка, но обольщает своё сердце, у того пустое (беспо­лезное, тщетное) благочестие (религиозное служение).

Иакова 1:26

Так и вы почитайте себя мёртвыми для гре­ха (считайте, что ваша связь с грехом разорвана), живыми же для Бога [имея непрерывные отно­шения с Ним] во Христе Иисусе, Господе нашем.

Итак да не царствует (как царь) грех в смертном (кратковременном, тленном) вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его (подчиняться греховным желаниям и злым страстям);

И не предавайте (постоянно) членов ваших (и способностей) греху в орудия неправды, но (покоритесь и) представьте себя Богу, как ожив­ших из мёртвых [к вечной жизни], и члены ва­ши (и способности) Богу в орудия праведности.

Римлянам 6:11—13

Как написано: «Я поставил тебя отцом мно­гих народов [Ему надлежало стать нашим отцом] пред Богом, Которому он поверил, животворя­щим мёртвых и называющим несуществующее [которое Он предсказал и обещал], как [уже] существующее».

Римлянам 4:17

Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его — всё воинство их.

Псалом 32:6

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

Бытие 1:3

От плода уст человека наполняется чрево его [и виден моральный облик человека]; произ­ведением уст своих (последствиями своих слов — хороших или плохих) он насыщается.

Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его [к жизни или к смерти].

Притчи 18:21-22

Не то, что входит в уста, оскверняет челове­ка (и делает его нечистым), но то, что выходит из уст, оскверняет человека (и делает его нечистым).

Матфея 15:11

Ещё ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?

А исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека (и делает его нечистым), Ибо из сердца исходят злые помыслы (умозаключения, споры, злые планы), уіийст- ва, прелюбодеяния, любодеяния (извращения), кражи, лжесвидетельства, хуления (оскорбле­ния и непочтительная речь) —

Это оскверняет человека (и делает его нечистым); а есть неумытыми руками — не оскверняет человека (не делает его нечистым).

Матфея 15:17-20

 

Слово ваше да будет всегда с благодатию (приятным и располагающим к себе), [словно бы] приправлено солью, дабы вы [никогда не были в недоумении и] знали, как отвечать каж­дому [кто спрашивает вас].

Колосянaм 4:6

 

Насыщает благами (уста) твои [потребнос­ти и желания, которые соответствуют твоему возрасту и обстоятельствам]: обновляется, подобно орлу, юность твоя [и становишься сильным, преодолеваешь трудности и паришь в небесах].

Псалом 102:5

Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему [иудею и язычнику], говорит Гос­подь, (Я создаю плод его уст) и исцелю его [из его уст будут исходить новые слова, полные хва­лы и благодарности].

Исайи 57:19

 

Нечестивый [неосторожный] уловляется грехами уст своих; но [безупречный] праведник выйдет из беды.

От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку — по делам рук его [он пожнёт урожай своих трудов].

Притчи 12:13-14

 

Или признайте дерево хорошим (сильным, здоровым) и плод его хорошим (неиспорчен­ным, здоровым); или признайте дерево худым (гнилым, нездоровым) и плод его худым (гнилым, нездоровым), ибо дерево познаётся по плоду.

Порождения ехиднины! Как вы можете говорить доброе, будучи злы (грешны)? Ибо от избытка (внутреннего переполнения) сердца говорят уста.

Матфея 12:33-34

Перестань, сын мой, слушать внушения об уклонении от изречений разума (и игнориро­вать это наставление).

Притчи 19:27

 

Говорю же вам, что за всякое праздное (бесполезное, не приносящее пользы) слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда.

Матфея 12:36

 

Прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство (заранее спланированное нечестие); закусывая себе губы [как будто скрывая ковар­ный план], совершает злодейство.

Притчи 16:30

 

От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников — зло.

Кто хранит уста свои, тот бережёт душу (жизнь) свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда (крах).

Притчи 13:2-3

 

Кто хранит уста свои и язык свой, тот хра­нит от бед душу свою.

Притчи 21:23

 

Ибо Слово Божье живо и действенно [имеет силу, которая делает Слово активным, дейст­венным, эффективным] и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души (дыхания жизни) и [бессмертного] духа, составов и мозгов [до самой глубины нашего естества], и судит (тщательно рассматривает, анализирует и открывает) помышления и наме­рения сердечные.

Евреям 4:12

Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует.

Притчи 12:18

Радость человеку в (правильном) ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!

Притчи 15:23

Никакое гнилое слово (грязные, злые, не­здоровые, бесполезные разговоры) да не исходит [никогда] из уст ваших, а только доброе для (ду­ховного) назидания (других людей) в вере (в со­ответствии с нуждами и обстоятельствами), дабы оно доставляло благодать (Божье благоволение) слушающим (и могло быть благословением).

И не оскорбляйте (не обижайте, не возму­щайте, не огорчайте) Святого Духа Божьего, Ко­торым вы запечатлены (отмечены, скреплены Божьей печатью, подтверждающей Его собственность) в день искупления (окончательного освобождения от зла и от последствий греха через Иисуса Христа).

Всякое раздражение (возмущение, несдер­жанность, негодование, вспыльчивость), ярость, гнев, крик (ссоры, скандалы, раздоры), злоре­чие (злословие, оскорбления, сквернословие) со всякою злобою (враждой, неприязнью и всякого рода низостью) да будут удалены от вас;

Но будьте друг ко другу добры (угождайте другим), сострадательны (отзывчивы; относи­тесь друг ко другу с любовью и пониманием), [охотно и открыто] прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.

Ефесянам 4:29-32

Господи! Кто может [временно] пребывать в жилище Твоём? Кто может [постоянно] оби­тать на святой горе Твоей?

Тот, кто ходит (живёт) непорочно и делает правду (вершит справедливость), (думает) и говорит истину в сердце своём;

Кто не клевещет языком своим, не делает искреннему своему (другу) зла и не принимает поношения на ближнего своего.

Псалом 14: 1 - 3

 

И сказал я: «Горе мне! Погиб я! Ибо я чело­век с нечистыми устами и живу среди народа также с нечистыми устами, и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа».

Тогда прилетел ко мне один из Серафимов [небесных творений], и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника и, коснувшись уст моих, сказал: «Вот, это косну­лось уст твоих, и (вина) беззаконие твоё удалено от тебя, и грех твой (полностью искуплен, про­щён) очищен.

Исайи 6:5—7

Положи, Господи, охрану устам моим и огради двери уст моих.

Псалом 140:3

Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, [крепкая и безопасная] твердыня моя и Избави­тель мой!

Псалом 18:15

Сын мой! Словам моим внимай и к речам моим приклони ухо твоё (прислушайся и подчи­нись тому, что говорю);

Да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего:

Потому что они жизнь для того, кто нашёл их, и здравие (исцеление) для всего тела его.

Больше всего хранимого храни сердце твоё (будь очень бдителен), потому что из него источники жизни.

Отвергни от себя лживость уст и лукавство (своеволие и упрямство) языка удали от себя. Притчи 4:20-24

Также сквернословие (непристойности, брань) и пустословие (глупые и безнравствен­ные разговоры), и смехотворство (непристой­ные шутки) неприличествуют вам, а, напротив, (воздавайте) благодарение [Богу].

Ефесянам 5:4

 

Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорби­тельное слово возбуждает ярость.

Язык мудрых сообщает добрые знания, а ус­та глупых [самоуверенных] изрыгают глупость.

На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых.

Кроткий язык (умеющий исцелять) — древо жизни, но необузданный (упрямый, своеволь­ный) — сокрушение духа.

Притчи 15:1—4

 

Тоска (беспокойство) на сердце человека подавляет его, а доброе слово (ободрение) раз­веселяет его.

Притчи 12:25

 

Проповедуй (и возвещай) слово, [помни, что это крайне необходимо], настой во время и не во время [будь готов проповедовать при всякой благоприятной и неблагоприятной возможности; проповеднику Слова следует показывать людям на их грехи, независимо от того, удобно это или неудобно, принимают люди обличение или мет], обличай (делай замечание, корректируй, преду­преждай, советуй, ободряй), запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (не ослабевая и не уставая).

Тимофею 4: 2

 

И сказал им: идите по всему миру и пропо­ведуйте (открыто говорите) Евангелие (благую весть) всей твари [всему человечеству].

Марка 16:15

 

При многословии не миновать греха, а сдер­живающий уста свои — разумен (рассудителен).

Притчи 10:19

Он истязуем был, но, (тем не менее) стра­дал добровольно (покорился) и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Ом на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Ом не отверзал уст Своих.

Исайи 53:7

 

Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих — правда;

Ибо истину произнесёт язык мой, и нечес­тие — мерзость для уст моих (нечестие, вызыва­ющее тошноту);

Все слова уст моих справедливы (честны и правильны перед Богом); мет в них коварства и лукавства (противоречащего и искажающего истину).

Притчи 8:6—8

 

Ибо Я [Сам] дам вам уста и (такую) пре­мудрость, которой не смогут противоречить (опровергать) или противостоять все (враги), противящиеся вам.

Луки 21:15

 

Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

И глупец, когда молчит (сохраняет спокойст­вие), может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.

Притчи 17:27-28

 

...Ненавидит Господь... лжесвидетеля, наго­варивающего ложь (даже когда клянётся, что го­ворит правду) и сеющего раздор между братьями.

Притчи 6:16, 19

Устами лицемер (безбожник) губит ближнего своего, но праведники прозорливостью (знанием и превосходным различением) спасаются.

При благоденствии [безупречных] правед­ников веселится город, и при погибели нечести­вых бывает торжество.

Благословением (Божьим благоволением) (распространяющимся от) праведных возвыша­ется город, а устами нечестивых разрушается.

Скудоумный высказывает презрение к ближнему своему (унижает его), но разумный человек молчит.

Кто ходит переносчиком (распускает сплетни), тот открывает тайну, но верный (и надёжный) человек таит дело.

Притчи 11:9-13

 

Уста (безупречного) праведника изрекают премудрость, и язык его произносит правду.

Псалом 36:30

А теперь вы (полностью избавьтесь) отложи­те всё: гнев, ярость, злобу (неприятные чувства по отношению к другим), злоречие (проклятия и клевету), (позорное) сквернословие уст ваших;

Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого (невозрождённого) человека с (нечести­выми) делами его,

Облекшись в нового [духовного человека], который [постепенно] обновляется (преобразу­ется) в [более полном и совершенном] познании по образу (подобию) Создавшего его.

Колоссянам 3:8—10

Бог не человек, чтоб Ему лгать (или посту­пать нечестно), и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться (раскаиваться и чувствовать угры­зения совести по поводу того, что Ом обещал). Ом ли скажет и не сделает? Будет говорить и не исполнит?

Числа 23:19

 

Когда же придёт Ом, Дух истины (Дух, от­крывающий истину), то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя [не от Своей власти] гово­рить будет, но будет говорить (всё), что услышит [от Отца; Ом будет говорить то, что сказал Ему Отец], и будущее возвестит (объявит) вам.

Иоaннa 16:13

 

Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти (и желания) отца вашего [по которым можно судить о нём]. Ом был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо мет в нём ис­тины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он [сам] лжец и отец лжи (и всякого обмана).

Иоaннa 8:44

 

Боязливых же (трусливых, малодушных) и неверных (неверующих, маловерных), и сквер­ных (поступающих низко и отвратительно), и убийц, и (похотливых) любодеев (развращённых и испорченных тем, что вызывает отвращение), и чародеев, и идолослужителей (магов) и всех лжецов (тех, кто осознанно говорит неправду и поступает нечестно) [все они будут иметь] участь в озере, горящем огнём и серою. Это смерть вторая.

Откровение 21:8

Посему, отвергнув ложь, говорите истину (правду) каждый ближнему своему, потому что мы (все члены одного Тела) члены друг другу,

И не давайте места [возможности] дьяволу [проникнуть в ваше сердце].

Ефесянам 4:25,27

Но [пусть в нашей жизни мы во всём будем поступать честно: будем с любовью говорить правду, жить без обмана], (облачённые в лю­бовь, будем во всём возрастать в Нём) истинною любовью всё возращать в Того, Который есть глава Христос, Помазанный Мессия).

Ефесянам 4:15

 

Мерзость пред Господом (весьма отврати­тельны и неприятны) — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему (радуют Его).

Притчи 12:22

 

Человек, льстящий другу своему, рассти­лает сеть ногам его.

Притчи 29:5

 

Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

(Исх.20:16)

Вот дела, которые вы должны делать: гово­рите истину друг другу, по истине и миролюбно судите у ворот ваших.

Захарии 8:16

 

Кто говорит то, что знает, тот говорит правду (показывает праведность — правильное положение перед Богом); а у свидетеля ложного — обман.

Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует.

Уста правдивые вечно пребывают, а лжи­вый язык — только на мгновение.

Притчи 12:17-19

Если я говорю языками человеческими и [даже] ангельскими, а любви (рассудительного, намеренного, духовного посвящения, вдохнов­лённого Божьей любовью, которая простирается к мам и находится внутри нас) не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.

Если имею дар пророчества (способность истолковывать Божью волю и намерение) и знаю все таймы, имею всякое познание и всю [необходимую] веру, так что могу и горы пере­ставлять, а не имею в себе любви (Божьей), — то я ничто (я не приношу никакой пользы).

И если я раздам всё имение моё [чтобы накормить бедных] и отдам тело моё на сожжение (чтобы прославиться), а любви (Божьей) не имею в себе, мет мне в том никакой пользы.

Коринфянам 13:1—3

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика (значи­тельна и весома) ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Матфея 5:12

 

Наконец будьте все единомысленны (будьте в одном духе), сострадательны [друг ко другу], братолюбивы [как братья в одной семье], мило­сердны (добры, обходительны), дружелюбны, смиренномудры;

(Никогда) не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство (не браните и не оскорбляйте в ответ); напротив, благословляйте [молитесь за благополучие, счастье и защиту своих обидчиков с искренней любовью и сост­раданием], зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение [получить в наслед­ство от Бога благословения, приносящие благо­получие, счастье и защиту].

Ибо, (пусть тот), кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей (коварства, вероломства и обмана).

Петра 3:8—10

 

Да покроет головы окружающих меня зло собственных уст их (и то зло, которое они хотели причинить мне, придёт к ним).

Псалом 139:10

 

Языком своим они поразят самих себя (их языки обратятся против них); все, видящие их, удалятся от них (покачают укоризненно голо­вой и убегут от них).

Псалом 63:9

 

Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, — ты обвинишь (покажешь, что он не прав). Это [мир, правед­ность, безопасность, триумф над врагом] есть наследие рабов Господа, [в которых отражается совершенный образ Его слуги], (это есть пра­ведность и защита, которые они получают от Меня) оправдание их от Меня, говорит Господь.

Исайи 54:17

 

Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается.

Притчи 11:11

За всё благодарите [Бога]: [благодарите не­зависимо от обстоятельств] ибо такова о вас воля Божья [для тех, которые] во Христе Иисусе [Он даёт откровение и является посредником в осуществлении этой воли].

Фесалоникийцам 5:18

Итак, будем через Него непрестанно (во всякое время) приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, (с благодарностью исповедую­щих, признающих и) прославляющих имя Его.

Евреям 13:15

 

Благословлю Господа во всякое время; хвала Ему непрестанно в устах моих.

Псалом 33:2

 

Обращайтесь к закону и откровению [на­правляйте людей к учению и Писанию]. Если они не говорят, как это слово, то (конечно же, это происходит потому, что) нет в них света.

Исайи 8:20

Имейте веру Божью, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и (абсолютно) не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по сло­вам его, — будет ему, что ни скажет.

Марка 11:23

 

Тогда Иисус возведён (поведён) был [Свя­тым] Духом в пустыню для искушения (испыта­ния и проверки) от дьявола,

И, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.

И приступил к Нему искуситель и сказал: «Если Ты Сын Божий, скажи (прикажи), чтобы камни сии сделались хлебами».

Ом же сказал ему в ответ: «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

Потом берёт Его дьявол в святой город и ставил Его на крыле храма,

И говорит Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнёшься о камень ногою Твоею».

Иисус сказал ему: «Написано также: не искушай (не испытывай чрезмерно) Господа Бога твоего».

Опять берёт Его дьявол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,

И говорит Ему: «Всё это дам Тебе, если, пав, (в почтении) поклонишься мне».

Тогда Иисус говорит ему: «Отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему по­клоняйся и Ему одному служи».

Тогда оставляет Его дьявол, и Ангелы при­ступили и служили Ему.

Мафея 4:1—11

 

Итак, подражайте Богу [следуйте Его примеру], как дети возлюбленные [подражают своему Отцу].

Ефесямам 5:1

 

Перекуйте плуги ваши на мечи и серпы ваши на копья; слабый пусть говорит: «Я силён [Я — воин!]».

Иоиля 3:10

Господь сказал мне: «Ты верно видишь, ибо Я бодрствую над словом Моим, чтоб оно скоро исполнилось».

Иеремии 1:12

На веки, Господи, слово Твоё утверждено на небесах [держится прочно, как небеса].

Псалом 118:89

Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твоё за милость Твою и за истину Твою (и верность), ибо Ты (Слово Своё возвели­чил, поставил превыше всего) превыше всякого имени Твоего.

Псалом 137:2

Сей, будучи сияние славы и образ ипоста­си Его [Он — единственное выражение Божьей славы, Свет и Божественное Сияние, Печать со­вершенства, образ Божьей природы] и держа всё (сохраняя, управляя и направляя вселенную) словом (могущественной) силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших (и избавление от вины), воссел одесную (Божьего престола) величия на высоте.

Евреям 1:3

Верою познаём, что веки [которые следует один за другим] устроены словом Божьим (имеют порядок и устройство, предназначенное для опре­делённой цели), так что из невидимого произошло видимое.

Евреям 11:3

В начале [прежде всяких времён] было Слово (Христос), и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Иоанна 1:1

И Слово (Христос) стало плотью (Слово стало человеком, примяв человеческий облик) и обитало с нами (облеклось в плоть, чтобы ка­кое-то время жить среди нас как человек), пол­ное благодати и истины; и мы [действительно] видели (честь, величие и) славу Его, славу, как Единородного от Отца (такую славу, которую только возлюбленный Сын мог получить от Отца, наполненную благодатью, благоволением, милостью и истиной).

Иоанна 1:14

Но что говорит Писание? Близко к тебе слово (Божье послание, явленное во Христе), в устах твоих и в сердце твоём, то есть слово веры, которое проповедуем (послание, основание и предмет веры).

Ибо если устами твоими будешь (призна­вать и) исповедовать Иисуса Господом и серд­цем твоим веровать (твёрдо держаться, уповать и полагаться на истину), что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься,

Потому что сердцем веруют (твёрдо при­держиваются, уповают и полагаются на Христа) к праведности (к оправданию, становясь прием­лемыми для Бога), а устами исповедуют (открыто заявляют и свободно говорят о своей вере) ко спасению (подтверждая своё спасение).

Рмлянам 10:8—10

И познаете истину, и истина сделает вас свободными.

Иоaннa 8:32

Ибо заповедь сия, которую я заповедую те­бе сегодня, доступна для тебя (не слишком трудна для тебя) и не далека;

Она не (сокрыта) на небе, чтобы можно было говорить: «Кто взошёл бы для нас на небо и принёс бы её нам, и дал бы нам услышать её, и мы исполнили бы её?»

И не за морем она, чтобы можно было гово­рить: «Кто сходил бы для нас за море и принёс бы её нам, и дал бы нам услышать её, и мы исполнили бы её?»

Но весьма близко к тебе слово это: оно в устах твоих (в разуме) и в сердце твоём, чтобы исполнять его.

Второзаконие 30:11—14

Итак, отложив всякую злобу (греховность, недоброжелательность) и всякое коварство, и лицемерие (неискренность, притворство), и за­висть (ревность), и (клевету и) всякое злословие,

Как новорождённые младенцы, возлюбите (вам следует страстно возжелать, возжаждать, очень сильно захотеть) чистое (неразбавленное) словесное (духовное) молоко, дабы от него (пол­ностью) возрасти вам во спасение.

Петра 2:1-2

И ныне предаю вас, братья, Богу [вверяю под Его опеку, защиту и заботу] и (привлекаю вас к) слову благодати Его [заповедям, советам, и обетованиям Его незаслуженного благоволения], могущему назидать вас более и дать вам [законное] наследие со всеми освящёнными (отделёнными, очищенными и преобразован­ными в душе).

Деяния 20:32

Итак вера (приходит) от слышания [когда мы слышим то, что нам говорят], а слышание (приходит) от слова Божьего (от проповеди посла­ния, которое было возвещено устами Христа, Самого Мессии).

Римлянам 10:17

Так и слово Моё, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным [бесполезным, не принося никаких результа­тов], но исполняет то, что Мне угодно, и совер­шает то, для чего Я послал его.

Исайи 55:11

А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими (чудесами и) знамениями (кото­рые неотступно сопровождали Слово). Аминь (Да будет так).

Марка 16:20

Но, имея тот же дух веры, как написано (имея тот же дух веры, как у человека, который написал): я веровал (я поверил) и потому гово­рил, и мы (тоже) веруем, потому и говорим.

Коринфянам 4:13

Господь Бог образовал из земли всех [ди­ких] животных полевых и всех птиц небесных и привёл [их] к человеку (к Адаму), чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую (всякое творение), так и было имя ей.

Бытие 2:19

Итак пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить.

Исход 4:12

(Господь) Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иеруса­лиму: «Ты будешь (снова) населён» и городам Иудиным: «Вы будете (снова) построены, и раз­валины его Я восстановлю».

Исайи 44:26

Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя (желая одобрить вас); Отец, (постоянно) пребывающий во Мне, Ом творит (Свои) дела (Свои чудеса, проявляет Свою силу).

Иоaннa 14:10

Слово Моё не подобно ли огню [который сжигает всё, что не может выдержать испыта­ния огнём], говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему (на куски) скалу [упор­ное сопротивление, упрямство]?

Иеремии 23:29

Небо и земля (а это — мир и вселенная) прейдут, но слова Мои не прейдут.

Луки 21:33

Ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься.

Матфея 12:37

Уста [безупречного] праведного пасут (и направляют) многих, а глупые умирают от недо­статка разума (и понимания).

Притчи 10:21

Да не отходит эта книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и мочь, чтобы в точности исполнять (и соблюдать) всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и бу­дешь поступать благоразумно (и преуспевать).

Иисуса Навина 1:8

Не умножайте речей надменных (не гово­рите больше с такой гордостью); дерзкие (высо­комерные) слова да не исходят из уст ваших; ибо Господь есть Бог ведения, и дела у Него взвешены.

Царств 2:3

Истребит Господь все уста льстивые, язык велеречивый (гордый и хвастливый).

Псалом 11:4

Ты испытал сердце моё, посетил меня но­чью, искусил меня и ничего не нашёл [не нашёл у меня никаких злых намерений]; от мыслей моих не отступают уста мои (я стремлюсь к тому, чтобы не грешить устами).

Псалом 16:3

Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов.

Псалом 33:14

Дай мне уразуметь путь повелений Твоих, и буду размышлять (и говорить) о (удивитель­ных) чудесах Твоих.

Псалом 118:27

Ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих.

Притчи 6:2

Человек лукавый (ничтожный), человек нечестивый (тот, кто) ходит со лживыми (несо­ответствующими Слову, упрямыми) устами.

Притчи 6:12

Да радуются и веселятся Тобою все ищу­щие Тебя, и любящие спасение Твоё да говорят непрестанно: «Велик Господь!»

Псaлом 39:17

Как туком и елеем насыщается душа моя (всё моё естество), и радостным гласом восхва­ляют Тебя уста мои,

Когда я вспоминаю о Тебе на постели моей, размышляю о Тебе в ночные стражи.

Псалом 62:6—7

Приятны царю уста правдивые (и справед­ливые), и говорящего истину он любит.

Притчи 16:13

Коварное (своенравное, нечестное) сердце не найдёт добра, и лукавый (своевольный) язык попадёт в беду.

Притчи 17:20

Кто даёт ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Притчи 18:14

Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, — чужой, а не язык твой.

Притчи 27:2

Глупый [самоуверенный] весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его (и успока­ивается).

Притчи 29:11

Видал ли ты человека опрометчивого в сло­вах своих? На глупого [самоуверенного] больше надежды, нежели на него.

Притчи 29:20

Всему своё время, и время всякой вещи (и предназначения) под небом.

...Время молчать, и время говорить.

Екклесиаста 3:1, 7

Так рушился Иерусалим, и пал Иуда, потому что язык их и дела их — против Господа, оскорбительны для очей славы Его (они игнорируют Его славное присутствие).

Исайи 3:8

Тогда ты воззовёшь, и Господь услышит; возопиёшь, и Он скажет: «Вот Я!» Когда ты уда­лишь из среды твоей ярмо [угнетения, чем бы оно ни было], перестанешь поднимать перст [в знак пренебрежения по отношению к угнетён­ным или верующим] и говорить оскорбительное (лживое, колкое, несправедливое и злое).

Исайи 58:9

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.

Матфея 5:37

И вот, ты [Захария] будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в своё (назна­ченное) время.

Луки 1:20

Оттого возрадовалось сердце моё и (весьма) возвеселился язык мой; даже и плоть моя упоко­ится в уповании [построит себе жилище и будет обитать в надежде, в предвкушении воскресе­ния из мёртвых].

Деяния 2:26

Всё делайте без ропота (недовольства и критики, высказанной в адрес Бога), и сомнения [споров между собой].

Филипийцам 2:14

И всё, что вы делаете [что бы это ми было], словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса Христа [будьте зависимыми от Него], (воздавая хвалу и) благодаря через Него Бога и Отца.

Коллосянaм 3:17

И усердно, старательно (изо всех сил) стремиться к тому, чтобы жить тихо (и мирно), делать своё депо и работать своими собственными руками, как мы заповедовали вам.

Флссaлоникийцaм 4:11

Посему увещевайте друг друга (ободряйте, напоминайте) и назидайте (укрепляйте) один другого, как вы и делаете.

Флссaлоникийцaм 5:11

Итак, имея Первосвященника великого, [уже] прошедшего небеса, Иисуса Сына Божия, будем твёрдо держаться исповедания нашего [исповедания нашей веры в Него].

Евреям 4:14

Итак, [поймите это], братья мои возлюблен­ные, всякий человек да будет скор на слышание [готов слушать], медлен на слова, медлен на гнев (и обиду).

Иакова 1:19

Не злословьте друг друга, (мои) братья (и не обвиняйте друг друга): кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не ис­полнитель закона, но судья (блюститель порядка).

Иакова 4:11

Они победили его [дьявола] кровью Агнца и словом свидетельства своего и не возлюбили (жизни) души своей даже до смерти [считая, что ради свидетельства о Христе стоит отдать свою жизнь]. Откровение 12:11