Физическое исцеление и освобождение

Хотя основная задача данной книги не состоит в обсуждении средств и способов достижения физического исцеления, исти­ны в этой сфере так же важны для освобождения физического тела, как и для достижения свободы души. В Слове Божьем эти две сферы тесно взаимосвязаны между собой.

Когда Иисус и Его последователи служили личным нуж­дам людей, избавление и исцеление часто следовали одно за другим:

«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, при­носили к Нему всех больных и бесноватых. И весь город собрался к дверям. И Он исцелил многих, страдавших раз­личными болезнями; изгнал многих бесов...» (Мар. 1:32-34).

«Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми беса­ми и врачевать от болезней» (Лук. 9:1).

«Бог же творил немало чудес руками Павла, так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них» (Деян. 19:11, 12).

Есть случаи, когда в Библии напрямую говорится о том, что причиной физических недугов являются злые духи:

«Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть» (Мат. 12:22).

«Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечис­тому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него» (Мар. 9:25).

«Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немо­щи: она была скорчена и не могла выпрямиться» (Лук. 13:11).

При упоминании случаев избавления от злых духов в Биб­лии несколько раз говорится об «исцелении» от злых духов. Совершенно очевидно, что многие люди, которые «исцели­лись» от злых духов, были также больны физически.

«Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все» (Деян. 5:16).

«...некоторые женщины, которых Он исцелил от злых ду­хов и болезней...» (Лук. 8:2).

«А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов...» (Лук. 7:21).

«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кри­чала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется... Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час» (Мат. 15:22, 28).

Бесноватые, или, как мы их сегодня называем, «психически больные» люди, также исцелялись через избавление от нечис­тых духов:

«И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и

Он исцелял их» (Мат. 4:24).

Одержимый, в котором был легион духов (см. Мар. 5), «си­дит и одет, и в здравом уме», то есть он «исцелился» после того, как Иисус изгнал из него злых духов.

Когда причиной болезней являются духи немощи, тогда их следует изгнать из соответствующей области еще прежде, чем наступит постоянное исцеление. Это можно сделать либо не­посредственным повелением в адрес этих духов, либо через дар исцеления или чудотворения. Источником многих физи­ческих заболеваний можно назвать духов страха, обид, вины и так далее, и только после изгнания этих духов наступит пол­ное исцеление.

Всегда следует стремиться к обоим видам освобождения, — сначала изгнание нечистых духов, а потом исцеление. Когда Иисус исцелял женщину, которая в течение восемнадцати лет имела болезнь, навязанную ей духом немощи, Он снача­ла изгнал этот дух («Женщина! ты освобождаешься от недуга твоего»), а потом возложил на нее Свои руки, и она получила исцеление (см. Лук. 13:11-13). В случае с этой женщиной пос­ле изгнания духа немощи нужно было восстановить ее спину. Поэтому сначала Иисус изгнал духа, а потом исцелил ее.

То же самое произошло в случае с мальчиком, которого привели к Иисусу, потому что Его ученики не могли помочь ему. Нам рассказывают, что сначала Иисус запретил нечисто­му духу, а потом исцелил мальчика (см. Лук. 9:42).

Из собственного опыта я заметил, что многие верующие молятся об исцелении, в то время как в первую очередь им следует разобраться с духами немощи. Мы увидим намного больше физических исцелений, если прежде запретим врагу действовать в нас.

Конечно, если люди переутомляют и перегружают свои тела чрезмерной работой, обильным питанием, недостатком регулярного сна или постоянным употреблением вредной пищи, тогда ключом к исцелению будет соответствующая за­бота о теле, а не обвинение в этих проблемах дьявола. Давайте будем мудрыми.

Я знаю одного пастора, который помог своей жене исце­литься в смертельной стадии рака. Они просили Господа об исцелении и верили, что получили это исцеление по вере (см. Мар. 11:24). В течение двух лет, несмотря на физическое ухудшение ее состояния и сильные страдания, они оба испо­ведовали ее отличное здоровье и хвалили Господа за то, что «ранами Его» она исцелилась. Затем однажды на воскресном богослужении пастор через дар различения духов понял, что за раком стоит дух немощи, который не давал проявиться ис­целению. Вместе с другим пастором муж этой женщины за­претил духам рака и изгнал их вон. Начиная с того момента исцеление стало проявляться все больше и больше. К велико­му изумлению специалистов последние тесты не обнаружили даже признаков раковой опухоли.

Страдая в результате астматической болезни, один чело­век в сопровождении своей жены пришел к нам для молитвы. Несколькими неделями ранее за него уже молились, но улуч­шения не было. Мы сразу же взяли власть над духами немо­щи в его груди и стали изгонять их вон. В течение нескольких минут его дыхание стало настолько свободным, что он был вполне удовлетворен достигнутым. Но я продолжал молить­ся за его полное освобождение. Я молился в течение получаса или сорока минут, пока не почувствовал, что твердыня полно­стью разрушена. Они были счастливы и славили Бога за исце­ление. Затем мы провозгласили слово исцеления всем сферам, в которых духи немощи причинили вред. Недавно я встретил этого человека снова (с тех пор прошло почти два года), и он сказал, что с тех пор у него нет даже признаков астмы. Он по­лучил исцеление тогда и сохранил его до сего дня.

Глава 12