Предельная однозначность или широкая перспектива

Очень просто или бесконечно сложно

Различны как небо и земля

1.4. Хорошо и плохо – две большие разницы

Глава 2. Каким образом можно осознать, ощутить наличие других измерений?

 

Часть II. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ АНАЛИЗА ГЕКСАГРАММ КНИГИ ПЕРЕМЕН И ЦЗИН

Глава 3. Восемь триграмм и пять первоэлементов

Г лава 4. Гексаграммы
Г лава 5. Нетривиальность реальности

Г лава 6. Шахматная доска - ключ к пониманию реальности

Г лава 7. Многомерный подход

 

Часть III. матрицА стереотипов

Г лава 8. Стереотипы - главное препятствие на пути изменения судьбы
Г лава 9. Многомерное осознание гексаграмм Книги Перемен "И Цзин" - эффективный путь преодоления ограничений стереотипов

 

Часть IV. Многомерное толкование гексаграмм

Книги Перемен "И Цзин"

 

Глава 10. План первой чакры

1. Мощь Ян

2. Сила Инь

3. Ничтожность

4. Невежество

5. Карма

6. Конфликт

7. Сражение

8. Союз

 

Глава 11. План второй чакры

9. Эгоизм

10. Наслаждение

11. Любовь зачаточная

12. Ревность

13. Сложности с друзьями

14. Обладание великим

15. Смирение

16. Зависть

 

Глава 12. План третьей чакры

17. Раболепие

18. Двойственность

19. Взлом стереотипов

20. Постижение тайн

21. План насилия

22. Красота

23. Жесткий контроль

24. Служение

 

Глава 13. План четвертой чакры

25. Жертвенность

26. Исполнение желаний

27. Гармония в питании

28. Чрезмерная забота

29. Утрата любви

30. Любовь земная

31. Сострадание

32. Земные радости

 

Глава 14. План пятой чакры

33. Тщеславие

34. Очищение

35. Прогресс

36. Страх смерти

37. Семейные проблемы

38. Депрессия

39. Мощное препятствие

40. Разрешение

 

Глава 15. План шестой чакры

41. Провал ожидания.

42. Жизнь бьет ключом

43. Прорыв

44. Несогласие с потоком событий

45. Игра с любовью

46. Подсознательная реакция

47. Другой путь

48. Внутренние резервы

 

Глава 16. План седьмой чакры

49. Категорическое требование перемен

50. Позитивное мышление

51. Шок

52. Медитация

53. Связь с Высшим

54. Любовь безусловная.

55. Воображение

56. Целостность

 

Глава 17. План высших чакр

57. Материализация мыслей

58. Радостное свершение

59. Трансформация сознания

60. Страх своей собственной мощи

61. Внутренняя правда (узкие врата)

62. Ошибки в мелочах

63. Достижение цели (завершение)

64. Поглощение Высшим

 

Часть V. ПРАКТИКА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ

 

Глава 17. Практика принятия решений

Глава 18. Особенности принятия решения при многомерном подходе

Глава 19. Выбери свою судьбу

Глава 20. Омоложение физического тела при многомерном осознании гексаграмм

 

Об авторе

Многомерность - фундаментальное свойство нашей реальности

Многомерность

Что означает многомерность? Каким образом можно осознать, ощутить наличие других измерений, если сам находишься в трёхмерном пространстве + время? Не является ли рассуждение о многомерности очередной модной пустышкой, демагогией, разговором о чем-то надуманном, не имеющем никакой практической пользы?

Спешу заверить читателя, что данная работа носит практический характер. Именно многомерность даёт возможность увидеть новые пути развития в каждом конкретном случае и позволяет действительно управлять своей судьбой, а не просто катиться по жизненной колее.

Проиллюстрируем многомерность известной древней притчей. Трое слепых попросили показать им слона. Их привели к слону. Они стали его трогать. Первому достался хобот, второму нога, а третьему хвост. Когда их попросили описать слона, каждый из них с большой уверенностью говорил совершенно разные вещи. Первый: слон подобен большой гибкой змее. Второй: слон – это живая колонна. Третий: слон похож на большую кисточку художника.

Наша реальность гораздо сложней слона, и найти самое лучшее, самое полное описание ее часто совершенно невыполнимая задача. Обычно осознание какого-либо явления происходит следующим образом: каждый описывает своё видение происходящего, а когда точки зрения не совпадают, разгораются непримиримые споры. Может быть стоит признать что фундаментальным свойством реальности является многомерность, то есть принципиальная невозможность составления однозначного, полного ее описания, ведь об этом свидетельствует весь накопленный опыт.

Традиционный подход стремится найти самое лучшее описание, которое характеризует явление наиболее полно. Многомерный подход изначально предполагает, что множество описаний могут одновременно правильно отражать действительность.

Что же дает многомерность на практике при осознании той или иной ситуации? Рассмотрим пример. Трамвай едет по рельсам. Рельсы ведут в яму. Двигаясь по рельсам, трамвай неизбежно упадет в яму. Одномерность. Может быть только так, и никак иначе. Пусть вместо трамвая едет автомобиль. Он может попасть в яму, а может объехать ее справа или слева. Траектория движения автомобиля, в отличие от трамвая, двумерная, то есть он движется по поверхности, а трамвай по кривой (рельсам). Добавилось всего лишь одно измерение, и сразу исчезла однозначность, появились варианты. Так вот многомерность проявляется как разнообразие, фейерверк вариантов. Многомерный подход гораздо более гибкий, подвижный.
При традиционном подходе является недопустимым признание одновременной истинности двух противоположных точек зрения. Например: Счастье есть! Счастья нет! Так, есть или нет!? Для многомерного подхода любое утверждение, как правило, содержит свою противоположность. В рассмотренном выше примере справедливы одновременно оба утверждения. Автомобиль упадет в яму. Автомобиль не упадет в яму. Иными словами: в белом есть черное, в черном белое, как в известном древнем символе:

Рис.1 Многомерность. Инь и Ян.