Но ни сколько не определяют – ПОЧЕМУ?

Все это лежит в глубинах нашего мозга, нашего подсознания, а заполнялись эти кладовые всю нашу жизнь.

И вот «сундуки» распахнуты и нас захватывает та биохимическая буря, о чем и пишут химики любви. И что из этого выходит нам приходиться только догадываться.

Романисты и поэты, композиторы и художники возвысили любовь до уровня всемогущей силы, правящей ходом мировой истории.

С этим можно спорить, не соглашаться.

Но что бесспорно, так то, что Любовь может стать смыслом жизни человека, оттеснив все другое.

Любовь – загадочное, необычное и сложное явление, поэтому исключительно сложная тема для психологического анализа.

Прежде всего, не понятно отражает ли понятие «любовь» какую-то психологическую реальность.

И как отличается сидром связанных с ней чувств и поведенческих образцов от тех, которые ассоциируются с другими понятиями, например: дружба, уважение, секс.

Ведь каждый из Вас и без психолога на собственном опыте отличает «Любовь» - от сексуального влечения, с одной стороны, и дружбы – с другой.

И хорошо когда эти сочетания совпадают в данной паре.

И кто ответит на вопрос, который, несмотря на свою кажущуюся простоту, тем не менее, очень труден: что такое любовь или что мы подразумеваем под ней в нашей культуре?

 

Иногда можно слышать такое определение любви, - как способности давать и получать душевную теплоту.

Хотя в этом определении есть доля истины, но это общий ответ.

Большинство из нас временами проявляют душевную теплоту, но это качество может сочетаться с полнейшей неспособностью к любви.

Что такое Любовь — сказать очень трудно, но что не является любовью или какие элементы ей чужды — определить довольно легко.

Можно очень глубоко любить человека и в то же время иногда на него сердиться, в чем-то ему отказывать или испытывать желание побыть одному.

 

Вот что сказал известный философ Эрик Фромм:

«Любовь – не сентиментальное чувство, испытать которое может всякий человек независимо от уровня достигнутой им зрелости. Все попытки любви обречены на неудачу, если человек не стремится более активно развивать свою личность в целом, чтобы достичь продуктивной ориентации; удовлетворение в любви не может быть достигнуто без способности любить ближнего, без истинной человечности, отваги, веры и дисциплины».

 

И действительно никакие заверения в любви не убедят Вас, если Вы не увидите заботы, соучастия.

Однако обязательства, которые предполагаются от любви, говорят о том, что уже одно признание в любви требует какого-то продолжения взаимоотношений.

Раз мужчина признается в любви женщине, он также считает ее обязанной на ответное действие.

И мужчина, влюбившись, начинает преследовать женщину любовными признаниями и увещеваниями в своей преданной и вечной любви.

В свою очередь женщина может поддаваться на любовный шантаж мужчины из-за жалости, боясь последствий своего отказа.

Всем же, очевидно, что такое насильственное укрепление любви не приведет в итоге ни к чему хорошему?

Я также считаю несовместимым с понятием любви использование другого человека только в качестве средства достижения некоторой цели, то есть в качестве средства удовлетворения определенных потребностей.

Такая ситуация явно имеет место, когда другой человек нужен лишь для сексуального удовлетворения или для престижа в браке.

Данный вопрос очень легко запутать, в особенности, если эти потребности имеют психологический характер.

Человек может обманывать себя, считая, что любит кого-то, а это всего лишь благодарность за восхищение им.

Тогда второй человек вполне может оказаться жертвой самообмана первого.

Например, быть отвергнутым им, как только начнет проявлять критичность, не выполняя, таким образом, свою функцию восхищения, за которую его любили.

Однако при обсуждении глубоких различий между истинной и мнимой любовью мы должны быть внимательными, чтобы не впасть в другую крайность.

Хотя любовь несовместима с использованием любимого человека для некоторого удовлетворения, это не означает, что она должна быть целиком и полностью альтруистической и жертвенной.

Это также не означает, что чувство, которое не требует ничего для себя, заслуживает названия “любовь”. Люди, которые высказывают подобные мысли, скорее выдают собственное нежелание проявлять любовь, нежели свое глубокое убеждение.

Конечно, есть вещи, которые мы ждем от любимого человека.

Например, мы хотим удовлетворения, дружелюбия, помощи.

Мы можем даже хотеть жертвенности, если это необходимо.

И в целом возможность высказывать такие желания или даже бороться за них указывает на душевное здоровье.

 

«Если любовь не может защитить от смерти,

то, по крайней мере, примеряет с жизнью».

Г. Сенкевич.

Многовековые попытки дать исчерпывающее определение любви до сих пор не завершены, да и нам не суждено поставить в этом точку.

Но мне хотелось бы подчеркнуть, что Любовь – процесс свободной инициативы, у нее нет внешних побудителей. Она не сводиться к умозаключениям, ни к физиологическим влечениям и не тем более к инстинктам.

В этом процессе человек не функция, зависящая от сложившихся отношений.

Любовь чувство иррациональное, которое заставляет забыть о себе.

Недаром говорят, что в зрелой любви центр тяжести отношений и чувств сконцентрирован не на себе, а на партнере.

 

Внезапно два человека, ранее чужие друг другу, неожиданно чувствуют, что преграда между ними исчезает, и они могут ощутить себя как единое целое.

Момент единства становится одним из самых возбуждающих и радостных в их жизни.

И испытывая чувство взаимности человек, постигает свою незаменимость.

Видит смысл своего существования во имя другого человека.

И это важный аспект любви в ее ответственности за другого.

И, тем не менее, принося счастье, и наполняя жизнь смыслом,