Типы оградительных сооружений в морском порту: По расположению оградительных сооружений в плане различают волноломы, обе оконечности...
Автоматическое растормаживание колес: Тормозные устройства колес предназначены для уменьшения длины пробега и улучшения маневрирования ВС при...
Топ:
Характеристика АТП и сварочно-жестяницкого участка: Транспорт в настоящее время является одной из важнейших отраслей народного...
Оценка эффективности инструментов коммуникационной политики: Внешние коммуникации - обмен информацией между организацией и её внешней средой...
Генеалогическое древо Султанов Османской империи: Османские правители, вначале, будучи еще бейлербеями Анатолии, женились на дочерях византийских императоров...
Интересное:
Что нужно делать при лейкемии: Прежде всего, необходимо выяснить, не страдаете ли вы каким-либо душевным недугом...
Как мы говорим и как мы слушаем: общение можно сравнить с огромным зонтиком, под которым скрыто все...
Национальное богатство страны и его составляющие: для оценки элементов национального богатства используются...
Дисциплины:
2022-12-20 | 31 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Отрывок
Преданный: Но, Махарадж. Скажем, Ганга. Мы воспринимаем Гангу как воду, но она является личностью…
Шрила Шридхар Махарадж: Да, все является личностью. Прежде чем мы достигаем материальной концепции, мы должны пройти стадию личностной концепции этого явления.
Преданный: То есть чем более чистыми мы становимся, тем в большей степени воспринимаем личностный аспект всего?
Шрила Шридхар Махарадж: Да, в действительности это так. Ямуна и остальные реалии — суть четана, сознание, но они предстают пассивным образом, по-разному. Все они (деревья почва и так далее) — начала сознания, сознательны и духовны, но предстают по-разному. Коровы… Все сознательно, сознающее начало, характеристики сознания мы находим. Арии рассматривали природу как сознание и обращались к силам природы, стихиям, как к сознающим началам, это фундамент, универсальный, вселенский фундамент.
Высшее откровение явит себя автоматически
«Онтология Прекрасной Реальности» (часть 5.2)
Отрывок
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Пундарик Видьянидхи. Его особенность была такой: он посещал Гангу по ночам, поскольку ему не нравилось, что днем очень многие люди купаются в Ганге и иногда плюют в Гангу и тому подобное, оскверняют чистую воду Ганги, оскорбляя тем самым Гангу Деви. Он не в силах был терпеть это, поэтому днем не приходил на берег Ганги. Только по ночам он обрызгивал свою голову каплями воды Ганги.
Наш Гуру Махарадж также следовал тому же идеалу в случае Радха-кунды. Многие купались в водах Радха-кунды, ныряли, плавали, совершали омовение. Но он не позволял нам делать этого. Он брал несколько капель воды и помещал их на свою голову, не касаясь Радха-кунды стопами. Мы следовали этому. Мы видели, наш Гуру Махарадж не любил, когда кто-то купается или совершает омовение в Радха-кунде. А когда он объяснял священные писания на Радха-кунде (на общем берегу Шьяма-кунды и Радха-кунды), то он не объяснял высочайшие экстатические описания Радхарани и Кришны, только «Упадешамриту» Рупы Госвами. Всегда его неизменная тенденция была такой: высочайшее откровение придет автоматически. Наше дело — уделять внимание нашему долгу.
|
Малоизвестная пранама-мантра Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуру
«Онтология Прекрасной Реальности» (часть 1.10)
Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Госвами Махарадж
Отрывок
Я написал поэму о Прабхупаде, пранама-мантру: гауде ганга-тате: на земле Гауды, на Берегах Ганги…
гауде ганга-тате нава-враджа-навадвипа ту майапуре
В Бенгалии, в Гауда-деше, на берегах Ганги — обитель, которая тождественна Вриндавану и которая является проявлением самого Вриндавана (или копия Вриндавана), Навадвип: новый Вриндаван, или скрытый Вриндаван, или тайный Вриндаван, Гупта-Вриндаван, или Пара-Вриндаван, майапуре — в деревне Маяпур. Шри чаитанйа-матха-пракаша-каваро — тот, кто утвердил в этом месте Шри Чайтанья Матх ради высочайшего блага джив в целом (дживаика-калйанадхих).
гауде ганга-тате нава-враджа-навадвипа ту майапуре
шри чаитанйа-матха-пракаша-каваро дживаика-калйанадхих
Ради этого он установил Чайтанья Матх в Маяпуре — для блага всех джив. шри Сиддханта-сарасватити-видито — и он был известен как Бхактисиддханта Сарасвати. Гаудийа-гурванвайе — Он принадлежал к линии Гаудия-вайшнавов, его имя Бхактисиддханта Сарасвати. Гаудийа-гурванвайе. Бхато бханурива — он сиял подобно утреннему солнцу, солнцу на рассвете, бхато бханурива прабхатагагане рупанугаих пуджитах — и Ему поклоняются последователи Шри Рупы Госвами. Бхактисиддханта Сарасвати пришел и утвердил шри Чайтанья Матх на берегах Ганги в Маяпуре, в Гауда-деше, которая является факсимиле (копией) Вриндавана. Он принадлежит гуру-парампаре (духовной преемственности), и его имя в этой преемственности — Бхактисиддханта Сарасвати. Он сияет подобно утреннему солнцу и является объектом поклонения последователей Рупы Госвами, рупанугаих пуджитах.
|
Ганга Дэви ки – джай!
……………………….
Компиляция материалов:
Камала д.д., Ари Мардан д.
|
|
Особенности сооружения опор в сложных условиях: Сооружение ВЛ в районах с суровыми климатическими и тяжелыми геологическими условиями...
Автоматическое растормаживание колес: Тормозные устройства колес предназначены для уменьшения длины пробега и улучшения маневрирования ВС при...
Эмиссия газов от очистных сооружений канализации: В последние годы внимание мирового сообщества сосредоточено на экологических проблемах...
Историки об Елизавете Петровне: Елизавета попала между двумя встречными культурными течениями, воспитывалась среди новых европейских веяний и преданий...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!