География местожительства снежных людей

 

Вернувшись в Моск­ву, не­мед­лен­но вновь за­сел за ли­те­ра­ту­ру, только те­перь не только за ту, что пос­вя­ща­лась древ­ним ци­ви­ли­за­ци­ям, а ту, что по­вест­во­ва­ла, воз­мож­но, о са­мой за­га­доч­ной ци­ви­ли­за­ции, о та­инст­вен­ном и не­уло­ви­мом на­ро­де, наз­ван­ном «снеж­ны­ми людьми». И до и пос­ле я не­од­нок­рат­но стал­ки­вал­ся со слу­ха­ми или да­же сам ви­дел сле­ды снеж­ных лю­дей (в 1999 го­ду за­пад­нее Ка­дык­ча­на в Ма­га­данс­кой об­лас­ти), по его сле­дам не­од­нок­рат­но хо­ди­ли ис­сле­до­ва­те­ли на­ше­го «Кос­мо­по­ис­ка» (в 1985-м на Кав­ка­зе, 1996-2001-м в Мос­ковс­кой об­лас­ти, в 1998-2000-м в Мур­манс­кой), но рев­динс­кий слу­чай пря­мой конф­рон­та­ции с не­ве­до­мым зас­та­вил всерьез за­ду­маться над объектом по­тен­ци­альной опас­нос­ти.

Снежный че­ло­век - он же рус­ский ле­ший, ин­дийс­кий йе­ти (йе-ти), японс­кий они, авст­ра­лийс­кий яху, аме­ри­канс­кие саск­вочь (сас­ку­отч), биг­фут (большая но­га, больше­ног), го­ми­но­ид, ре­лик­то­вый че­ло­век, трог­ло­дит, во­ло­са­тое че­ло­ве­ко­по­доб­ное су­щест­во и про­чие, про­чие, про­чие…

Обитает, как мож­но по­нять уже только из оби­лия наз­ва­ний, на всех кон­ти­нен­тах. Не ви­де­ли (по­ка) его только в Ан­тарк­ти­де, хо­тя где как не там жить снеж­но­му че­ло­ве­ку!?

Традиционными мес­та­ми оби­та­ния счи­та­ют­ся: До­ли­на Блафф-Крик (США), Кре­пость Бел­го­род-Днест­ровс­кая (Укра­ина), Лед­ник Ме­лунг (Не­пал, Ки­тай), Ре­ка Кон­го (За­ир), «Ступ­ня Бо­га» (ЮАР), Юж­но­кас­пийс­кая глушь (Азер­байд­жан)… Ча­ще все­го, су­дя по на­ибо­лее мно­го­чис­лен­ным отс­че­там и пуб­ли­ка­ци­ям, его сле­ды на­хо­дят в США, Ин­дии, Ки­тае, Авст­ра­лии

(т е. в пер­вую оче­редь - в са­мых круп­ных стра­нах, что сви­де­тельству­ет о рав­но­мер­ной «плот­нос­ти на­се­ле­ния» биг­фу­тов) и, ко­неч­но, в са­мой круп­ной стра­не - Рос­сии.

У нас в стра­не его наб­лю­да­ют в сле­ду­ющих ре­ги­онах: Кольский по­лу­ост­ров, Ка­ре­лия, Се­вер­ный Кав­каз, Ко­ми, Яку­тия, Тянь-Шань… есть так­же со­об­ще­ния, при­шед­шие из Тверс­кой, Нов­го­родс­кой, Са­ра­товс­кой и да­же Мос­ковс­кой об­лас­тей… А са­мы­ми из­вест­ны­ми конк­рет­ны­ми мес­та­ми счи­та­ют­ся: Ма­ло-ви­шерс­кий лес (Нов­го­родс­кая об­ласть); Ов­раг Го­ло­со­вой (Ко­ло­менс­кое, Моск­ва); Озе­ро Свет­лое (Мур­манс­кая об­ласть); Пе­ще­ра Агуй, Ущелье Уч-Ку­лан и дру­гие мес­та на­шей не­объятной…

 

Снежный человек задает вопросы

 

Вопросы, ко­то­рые дав­но по­се­ли­лись у ме­ня в го­ло­ве и ко­то­рые, бе­зус­лов­но, воз­ник­ли бы у лю­бо­го, кто столк­нул­ся с дан­ной проб­ле­мой, бы­ли до пре­дельно­го прос­ты: 1) А кто же они, снеж­ные лю­ди? 2) И от­ку­да они? 3) И мож­но ли ве­рить мно­го­чис­лен­ным со­об­ще­ни­ям оче­вид­цев? С на­уч­ной точ­ки зре­ния, эти воп­ро­сы пер­вос­те­пен­ны, но они же и са­мые спор­ные. 4) Предс­тав­ля­ют ли биг­фу­ты опас­ность для лю­дей? Это - са­мый на­сущ­ный воп­рос. 5) Ка­ким об­ра­зом им уда­ет­ся ос­та­ваться не­уло­ви­мы­ми столь дол­гое вре­мя? Клю­че­вой воп­рос, от ко­то­ро­го за­ви­сит - мож­но ли во­об­ще на­де­яться крип­то­зо­оло­гам на ус­пех. 6) На­ко­нец, от­ве­тив на все пре­ды­ду­щие воп­ро­сы, мы смо­жем по­нять - ка­ки­ми та­ки­ми осо­бен­нос­тя­ми и сверх­воз­мож­нос­тя­ми об­ла­да­ют эти йе­ти. И ка­ким об­ра­зом, в част­нос­ти, они уби­ли чет­ве­рых лю­дей и ка­ким мо­гут (?) убить еще… 7) Что де­лать, как из­ло­вить и нуж­но ли ло­вить йе­ти для то­го, что­бы по­нять, что они есть.

Кто они?

Этого ник­то не зна­ет. Вер­сий нес­колько:

1) «Пред­ки че­ло­ве­ка». Би­оло­ги ос­то­рож­но пред­по­ла­га­ют - это так и не став­шие людьми пред­ки лю­дей, не­кое не­дос­та­ющее зве­но в эво­лю­ции.

2) «Оттал­ки­ва­емый вид». На срав­ни­тельно про-дар­ви­нистс­ких по­зи­ци­ях сто­ит док­тор би­оло­ги­чес­ких на­ук Ва­лен­тин Бо­ри­со­вич СА­ПУ­НОВ, крип­то­зо­олог из С. - Пе­тер­бур­га, ко­то­рый по­пы­тал­ся со­еди­нить гра-ду­алис­ти­чес­кую докт­ри­ну Дар­ви­на (пос­те­пен­ный пе­ре­ход од­но­го ви­да в дру­гой че­рез мно­жест­во про­ме­жу­точ­ных сос­то­яний) и пунк­ту­ализм (но­вые ви­ды жи­вот­ных воз­ни­ка­ют сра­зу в за­кон­чен­ном ви­де). Он счи­та­ет, что раз­ви­тие идет «по Дар­ви­ну», но как только встре­ча­ют­ся на пла­не­те 2 близ­ких ви­да, за­се­ля­ющих од­ну би­оло­ги­чес­кую ни­шу, так в си­лу всту­па­ет за­кон «рас­тал­ки­ва­ния ви­дов», рез­ко из­ме­ня­ющий обо­их. Че­ло­ве­чест­во на за­ре сво­его ста­нов­ле­ния столк­ну­лось с ре­лик­то­вы­ми го­ми­но­ида­ми (так на­зы­ва­емы­ми ле­ши­ми или снеж­ны­ми людьми), ко­то­рые, так же как и лю­ди, про­изош­ли от че­ло­ве­ка ра­зум­но­го, тот - от че­ло­ве­ка пря­мо­хо­дя­ще­го, тот - от че­ло­ве­ка уме­ло­го, тот - от авст­ра­ло­пи­те­ка афарс­ко­го (от ко­то­ро­го, кста­ти, пош­ла и ту­пи­ко­вая ветвь авст­ра­ло­пи­те­ка мас­сив­но­го) и так да­лее, а все и еще раньше - от обезьян… В ре­зульта­те кон­ку­рен­ции двух близ­ких ви­дов по­лу­чи­лось сле­ду­ющее: го­ми­но­иды уш­ли в глу­хие мес­та, ста­ли бо­лее скрыт­ны­ми, раз­ви­ли свои экст­ра­сен­сор­ные спо­соб­нос­ти и т д., а лю­ди, об­ла­дав­шие меньшей фи­зи­чес­кой си­лой, для то­го что­бы по­бе­дить в борьбе за вы­жи­ва­ние, ста­ли соз­да­вать ору­дия тру­да и охо­ты, соз­да­ли слож­ную сис­те­му кол­лек­тив­ных вза­имо­от­но­ше­ний, тех­ни­ку, на­уку и только так одо­ле­ли «лес­ных братьев». Снеж­ные лю­ди, точ­нее неп­ри­язнь к ним, сде­ла­ли лю­дей обык­но­вен­ных та­ки­ми, ка­кие мы есть…

3) «Оди­чав­шие сов­ре­мен­ные лю­ди». Мос­ковс­кий ис­то­рик Алек­сандр Ива­но­вич БЕ­ЛОВ в ру­ко­во­ди­мом им се­ми­на­ре «Скры­тая ис­то­рия» со­би­ра­ет и ана­ли­зи­ру­ет фак­ты, го­во­ря­щие в пользу то­го, что и сов­ре­мен­ные опус­тив­ши­еся, оди­чав­шие граж­да­не (бом­жи, бег­лые, де­зер­ти­ры, от­шельни­ки, су­мас­шед­шие и т п.) впол­не мо­гут прев­ра­титься в ди­ких лю­дей, дать по­томст­во, ко­то­рое уже во 2-3-м по­ко­ле­ни­ях бу­дет чу­раться ци­ви­ли­за­ции. В ус­ло­ви­ях ди­кой при­ро­ды вы­жи­вут, ко­неч­но, да­ле­ко не все бом­жи, но да­же ес­ли вы­жи­вет и даст по­томст­во только 1%, уже это даст всю наб­лю­да­емую чис­лен­ность биг­фу­тов.

4) «Иноп­ла­нет­ная фор­ма жиз­ни». Эту вер­сию выд­ви­га­ли аме­ри­канс­кие уфо­ло­ги и крип­то­зо­оло­ги, ко­то­рые за­ме­ти­ли, как хо­ро­шо кор­ре­ли­ру­ет­ся чис­ло и час­то­та по­яв­ле­ний в ка­ком-ли­бо ра­йо­не США биг­фу­тов и НЛО. Зна­чит, де­ла­ли вы­вод аме­ри­кан­цы, НЛО де­сан­ти­ру­ет биг­фу­тов на Зем­лю! Но на этом все до­ка­за­тельства, собст­вен­но, и за­кан­чи­ва­лись…

5) «Хро­но­ми­ра­жи». Это - уже чис­то на­ша ги­по­те­за. Воз­мож­но, там, где-то в Па­ра­ми­рах, в Прош­лом или Бу­ду­щем (пос­лед­нее - вряд ли) су­щест­ву­ют во­ло­са­тые лю­ди, ко­то­рые иног­да только вид­ны у нас, иног­да ося­за­емы, но всег­да не­уло­ви­мы. Как и все хро­но­ми­ра­жи.

6) «Жи­те­ли па­ра­ми­ров». Ве­ро­ят­нее все­го, речь идет лишь о ва­ри­ации пре­ды­ду­щей вер­сии - при ус­ло­вии, что хро­но­ми­ра­жи отоб­ра­жа­ют со­бы­тия, про­ис­хо­дя­щие (про­ис­хо­див­шие, ко­то­рые бу­дут про­ис­хо­дить) в па­ра­ми­рах. Так же, как и в ва­ри­ан­те с хро­но-ми­ра­жа­ми, эта вер­сия мо­жет объяснить, от­че­го снеж­ные лю­ди пу­га­ют жи­те­лей цент­ральных об­лас­тей и да­же бли­жай­ше­го Под­мос­ковья, в то вре­мя как вер­сии 1, 2, 3 для это­го со­вер­шен­но не го­дят­ся.

7) «Плод во­об­ра­же­ния». Скеп­ти­ков всег­да хва­та­ло и хва­та­ет, они всег­да най­дут по­вод по­ве­се­литься, гля­дя, как по­ка бес­по­лез­но тра­тят свое вре­мя в экс­пе­ди­ци­ях крип­то­зо­оло­ги-энту­зи­ас­ты. Ра­зу­ме­ет­ся, пос­лед­ние со скеп­ти­ка­ми не сог­лас­ны.

Борис Фе­до­ро­вич ПОР­ШЕВ соб­рал бо­га­тей­шие ис­то­ри­чес­кие сви­де­тельства су­щест­во­ва­ния го­ми­но-ида, вос­хо­дя­щие к древ­ней­шим ли­те­ра­тур­ным па­мят­ни­кам, нап­ри­мер к «Ле­ген­де о Гильга­ме­ше». Он по­ка­зал на кар­тах, как век от ве­ка аре­ал расп­рост­ра­не­ния это­го су­щест­ва сжи­мал­ся. Он пред­по­ло­жил, что «снеж­ный че­ло­век» - не «снеж­ный». Прос­то вся­чес­ки из­бе­гая встреч с сов­ре­мен­ным че­ло­ве­ком (что ему сде­лать нет­руд­но), он лишь иног­да заб­ре­да­ет в об­ласть гор­ных сне­гов, но ос­нов­ная сре­да его оби­та­ния ле­жит го­раз­до ни­же. И он не «че­ло­век», пос­кольку са­ми ант­ро­по­ло­ги уже приз­на­ют, что не всех не­ан­дер­тальцев мож­но при­чис­лять к лю­дям.

Журналист и од­нов­ре­мен­но не­ког­да ак­тив­ный крип­то­зо­олог Ярос­лав Ки­рил­ло­вич ГО­ЛО­ВА­НОВ пос­ле зна­комст­ва с ра­бо­та­ми Б. Пор­ше­ва свел в большую таб­ли­цу все со­об­ще­ния о наб­лю­де­нии биг­фу­тов с упо­ми­на­ни­ем конк­рет­ных де­та­лей: рост, те­лос­ло­же­ние, вре­мя су­ток наб­лю­де­ния, из­да­ва­емые зву­ки, за­пах - и ах­нул! Так поз­же опи­сал свои вы­во­ды сам Я. Го­ло­ва­нов: «Пе­ре­до мною воз­ник­ло со­вер­шен­но ре­алис­ти­чес­кое су­щест­во, со сво­им ха­рак­те­ром, при­выч­ка­ми, по­вад­ка­ми. Я ни на се­кун­ду не сом­не­ва­юсь, что «снеж­ный че­ло­век» су­щест­ву­ет!».

У жи­те­лей тех мест, где встре­ча­ют­ся биг­фу­ты, свое мне­ние о том, кто это. Ра­зу­ме­ет­ся, в каж­дой стра­не и да­же в каж­дом из ра­йо­нов свои по­верья. Вот что, нап­ри­мер, рас­ска­зал ис­сле­до­ва­те­лю Ми­ха­илу Сер­ге­еви­чу ЕЛЬЦИ­НУ инст­рук­тор гор­но­го ту­риз­ма из Кур­ган-Тю­бе Ах­мет о мест­ных биг­фу­тах: «…Я не уве­рен, что это би­оло­ги­чес­кий вид. В на­ших кра­ях наб­лю­да­ет­ся по край­ней ме­ре 2 ти­па та­ких су­ществ: гор­ный страж и ле­та­ющий-исче­за­ющий. Гор­ный страж ох­ра­ня­ет ок­ру­жа­ющую сре­ду от бра­коньеров, от­пу­ги­вая их от мест, конт­ро­ли­ру­емых им. Ле­та­ющие-исче­за­ющие не­из­вест­но чем за­ни­ма­ют­ся. Я ду­маю, что они име­ют ка­кое-то от­но­ше­ние к по­лез­ным ис­ко­па­емым на Па­ми­ре. Их мож­но спу­тать с НЛО, ког­да они ле­тят, они по­хо­жи на дис­ки или ша­ры, а ког­да при­зем­ля­ют­ся, то они при­ни­ма­ют вид обезьяно­по­доб­ных су­ществ. Эти су­щест­ва очень тон­ко чувст­ву­ют пси­хи­ку че­ло­ве­ка, как и лю­бо­го жи­вот­но­го. Мы для них да­же ху­же жи­вот­но­го, опас­нее снеж­но­го бар­са. Они не только по­ни­ма­ют пси­хи­чес­кий наст­рой, но мо­гут и воз­дейст­во­вать на соз­на­ние, по­во­ра­чи­вая его так и сяк, как им нуж­но. Ког­да я пер­вый раз уви­дел Его, это сра­зу по­чувст­во­ва­лось. Он дал мне по­нять, что ни­ког­да бы не по­ка­зал­ся мне, ес­ли бы не до­ве­рял мне. Не­ко­то­рое вре­мя мы хо­ди­ли вмес­те, и он по­ка­зал мне мно­го ин­те­рес­но­го. Че­ло­век как че­ло­век. Вро­де на­ше­го лес­ни­ка, ни­ко­го не оби­жа­ет, ни­ко­му не ме­ша­ет…»

Одним сло­вом, они есть, но еди­но­го и точ­но­го мне­ния об их про­ис­хож­де­нии до сих пор так и не су­щест­ву­ет…

Откуда они?

Скорее все­го - ни­от­ку­да. Точ­нее - с Зем­ли, еще точ­нее - их пос­лед­ние по­ко­ле­ния ро­ди­лись уже на Зем­ле. Они бы­ли здесь всег­да, по край­ней ме­ре, столько, сколько у лю­дей су­щест­ву­ют уст­ные пре­да­ния и письмен­ная ле­то­пись.

Есть у уфо­ло­гов вер­сии, что йе­ти вы­пус­ка­ют из НЛО, что они при­бы­ва­ют к нам с дру­гих пла­нет. На­вер­ное, с та­кой же сте­пенью дос­то­вер­нос­ти мож­но ут­верж­дать, что они по­па­да­ют к нам из дру­гих па­рал­лельных прост­ранств. Или из дру­го­го Вре­ме­ни. Нап­ри­мер из Прош­ло­го!

Быть мо­жет, часть снеж­ных лю­дей об­ла­да­ет собст­вен­ной спо­соб­ностью к спон­тан­ным пе­ре­ме­ще­ни­ям (но вряд ли - спо­соб­ностью к ос­мыс­лен­ным пу­те­шест­ви­ям) во Вре­ме­ни. Про­ва­ли­ва­ют­ся в ка­кие-то не­из­вест­ные нам по­ка межв­ре­мен­ные пе­ре­хо­ды и яв­ля­ют­ся собст­вен­ной пер­со­ной из сво­его дре­му­че­го вре­ме­ни в на­ши прос­ве­щен­ные ве­ка…

Можно ли ве­рить со­об­ще­ни­ям о наб­лю­де­ни­ях йе­ти?

Можно и, ве­ро­ят­но, иног­да да­же нуж­но. Слиш­ком мно­го слу­ча­ев наб­лю­де­ний в раз­ных точ­ках Зем­ли. Наб­лю­да­те­ли, не зна­ющие ни­че­го об ана­ло­гич­ных опи­са­ни­ях за гра­ни­цей, опи­сы­ва­ют в прин­ци­пе од­но и то же!

Если бы йе­ти был пло­дом на­ше­го во­об­ра­же­ния или про­дук­том на­род­ных бы­ли­чек, ге­ро­ем сов­ре­мен­ной фан­та­зии и фан­тас­ти­ки, то его об­раз неп­ре­мен­но из­ме­нил­ся бы с те­че­ни­ем ве­ков. Нет, «порт­рет нез­на­ком­ца» ос­тал­ся не­из­ме­нен.

Если бы йе­ти был пло­дом не­ве­жест­ва от­дельных уче­ных в прош­лом, то он неп­ре­мен­но ис­чез бы из со­об­ще­ний оче­вид­цев. Ник­то сей­час не наб­лю­да­ет в са­дах гно­ми­ков, хо­тя все­го лишь век-два на­зад в их су­щест­во­ва­нии убеж­да­ли нас да­же не­ко­то­рые уче­ные. Наб­лю­де­ния йе­ти же до сих пор не прек­ра­ти­лись. И по­хо­же, не ду­ма­ют прек­ра­щаться. Снеж­ных лю­дей ви­дят то в од­ном, то в дру­гом мес­те.

Вот, к при­ме­ру, од­но из све­жих со­об­ще­ний о наб­лю­де­ни­ях, ко­то­рое я по­лу­чил от то­го же М.С. Ельци­на: «…Пять че­ло­век, ко­то­рые ре­ши­ли пос­вя­тить это ле­то ис­сле­до­ва­ни­ям мест оби­та­ния и об­ра­за жиз­ни ре­лик­то­во­го го­ми­но­ида… Нес­колько раз мы слы­ша­ли мощ­ные кри­ки на бе­ре­гах озе­ра. Это не мог­ло быть ни мед­ве­дем, ни бар­сом, зву­ча­ние ко­то­рых бы­ло ха­рак­тер­ным и не по­хо­жим ни на ко­го дру­го­го. Эти зву­ки восп­ро­из­во­ди­лись че­ло­ве­чес­кой гор­танью, но цель это­го восп­ро­из­ве­де­ния бы­ла нам не­яс­на. Нес­колько раз мы ви­де­ли ги­гантс­кие сле­ды на опуш­ке. Слеп­ки мы сде­лать не смог­ли - слиш­ком ма­ло бы­ло взя­то гип­са. Нес­колько раз ноч­ные наб­лю­да­те­ли ви­де­ли ги­гантс­кую фи­гу­ру на скло­нах озе­ра, пре­вы­ша­ющую 2, 5 мет­ра… У пе­тер­бургс­ко­го ху­дож­ни­ка Ни­ко­лая ПО­ТА­ПО­ВА ос­та­лись за­ри­сов­ки это­го су­щест­ва, ко­то­рые он сде­лал с на­ту­ры на Па­ми­ре».

Самые зна­чи­тельные, но ред­кие сви­де­тельства в пользу су­щест­во­ва­ния го­ми­но­ида пре­дос­та­вил аме­ри­канс­кий ки­но­опе­ра­тор Эрнст Мон­тайл. На его плен­ке вид­но, как су­щест­во, очень по­хо­жее на большую обезьяну, под­хо­дит к сво­ей но­ре. За­тем круп­ный план: го­ло­ва не­из­вест­но­го су­щест­ва с гус­тым во­ло­ся­ным пок­ро­вом на ли­це… Это сло­вес­ное опи­са­ние кад­ров из 49-ми­нут­но­го фильма аме­ри­кан­ца, в ко­то­ром глав­ным дейст­ву­ющим ли­цом яв­ля­ет­ся (вро­де бы) са­мый нас­то­ящий снеж­ный че­ло­век. С сен­са­ци­он­ным фильмом уже оз­на­ко­ми­лись спе­ци­алис­ты. Так, про­фес­сор Вер­монтс­ко­го ант­ро­по­ло­ги­чес­ко­го кол­лед­жа Уорен Кук, прос­мот­рев его, за­явил, что так сыг­рать биг­фу-та слиш­ком слож­но да­же для очень та­лант­ли­во­го ак­те­ра…

Многие уве­ре­ны, что снеж­ный че­ло­век во­дит­ся только в да­ле­ких Ги­ма­ла­ях, на Кав­ка­зе или в Ан­дах, но да­же мно­го­на­се­лен­ная Мос­ковс­кая об­ласть так­же (если ве­рить не­ко­то­рым оче­вид­цам!) яв­ля­ет­ся мес­том оби­та­ния го­ми­но­идов. Пер­вый раз снеж­но­го че­ло­ве­ка ви­де­ли в 1924 го­ду: при­ехав­шая на од­ну из под­мос­ков­ных же­лез­но­до­рож­ных стан­ций сто­лич­ная дач­ни­ца уви­де­ла двух го­лых во­ло­са­тых лю­дей, убе­гав­ших от по­ез­да… Пос­ле это­го го­лых и во­ло­са­тых лю­дей не раз встре­ча­ли в Под­мос­ковье… Пос­ле вой­ны школьни­ки ви­де­ли, как в заб­ро­шен­ную зем­лян­ку в ле­су вле­за­ло за­рос­шее шерстью че­ло­ве­ко­об­раз­ное су­щест­во… В По­дольском ра­йо­не об­лас­ти нес­колько кос­цов ви­де­ли, как жен­щи­на, пок­ры­тая длин­ны­ми во­ло­са­ми, ме­та­лась меж­ду коп­на­ми се­на, а по­том скры­лась в бли­жай­шем ле­су… В но­яб­ре 1993 го­да жи­тель об­ласт­но­го Дмит­ро­ва Ви­та­лий ДОБ­РЕН­КО в ле­су уви­дел на сне­гу сле­ды гро­мад­ных ступ­ней, а под­няв гла­за, разг­ля­дел все­го в сот­не мет­ров пок­ры­тую бу­рой шерстью 2-мет­ро­вую че­ло­ве­чес­кую фи­гу­ру, ко­то­рая мед­лен­но уда­ля­лась от не­го… По­вез­ло так­же и жи­те­лю под­мос­ков­но­го Сту­пинс­ко­го ра­йо­на Ми­ха­илу ГАВ­РИ­ЛО­ВУ. Только он соб­рал­ся за­ки­нуть в ре­ку удоч­ку, как из во­ды все­го в нес­кольких мет­рах от не­го вы­ныр­ну­ла пок­ры­тая тем­ной шерстью го­ло­ва с гла­за­ми, ли­шен­ны­ми рес­ниц и зрач­ков, и, уви­дев его, вновь пош­ла на пог­ру­же­ние… Еще о нес­кольких слу­ча­ях наб­лю­де­ний в 2000 го­ду мне рас­ска­зы­вал ис­то­рик, экс­перт Эт-ног­ра­фо-эко­ло­ги­чес­ко­го цент­ра АЭН Алек­сей Ста­нис­ла­во­вич КЛЕ­МЕ­ШЕВ.

Верить или нет всем этим со­об­ще­ни­ям? Ко­неч­но, не­до­ве­рия к ним не больше, чем ко всем ос­тальным оче­вид­цам.

Опасны ли они?

Никто не зна­ет, обыч­но го­во­рят - нет, они бе­зо­бид­ны, лю­ди опас­нее. Так го­во­рят тай­ные и яв­ные за­щит­ни­ки при­ро­ды, не же­ла­ющие, что­бы йе­ти унич­то­жи­ли под пред­ло­гом, что они опас­ны для лю­дей. Но (все жи­вот­ные - друзья на­ши, но ис­ти­на до­ро­же), на­вер­ное, на­до ска­зать чест­но - да, йе­ти опас­ны! До­бав­лю, что это не по­вод их уби­вать (впро­чем, они и са­ми мо­гут за се­бя пос­то­ять, су­дя по то­му, что по­ка не очень-то мно­го их уби­ли)!

Когда-то су­щест­во­ва­ла кра­си­вая ле­ген­да о том, что доб­рые снеж­ные лю­ди пре­дуп­реж­да­ют обыч­ных лю­дей об опас­нос­ти. Речь идет о так на­зы­ва­емой «Пес­не йе­ти», о стран­ных и пу­га­ющих зву­ках, при­во­дя­щие в ужас лю­дей, пу­те­шест­ву­ющих в го­рах, но тем не ме­нее спа­са­ющих этих лю­дей. Ког­да у альпи­нис­тов по­яви­лись ра­ди­ос­тан­ции, они об­ра­ти­ли вни­ма­ние на стран­ную за­ко­но­мер­ность - за нес­колько ча­сов до схо­да ла­ви­ны в эфи­ре на­чи­нал раз­да­ваться гром­кий вой. Тог­да-то и ро­ди­лась ле­ген­да, что это снеж­ный че­ло­век, пред­чувст­вуя опас­ность, из­да­ет пре­дуп­реж­да­ющие сиг­на­лы. Од­на­ко поз­же фе­но­мен по­лу­чил свое объясне­ние: ко­ле­ба­ния и мик­ро­под­виж­ки снеж­ной мас­сы, пред­шест­ву­ющие схо­ду ла­ви­ны, «зву­чат» в ра­ди­оди­апа­зо­не на час­то­те в нес­колько де­сят­ков герц. Ког­да же ла­ви­на при­хо­дит в дви­же­ние, час­то­та сиг­на­лов воз­рас­та­ет до нес­кольких ты­сяч герц. Сиг­на­лы эти дос­та­точ­но ус­той­чи­вы, на нес­колько по­ряд­ков мощ­нее ес­тест­вен­ных шу­мов, и по­то­му их мож­но ис­пользо­вать для оп­ре­де­ле­ния опас­но­го вре­ме­ни, ког­да снеж­ные мас­сы го­то­вят­ся на­чать дви­же­ние. А йе­ти - он ока­зал­ся ни при чем.

Среди мно­го­чис­лен­ных «доб­рых ска­зок» и прав­ди­вых рас­ска­зов о йе­ти есть дра­ма­ти­чес­кая ис­то­рия люб­ви че­ло­ве­ко­об­раз­но­го су­щест­ва, по­хи­тив­ше­го крестьянку из от­да­лен­но­го гор­но­го ки­тайс­ко­го се­ле­ния. Спус­тя год жен­щи­на, ко­то­рую счи­та­ли про­пав­шей, да­же приш­ла к родст­вен­ни­кам «на по­быв­ку», од­на­ко спус­тя па­ру дней сно­ва отп­ра­ви­лась к сво­ему ди­ко­му суп­ру­гу, к ко­то­ро­му ус­пе­ла при­вык­нуть[39]… Снеж­ная семья, су­дя по все­му, все еще жи­вет в этом ра­йо­не. Мно­го­чис­лен­ные сле­ды, ос­тав­лен­ные, пред­по­ло­жи­тельно, снеж­ным че­ло­ве­ком, в мае 1997 го­да, бы­ли об­на­ру­же­ны в гор­ном ра­йо­не Шэньнунц­зя ки­тайс­кой про­вин­ции Ху­вэй по­бы­вав­шей там на­уч­ной экс­пе­ди­ци­ей. Уче­ные, обс­ле­до­вав­шие эти мес­та, сви­де­тельству­ют, что сле­ды снеж­но­го че­ло­ве­ка по­хо­жи на обыч­ные че­ло­ве­чес­кие, од­на­ко зна­чи­тельно круп­нее. По при­кид­кам, су­щест­во, ос­та­вив­шее та­кие сле­ды, ве­сит око­ло 200 ки­лог­рам­мов. В Ки­тае и ра­нее на­хо­ди­ли сле­ды снеж­но­го че­ло­ве­ка, клоч­ки шерс­ти, за­пи­сы­ва­ли рас­ска­зы ви­дев­ших его оче­вид­цев. Мест­ные жи­те­ли за­по­вед­ных тер­ри­то­рий в до­ли­не вот уже 40 лет кря­ду стал­ки­ва­ют­ся вре­мя от вре­ме­ни со сво­им «больше­но­гим»…

В 1997 го­ду приш­ло но­вое со­об­ще­ние. Жи­те­лям се­ве­ро-за­пад­но­го Синьцзян-Уйгурс­ко­го ав­то­ном­но­го ра­йо­на Ки­тая впер­вые пос­част­ли­ви­лось хоть мельком, но ли­цез­реть 2-мет­ро­во­го че­ло­ве­ко­по­доб­но­го «больше­но­го­го». Ес­ли ве­рить оче­вид­цам из от­да­лен­но­го синьцзянс­ко­го за­по­вед­ни­ка Ал­тай Шань, речь идет о су­щест­ве, ко­то­рое не на­па­да­ет, по­доб­но ди­ким зве­рям, на лю­дей, лю­бит бро­дить по сне­гу, ос­тав­ляя сле­ды, по край­ней ме­ре вдвое длин­нее мужс­кой ступ­ни. Ди­карь не­ук­люж и гро­моз­док с ви­ду, од­на­ко лег­ко пре­одо­ле­ва­ет зна­чи­тельные пре­пят­с­т­вия[40]. И на­пом­ним, от­но­ше­ния с людьми у не­го луч­ше, чем это мог­ли бы се­бе поз­во­лить со­седст­ву­ющие с людьми ди­кие зве­ри…

Появлялись в пе­ча­ти и дру­гие тро­га­тельные рас­ска­зы: о спа­се­нии снеж­ным че­ло­ве­ком гиб­ну­ще­го альпи­нис­та, о друж­бе сол­да­та и йе­ти, о вы­ве­ден­ных из ле­са заб­лу­див­ших­ся де­тей… Че­го в этих рас­ска­зах больше - прав­ды или из­веч­но­го стрем­ле­ния че­ло­ве­ка к доб­рой сказ­ке о бла­го­род­ных и чис­тых по­мыс­ла­ми жи­вот­ных? На­вер­ное, все-та­ки снеж­ные лю­ди и вправ­ду иног­да по­мо­га­ют заб­лу­див­шим­ся. В кон­це кон­цов, да­же сви­ре­пые вол­ки час­то не по­еда­ют че­ло­ве­чес­ких мла­ден­цев, по­че­му мы долж­ны счи­тать биг-фу­та жес­то­ким и от­ка­зы­вать в жа­лос­ти то­му, кто по­хож на нас больше, чем лю­бой из­вест­ный на­уке хищ­ник?!

Но йе­ти - это все-та­ки не доб­рый мультип­ли­ка­ци­он­ный пер­со­наж. Как не най­де­те вы в жар­ких бо­ло­тах слав­но­го кро­ко­ди­ла Ге­ну, так же и не на­дей­тесь, что встре­чен­ный ва­ми йе­ти с улыб­кой за­го­во­рит с ва­ми о люб­ви и друж­бе.

Среди сво­ей поч­ты как нельзя кста­ти я об­на­ру­жил от­чет экс­пе­ди­ции под ру­ко­водст­вом Иго­ря ТАЦ-ЛА, про­ис­хо­див­шей в из­лу­чи­не ре­ки Гу­ары в Тад­жи­кис­та­не. Прив­лек мое вни­ма­ние фраг­мент, сос­тав­лен­ный ру­ко­во­ди­те­лем За­по­рожс­ко­го от­ря­да Вла­ди­ми­ром Ев­до­ки­мо­ви­чем КА­НЮ­КОЙ, в ко­то­ром го­ми­но-ид не на шут­ку рас­по­ясал­ся, но од­на­ко на убийст­во не ре­шил­ся: «…14.09.1987 го­да око­ло 1 ча­са, во вре­мя де­журст­ва мною бы­ла за­ме­че­на фи­гу­ра че­ло­ве­ка, на­хо­дя­ща­яся в 8- 10 м от кост­ра и сле­дя­щая за чле­ном экс­пе­ди­ции Л. Ру­ден­ко, ко­то­рая, си­дя на пеньке, подк­ла­ды­ва­ла вет­ки в кос­тер. Фи­гу­ра то при­се­да­ла, то вста­ва­ла во весь рост. Я раз­бу­дил Л. Аг­ронс­ко­го и хо­тел с ним про­дол­жить наб­лю­де­ния, как вдруг ус­лы­шал вопль Л. Ру­ден­ко, ко­то­рую, по­дой­дя к кост­ру, уви­де­ли ле­жа­щей на спи­не и зак­ры­ва­ющей ли­цо ру­ка­ми. По сло­вам Лю­бо­ви Ру­ден­ко, ре­лик­то­вый го­ми-но­ид уда­рил ее сза­ди толс­той вет­кой по го­ло­ве и сбил с ног, схва­тив за пле­чи. Сле­ва бы­ли слыш­ны уда­ля­ющи­еся ша­ги, треск су­хих ве­ток и шум тра­вы. Оче­вид­но, шок и ис­пуг бы­ли нас­только сильны, что ут­ром Л. Ру­ден­ко приш­лось отп­ра­вить с соп­ро­вож­да­ющим в аул Гу­ша­ры, а за­тем в Ду­шан­бе…» Ве­ду­щие крип-то­зо­оло­ги Моск­вы, ког­да я поп­ро­сил их про­ком­мен­ти­ро­вать со­об­ще­ние, вы­ра­зи­ли серьезные сом­не­ния - а снеж­ный ли это был че­ло­век?.. В то же вре­мя мой хо­ро­ший зна­ко­мый, член «Кос­мо­по­ис­ка» Стае ГРИНЬКИН, ко­то­рый не раз бы­вал в ука­зан­ном ра­йо­не Тад­жи­кис­та­на, подт­вер­дил, что по край­ней ме­ре слу­хи о ху­ли­га­нис­том по­ве­де­нии во­ло­са­тых лю­дей весьма по­пу­ляр­ны у мест­ных жи­те­лей…

Почему они до сих пор не­уло­ви­мы?

Опыт и во­ору­же­ние на­ших охот­ни­ков та­ко­вы, что обыч­но ди­ких жи­вот­ных мо­жет спас­ти только от­да­лен­ность оби­та­ния, скрыт­ность и хит­рость. Мо­жет спас­ти, но не спа­са­ет - са­мых ред­ких жи­вот­ных отст­ре­ли­ва­ют как в ти­ре. Всех, но только не биг­фу­та. Его спа­са­ет что-то иное.

Может, он хит­рее всех жи­вот­ных, да­же хит­рее лю­дей? Ут­верж­дать это труд­но, ибо мы прак­ти­чес­ки ни­че­го не зна­ем о них. За­то, су­дя по все­му, они нас - пре­вос­ход­но!

Странный рас­сказ я слы­шал в 1996 го­ду от изоб­ре­та­тельни­цы и ис­сле­до­ва­тельни­цы при­ро­ды Алек­санд­ры Гри­горьевны ТЕ­ЛЕ­ГИ­НОЙ. Во вре­мя экс­пе­ди­ции она в тай­ге наб­лю­да­ла снеж­но­го че­ло­ве­ка, яко­бы ми­мик­ри­ру­юще­го под выс­туп ска­лы. Де­ло бы­ло так. Лю­ди с рюк­за­ка­ми шли по уз­кой гор­ной тро­пин­ке вдоль об­ры­ва и ручья. Троп­ка-пол­ка нас­только уз­ка и длин­на, что ес­ли бы по пу­ти повст­ре­чал­ся ка­кой-ни­будь зверь, то раз­ми­нуться с ним ни­как бы­ло бы не­воз­мож­но. По пу­ти все чле­ны экс­пе­ди­ции обош­ли большой (око­ло 2 м) ва­лун, ко­то­рый, как ду­ма­лось, только не­дав­но упал на тро­пин­ку со ска­лы. Од­на­ко ког­да Те­ле­ги­ной взду­ма­лось вер­нуться к ва­лу­ну (она ос­та­ви­ла пла­то­чек), то ва­лу­на… не ока­за­лось на мес­те. За­то вда­ле­ке на троп­ке вид­не­лась быст­ро ухо­дя­щая прочь большая спи­на биг­фу­та!..

В подт­верж­де­ние слов, что биг­фу­ты тон­ко чувст­ву­ют че­ло­ве­чес­кую пси­хи­ку, хо­чу при­вес­ти и фраг­мент то­го же рас­ска­за М. Ельци­на: «…Вход в ущелье был ши­ро­ким, и по­на­ча­лу до­ро­га шла в сто­ро­не от ре­ки. Она за­кон­чи­лась у по­сел­ка пче­ло­во­дов Ла­бид-жой. На­ибо­лее не­тер­пе­ли­вые с инст­рук­то­ром-про­вод­ни­ком уже скры­лись за по­во­ро­том ущелья, а я, как за­мы­ка­ющий инст­рук­тор, дол­жен был ид­ти пос­лед­ним. Прой­дя шат­кий мост пе­ред осы­пуш­кой, я за­дер­жал­ся, что­бы наб­рать све­жей во­ды. На не­ко­то­рое вре­мя я ос­тал­ся один на один с во­дой и ска­ла­ми. Ша­гая по тро­пе и прис­лу­ши­ва­ясь к раз­ным зву­кам, я не за­ме­тил, как ущелье слег­ка рас­ши­ри­лось пос­ле мос­та. В 10 ша­гах я уви­дел си­дя­щую на кам­не ста­ру­ху с пал­кой в ру­ке. У ног ее ле­жа­ла сум­ка с ос­тат­ка­ми еды. Как она здесь ока­за­лась? Воз­мож­но ли, что­бы мест­ные ста­ру­хи хо­ди­ли из аула в аул че­рез вы­со­ко­гор­ные пе­ре­ва­лы? По­доб­ные мыс­ли вмиг про­нес­лись в соз­на­нии, и мне ста­ло жаль жен­щи­ну.

- Сынок, дай что-ни­будь го­лод­ной женщине! - поп­ро­си­ла она. Я сбро­сил рюк­зак и раз­вя­зал его. Дос­тал все, что мож­но бы­ло есть из не­за­кон­сер­ви­ро­ван­но­го, и от­дал ей.

- Будь здо­ро­ва, матушка! - ска­зал я и про­дол­жил свой путь. Че­рез нес­колько ша­гов что-то зас­та­ви­ло ме­ня ог­ля­нуться. Жен­щи­на шла бод­рым ша­гом вниз так, как буд­то ей бы­ло не семьде­сят, а трид­цать. Я уди­вил­ся ее прыт­кос­ти и сно­ва по­вер­нул­ся навст­ре­чу те­че­нию. Спус­тя нес­колько ша­гов я не вы­дер­жал и сно­ва обер­нул­ся. К мо­ему ве­ли­ко­му удив­ле­нию вмес­то ста­ру­хи я уви­дел мо­ло­дую де­вуш­ку, ко­то­рая гля­де­ла мне вслед и ши­ро­ко улы­ба­лась во весь рот, об­на­жив прек­рас­ные жем­чуж­ные зу­бы. Вет­хой одеж­ды как не бы­ва­ло, лег­кое платье об­ле­га­ло ее мо­ло­дое те­ло, раз­ве­ва­ясь на вет­ру, сум­ка и клю­ка так­же ис­чез­ли… Че­рез се­кун­ду ее уже не бы­ло вид­но за по­во­ро­том. Че­рез нес­колько ми­нут я дог­нал груп­пу, ко­то­рая рас­по­ло­жи­лась на от­дых…» Как ока­за­лось, ник­то из груп­пы не встре­тил на уз­кой гор­ной троп­ке стран­ную ста­ру­ху, за­то все (кро­ме Ельци­на) ви­де­ли ле­жа­щую на тро­пе гюр­зу, не­ко­то­рые за­ме­ти­ли вда­ле­ке ва­ра­на. От­ку­да взя­лась ста­ру­ха-мо­ло­ду­ха? Тад­жи­ки по­го­ва­ри­ва­ли, что мест­ные снеж­ные лю­ди впол­не мо­гут, ког­да на­до, за­пу­тать, за­гип­но­ти­зи­ро­вать да­же большую груп­пу лю­дей, так что они вмес­то лох­ма­то­го монст­ра уви­дят ко­го угод­но - и мир­ную ко­зоч­ку и змею.

О гип­но­ти­чес­ких спо­соб­нос­тях снеж­ных лю­дей го­во­рят охот­ни­ки на Кольском по­лу­ост­ро­ве, в Ар­хан­гельском крае, на Кав­ка­зе и Па­ми­ре. Ниг­де еще че­ло­век не су­мел спо­кой­но че­рез ору­жей­ный при­цел смот­реть в гла­за биг­фу­ту. Прак­ти­ка по­ка­за­ла, что чувст­во­вать се­бя аб­со­лют­но спо­кой­но мож­но, только ес­ли снеж­ный че­ло­век на­хо­дит­ся да­ле­ко и те­бя не ви­дит.

Пока биг­фу­там уда­ва­лось ухо­дить от прес­ле­до­ва­те­лей, но и охот­ни­ков ста­но­вит­ся все больше, и они все больше на­би­ра­ют­ся опы­та. Так что у лю­дей снеж­ных все меньше шан­сов на снис­хож­де­ние от лю­дей обык­но­вен­ных. То в од­ной, то в дру­гой стра­не объявля­ют о на­ча­ле масш­таб­ных по­ис­ков или прос­то - о наг­ра­де за по­им­ку «ди­ких лю­дей». Так, осенью 1998 го­да влас­ти Шэньнунц­зя (ки­тайс­кая про­вин­ция Ху­бэй) объяви­ли о наг­ра­де в 500 тыс. юаней (бо­лее 60 тыс. дол­ла­ров) за по­им­ку жи­во­го снеж­но­го че­ло­ве­ка, 50 тыс. юаней (6 тыс. дол­ла­ров) - за най­ден­ное мерт­вое те­ло, 10 тыс. юаней - за фо­то или клок шер­с­ти[41]. Од­но ус­ло­вие - пе­ред на­ча­лом охо­ты у влас­тей нуж­но ку­пить спе­ци­альную кар­точ­ку, об­ла­да­тель ко­то­рой по­лу­ча­ет от влас­тей эки­пи­ров­ку для по­хо­да, про­до­вольствие, кар­ту с опи­са­ни­ем мест оби­та­ния объекта охо­ты и «индульген­цию», раз­ре­ша­ющую отст­рел объекта охо­ты (так что мно­го­чис­лен­ные рос­сийс­кие охот­ни­ки мо­гут рас­сла­биться).

Надеемся, что, нес­мот­ря на мно­го­чис­лен­ные уси­лия уче­ных, лю­би­те­лей и охот­ни­ков за прик­лю­че­ни­ями, биг­фу­ту еще, ви­ди­мо, дол­го удаст­ся ухо­дить от прес­ле­до­ва­ния и на­зой­ли­во­го вни­ма­ния.

Какими свойст­ва­ми они об­ла­да­ют? Как мо­гут уби­вать лю­дей?

Одного это­го опи­сан­но­го свойст­ва (спо­соб­нос­ти к гип­но­зу) уже дос­та­точ­но - что­бы пря­таться от лю­дей (но, кста­ти, не от охот­ничьих со­бак) да­же в ша­ге от нас. И что­бы убить че­ло­ве­ка - гип­ноз и на та­кое спо­со­бен! В та­ком слу­чае лег­ко по­нять, по­че­му на Кольском по­лу­ост­ро­ве на уби­тых 4 пар­нях не бы­ло ни­ка­ких сле­дов на­си­лия…

Защиты от их ос­нов­но­го ору­жия у лю­дей до сих пор нет, раз­ве что у экст­ра­сен­сов…

Как их пой­мать, и нуж­но ли это?

Несмотря на все опи­сан­ные труд­нос­ти, ве­ро­ят­ность пой­мать йе­ти все-та­ки сох­ра­ня­ет­ся хо­тя бы по­то­му, что: 1) лю­бая ве­ро­ят­ность не мо­жет рав­няться «ну­лю»; 2) ес­ли ве­рить на­шим ле­то­пи­сям, в прош­лом иног­да уда­ва­лось-та­ки пой­мать во­ло­са­тых лю­дей; 3) мы учим­ся на ошиб­ках.

Но во мно­гом ве­ро­ят­ность пой­мать «то-не знаю-что» за­ви­сит от то­го, ка­кая ги­по­те­за про­ис­хож­де­ния биг­фу­та ока­жет­ся вер­ной. Вер­сию но­мер 7 («Плод во­об­ра­же­ния») нам «по­бе­дить» слож­но, ибо труд­но бо­роться с тем, ко­го нет… По­ка труд­но пой­мать то­го, кто скры­ва­ет­ся под вер­си­ей но­мер 4 («Иноп­ла­нет­ная фор­ма жиз­ни»), ибо у «той сто­ро­ны» мо­гут быть слиш­ком мо­гу­щест­вен­ные пок­ро­ви­те­ли; и по­ка мы не вый­дем в дальний Кос­мос на собст­вен­ных звез­до­ле­тах, не ов­ла­де­ем те­ле­па­ти­ей, не соз­да­дим собст­вен­ную ма­ши­ну вре­ме­ни и т д., до тех пор сов­ла­дать с «ди­ки­ми го­ми­но­ида­ми» нам не по си­лам.

Версии но­мер 5 («Хро­но­ми­ра­жи») и 6 («Жи­те­ли па­ра­ми­ров») - са­мые мно­го­обе­ща­ющие, пос­кольку единст­вен­ные обе­ща­ют ка­чест­вен­ный пе­ре­ход в бли­жай­шем бу­ду­щем. Дейст­ви­тельно, все, что нам нуж­но для этого, - ра­зоб­раться с при­ро­дой хро­но­ми­ра-жей и «окна­ми», со­еди­ня­ющи­ми наш мир с ины­ми (что, воз­мож­но, од­но и то же). Зная ге­не­зис этих яв­ле­ний (явле­ния), лег­ко мож­но бу­дет предс­ка­зать мес­то и вре­мя или да­же спро­во­ци­ро­вать са­мо по­яв­ле­ние «окна». Собст­вен­но, «Кос­мо­по­иск» ве­дет по­иск та­ких мест пол­ным хо­дом уже нес­колько лет…

А при вер­ных вер­си­ях под но­ме­ра­ми 1 («Пред­ки че­ло­ве­ка»), 2 («Оттал­ки­ва­емый вид»), 3 («Оди­чав­шие сов­ре­мен­ные лю­ди») снеж­ных лю­дей мо­гут ох­ра­нять только их сверх­воз­мож­нос­ти. А ис­кать и ло­вить йе­ти, об­ла­да­юще­го гип­но­ти­чес­ки­ми спо­соб­нос­тя­ми, мо­жет только мощ­ный экст­ра­сенс или груп­па охот­ни­ков, в сос­та­ве ко­то­рой есть лю­ди с экст­ра­сен­сор­ны­ми спо­соб­нос­тя­ми. О том, что у охот­ни­ков долж­ны быть собаки, - об этом да­же на­по­ми­нать не сто­ит. Со­ба­ки (да­же те, что хо­ди­ли на мед­ве­дя) не спа­сут от на­па­де­ния, но пре­дуп­ре­дят о по­яв­ле­нии.

Но, впро­чем, еще да­ле­ко не вся­кий экст­ра­сенс возьмет­ся за та­кое опас­ное ме­роп­ри­ятие. Мож­но пред­по­ло­жить, что йе­ти мо­гут бро­дить спо­кой­но до тех пор, по­ка экст­ра­сен­сор­ные спо­соб­нос­ти не смо­гут ак­ти­ви­зи­ро­ваться у обыч­но­го че­ло­ве­ка с по­мощью при­бо­ров. Или ес­ли хо­тя бы бу­дет сде­ла­но уст­ройст­во для бло­ки­ро­ва­ния опас­но­го воз­дейст­вия йе­ти на че­ло­ве­ка.

Кажется, у нас та­кое средст­во за­щи­ты по­яви­лось. Так что, воз­мож­но, у этих строк по­явит­ся про­дол­же­ние. Бу­дет ли в бли­жай­шее вре­мя охо­та за снеж­ным че­ло­ве­ком?

Не знаю. Я по­ка так и не ре­шил - для че­го?