О происхождении названий Ханская, Ханка, Белая

На мой взгляд, одной из «резиденций» Руса на Северном Кавказе был населённый пункт, который в современной Адыгее называется Курджипс. По моему мнению, название Курджипс произошло от одного из имён Руса ‒ Дажин. Дажин ‒ это диалектный вариант Дажьбога. Слово Дажин, записанное без огласовок, имеет вид Дж. Русское слово кур (курень) обозначает какое-то жильё: изба, хата, населённый пункт. Таким образом, жильё, ставка князя, вождя (отца) Дажина, вполне вероятно, могла называться Кур Дажина, или Курдажина ‒ курдж. Возможно, окончание пс в слове Курджипс ‒ это диалектное окончание, свойственное адыгейским названиям. Например, Курджипс, Псекупс, Супс, Макопсе, Туапсе, и т. п. Не исключаю, что окончание пс в адыгейском языке имеет какое-то значение.

Воины вождя Дажина получили название Дажина геты, или кратко джигеты (джигиты). Согласно словаря В. И. Даля, гетман – русское слово ‒ звание бывшего начальника малороссийского казачьего войска, войсковой атаман. Из этого следует, что геты ‒ это воины-конники, казаки.

Вполне возможно, что одной из ставок хана Буса был отцовский Курджипс, расположенный на левом притоке современной реки Белой. Недалеко (примерно 10 ‒15 км) от ставки Курджипс берёт начало река, которая сегодня называется Ханкой. Предполагаю, что Бус-хан в своих передвижениях от Курджипса на равнинную местность правобережья Белой и обратно неоднократно пользовался путём по руслу реки Ханка, протекающей в ущелье между горами. Этот путь был более удобным и пригодным для выхода на равнину, поскольку не нужно было осуществлять перевал через горную гряду, которая преграждала путь от Курджипса в сторону современного Майкопа. Кроме того, вполне вероятно, что на реке Белой в районе современного Майкопа не было мелководья, пригодного для переправы вброд. Поэтому Бус со своим войском мог без особого труда проходить вдоль Ханки и выходить прямо к приемлемой переправе через горную реку. Не исключено, что вдоль русла Ханки были поселения славянских, горских и других народов. Возможно, там, в каком-то месте была ставка самого хана Буса.

Версия о ставке хана Буса в Курджипсе имеет право на существование, но возможны и другие варианты. Например.

При расширении своих земель на Северном Кавказе Бус от Ставрополья пошёл на запад и пришёл по равнинной части к месту современной Ханской, где основал одну из своих ставок.О некоторых преимуществахэтого места для ставки сказано выше. Добавлю к ним ещё и такие.Наличие брода через бурную горную реку давало возможность переправы в горную местность для присоединения к империи народов, проживавших в горах. Низина между горами вдоль русла современной реки Ханки обеспечивала выход на другую, относительно равнинную местность в районе современных станиц Курджипская, Дагестанская, а также достаточно лёгкий путь в сторону современного Апшеронска и далее к Чёрному морю в районе современного Туапсе.

Вполне вероятно, что одна из ставок Буса находилась на месте современного Апшеронска. На мой взгляд, в названии этого города присутствует одно из имён Буса, а именно ‒ Сар. Диалектный вариант этого имени у неславянских народов ‒ Шар, Шер. Например, известные слова: Шерхан, Шарокань ‒ это диалектные варианты слова Сар-хан. В связи с этим можно полагать, что название Апшеронск каким-то образом отражает присутствие здесь в древние времена Сар-хана (Буса-хана), возможно, здесь была одна из его ставок.

Но в любом рассмотренном выше варианте появления хана Буса в этих местах ему приходилось пользоваться переправой через Белую и проходом между горами вдоль русла небольшой реки. 

На основе этого предполагаю, что названия реки Ханка и переправы Ханский брод появились в честь великого устроителя Земли Русской хана Буса Белояра.

Выше я говорил о могуществе хана (кахана) Буса Белояра, о созданной им великой Русской империи на территории Евразии от Тихого океана до Атлантического. Естественно предположить, что на территории этой империи должны были появиться топонимы в честь различных имён хана Буса. И они есть. Самыми известными из них являются название народа белорусы (русы Белобога), страны Беларусь, местности Беловежская пуща. На территории России имеется достаточно много населённых пунктов, в названиях которых отражены имена Буса: Белояр=Белобог, Сар и другие.Например, древние города Белая Вежа, Сар Кел (город Сара ‒ хана Буса), Саратов, Саранск, многочисленные города с названиями Белый город, Белгород, Белград, Белозерск, и т.п.; небольшие посёлки, например, село Белоярово в Амурской области. К таким топонимам относится и название многочисленных рек ‒ Белая. Назову некоторые из этих рек на территории России. Это притоки рек Кубань (Северный Кавказ), Камы (Урал), Амура, Зеи и Пенжиной (Дальний Восток), Ангары (Сибирь). К этому можно добавить Белое море, многочисленные озёра типа Белое озеро, озеро Ханка (Дальний Восток), местности типа Белогорье и т. д., и т. п.

На мой взгляд, абсурдно полагать, что название Белая присвоено рекам и озёрам за белый (молочный) цвет их воды. Не имеет и не имела никогда вода этих рек молочного цвета. Одно и то же название рек в различных местах огромной Российской территории указывает на наличие какой-то общей основы для этого. Уверен, что такой основой является имя великого императора Древней Русской империи ‒ Белояра = Белобога. для этого. ссийской территории указывает на наличие какого-то общегоннно

При описании личности Трояна я приводил интернет-сведение о временном названии Белая небольшого участка реки Малка от населённого пункта Прохладный до впадения Малки в Терек (по сведениям Википедии). Населённый пункт Прохладный стоит на месте слияния Малки и Баксана. Сама Малка до Прохладного в том сообщении названа Киз-рекой. Такие названия, если верить интернет-сведениям, существовали вплоть до середины XVII века. Не исключаю, что Киз-река (Малка) в те времена считалась притоком реки Баксан, которая, в свою очередь, имела ещё одно название – Белая. Выше я предположил, что название этой реки Белая связано с одним из имён Трояна, а именно, Белобог. Но я больше склоняюсь к версии о происхождении названия Белая современной реки Баксан от имени хана Буса ‒ Белояр (Белобог), потому что река Баксан (Басхан) названа в честь хана Буса (Баса) и поэтому могла закономерно называться другим его нарицательным именем, а именно, Белая. Следует отметить, что на реке Баксан есть населённый пункт Сарский, а на реке Малке ‒ Сармаково, которые, очевидно, получили своё название в честь имени Сар ‒ одного из имён Буса.

Таким образом, многочисленные топонимы на Северном Кавказе и в других регионах России однозначно подтверждают ведические сведения, сведения «Слова о полку Игореве», других исторических источников о том, что в древние времена реально жил хан Бус (Бас, Боз, Бос, Белояр, Белобог, Сар, Сармат, Ярослав, Аттила) и он был великой исторической личностью. Недаром в настоящее время большого начальника называют боссом. Думаю, это пошло со времён Буса, которого некоторые народы называли Бос. Это имя дало такие названия, как Босфорское царство и Босфор.

Вышесказанное позволяет мне утверждать, что название северокавказской реки Белая, притока Кубани, связано с именем великого вождя русов (скифов, сарматов, гууннов) Белобога ‒ хана Буса Белояра. В качестве одного из доводов в пользу этого может быть и неопровержимый факт официального принятия с древних времён русскоязычного названия реки, протекающей в черкесских (адыгских) горах, несмотря на то, что река имеет и адыгейское название: Шьхагуаще. Напомню, что с приходом в этот регион во время Кавказской войны русских адыгейские названия рек сохранились. Например, Пшеха, Пшиш, Псенафа, Псекупс, Афипс, Супс и другие. Из этого следует, что название Белая утвердилось за рекой задолго до Кавказской войны. Следовательно, в бассейне реки Белая с незапамятных времён проживали русскоязычные народы. 

По моему мнению, одна из ставок хана Буса находилась на месте современной станицы Ханская. Это было удобно со всех точек зрения: расположение на высоком правом берегу непредсказуемой горной реки исключало опасность наводнения; обширная равнинная местность позволяла долговременное расположение многочисленных дружин, обслуживающего персонала, лошадей и домашних животных;она же позволяла создать вокруг ставки постоянный населённый пункт с местным населением, которое обеспечивало ставку сельхозпродуктами (земли здесь плодородные, чернозёмные) и поддержание её хозяйства в хорошем состоянии, а при необходимости могло встать на её защиту; река Белая являлась естественным оборонительным рубежом от возможных разбойных нападений со стороны некоторых, ещё «не приручённых» тогда горцев. Кроме того, станица находилась на пересечении дорог со всех направлений: с севера, востока, запада и юга. Наличие удобной переправы позволяло передвигаться вглубь гор Западного Кавказа и к Чёрному морю и обратно.

Не берусь судить о первоначальном названии ставки, но, по моему убеждению, она называлась Ханской. Как уже говорилось, появление русскоязычных названий Ханка и Ханский брод возможно было только в том случае, если в этих местах проживали русскоязычные люди. К этому можно добавить, что сам хан Бус был русский славянин ‒ ант, и не исключено, что в его дружинах и среди жителей ставки большинство было русскоязычных славян. Поэтому, с большой долей вероятности, первоначально эта ставка Буса Белояра с населённым пунктом вокруг неё называлась Ханской. Даже в черкесском названии этой ставки используется русское слово хан: Ханхабль. 

Итак, согласно моей версии, самая красивая река Северного Кавказа ‒ Белая ‒ названа в честь великого вождя русов Белобога ‒ хана Буса Белояра; приток реки Белой ‒ небольшая речка, вдоль русла которой неоднократно со своей дружиной проходил хан Белобог, Бус-хан, названа Ханкой, а переправа через Белую, которой постоянно пользовался хан Белояр, местными русскоязычными жителями названа Ханским бродом. Первая ставка хана Буса на равнинном правобережье реки Белой местными жителями названа Ханской ставкой. По моим представлениям, хан Бус Белояр жил в III или в IV веках. В связи с этим считаю, что населённый пункт с названием Ханская появился во время жизни хана Буса. Название Ханская, Ханский брод, Ханка и Белая появились одновременно.

Следует сказать, что в настоящее время существует версия авторов «Новой Хронологии», согласно которой название станицы Ханская каким-то образом связано с Чингиз-ханом: то ли он здесь родился, то ли здесь у него была ставка. На мой взгляд, эта версия весьма сомнительна.

В связи с этим, считаю необходимым рассмотреть ещё одну мою версию по поводу названия станицы. В данном случае появление этого названия я отнесу к времени так называемого татаро-монгольского нашествия. В моей книге «Россия дани никому не платит. Свидетельства Марко Поло» приведено достаточно много убедительных доводов в пользу того, что на Руси никогда не было татаро-монгольского ига. Во времена, которые официальная история относит к татаро-монгольскому нашествию и трёхсотлетнему игу, по моему убеждению, происходило воссоздание и возрождение великой Русской империи, созданной Бусом Белояром на Евразийском пространстве.

За несколько веков после жизни Буса империя разрушалась и распадалась на отдельные царства и княжества, которые постоянно враждовали между собой. На мой взгляд, собирание земель этой империи началось после событий, описанных в «Слове о полку Игореве». Возглавил это объединение Иван Калита, которого Марко Поло назвал могущественным попом Иваном и могущественным Унеканом. Унекан ‒ Иван-хан. Калиф – тюркское слово ‒ в одном лице и светский, и религиозный правитель. Итак, поп Иван ‒ религиозный статус, Иван-хан ‒ светский. Поэтому этого Ивана вполне можно назвать Иван Калиф = Иван Калит = Иван Калита. Иван Калита был военным предводителем, Верховным Главнокомандующим войск, участвовавших в объединении разрозненных русских земель. Русские воины своего командира часто называют батей. Поскольку под русскими я понимаю различные народы, проживавшие на территории Древней Русской империи, то были многообразные диалектные варианты имён, прозвищ и вообще любых слов. Это относится и к слову батя, наиболее известные диалектные варианты которого – бату и батый. А если батя был хорошим командиром, любимым для своих воинов, то его называли любым батей, или каханым батей, или ханом Батей, или батя-хан = бату-хан. По моему убеждению, Иван Калита и хан Батый ‒ это одна историческая личность. Иван Калита был ещё священнослужителем, то есть попом Иваном или отцом Иваном. Одним из диалектных вариантов слова отец является русское слово тата. Народы, люди (ары), подданные тате Ивану получили название татары: тата ары. Таким образом, татары ‒ это общее название всех народов и национальностей на территории империи хана Ивана Калиты, в том числе славяне. Многочисленные доводы в пользу этого приведены в вышеуказанной моей книге.

Во время объединительных походов Ивана Калиты = Бату-хана у него были многочисленные ставки в разных местах. Например, Караван-Сарай: сарай ‒ царская ставка, караван ‒ войско (кара) Ивана (Вана); Сарай-Бату в низовьях Волги; Батайск в Ростовской области; Ватикан (Батухан) и многие другие. Не исключаю, что одна из ставок находилась на месте современной станицы Ханская, поскольку это место имеет важное стратегическое значение, о котором сказано выше. Естественно, относительно долговременную ставку хана русские люди назвали Ханской ставкой, или Ханским станом. Во время присоединения народов, проживавших в горах левобережья Белой, хан Батый (Иван Калита) неоднократно пользовался удобной переправой через Белую и проходом между гор по руслу небольшой реки. Вполне вероятно, переправа и речка названы в честь хана Батыя: Ханский брод и Ханка. Но я также не исключаю, что в этом месте была ставка какого-то другого хана, сподвижника хана Батыя. А может быть, здесь властвовал некий правитель-хан уже в более поздние времена эпохи так называемого татаро-монгольского ига. Например, хан Тахтамыш, в честь которого, по моему мнению, назван аул Тахтамукай.Одно несомненно, любой хан должен был проживать на месте современной Ханской долгое время и в ладу с местным населением.Только в этом случае местное население могло присвоить названия Ханский брод и река Ханка.

По рассказам моей мамы, в станице, на месте современного памятника В. И. Ленину, стоял памятник некоему хану. Мама говорила, что это был памятник Чингиз-хану. В тридцатые годы прошлого века его распилили на блоки, которые использовали в качестве фундаментных опор под строящуюся больницу. Не берусь судить о достоверности этой информации. Но если памятник хану действительно был, то, по всей видимости, это был памятник хану Батыю или какому-то его последователю.

Даже в этом случае приходится считать время основания станицы не позднее XIII века. А если принять постройку указанного храма Святого Георгия в XII веке, то следует признать существование станицы уже в XII веке. Косвенным подтверждением этому может служить вышеуказанный рапорт Ефима Гавердовского, из которого следует, что станица Ханская основана ранее 1862 года.

Однако название реки ‒ Белая однозначно указывает на присутствие в этих местах Буса Белояра. Напомню, что присутствие Буса Белояра (Бас-хана) в другом месте Северного Кавказа отмечено названиями реки Белая, которая впоследствии переименована в Басхан (Баксан), и населённых пунктов Басхан (Баксан), Сарский и Сармаково. Необходимо отметить, что в настоящее время черкесские народы употребляют слово Баксан в его первоначальном варианте: Басхан. Это даёт основание полагать, что присутствие хана Буса Белояра в местах современной станицы отмечено в названиях рек ‒ Белая и Ханка, станицы ‒ Ханская и переправы ‒ Ханский брод.

    В связи с этим, по моему убеждению, основание населённого пункта на месте современной станицы произошло при жизни Буса Белояра, то есть в начале первого тысячелетия н. э. (III ‒ IV века).  

Возможно, она не называлась станицей, но факт существования населённого пункта на её месте в указанное выше время, по моему мнению, имеет под собой достаточные основания. Изменение названия населённого пункта не является причиной считать время его основания по времени присвоения ему последнего названия. Например, датой основания города Волгограда считается 1589 год, хотя первое его название ‒ Царицын, затем – Сталинград, и только с 1961 года ‒ Волгоград. То же самое относится и к населённому пункту, который в наше время называется станицей Ханской. 

Выводы

1. Временем основания станицы Ханской, по моему убеждению, следует считать III или IV века н. э.

2. Река Белая, станица Ханская, река Ханка и переправа через Белую Ханский брод свои названия получили одновременно в честь хана Буса Белояра (Белобога) ‒ создателя великой Русской Евразийской империи, которая существовала с III или IV веков н. э. до времени покорения Владимиром Мономахом города Шароканя. Согласно официальной истории, это произошло в 1011 году.

3. Переселение казаков и их семей в 1862 году происходило в уже обжитый населённый пункт, который назывался станицей Ханской.

Приложение 1