Археология об основании Рима: Новые раскопки проясняют и такой острый дискуссионный вопрос, как дата самого возникновения Рима...
Типы оградительных сооружений в морском порту: По расположению оградительных сооружений в плане различают волноломы, обе оконечности...
Топ:
Проблема типологии научных революций: Глобальные научные революции и типы научной рациональности...
Методика измерений сопротивления растеканию тока анодного заземления: Анодный заземлитель (анод) – проводник, погруженный в электролитическую среду (грунт, раствор электролита) и подключенный к положительному...
Интересное:
Искусственное повышение поверхности территории: Варианты искусственного повышения поверхности территории необходимо выбирать на основе анализа следующих характеристик защищаемой территории...
Наиболее распространенные виды рака: Раковая опухоль — это самостоятельное новообразование, которое может возникнуть и от повышенного давления...
Уполаживание и террасирование склонов: Если глубина оврага более 5 м необходимо устройство берм. Варианты использования оврагов для градостроительных целей...
Дисциплины:
2021-06-30 | 45 |
5.00
из
|
Заказать работу |
Абсолютистское государство, существовавшее в такой форме, устроенное по единому образцу, не признававшее никаких родственных связей, вовсе не оставлявшее места досугу и искусству, не могло быть долговечным. Через несколько лет после смерти своего основателя, случившейся в 210 г. до н. э., оно рухнуло. Царство Цинь — а оно всегда было бедным и отсталым[44] — давно привыкло к той тяжелой трудовой жизни, к которой государи принудили их реформами IV в. до н. э. Но другие, более развитые области Китая не могли вынести столь тяжкого бремени после того, как военное поражение погрузило их в нищету и бесправие. Невзирая на политические перемены, они сохранили свои общественные и культурные традиции. Кроме того, большие оборонительные работы, предпринятые империей в зоне степей (где нарастало давление сюнну), строительство широких дорог и почтовых станций, большие работы для содержания столицы, где Ши Хуанди задумал построить так и оставшийся неоконченным огромный дворец, воспроизводивший по прежним планам дворцы всех покоренных царей, и устроить себе огромную роскошную гробницу, вырытую в огромном холме — словом, множество грандиозных предприятий, а также походы, имевшие целью распространить императорскую власть до южных пределов и оборонить империю со стороны степей, умножали нужду и страдания. Вследствие общего недовольства, империю Цинь захлестнула анархия.
В 206 г. до н. э. на смену Цинь пришла династия Хань, и начался постепенный возврат в прошлое: возродились клиентские отношения и традиции, существовавшие до имперской унификации. Наряду с этим появилась в управлении государством новая фигура: ученый чиновник, в котором совмещались черты администратора-легиста и порядочного человека в понимании моралистов-конфуцианцев. При всем том, административное устройство китайского мира, его государственная инфраструктура были заданы раз и навсегда. Династия Цинь оказалась недолговечной, но сумела выковать всекитайское единство и сделать Китай одной из величайших империй в истории. Она оставила ему и название: принято считать, что название С hin а появилось в Европе первоначально благодаря шелковым тканям из империи Цинь.
Конечно, развитие китайского мира далеко не завершилось со смертью первого императора и основанием империи Хань. При многих других династиях в Китай из оазисов Средней Азии многократно проникали иноземные культуры. Его не раз полностью или частично завоевывали кочевники монгольских степей и Маньчжурской равнины. В IV—IX вв. глубокие перемены в китайский дух внесет буддизм, а новую жизнь Китаю придаст развитие области низовьев Янцзы в XI в. Но все эти перемены будут происходить в рамках, заданных в первые годы империи. В обширной земледельческой державе образовался необычайно стабильный, несмотря на все нашествия, войны и мятежи, мир. Этот мир перенес все опасности, которые несли ему захват земель богачами и вторжения варваров.
БИБЛИОГРАФИЯ
Антология даосской философии. М., 1994.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.
Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970.
Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской мысли. М., 1989.
Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М., 1976.
Гулик Роберт ван. Сексуальная жизнь в Древнем Китае. СПб., 2000.
Gernet J. А. History of Chinese Civilisation. Cambridge, London, new York, 1982.
Ирхин Ю.В. Политическая мудрость древнего Востока: взгляд из XXI века на политические идеи Древнего Египта, Вавилона, Индии и Китая // Вестник Российского университета дружбы народов. Сер. Политология. 2000. № 2.
История китайской философии / Под ред. М.Л. Титаренко. М., 1989.
История Китая / Под. ред. А.В. Меликсетова. М., 1997.
Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994.
Кравцова М.Е. Поэзия древнего Китая. Опыт культурологического анализа. СПб., 1994.
Кроль ЮЛ. Сыма Цянь — историк. М., 1970.
Крюков М.В. Формы социальной организации древних китайцев. М., 1967.
Крюков М.В., Переломов Л.С., Софронов М.В., Че- боксаров Н.Н. Древние китайцы в эпоху централизованных империй. М., 1983.
Малявин В.В. Гибель древней империи, М.,1983.
Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2000.
Маслов А.А. Мистерия Дао. Мир «Дао дэ цзина». М., 1996.
Маслов А.А. Непостоянство вечности. Лао-цзы: миф, человек и его книга. Нью-Йорк, 1999.
Переломов Л.С. Конфуций. «Лунь Юй». М., 1998.
Переломов. Л.С. Конфуцианство и легизм в политической истории Китая. М., 1981.
СымаЦянъ. Исторические записки. М., 1972-1987. Т. 1-5.
Титаренко МЛ. Древнекитайский философ Мо-ди и его учение. М., 1985.
Феоктистов В.Ф. Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. М., 1976.
Фицжералъд С.П. Китай. -Краткая история культуры. СПб., 1998.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение.......................................5
Глава I Источники и хронологические рамки............................13
I. Источники.......................13
П. Хронологические рамки...........17
Глава II Доисторическая эпоха и начало китайской цивилизации...........23
I. Палеолит........................23
И. Неолит..........................25
III. Начало цивилизации
бронзового века..................30
Глава III Архаическая эпоха: Шан и
Западная Чжоу (около XVIII-VIII вв. до н. э.)......... 36
I. Экономика и общество............36
II. Духовный мир....................59
Глава IV Период государств-гегемонов:
переход от архаической эпохи к эпохе
военных государств (VII-VI вв. до н. э.)..............70
I. Изменения в экономике
и окружающей среде..............70
II. Формирование территории
Китая............................74
III. Становление государств-
гегемонов........................78
IV. Политические события............82
V. Изменения в социальном строе
и общественном сознании.........83
Глава V Образование воинских
Государств (середина VI в.—
221 г. до н. э.)....................89
I. Железный век....................89
И. Реформы.........................95
III. Война...........................102
IV. Большие общественные
работы..........................109
V. Развитие ремесел
и торговли......................114
VI. Исторические события...........119
Типы оградительных сооружений в морском порту: По расположению оградительных сооружений в плане различают волноломы, обе оконечности...
Адаптации растений и животных к жизни в горах: Большое значение для жизни организмов в горах имеют степень расчленения, крутизна и экспозиционные различия склонов...
Наброски и зарисовки растений, плодов, цветов: Освоить конструктивное построение структуры дерева через зарисовки отдельных деревьев, группы деревьев...
Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!