Публичное употребление слова мафия

 

В 1862 году слово "мафия" впервые было публично употребленно в пьесе Джузеппе Риззуто (Giuseppe Rizzuto) под названием "Мафия в Викарии" (Викария - тюрьма в Палермо), повествующей о тайных преступных группах. По другой версии слово "мафия" впервые публично использовал префект Палермо маркиз Филиппо Гвалтерио в донесении от 1865 года. Уже в мае 1875 года заместитель префекта Палермо кавалер Сораньи писал министру иностранных дел: "Мафия (... эта огромная организация... которая распространилась на весь социальный организм и, действуя противоположными методами запугивания и покровительства, пытается заменить собою публичную власть...). Ныне она имеет большую силу, чем правительство и закон".

 

Первый словарь сицилийского диалекта, в который включено слово "мафия". Словарь Трайны был Издан в 1868 году. В нем это слово представлено как новый термин, завезенный на Сицилию жителями Пьемонта, появившимися здесь в результате восстания Гарибальди. Не исключено, что сам термин происходит из Тосканы пишет Ф.Кальвио. В нем maffia значит "нищета", а словом smaferi называли полицейских агентов. Трайна полагает, что оба эти слова и их значения сближает тот тип людей, которых на Сицилии называли мафиози. Мафиози обладает самоуверенностью и надменностью сбира, но это одновременно и отверженный человек, воистину нищим можно назвать того, кто считает себя великим исключительно благодаря грубой силе. Мафия - это видимость отваги и твердости духа.

 

Что значит мафия

 

Даже в самой Италии единого мнения о происхождении и сущности мафии нет. Одни полагают, что это широко разветвленная преступная организация, другие призывают не преувеличивать опасности, ведь мафия - это определенный стиль жизни, а мафиозо - определенный тип людей. Так считал один из самых крупных специалистов по сицилийским народным традициям Джузеппе Питре из Палермо (1841-1916): "Мафия - это не секта или организация, у нее нет ни правил, ни уложений. Мафиози - не вор и не бродяга, и если в связи с новыми веяниями этот термин применяют теперь к ворам и бродягам, то только потому, что у не слишком образованной публики не было достаточно времени, чтобы понять значение этого слова. К тому же обычно она не утруждает себя знанием того, что, в отличие от вора или бродяги, мафиози бывают исключительно храбрыми и твердыми людьми, людьми, которые никогда не попадаются на удочку, и в этом смысле быть мафиози - важно и даже нужно. Мафия - это сосредоточенность на самом себе, чрезмерное полагание на собственную силу - первого и последнего арбитра в любом деле, в любом конфликте, материальном или идейном; отсюда - нетерпимость по отношению к чужому превосходству, а еще более - к чужому высокомерию. Мафиози хочет, чтобы его уважали, и почти всегда сам уважает других. Если он оскорблен, то он не полагается ни на закон, ни на правосудие, а сам его вершит; когда ему для этого недостает силы, он действует с помощью других людей, которые оказались в такой же ситуации, как и он.

 

Мафия носила героический оттенок

 

В происхождении слова "мафия" немало легенд, мифологии и романтического подхода к собственной истории. Так, некоторые исследователи доказывают, что в нем заложен вовсе не преступный, а героический оттенок, обозначающий бесстрашное начало в мужчине. Героизация термина - естественная реакция населения на неоднократные волны завоеваний. В 9 веке Сицилию завоевали арабы, в 11 веке - норманны, в 12 веке - французы, в 15 веке - испанцы, а кроме них на остров вторгались греки, немцы и австрийцы. Тайные общества мужчин-воинов, прятавшихся на холмах и в горах, являлись необходимым звеном протестного движения сицилийцев. Мафия олицетворяла не только общенациональное движение освобождения от иностранных завоевателей, но и локальные очаги сопротивления крестьян против произвола феодалов, и защиты самих феодалов от банд разбойников, нападавших на их замки и поместья. Мафиози считались рыцарями из народа, людьми чести.

 

Мафиозо – свои

 

И в наши дни на Сицилии всё ещё много сторонников независимости. Многие жители острова считают, что говорят не по-итальянски, а по-сицилийски. Правительство ничего не может поделать с мафией. В первую очередь потому, что для местных жителей мафиози - свой, а чиновник, назначенный из Рима, - чужак.

 

Способ существования мафии

 

Долгое время мафия существовала как объединение людей, в основном связанных кровными узами, была чисто деревенским явлением, и задачи ее очень отличались от нынешних. В течение веков сицилийские земли принадлежали дворянам. Удаленность от центральной власти и необходимость защиты своих владений от нападения создавали для итальянских сеньоров немало проблем. Самая крупная среди них - частые разбои, выражавшиеся в похищении людей и требовании за них выкупа, а также кража скота. Для того чтобы бороться с ним, владельцы имений вынуждены были заключать соглашения с единственной силой, способной поддерживать хотя бы видимость порядка, - мафией.

 

Перспективы нового бизнеса

 

Сицилийские мафиози сразу поняли перспективность нового вида деятельности. С одной стороны, мафия должна сдерживать бандитов, но не уничтожать их до конца, дабы держать земельных баронов в страхе и тем самым обеспечивать постоянный спрос на свое покровительство, а с другой - она могла под видом разбойников сама поживиться хозяйским добром, которое, по мнению членов мафии, не всегда наживалось справедливым способом.

 

В поисках безопасного места феодалы частенько покидали сельские именья и перебирались в город, препоручив заботу о них управляющим "габелотти" (gabelloti), которые должны были поддерживать порядок и взимать арендную плату. Такими распорядителями чаще всего оказывались члены мафии.

 

Перестройка общества

 

С социологической точки зрения в этот момент произошла кардинальная перестройка классовой структуры общества. Состав высшего класса - сицилийских землевладельцев - полностью сменился: место легальных сеньоров - представителей классических европейских феодалов заняло новое поколение нелегальных баронов - донов. Габелотти, сельские администраторы не были аристократами по крови. Сельские менеджеры вытеснили земельных баронов и сами вскоре стали баронами, но только криминальными. Они не унаследовали поместье, а купили его у своих бывших хозяев, на которых недавно работали. То, что габелотти не были аристократами в истинном смысле слова, еще не самое страшное, считают итальянские социологи. Гораздо опаснее те методы, которыми они добивались богатства. Преступным путем они получали недвижимость и баронские титулы, затем почти за бесценок и под угрозой насилия принуждали трудиться местных крестьян. Ф.Кальвио в связи с этим делает ценное наблюдение: "На Сицилии не было ни революции, ни просвещенного абсолютизма, земля перешла от баронов к "буржуа" через мафиозные махинации. Крестьяне стали campieri (своего рода феодальной полицией, зависимой от барона), затем campieri стали gabellotti (то есть арендаторами земли); запугивая баронов, они давали им ссуды под ростовщические проценты, крали доходы и наконец, сумели завладеть их землей. Но когда рабы стали хозяевами, они вместе с положением наследовали пороки прежних хозяев: им нужна была только земля, и как можно больше земли; получив ее, они удовольствовались доходами, которые эта земля обычно приносила. Они не желали ничего менять, совершенствовать, переустраивать. Доходы от земель вкладывались во все новые земли.

 

Смена целой страты, ее криминальное обновление в масштабах целого общества произошло впервые. Возможно, стратификационное обновление наблюдалось, по крайней мере, в ХХ веке, и в других странах, прежде всего третьего мира, где преступные группировки прорывались к рычагам политического управления, но этот вопрос требует специального изучения. Подобная угроза существовала и в России, где в середине 1990-х годов произошла "криминальная революция".

 

Переход землевладельцев в города, продолжавшийся целое столетие, совершенно преобразил лицо сицилийского общества. Глава мафии занял место феодального сеньора, присвоив присущие последнему полномочия "чистой и смешанной власти". Теперь мафия не напрашивалась, а навязывала свои услуги, установив в сельских округах полное господство. Хотя новый порядок и террор выжимали из крестьян гораздо больше, чем это могли сделать бароны, в народе сохранилась еще добрая память о славных временах борьбы с иноземными оккупантами и мужественных рыцарях.

 

Так сицилийские феодалы покидали деревенскую глубинку в середине IXX века. Вскоре - в конце IXX и начале ХХ века - в путь тронулись и мафиози, но уже за границу. Соединенные Штаты, встречавшие одну волну эмиграции за другой, в тот период стали золотым Клондайком для итальянских мафиози. Они перебрались не только на другой континент, но и в другую историческую эпоху - из феодальной Италии в капиталистическую Америку. Капитализм не убил мафию, а, напротив, дал ей второе дыхание. В США итальянская мафия стала интернациональной силой и глобальным проектом, выступила образцом для подражания многим народам, создавшим преступные организации по типу сицилийской мафии.

 

В зависимости от местных обычаев и клановой принадлежности тайные общества на Сицилии получали собственные имена. Так, в одном городке мафию называли Birritti (кепки), в другом - ManoFranterna (Братская рука), в третьем местечке - Cudi Chaiatti (Плоские головы). В южной Италии криминальная структура получила наименование Каморра (Camorra). Ее центром является Неаполь.

 

Преобразование мафии

 

Проходили века, а мафия оставалась символом патриотических сил Сицилии. Эти силы составляли группы патриотов-активистов, с оружием в руках, боровшихся с захватчиками. Военизированные группы превратились в тайные иерархические сообщества, возглавлявшиеся донами (вождями), каждому из которых подчинялся разветвленный клан кровных родственников - называемый семьей. Семьи подобно паутине охватили территорию всей страны. Они закрепляли за собой тот или иной крупный населенный пункт - поселок или городок. Центром всей паутины был город Палермо.

Некоторые историки полагают, что перерождение мафии из освободительной организации в криминальную началось в 18 веке. Действительно, в 1700-е годы уже сложилась многовековая традиция борьбы с оккупантами и ее финансирования за счет местного населения. Часто партизанские отряды подолгу задерживались в горах, им были необходимы оружие, пропитание и одежда. Иногда необходимые средства приходилось изымать силой - и не только у дворян, но и у крестьян. Если население не оплачивало благородное дело освобождения, в ход шли запрещенные приемы, такие как: похищение детей, поджоги, взрывы зданий и убийства. К началу 19 века тайные общества бывших освободителей превратились в крупные и хорошо организованные подразделения по изъятию денежных средств у населения.

 

По мнению Джо Дориго, ученые собрали недостаточно сведений, чтобы доказать, будто мафия XIX века действительно берет свое начало от средневековой мафии. Да, в период с 1300 по 1800 год на Сицилии промышляли подпольные шайки. Но между ними и той организацией, которую мы сегодня называем "мафией", едва ли существует какая-либо прямая преемственность.

 

Само слово "мафия" произносят не везде, чаще говорят "Коморра" или "Почетное общество". Некоторые (в том числе сами гангстеры) именуют свою организацию "клан", "компания", "организация", "мы", "наши", "свои", "честные" и т.п. Название "Cosa Nostra" (Наше дело) было пущено в оборот руководством ФБР в 1930-е годы.

 

Столица сицилийской мафии

 

Палермо - столица Сицилии и, как следствие, столица сицилийской мафии. Правда, тому, кто не живет здесь, а приезжает всего на несколько дней, в это трудно поверить. Город кажется вполне мирным и безопасным, а воруют в Палермо гораздо меньше, чем, например, в Неаполе. Единственное, что привлекает внимание, это огромное количество карабинеров на улицах. Создается впечатление, что очень большая часть молодых мужчин выбрала себе карьеру полицейского. Остается предположить, что остальные работают в отрасли организованной преступности. Впрочем, несмотря на видимое спокойствие, в городе многое напоминает о злодеяниях мафии. И с первым напоминанием мы столкнулись уже в аэропорту.

 

Борьба с сицилийской мафией

 

Аэропорт Палермо носит имена Фальконе и Борселлино, которые стали легендой в сегодняшней Италии. Прокурор Джованни Фальконе и преемник Паоло Борселлино как никто другой потрудились над тем, чтобы очистить Сицилию от мафии. Фальконе, ставший прототипом знаменитого комиссара Катаньи, объявил в 1980 году, что начинает борьбу с "проклятием Сицилии". Он впервые добился того, что арестованный преступник нарушил закон "омерта" - заговор молчания, делающий мафию неуязвимой, - и дал показания против других мафиози. Отступление от "омерты" по законам преступного мира карается смертью. Фальконе убедил государство в том, что людей, которые дают показания против мафии, и их семьи необходимо охранять. Этим он несколько развеял страх перед местью могущественных кланов Сицилии. Фальконе добился принятия статьи уголовного кодекса, согласно которой мафиози, попавшие в тюрьму, должны содержаться в абсолютной изоляции. Таким образом, преступник не мог из заключения руководить действиями своей семьи. Только в ходе одного из многочисленных процессов против мафии Фальконе отправил за решетку 342 преступника на общий срок 2665 лет.

 

Естественно, деятельность Фальконе не могла понравиться мафии, привыкшей считать себя единственной реальной властью на Сицилии. И преступное сообщество предприняло ответные шаги. В 1992 году Джованни Фальконе вместе со своей женой был взорван в машине по пути из аэропорта в город. На этом месте на автостраде ограда выкрашена в красный цвет, в память о злодейском убийстве. Но смерть Фальконе вызвала такую волну возмущения, что государство объявило войну его убийцам. Палермо подвергся тотальной чистке, которая обошлась Италии в миллионы лир. Но дело того стоило и даже, окупилось. Тогда было конфисковано имущество мафиози, а их дома перестроены в школы и детские сады. В жилище крестного отца сицилийской мафии расположена сейчас полицейская казарма. Так что смерть Фальконе стала ошибкой преступников и лишь способствовала если не разгрому мафии, то, по крайней мере, серьезному поражению.

 

У дверей дома Фальконе стоит дерево, известное всей Италии как дерево Фальконе. На стволе прикреплен его портрет. В знак благодарности люди привязывают на ветви ленты, прикрепляют записки. А еще здесь же помещают фотографии новых жертв мафии. Из чего можно заключить, что мафия не умерла и что в заявлении "мафия бессмертна" больше правды, чем многие предполагают.

 

О том же свидетельствует и черная стела, стоящая на одной из площадей Палермо. Это памятник всем жертвам мафии, людям, которые погибли в борьбе с преступниками, или тем, кто, сам того не желая, просто оказался на пути этой могущественной организации.

Власти Палермо разработали программу по борьбе с мафией. Они назвали свой метод "сицилийской тележкой". Сицилийская тележка - двухколесная. Одно колесо – репрессии: полиция, суд, спецслужбы. Другое колесо – культура: театр, религия, школа. Для того чтобы поднять престиж города и его культурный уровень, почетными гражданами Палермо сделали некоторых известных людей, например короля Испании Хуана Карлоса и Далай Ламу.