Разговор двадцать пятый. Либеральные реверансы

 

Парламент получает разрешение приносить повелителю поздравления по случаю Нового года — Незначительное ослабление контроля за губернаторами провинций

 

Макиавелли

Я буду править так десять лет, не предпринимая никаких изменений в моем однажды принятом законодательстве. Конечного успеха можно достичь лишь такой ценой. Ничто, абсолютно ничто не должно изменяться за это время. Крышка, которой закрыт паровой котел, должна быть тяжелой, как свинец. И в течение этого времени завершится процесс распада оппозиционного духа. Вы подумаете, что люди будут ощущать неудобства, что станут жаловаться. Вовсе нет! Будет непростительной ошибкой, если я допущу это. Если же гайки закручены очень сильно, если я придавлю мой народ самым тяжелым бременем, люди скажут: у нас то правительство, которого мы заслужили, и мы должны его терпеть.

Монтескье

Довольно близоруко использовать это в качестве оправдания собственного господства, не понимая, что эти слова, будучи произнесенными, вызовут в людях сильную тоску по прошлому. В этих словах звучит фатализм стоика, возвещающий о вашем судном дне.

Макиавелли

Не прерывайте меня. Затем настанет день ослабить гайки, я верну народу некоторые свободы.

Монтескье

Было бы в тысячу раз лучше, если бы вы довели свой гнет до крайних пределов. Народ ваш ответил бы вам: оставьте себе то, что вы у нас отняли.

Макиавелли

В ваших словах я распознаю непримиримую ненависть оппозиции. Она не признает ничего из того, что относится к ее политическим противникам, абсолютно ничего, даже их благие дела.

Монтескье

Нет, Макиавелли, мы не желаем иметь с вами ничего общего, совершенно ничего! Жертва, ведомая на плаху, не приемлет благих дел своего палача.

Макиавелли

Мне чрезвычайно легко узреть тайные замыслы моих врагов. Эти люди воображают, надеются, что силы, на которые я оказываю давление, рано или поздно отбросят меня прочь. Это бессмыслица! Они узнают меня лишь тогда, когда я доведу свой труд до конца. Что необходимо в политике, чтобы при сильнейшем давлении избежать любой опасности взрыва? Требуется незаметное отверстие, клапан. И у меня он будет. Я не дам народу сколько-нибудь заметных свобод, это совершенно определенно. Необходимо будет сначала оценить, до какой степени абсолютизм вошел уже в привычку. Готов заключить любое пари, что при первых же слухах о даровании этих свобод в моем ближайшем окружении раздадутся голоса недовольных. Мои министры, мои государственные советники заявят, что я выпускаю из рук рулевое колесо, что все потеряно. Во имя государственного блага, во имя блага страны меня будут заклинать не делать ничего подобного. Народ скажет: о чем он, собственно, думает? Его гений покидает его. Люди равнодушные скажут: этот человек мертв.

Монтескье

И все они будут правы. Ведь один современный писатель сказал (а в его словах заключается глубокая истина): «Если у людей захотят отнять их права, то не следует делать это наполовину. То, что у них останется, послужит им лишь для того, чтобы снова завоевать отнятое у них. Рука, оставшаяся свободной, освободит другую руку от пут».

Макиавелли

Это очень верно продумано. Это совершенно правильно. Я знаю, что захожу очень далеко. Вы, надеюсь, понимаете, что по отношению ко мне проявляют несправедливость, что я люблю свободу больше, чем полагают. Вы спросили меня недавно, могу ли я отказаться от самого себя, могу ли я пожертвовать собой ради своего народа, могу ли я в определенном случае оставить трон. Вот мой ответ: я оставлю трон, но лишь как мученик.

Монтескье

Ваше мнение заметно смягчилось. Какие свободы вы вернете народу?

Макиавелли

Я позволю законодательной палате по случаю Нового года преподносить мне свои пожелания в форме приветственного адреса.

Монтескье

Поскольку преобладающее большинство депутатов палаты вам предано, что они смогут преподнести вам, кроме изъявлений благодарности и доказательств своего восхищения и почитания?

Макиавелли

Что же! Разве эти доказательства не естественны?

Монтескье

Это все свободы, о которых вы хотели сказать?

Макиавелли

Однако эта первая уступка все же достаточно значима, чтобы вы ни говорили против нее. Но я на этом не остановлюсь. Во всей Европе происходит сейчас движение, направленное против централизации, причем движение не в массах, а, скорее, в кругах людей образованных. Я осуществлю децентрализацию, т. е. наделю моих губернаторов в провинциях правом решать множество мелких локальных вопросов, решение которых прежде зависело от моих министров.

Монтескье

Вы сделаете свою тиранию еще более невыносимой, если не примете во внимание в этой реформе саму общину.

Макиавелли

Вот вам та загадочная спешка, с которой все, кто требуют реформ, рвутся вперед. По пути свободы следует передвигаться осторожными шагами. Однако я не ограничусь лишь тем, о чем сказал. Я дарую свободу в сфере деловой жизни.

Монтескье

Вы уже говорили об этом.

Макиавелли

Ведь я всегда испытывал симпатию к промышленности. Я не хотел бы, чтобы говорили, будто мое законодательство вследствие моего чрезмерного недоверия к народу препятствует ему самостоятельно заботиться о жизненных средствах. По этой причине я предложу палатам законы, цель которых — воспрепятствовать запретам на создание торговых компаний. Впрочем, терпимость моего правительства в этом вопросе делает эту меру вовсе излишней, и поскольку нельзя, в конце концов, выпускать оружие из рук, то в этом законе ничего не изменят, кроме его формулировки. Сегодня в палатах есть депутаты, которые весьма охотно идут на такие невинные уловки.

Монтескье

Это все?

Макиавелли

Да. Ведь и этого много — может быть, слишком много. Однако я верю, что могу быть за это спокойным. Моя армия воодушевлена, мое чиновничество верно мне, а мое уголовное законодательство функционирует с регулярностью и точностью тех ужасных, способных на все машин, которые изобретены современной наукой.

Монтескье

Итак, вы не внесете никаких изменений в законы о печати?

Макиавелли

Журналисты сами того не пожелают.

Монтескье

И никаких изменений в законы об управлении общинами?

Макиавелли

Это совершенно невозможно.

Монтескье

И никаких изменений в вашу систему воздействия на всеобщее голосование?

Макиавелли

Нет.

Монтескье

И ничего в систему организации сената, законодательной корпорации, в систему внешней и внутренней политики, в вашу экономику, финансовое хозяйство?

Макиавелли

Я внесу только те изменения, о которых я вам сказал. Чтобы было яснее, могу сказать, что я покину эпоху террора и встану на путь толерантности. Я могу сделать это совершенно безопасно. Я мог бы даже вернуть народу подлинные свободы, поскольку надо совсем утратить политическое чутье, чтобы не распознать, что мое законодательство за установленный мной период принесло все свои плоды. Я достиг поставленной цели. Изменился характер народа. Послабления, которые я ему даровал, были для меня лишь мерой величия моего успеха. Все теперь достигнуто, все свершилось. Сопротивление более невозможно. Более не существует подводных камней, на которых я мог бы потерпеть крушение. Вообще более ничего нет! И по этой причине я не стану ничего возвращать. Вы уже высказались на этот счет: так выглядит истина на практике.

Монтескье

Поторопитесь же закончить, Макиавелли. Пусть моя тень никогда вновь не встретится с вами, пусть Бог сотрет из моей памяти без остатка все, что я услышал.

Макиавелли

Будьте осмотрительны, Монтескье. До тех пор пока начинающаяся сейчас минута не канет в бесконечность, вы в страхе будете бежать за мной, и мысль об этой беседе принесет вечные мучения вашей душе…

Монтескье

Говорите же.

Макиавелли

Итак, вернемся к делу. Я совершил все, о чем рассказал вам. С помощью этих уступок либеральному духу моей эпохи я лишил оружия злобствующую оппозицию.

Монтескье

Вы все же не отбрасываете маску притворства, к которой уже прибегали, чтобы совершить преступления, которые еще не были описаны ни на одном из языков человечества. Следовательно, вы хотите, чтобы я покинул вечный мрак для борьбы с вами. Но Макиавелли! Вы ведь сами не учили людей такому унижению! Не вы искушали людей поступать против совести, не вы набрели на мысль превратить душу человеческую в грязь, в которой божественный творец не распознает более своего земного подобия.

Макиавелли

Это так, меня в этом превзошли другие.

Монтескье

Ступайте же прочь. Не продолжайте ни секунды эту беседу.

Макиавелли

Я закончу свою речь до того, когда тени, толпящиеся там внизу и приближающиеся к нам, достигнут той темной пропасти, которая еще отделяет нас от них. Когда они достигнут того места, вы меня более не увидите и напрасно будете взывать ко мне.

Монтескье

Так закончите же свою речь. Это должно стать наказанием за ту неосмотрительность, которую я допустил, ввязавшись в эту бесчестную словесную перепалку.

Макиавелли

О, свобода! С какой же силой ты удерживаешь души некоторых людей, в то время как весь народ презирает тебя или, потеряв тебя, утешается парой детских забав. Позвольте рассказать вам по этому поводу одну очень короткую историю. Дион[50] повествует о том, что римский народ был недоволен Августом, поскольку некоторые законы, им изданные, были слишком жесткими, но недовольство улеглось, когда он вернул из ссылки комедианта Пилада, которого революционеры изгнали из города.

Такая вот история. А вот и вывод, который делает автор: «Этот народ ощущал большую тиранию тогда, когда был изгнан комедиант, чем тогда, когда у него были отняты все права».[51] Вам известен автор этих строк?

Монтескье

Меня это не волнует.

Макиавелли

Узнайте же самого себя, ведь это были вы. Что же можно спросить с меня, если я вижу вокруг себя только низких людей? И при моем правлении будут существовать комедианты, и они должны повести себя совсем уж дурно, чтобы я решился выкинуть их вон.

Монтескье

Я не уверен, что вы точно процитировали мои слова, однако я приведу вам цитату, за которую могу отвечать:

«Характер государя столь же сильно воздействует на свободу народа, как и законы. Он, как и законы, может превратить людей в животных, а животных превратить в людей. Если он любит свободные умы, то он будет управлять подданными, если же ему любезны низкие характеры, он будет управлять рабами».

Вот мой ответ. И если бы я сегодня хотел что-либо добавить к этой цитате, то сказал бы следующее: «Если нравственность, живущая в народе, изгнана от двора королей, там находит распространение бесстыдная продажность, проникающая лишь в души тех, кто связан с дурным правителем. Любовь к добродетели живет в сердцах народа, и власть ее так велика, что стоит только злому государю исчезнуть, как снова, благодаря силе, скрывающейся в самом предмете, нравственность возвращается одновременно со свободой во всех деяниях правительства».

Макиавелли

Красиво сказано и просто сформулировано. Вам только не повезло с тем, о чем вы тут сказали, по той причине, что в умах и сердцах моего народа я сам — воплощенная добродетель, даже более того, я — воплощение свободы, равно как и воплощение революции, прогресса, современного духа и, наконец, всего положительного, что только есть в культуре моей эпохи. Я не утверждаю, что меня уважают и любят, однако я утверждаю, что меня почитают, что народ буквально обожествляет меня, что мне, если бы я того пожелал, стали бы воздвигать алтари, поскольку судьба — и вы должны это понять — наградила меня даром воздействия на массы. В вашей стране обезглавили Людовика XVI, со всей искренностью, со всем пылом своей истинно честной души желавшего для своего народа только хорошего, а незадолго до этого возводили алтари в честь Людовика XIV, который о народе заботился меньше, чем о самой ничтожной из своих метресс, который по малейшему поводу отдавал приказ стрелять в толпу, в то время как играл с Лозоном в кости. Однако народная воля, на которой основывается моя власть, подняла меня много выше Людовике XIV. Я — Вашингтон, я — Генрих IV. Я — святой Людовик, я — Карл Мудрый. Я привожу в пример ваших лучших королей, чтобы оказать вам тем самым честь. Я одновременно — король Египта и Азии, я фараон, Кир, Александр, я Сарданапал. Сердца народа бьются сильнее, когда я прохожу в толпе. Народ, словно в опьянении, бежит вслед за мной. Мне поклоняются, как кумирам. Отец указывает на меня своему сыну, мать произносит в своих молитвах мое имя, молоденькая девушка поднимает свой взор на меня, вздыхая при этом и думая, что, если мой взгляд случайно упадет на нее, она когда-нибудь сможет покоиться на моем ложе. Если несчастного человека одолели заботы, он говорит: знал бы об этом король. Если кто-то хочет прибегнуть к мести и надеется на помощь, то он говорит: пусть об этом узнает король. Вообще же никого из тех, кто придет ко мне, я не отпущу, не осыпав золотом. Люди из моего окружения жестокосерды, склонны к насилию, часто заслуживают того, чтобы их подвергли телесному наказанию, но все и должно так обстоять. Ведь их ненавистный, презренный характер, их низменные стремления, произвол, их бесстыдная роскошь, их грязная похоть резко контрастируют с моим мягким нравом, с моими скромными привычками, с моим безграничным великодушием. Скажу вам, что мне будут поклоняться, как Богу. Если разразится непогода, резко возрастут пени, случится большой пожар, я устремлюсь на место действия, народ бросится к моим ногам, — он вознес бы меня на руках прямо к небу, если бы Господь дал ему крылья.

Монтескье

Что нисколько не помешало бы вам при малейших признаках сопротивления разогнать его с помощью оружия.

Макиавелли

Это верно. Ведь не существует любви без страха.

Монтескье

Закончился ли этот кошмарный сон?

Макиавелли

Сон! О, нет, Монтескье! Вам долго еще придется стенать. Порвите свой «Дух законов», упросите Бога, чтобы он даровал вам с небес забвение, поскольку сейчас выступит на свет страшная истина, о которой вы, пожалуй, уже догадывались. Все то, о чем я вам рассказал, не сон и не фантазия.

Монтескье

Что вы этим хотите сказать?

Макиавелли

Все, что я описал для вас подробно, все эти чудовищные вещи, от которых наш дух отвращает свой лик, это дело, которое был бы способен совершить сам дьявол, — все это нашло свое воплощение, все это существует, все это цветет пышным цветом, сейчас, в этот час и в это мгновение в том месте на земле, которое мы с вами покинули.

Монтескье

Где же?

Макиавелли

Нет, я не смогу сказать вам этого. Это значило бы заставить вас умереть во второй раз.

Монтескье

Говорите же, заклинаю вас небом!

Макиавелли

Ну что ж…

Монтескье

Что?

Макиавелли

Мой час настал? Разве вы не видите, как буря несет меня прочь!

Монтескье

Макиавелли!!!

Макиавелли

Вы видите тени, пролетающие мимо вас так близко с закрытыми глазами? Вы узнаете их? Это ваши герои свободы, благодаря которым вам завидовал весь мир. Теперь они требуют от Бога вернуть им их отечество…

Монтескье

Господь вездесущий, и ты допустил это!..

 

[1] Речь идет о Флоренции (прим. составителя электронной книги)

 

[2] В то время — Папа римский (прим. составителя электронной книги)

 

[3] Чезаре Борджиа. Пытался объединить Италию под знаменем Святейшего Престола во времена Папы Александра VI, своего отца (мирск. имя — Родриго Борджиа) (прим. составителя электронной книги)

 

[4] Пьеро Содерини (1452–1522), носил пожизненное звание Гофалоньера справедливости Флорентийской республики. Сложил с себя полномочия под натиском Джиованни Медичи, возвращавшим семейное владение с благословения Папы Юлия II. Именно при Содерини Никколо Макиавелли начал свою активную деятельность. (прим. составителя электронной книги)

 

[5] Египетский фараон, отождествляемый с Суссакимом и Рамзесом II. Ему приписываются обширные завоевания и значительные социально-политические преобразования. Вероятно, является собирательным образом. (прим. составителя электронной книги)

 

[6] Спартанский полководец, прославленный жестокостью, честолюбием и неразборчивостью в средствах достижения целей (прим. составителя электронной книги)

 

[7] Греческий правитель Сицилии (ок. 313 г. до н. э.), тиран Сиракуз (316 до н. э.). По происхождению — гончар. (прим. составителя электронной книги)

 

[8] Последний царь Рима (534–509). Изгнан за жестокость. (прим. составителя электронной книги)

 

[9] Король франков в 5 веке н. э., Меровинг. Известен войнами, которые вел за присоединение галльских земель. Был крещен и стал крестителем своей страны. Канонизирован не был за множественные расправы над своими родственниками. (прим. составителя электронной книги)

 

[10] Король западных франков в 987–996. Был регентом при малолетнем Людовике V, сыне Лотаря. Избран королем после смерти Людовика V в пику праву наследования (наследовать должен был Карл, герцог Лотарингский). Устранив соперника, положил начало процессу замены правителей германских на государей франкских кровей. «Капет» — прозвище, происхождение которого утрачено. (прим. составителя электронной книги)

 

[11] Испанский полководец, герой реконкисты. Отвоевал Гранаду, положив конец мавританскому владычеству на Пиренейским полуострове. Тремя годами позже отправлен королем Фердинандом на зачистку Италии от французов, с чем успешно справился. Прозван «великим капитаном». (прим. составителя электронной книги)

 

[12] 600-527 до н. э. Сын Гиппократа, военачальник. Был популярен в народе благодаря выигрышной внешности и умелой риторике. Организовал собственную партию, состоявшую в основном из бедняков — жителей гор. Инсценировал нападение на себя и свой обоз, чтобы получить в распоряжение телохранителей от Афин. С этими телохранителями захватил Акрополь. (прим. составителя электронной книги)

 

[13] Марк Порций Катон (старший) (ум. 149 г. до н. э.) — государственный и общественный деятель республиканского Рима, писатель. Отличался отменной эрудицией, был первым серьезным историографом Рима. Сохранилось мало его работ, но Цицерон утверждал, что «не было ничего, чего бы не исследовал и не знал и о чём бы потом не писал Катон». «Карфаген должен быть разрушен» — его известная цитата и его же не менее известный риторический прием. (прим. составителя электронной книги)

 

[14] Работа Монтескье, 1721. Роман о поездке персидского вельможи из Исфахана во Францию, прибыв в которую, начинает переписку с друзьями на родине, комментируя разнообразные аспекты французского жизнеустройства (прим. составителя электронной книги)

 

[15] Дух законов. Книга III. Глава 9.

 

[16] Дух законов. Книга IX. Глава 16.

 

[17] Возможно, Монтескье имеет в виду Гуго Арльского, короля Италии с 926 по 945 г., отличавшегося авторитарностью, протекционизмом по отношению к людям верным, но недостойным, а также половой распущенностью. (прим. составителя электронной книги)

 

[18] Драматургические правила, во времена оные приписываемые Аристотелю — единство времени, места и действия. Т. е., действие происходит в течение одних суток, на одном месте и вмещает один главный сюжет. (прим. составителя электронной книги)

 

[19] Монтескье был членом масонской ложи «Горн». Возможно, Макиавелли намекает именно на это. (прим. составителя электронной книги)

 

[20] Поль Франсуа Жан Николя, виконт де Баррас. Один из лидеров переворота, член всех составов Исполнительной Директории и ее руководитель с 1795 по 1799 год. (прим. составителя электронной книги)

 

[21] Совершенно очевидно, что Монтескье намекает здесь на Жозефа де Местpa, имя которого еще появится далее (примечание издателя).

 

[22] Дух законов. Книга XXXI. Глава 4.

 

[23] Сын Урана и Геи, чудовищное существо с пятьюдесятью головами и ста руками, один из трех участников титаномахии. «Бриарей» — прозвище, настоящее имя — Эгеон (прим. составителя электронной книги)

 

[24] Макиавелли. Государь. Глава XVII.

 

[25] Дух законов. Книга XIX. Глава 5.

 

[26] Парк дворца Ручеллаи (арх. Альберти, ок. 1450). Считается одним из первых образцов светской архитектуры Возрождения. (прим. составителя электронной книги)

 

[27] Государь. Глава VII.

 

[28] Чезена — город в Романье, взятый Чезаре Борджиа в ходе подавления мятежа. Наместником был оставлен приближенный к Борджиа офицер де Лорка. Жители его ненавидели и боялись. Чезаре Борджиа, приехав однажды с инспекцией, ночью обезглавил и разрубил пополам своего губернатора, оставив тело посреди площади, а голову — там же — надетой на копье. И никому ничего объяснять не стал. (прим. составителя электронной книги)

 

[29] 1753–1821. Французский философ и литератор. Апологизировал революцию и войну как явления, очищающие общества от бесполезных элементов. Разочаровался в Революции, эмигрировал в Швейцарию, откуда выступал уже как роялист. Был посланником в России в начале XIX века. (прим. составителя электронной книги)

 

[30] «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия» (прим. составителя электронной книги)

 

[31] По-видимому, речь идет о «Декларации прав человека и гражданина» (прим. составителя электронной книги)

 

[32] Дух законов. Книга XI. Глава 3.

 

[33] 1767–1830. Французский писатель, романтик, либерал. Автор романа «Адольф» (прим. составителя электронной книги)

 

[34] «Мандрагора» — комедия, написанная Никколо Макиавелли, в которой плут и нахлебник Лигурио недостойными средствами помогает воздыхателю Каллимако добиться прекрасной Лукреции. (прим. составителя электронной книги)

 

[35] Тот же Чезаре Борджиа. Титул герцога Валентинуа он получил за то, что способствовал разводу Людовика XII с женой. (прим. составителя электронной книги)

 

[36] Салии — Западные франки (салические франки). Ветвь франков, с 420 года жившая в Токсандрии (область нынешних Нидерландов). Являются основателями династии Меровингов.

Франкская традиция не рассматривала женщин как участниц решения вопросов о престолонаследии. (прим. составителя электронной книги)

 

[37] Дух законов. Кн. II, Гл. 2.

 

[38] Джиованни Медичи, флорентиец. Был избран папой после того, как Медичи вернули себе контроль над Флоренцией. (прим. составителя электронной книги)

 

[39] Дух законов. Кн. XXV. Гл. 12.

 

[40] Дух законов. Кн. VI. Гл. 5.

 

[41] Черный кабинет (cabinet noire) был создан при Людовике XIV. В этом тайном учреждении осуществлялась перлюстрация писем и по государственному распоряжению нарушалась тайна переписки. — Прим. переводчика.

 

[42] Закон о неприкосновенности личности, принятый английским парламентом в 1679 г. — Прим. переводчика

 

[43] Рудники в Боливии. Во время написания произведения давали половину мировой добычи серебра (прим. составителя электронной книги)

 

[44] Публий Квинтилий Вар, пропретор Германии, был разбит в Тевтобургском лесу в 9 году н. э. Голову германцы передали в Рим. (прим. составителя электронной книги)

 

[45] Дух законов. Книга X. Глава 5.

 

[46] Это фраза из введения к «Духу законов».

 

[47] Дух законов. Кн. XXV. Гл. 9.

 

[48] Государь. Гл. 9.

 

[49] Государь. Гл. 14

 

[50] Дион Кассий (прим. составителя электронной книги)

 

[51] Монтескье в «Духе законов». Кн. XIX. Гл. 2.