Хюррем хасеки султан в Стамбуле

 

Хюррем родилась в 1500 (?) году в Западной Украине, умерла 17 апреля 1558 года в Стамбуле.

Единственная королева династии, на которой женился султан Сулейман. Мать Селима II.

Есть источники, указывающие на дату рождения 1504 год.

Умерла до восхождения на трон Селима II (1566-1574), так и не став валиде султан.

Но в противоположность этому получила статус Хасеки Хюррем, впервые дарованный ей султаном.

Хюррем отождествляется с титулом «Хасеки», так как другим женам Сулеймана, этот статус не присваивался.

Происхождение этого статуса беспокоило многих. Так как этот статус присваивался в обязательном порядке наложницам, родивших шехзаде султану.

За пределами гарема, звание «Хасеки» присваивалось офицерам и служащим за особые заслуги.

Имя жены Сулеймана – Хюррем - в переводе с персидского означает «радостная, смеющаяся, веселая». Это имя осталось в истории как «Смеющаяся».

По мнению венецианского посла Пьетро Брагадино, Хюррем не была красивой, но была очень милой.

Портреты, сохранившиеся в музее дворца Топкапы, и найденные в музеях за рубежом, также подтверждают это высказывание.

Многие говорили, что она не очень хороша.

На этих портретах Хюррем изображена белокожей, курносой, очень нежной и элегантной, одетой со вкусом, как настоящая королева.

После поступления в гарем, Хюррем, умевшая писать на русском языке, изучила в совершенстве классическую литературу, поэзию, разные ремесла, шитье, этикет.

По словам историка Семседдина Сами, одно из первых мест в турецкой истории, со времен Сулеймана и Хюррем до царствования Абдулхамида в 1881 году, было опубликованное в «Kamusu alan»,такое предложение: «Хюррем  - супруга султана Сулеймана Кануни - мать султана Селимхана, шехзаде Баязида и Михримах султан».

Рабыня, угнанная от родителей из России, благодаря своей красоте и здравому смыслу (уверенности в себе), получила неограниченную власть и влияние.

Однако, часто эта власть и влияние, были причиной смерти главных визирей Ибрагима паши и Ахмеда паши.

Согласно слухам, смерть старшего сына султана Шехзаде Мустафы, также имела к ней отношение.

Умерла в 965 (1558) году, и похоронена в тюрбе, во дворе мечети Сулеймание.

В Европе ее знали как Роксолану.

Так что султан Абдулхамид был праправнуком рабыни славянского происхождения.

Все эти наложницы - иностранки, выходившие замуж за султанов, их происхождение, национальность, их религия, будоражила умы людей, и создавало в итоге рассказы о них в виде легенд.

Хюррем, тоже не избежала этого.

Алдерсон: «Хюррем определенно была славянкой», о матери, ее отце, семье, слагались легенды, известно, что ее имя Роксолана Ла Росса, происходило от русского значения.

 

Историк Данишменд: «Жена султана, стояла у истоков начала правления женского султаната, ее имя осталось в истории, как Хюррем и Роксолана Ла Росса, ла Роза».

Однако есть большая вероятность и того, что она была полячкой.

У Данишменда, в его «Османской истории», упоминается, что были слухи о ее русском, польском, французском, и даже черкесском происхождении.

Современники Хюррем, венецианские и австрийские послы, и путешественники в Стамбуле, также писали о ее русском происхождении.

Послы Венеции Пьетро Брагадино (1526), Даниэлло Людовичи (1534), также писали, что мать шехзаде родом из России, при строительстве дворца в то время, архитектором Менавино, европейские интеллектуалы называли ее русской женщиной, что означало «Роксолана», и оно ей подходило.

Можно рассматривать происхождение Хюррем и как украинское, так как она в то время входила в польское государство. Имя Александры Лисовской в Европе осталось в истории, как Роза, Росса, Розанна, Русская ла Росса, по польски «девушка из Рутении», а в истории Турции как «Хасеки султан» - жена Сулеймана великолепного.

Эти имена были во время правления Хасеки султан.

А потом, живя в Стамбуле, ее всегда называли Хасеки султан, а рынок рабов в Аксарае после назвали ее именем - «Хасеки».

Во дворце, несмотря на предшественниц Хюррем, султан был очарован, помимо ее красоты, ее умом и сильным характером.

Ниже приводится краткая биография:

Семья проживала в городе Рогатин в Галиции. Ее отец был православным священником или епископом. В один из рейдов крымских татар за Днестр, на Украине, Александра (Хюррем) была захвачена в плен.

Среди захваченных рабов, отбирались самые молодые, здоровые и красивые. Потом их продавали богатым горожанам и во дворцы султанов, что давало им шанс на какую-то карьеру.

Миллер: Хюррем была в возрасте 14-18 лет, когда позже великий визирь Ибрагим паша, представил ее султану Сулейману. Ибрагим паша, указывается в дневнике, был женат на сестре султана Сулеймана, до Хюррем башкадын была Махидевран, а не Хюррем.

Трудно описать подробности жизни Хюррем в положении рабство - сожительство, это было схоже с приключениями.

Очевидно, что жизненная позиция Хюррем султан, отличалась от позиций других дворцовых женщин, чьи привилегии и статусы в истории османов были другими, и которая и подняла ее от рабыни до женщины, ставшей соратницей султана.

Нельзя игнорировать интересы Востока и Запада, которые интересовались этим.

Для того что бы один из ее сыновей взошел на трон, должны были произойти политические убийства, которые будут рассмотрены далее.

Будут исследованы все аспекты жизни Хюррем султан, ее супружеская жизнь в течение четырех десятков лет, ее роль в благотворительности, искусстве, способности управлять гаремом;

Хюррем имела в династии привилегированное положение. Данных о нахождении ее в Манисе, когда султан Сулейман был там санджакбеем, нет.

Ее сын, Мехмед родился на втором году царствования Сулеймана в 1521 году, где она и привлекла внимание султана в гареме дворца в Стамбуле.

Предполагается, что Хюррем могла поступить во дворец в Манисе, где он с ней жил как с наложницей, так как все красивые девушки, поступившие в гарем, вначале проходили в течение нескольких лет обучение, и только потом могли быть представлены шехзаде или султану.

Предполагается, что Хюррем могла находиться в 1510 году во дворце крымского хана, а потом во дворце Фрэнка Ибрагима паши в Стамбуле.

Посол Бусбек: Старший из 5 сыновей Мустафа, родился от наложницы из Крыма (Махидевран). У Роксоланы было 4 сына. Она была законной женой султана. Бусбек пишет, что имена сыновей Мехмед, Селим, Баязид и Джихангир.

Даты в записях подтверждают, что шехзаде Мехмед родился в 1521 году, дочь Михримах в 1522 году, в 1523 году родился шехзаде Абдуллах, в 1524 году шехзаде Селим, в 1526 шехзаде Баязид. Из них будущий султан Селим родился в 1524 году во время свадебных торжеств, астрологи предсказали, что это удача родиться в такое время, но в будущем это может выразиться в его любви к выпивке и развлечениям.

Хюррем, показала в итоге пример удивительной плодовитости, родив в течение 5 лет 5 детей.

Алдерсон пишет, что даты рождения Михримах и Абдуллы в источниках указаны как 1522 год, что может быть, если они были близнецами.

Совершенно очевидно, что все дети родились от любви султана.

О плодовитости жены Сулеймана Хюррем, еще в 1526 году в своих донесениях писал в Венецию Пьетро Брагадино, собирая слухи, просачивающиеся из дворца в Стамбуле. В них он писал, что султан охладел к Махидевран, и что султан любит мать своих других шехзаде.

Письма о любви Хюррем хранятся в архивах дворца Топкапы.

Например, в письме от 1526 года, есть такие слова: «Мой султан, сердце и душа и дух любимый», эти письма являются доказательством любви Сулеймана.

С другой стороны, еще один венецианец Навагеро, писал о жестокой борьбе между Махидевран, матерью шехзаде Мустафы и Хюррем, которая привела к удалению Махидевран из гарема.

В этих донесениях было написано, что Махидевран избила Хюррем, разодрав ей волосы и расцарапав лицо. В результате этого, султан отправил Махидевран в Манису вместе с шехзаде Мустафой, назначенного туда санджакбеем.

Четыре года спустя, в 1530 году, свидетелем еще одного важного события стал англичанин сэр Джордж Янг. Он, пишет о свадебных торжествах по поводу никяха султана Сулеймана и хасеки Хюррем султан на ипподроме, одновременно с обрезанием сыновей султана.

Янг описывает празднества, которые проходили в течение нескольких дней, и сопровождались праздничными шествиями жонглеров, диких животных, турниров с копьями и военными парадами.

Это празднество являлось уникальным для султана Сулеймана, который был одет в золотые одежды и сопровождался огромным количеством людей из гарема.

35-летний крепкий и умный султан Сулейман и мать пятерых детей, 25 –летняя Хасеки сочетались официальным браком.

Одновременно с никяхом, проходило обрезание сыновей султана Сулеймана, на нем присутствовали валиде султан Хафса, другие наложницы и жены, и влиятельные женщины империи.

Султан дал любимой Хасеки свободу, а потом заключил с ней брак согласно правилам шариата, что также описал Янг.

В итоге никях и обрезание вылились в очень пышное и дорогостоящее празднество, в соответствии с традициями османских султанов.

Об этой свадьбе также уверенно писал Мустафа али в своем труде “Kiinlii”l-anbar.

Бусбек в своих «Турецких письмах», отмечает, что никях Хюррем султан, сделан по религиозным законам, чего не было у последних султанов до него. Он также пишет в Турецких письмах о других интересных фактах.

Как то во время посещения в один прекрасный день Стамбула, он увидел 2-х гиен, турки придают большое значение любви в своей жизни. Хозяева не захотели продать их ему, поскольку эти животные предназначались жене султана. По слухам, она использовала их для поддержания любви султана Сулеймана. Такие сплетни были распространены в Стамбуле.

Считалось, что рабыня использовала свои чары ведьмы, для приворота султана Сулеймана.

Бусбек про супружество Хюррем пишет, что она получила свободу. После того как родила ребенка.

Роксолана - жена воспользовалась этим правилом. Но всех детей она родила султану, будучи рабыней.

Сулейман очень любил Хюррем, они много спорили по вопросу никяха. Это противоречило традициям османских султанов, и было их нарушением.

Отличием законной жены от наложницы являлось приданое, которое за ней давали во время никяха, потому что у рабыни его не было.

Бусбек: Бракосочетание султана и Хюррем повлияло и на казнь шехзаде Мустафы в 1553 год - у султана Сулеймана был один сын от наложницы (Махидевран). Остальные сыновья были от Роксоланы.

Он любил ее больше всех, поэтому дал ей официальный статус законной жены согласно всем законам. Среди турок это считалось символом законного брака.

Султан Сулейман сделал это в нарушение ранее существующих обычаев. Потому что, начиная с Баязида I, браки не заключались. Баязид I потерпел поражение, и вместе с женой попал в плен к Тимуру, что повлекло невыносимые страдания для него.

Его жену подвергали насилию у него на глазах, что явилось невообразимым унижением для султана. После него все султаны не вступали в брак через никях, чтобы не искушать судьбу, и не подвергаться возможному унижению. Они имели детей от наложниц, но не женились на них, что облегчало им возможность не попасть в затруднительное положение.

Хюррем с султаном Сулейманом прожила почти 40 лет, первые 10 лет в качестве наложницы, а после 1530 года и до своей смерти в течение 28 лет, она была официально Хасеки султан (законная жена), статус, который дал ей султан Сулейман документально.

Этот почетный титул получен как подарок к свободе и браку, а в 1531 году она родила последнего сына Джихангира. Этот шехзаде родился от свободной матери и жены, но он родился с физическим недостатком, у него был горб.

В детстве жил вместе с матерью Хюррем и сестрой Михримах во дворце. Изучал историю, литературу (риторику), религию и получил художественное образование.

После смерти свекрови валиде султан в 1534 году, Хюррем получила власть в гареме.

Предположительно в 1540 году, гарем переехал из старого дворца в Новый дворец в квартале Баязид.

Но планировка и интерьер дворца в те годы неизвестны.

В отличие от этого, сведений про жизнь в гареме много.

Имеются сомнения, что любимый муж и султан был с ней день и ночь в Стамбуле и Эдирне.

Некоторые историки считают, что после смерти Хафсы султан, Хюррем использовала всю свою власть и влияние данную ей султаном, для дворцовых интриг.

Через два года после смерти Хафсы султан, произошло убийство великого визиря Макбул Ибрагима паши (Фрэнка).

Вина Хюррем в казни Ибрагима паши в 1536 году во время рамазана не имеет достаточных доказательств.

Узунчарсили, в «Османской истории», намекает на косвенное участие Хюррем султан в его казни, так как Ибрагим паша представлял угрозу в отношениях султана Сулеймана с его любимой женой.