За мины замедленного действия в конец Кали-юги

После я определила вторую категорию асуров, которые заплатят за то, что мой Вольт, мой Шри Рам, вместо себя подсовывал мне не-Вольтов, других мужчин. Мне пришли в голову мысли, что ведь асуры могут поставить на Шри Рама или на кого угодно какие-то программы, так сказать, зазомбировать клиента или поставить на него какую-то установку, незаметно для него и для всех, чтобы потом, через какое-то время, в этой жизни или в будущих жизнях эта программка сработала и вынудила того, на кого она была поставлена, сделать что-то, чтобы устранить меня или нас со Шри Рамом или как-то навредить нашему с ним окружению.

Я вспомнила одну книгу, которую читала еще в школьные годы, в которой описывалось, как КГБ убирало неугодных. Якобы у них был такой секретный отдел, в котором работали эдакие экстрасенсы, гипнотизеры и прочие околоэзотерически настроенные граждане. И если кого-то надо было устранить, то сначала изучали его ежедневный маршрут, а после кто-то из того отдела подходил к совершенно левому человеку, смотрел ему в глаза и давал ему внушение, чтобы потом он сделал то, что надо было им. Например, тот, кого надо было убрать, ехал своим маршрутом по какой-то улице, а в это время этот зазомбированный вдруг совершенно неожиданно выезжал на встречку и врезался в того лоб в лоб. Объект уничтожен, операция прошла чисто, никто даже не подумал на КГБ, потому что всё выглядело как несчастный случай, да и тот, кто выехал на встречку, никак ни с кем не был связан, просто посторонний человек.

И вот я подумала, что асуры могли сделать нечто подобное. Посадить на Шри Рама незаметно для него какие-то свои хитромудрые программки, которые тихо сидели бы в нем и которые он бы никак не ощутил, а потом, когда мы с ним стали бы вместе, в какой-то момент эти программки сработали бы, чтобы Шри Рам пренебрег своим положением моего мужа, моего защитника, злоупотребил своими силами и переступил свои границы, что привело бы к фатальным последствиям, к уничтожению меня или нас с ним. И я подумала, что асуры точно поставили что-то такое на Шри Рама, или на кого-то из нашего окружения, или на кого-то, кто мог бы такое проделать, и оно может сработать даже не в этой нашей жизни, а когда-то в будущих жизнях, когда все это будет давно позади.

И я сказала, что сейчас мы займемся этой категорией асуров, которые оказались настолько предсказуемыми и просчитываемыми, что сделали совершенно закономерный и логичный шаг. Программку поставил на тонкое тело, она там сидит и спит, а когда надо, она проснулась и ему на ум: «А теперь на встречку, прямым ходом, на полной скорости». И всё, лобовое столкновение, никто не виноват. Это произошло в будущих жизнях, когда этих, кто поставил эту программку, рядом не стояло, они уже были совсем в других мирах, и они якобы совсем ни при чем. И я сказала, что во второй категории отправляемых мной сейчас будут такие асуры, которые используют свои силы, преследуя такие интересы, которые или сделали, или собираются сделать что-то такое, чтобы мой Шри Рам (или кто-то там еще) в какой-то момент выступил не как мой защитник, мой муж, а как та марионетка и нанес мне какой-нибудь вред.

И я сказала, что последствия для этих хитромудрых асуров будут плачевными. Эти асуры думали, что никто не видит и не знает, что они такое сделали или задумывают сделать, но Кришна-то Бог, Он находится в Своем аспекте Параматмы, Сверхдуши, в сердце каждого и знает всё про всех и каждого. Они думали, что программка внедрена совершенно незаметно и сработает в необозримом будущем, когда они убегут куда-то в другие миры, но я сказала им: «Ты можешь бегать, но не сможешь спрятаться». Я сказала им, что это будет моя личная вендетта и я всех их выловлю, где бы они ни спрятались, в каких мирах. Потому что я была в разных мирах. Я такое крутое оружие, меч Чандрахас, удар которого не может выдержать никто. И задача, для которой используется это оружие, несомненно, полностью исполняется всегда. Где бы они ни спрятались, задача этого оружия будет исполнена. Я сказала им, что я буду петь Нрисимха-кавачу и просить Нрисимхадева защитить меня, Шри Рама и мое окружение и Нрисимхадев порвет всех, кто пытался с нами такое проделать, на мелкие кусочки. Будущее их я определила ну очень тяжелое. За их коварство и большую хитромудрость.

Я вспомнила, что Шрила Прабхупада сказал, что все преданные Кришны должны уйти из материального мира в духовный до того времени, когда эта Кали-юга вступит в свои полные права и начнет свой маховик крутить в полную силу. Но также Шрила Прабхупада сказал, что какие-то преданные останутся и будут жить в те темные времена, когда Кали-юга будет конкретно всех плющить и когда не будет ничего благоприятного совершенно. И я решила, что раз какие-то преданные Господа в конце Кали-юги будут, то вот эта категория асуров, которые посмели придумать и поставить или задумывать такую мину замедленного действия, которая сработает после и нанесет какой-либо вред нам со Шри Рамом, подходит для этого. Они будут преданными Кришны много-много жизней, но они не уйдут в духовный мир вместе с основной массой преданных Кришны и останутся жить в конце Кали-юги. Когда все будут друг друга есть, когда будет каннибализм, когда ни растений, ни плодов, ни злаков не будет. Когда земля будет отвергать человечество, насылая на него разные катастрофы и катаклизмы. Когда земля утратит плодородие и на ней не будет расти ни цветов, ни фруктов. Когда пищи станет так мало, что люди станут наподобие стервятников, калечащих друг друга за кусок тухлого мяса. Когда коровы будут маленькими и будут давать мало молока, а то молоко, которое они будут давать, будет низкого качества, так как их начнут кормить фекалиями. Когда умы всех живущих там асуры и иже с ними полностью вытряхнут и если там какая-то мыслишечка светлая появится, то все эти мыслишечки будут нещадно вырываться, а на их место будут насаждаться поганые низменные установки. Когда люди потеряют интерес к духовным вещам и все превратятся в безбожников. Когда тело будет считаться истинным «я», когда удовлетворение страстей тела станет целью жизни. Когда люди перестанут заботиться о ком-то, кроме своего тела и своих потребностей. Когда они не остановятся перед убийством аскетов и праведников. Когда люди будут жить мало и у них будет много болезней. Когда немногочисленные бхакты и святые мудрецы, еще оставшиеся на этой планете, будут выглядеть столь необычно и странно в сравнении с остальными, что в городах их будут осмеивать и травить для потехи, словно животных, из-за чего они уйдут из городов и поселятся в пещерах или высоко в горах либо вообще покинут этот план бытия, исчезнув, таким образом, с лица земли.

И вот эти асуры, посмевшие поставить или замышлявшие поставить такие программки, мины замедленного действия, будут там жить и будут там преданными Кришны, когда все нормальные бхакты уже вернутся в духовный мир. Я подумала, что, скорее всего, в конце Кали-юги из преданных Кришны останутся те, кто такое заслужил. И я решила, что эти асуры как раз такое и заслужили. За их козни, за их программки, которые они предназначили для нас со Шри Рамом, чтобы, когда мы с ним будем вместе, он вместо того, чтобы оказывать мне защиту, послужил орудием их воли.

Я решила, что они много-много жизней будут преданными Кришны, но будут маленькими незаметненькими винтиками, будут необразованными, с низким интеллектом, будут мыть посуду, полы, чистить овощи, котлы, будут выполнять самую грязную работу, неквалифицированный труд, а когда все преданные будут уходить отсюда, они останутся, чтобы жить в конце Кали-юги. В самый жесткач. Что они там будут есть, совершенно непонятно, так как в то время экологии не будет совсем, земля не будет ничего рождать. Конечно, их жалко, что они будут там жить и будут при этом преданными Кришны, но их предупреждали, что последствия будут плачевными, а они не поняли.

Когда я рассказывала это, вышел скриншот, на котором Арджуна просит о чем-то Драупади, и я сказала, что это Шри Рам просит о какой-нибудь для них поблажке. Но я сказала ему, что они его не пожалели, поставили или задумывали поставить какие-то программки, которые бы нас с ним разъединили, причем убив нас жестоко. Глядя на тот скриншот, я подумала, что Шри Рам просит меня включить в эту категорию тех, кто мог поставить эти программки и не живя сейчас тут, на земле. Ведь такое мог проделать и кто-то из других миров, кто не воплощен тут и кто, находясь где-то в других мирах, наслал такую программку на Шри Рама или на кого-то из нашего окружения. И тогда вышел скриншот со словами «И даже во дворце Гандхара крыса от нас не спрячется». Из этого я поняла, что я права. Кто-то из дворца Гандхара, то бишь из каких-то других миров, мог это сделать, внедрить такие программки, мины замедленного действия. И я решила, что включаю в эту категорию всех тех, кто хоть как-то был или будет задействован в этом, хоть в этих мирах, наших, хоть в других мирах, и мне после показали, что я элементарно дотянусь до них до всех, даже находясь тут, на нашей земле. И так как Шри Рам просил дать для этой категории какую-то поблажку, я решила это сделать. Я сказала, что если они подсуетятся и быстренько снимут все внедренные ими программки, мины замедленного действия, настроенные на нанесение нам со Шри Рамом вреда, то мы их все равно накажем, но там, в конце Кали-юги, их не будут травить, словно животных, как-то им будет везти, что те дегенераты, которые будут в то время жить и отлавливать преданных Господа, их не будут замечать. Они будут как-то увиливать от них и будут спокойно жить. Они все равно будут преданными Господа до конца этой Кали-юги, но им будет ну очень круто везти. Никто их не будет травить, никто их не будет убивать там, и у них даже будет что поесть хорошего, что преданным Господа можно и что Кришне можно предложить.

До моего сознания было донесено, что кто-то из асурических миров, откуда пришел на нашу землю десант асуров, которые хотят подчинить человечишек и наслаждаться своей властью, вознамерился навесить на нас со Шри Рамом какие-то свои поганые программки, которые являются миной замедленного действия, так сказать, с часовым механизмом, определенным на какое-то будущее — или в этой нашей с ним жизни, или в будущих наших жизнях, когда мы с ним будем вместе, если это будет, чтобы там эти программки сработали и чтобы мы со Шри Рамом друг друга поубивали.

И 11 апреля 2018 года, в среду, я занялась их вычеркиванием из списков асуров. Это был экадаши. Я мыла посуду и вспомнила про них. Про тех, кто, сидя в каких-то других мирах, сделал это с нами со Шри Рамом. Я свои мысленным взором прошла канал, который идет в тот мир, где они находились. Причем это был асурический мир, где живут только асуры. Там не то что мы тут, человечишки, которые хотят наслаждаться, смотрят телевизор и говорят: «Каждая женщина рождена для счастья, и я этого достойна». И поэтому женщины тут не сфокусированы на своем мужчине, им главное — свое счастье, так как они этого достойны. Мужчины здесь такие же. Они не говорят: «Я защитник, у меня должна быть моя женщина, и она где-то есть, и я должен ее защитить, должен ее защищать, обязан. Это моя обязанность». Они говорят: «Эти курицы глупые, щас я их всех затопчу, потому что я тоже достоин. Они достойны, а я почему нет?» И все друг друга достойно топчут.

Но я пошла вычеркивать асуров в тех далеких от нас асурических мирах, вовсе не у нас тут. Я подумала, что есть где-то далеко, в других мирах, не на Земле, те, кто вздумал такую бяку нам со Шри Рамом сделать, поставить мину замедленного действия. Я представила, что мой внутренний взор проходит сквозь какое-то пространство и попадает в тот их мир, где асуры и обитают. Я нащупала там своим радаром тех, кто там, сидя в тех асурических мирах, на нас со Шри Рамом вознамерился эту мину замедленного действия поставить, чтобы потом в будущем она сработала и убила нас с ним, но чтобы они при этом остались незамеченными. Я настроилась на них, увидела их и как давай их жарить. Сначала жарила Нрисимха-мантрой «уграм вирам махавишнум», потом Нрисимха-кавачей и хорошо их всех прожарила. И на последнем куплете Нрисимха-кавачи «ити шри брахманда-пуране, прахладоктам, шри нрисимха-кавачам, сампурнам» я быстренько оторвала их от их тел и отправила в ту воронку вверху. Конечно, всё асурическое мы с них выжгли полностью. Я была в большом гневе и на всю катушку проявляла свое смирение, заключавшееся в том, чтобы возвести свой гнев до максимума и обрушить его на всех на них. И я проявила так много своего смирения и все свое негодование такой плитой на них со всей мощи обрушила, что они там все раздавились в лепешку и всё, что у них там было, мигом сгорело, и я их отправила.

После этого я подумала, что я ведь в своих видео сказала, что всех их большой черпалкой зачерпну. Я подумала, что там в этом мире полно асуров и они на самом деле мучаются, потому что они думают, что надо выжать из этого материального мира побольше наслаждений, побольше живых существ подмять, поиспользовать, но это ведь счастья им не приносит, это ж наработка кармических реакций, потом через какое-то время они в ад попадут, будут там сильно страдать. Но зачем, если можно воспользоваться милостью, которую принес нам Шрила Прабхупада? И я включила там прощальный киртан Бхакти Тиртхи Свами «джай джай радхе джай джай шьям джай джай джай вриндаван-дхам» и стала там его петь, прям в том мире, в асурическом. Я как включила этот киртан и представила, что все преданные Кришны вместе с Бхакти Тиртхой Свами, который давно тело свое покинул и там, в тех сферах координирует много всего, поют этот киртан для всех тех асуров, которые сидят в тех асурических мирах. Мы там громко-громко пели свой киртан, и асуры там никуда не могли от этого деться, потому что этот киртан гремел в их уме, в их сердце, в их теле, в каждой молекуле. Я так сделала, что эти слова Харе Кришна прям резонировали с каждой их клеточкой, в сознании каждого из них. Я увидела, что там многие стали плакать, очищаться, потому что Харе Кришна — это имя Бога. Всё асурическое в них было перепрограммировано, и теперь они будут идти к служению Кришне. А потом я подумала, что там у них есть какие-то большие шишки.

Я настроилась на самую большую шишку у них там, в том асурическом мире, на самого большого асура, самого главного в тех, асурических мирах и включила киртан Шри Прахлада. И мы с преданными пели этот киртан у него внутри, у самого главного в асурическом мире. Мы его тоже как-то перепрограммировали. Потом я настроилась на всю их верхушку, которая там вместе с ним рулила, и подумала, что им их силы не нужны. Я подумала, что кому силы нужны, так это Шриле Прабхупаде и Шрила Прабхупада сам лично меня просит помочь ему. Он говорит: «Пожалуйста, помогите мне, это моя просьба». Если Шрила Прабхупада просит, это надо выполнять. Шрила Прабхупада сказал, что пойдет в адские миры проповедовать там сознание Кришны. И он просит помочь ему. Я подумала, что этим асурам в этих асурических мирах их силы не нужны. Зачем они нужны? Чтоб делать мерзости? А вот Шриле Прабхупаде для проповеди сознания Кришны в адских мирах силы очень нужны. И я всей силой из тех асуров вытянула всё, что у них было, и направила Шриле Прабхупаде. И я прям увидела, как все силы из тех больших-пребольших и маленьких асуров выходят и мощным потоком направляются к Шриле Прабхупаде. Я сказала: «Шрила Прабхупада, вам эти силы больше нужны. Берите, пусть они вам помогут там, где вы сейчас находитесь, проповедовать сознание Кришны». Я много сил из них вытянула.

А потом я подумала, что там у них есть какой-то большой их учитель, который всем этим мерзостям их научил и надоумил мину замедленного действия на нас со Шри Рамом поставить. И я подумала: «Теперь мы займемся тобой». Я настроилась на их большого-большого учителя в том асурическом мире и тут же увидела его, на моем внутреннем экране и давай петь у него внутри Харе Кришна. Я все его чакры высветила. Я встала у него в его сердечной чакре и стала там петь, а после я зажгла у него все его чакры и самую верхнюю. И он пел вместе со мной. Под конец он даже стал плакать. Он так плакал… Самый их большой учитель в том асурическом мире плакал. Он истекал слезами счастья от соприкосновения со святым именем Кришны, потому что я его заставила петь Харе Кришна, заставила все его тело резонировать с этим пением, с этим святым именем Кришны. А святое имя Кришны может очистить всё, даже такого большого гуру асуров. Мы сделали того гуру полностью. Мы там у него такой поток слёз любви сделали, что Вселенский потоп по сравнению с теми слезами — это ничто, и все его тело я осветила, и оно всё изнутри сияло. А потом я пошла заниматься своими делами и думала, что если кто еще вознамерится сделать что-либо подобное вроде той мины замедленного действия или еще чего, что может хоть как-то хоть какой-то вред нанести мне и моему Шри Раму, то я всё, что у них есть, из них вытащу и направлю Шриле Прабхупаде, скажу ему: «Вам оно важнее, все эти силы, которые есть у них. Они им не нужны, потому что они ими делают гадости и мерзости, а вам они пригодятся». И всё, что у них там есть, перенаправлю Шриле Прабхупаде, чтобы Шрила Прабхупада мог Кришне служить по полной.

Я навела много шороху в каком-то далеком отсюда асурическом мире, но Кришна мне показал, что осталось неохваченными еще трое асуров, которые накидывали на нас со Шри Рамом программки, мины замедленного действия, и которые живут тут, на Земле. И вот когда у меня в очередной раз накопилась гора грязной посуды и я была из-за этого очень злая, я включила Нрисимха-мантру «уграм вирам маха вишнум» и увидела тех троих на моем внутреннем экране. Я вошла в них внутрь под пение этой мантры и почему-то вдруг стала большим муравьем с жадными голодными огромными челюстями. Я залезла им в головы, одновременно в каждого из них и как давай там грызть… У меня такой был аппетит, что я там у них в голове ела, ела, ела и всё там съела, ничего не оставила. Осталось пустое черное пространство и черепушка снаружи. Я посмотрела на это дело, смотрю: чистота, порядок…

Опустилась вниз, и когда я, вот такой огромный голодный муравей, ползла туда вниз, то своими челюстями там всё по дороге объедала… Мы червячки, мы червячки, мы очень любим яблочки, мы тихо в яблочках сидим и всё едим, едим, едим… Но тут были не червячки, а огромный прожорливый муравей, и когда я выгрызла у них всё внутри и сверху, и снизу, я вдруг очутилась у них в мужском органе, прямо внутри него и там тоже стала всё выгрызать как большой-большой муравей с огромными челюстями, голодный-преголодный, и там было так вкусно… И я выгрызла всё там внутри, и в лингаме, и в шариках. Там стало чисто и стерильно, как в пустыне, и всё это пустое пространство стало как большая полая пещера, на стене который был выгравирован огромный Нрисимхадев, и я пела эту Нрисимха-мантру тому Нрисимхадеву, который был внутри них.

После этого я включила киртан Харе Кришна Шри Прахлада. Посуды уже оставалось не так много, и я решила, что надо быстренько их запрограммировать стать преданными Кришны, потому что я сказала, что они будут преданными Кришны в ИСККОНе много-много жизней и останутся на Земле до конца этой Кали-юги, в самые страшные времена. Я решила, что надо их зарядить киртаном, включила киртан и заставила их петь вместе со мной. Сначала они просто пели, а потом стали плакать и плавиться. Сверху их пустые оболочки стали плавиться, как медовые соты, которые при нагревании начинают опадать вниз. И вот эти трое товарищей стали вот так стекать, и вдруг один из них не выдержал накала блаженства, упал наземь и стал биться в конвульсиях. Мне стало так страшно, я подумала, что он сейчас себе всё перебьет, а потом подумала: если это тонкое тело, то ничего с ним не станет, а если это физическое тело, то оно ему больше не пригодится, потому что он уже идет в следующие жизни. Я успокоилась на этой мысли, смотрю, он там бьется, бьется, думаю: ерунда, главное — что он звуками Харе Кришна пропитывается.

И вот когда я так пела, в моем уме поверх киртана зазвучал один стих из «Шикшаштаки» Шри Чайтаньи Махапрабху: «О мой Господь, одно Твое святое имя способно даровать благословение всем живым существам, а у Тебя сотни и миллионы таких имен, как Кришна и Говинда. В эти трансцендентные имена Ты вложил все свои трансцендентные энергии, и нет даже строгих правил воспевания Твоих имен. О мой Господь, по доброте Своей Ты дал нам возможность легко приблизиться к Тебе, воспевая Твои святые имена, но я настолько неудачлив, что не чувствую к ним никакого влечения». Я подумала, что этот стих пришел к ним не просто так. Ведь они будут жить и в конце Кали-юги, когда какие там правила? Может, они там мясо будут есть, лишь бы выжить, может, их будут отлавливать и им придется конспирироваться. Тогда ведь все кругом будут полными деградантами и будет настолько тотальный контроль, что даже умы у всех будут контролироваться, и если у кого в уме будет хоть искорка божественного, будут вытряхивать умы, но они как-то будут там существовать, причем как преданные Кришны. И поэтому нет никаких правил, потому что их единственным защитником и спасителем будет святое имя.

Потом я включила Нрисимха-кавачу, они отделились от своих тел и висели в середине тела, ожидая, когда улетят в ту воронку, которая уже была там вверху. Но я сказала: «Нет-нет, вы будете терпеть, я хочу вас полностью этой Нрисимха-кавачей хорошо прожарить, чтобы всё выжечь там». И когда уже эта кавача подходила к концу, мне стало их очень жалко, потому что они уже собирались отправляться, от своих тел они давно отделились. И я подумала, что мне все равно, убрали они те программки с нас со Шри Рамом или нет, ведь мы все равно их потом уберем, но мне так жаль этих товарищей, ведь они останутся жить в конце Кали-юги, их там будут отлавливать, травить на площадях, они будут там прятаться, скрываться, и они будут преданными Господа. Мне их стало жалко. Я вознеслась куда-то вверх, поднялась над ними как богиня процветания, подняла над всем ними свою руку в благословляющем жесте и сказала им: «Я желаю вам удачи. Пусть вам там везет, так везет, чтобы вам там никто ничего плохого не сделал. Мне все равно, что вы там сделали, но мне вас очень жаль. Пусть вам там будет круто везти». И когда звучал последний куплет Нрисимха-кавачи «сампурнам сампурнам», включился вихрь, и они туда улетели. Потом я включила напалм, чтобы сжечь то, что от них осталось, смотрю: из этого напалма кто-то идет, такая большая-большая фигура. Я подумала: неужто кто-то из них остался? Думаю: нет, они в таком виде висели перед отправкой, как шарики светящиеся.

Нет, думаю, это мой Шри Рам. Он пришел ко мне меня успокаивать, потому что они будут в конце Кали-юги и мне их очень жалко. Но что поделать, такова их планида, надо было как-то мозгами шевелить, что можно, а чего нельзя. Сделали что нельзя — получай, фашист, гранату. Шри Рам вышел из этого напалма и пошел ко мне, но я от него как-то скрылась, думаю: «Мне не до тебя, Шри Рам. Что-то мне так грустно…» А потом я подумала: дай-кась я пойду поплачусь на его груди. Я представила, к нему там приблизилась и как давай рыдать на его груди, что я вот такая, что мне приходится всякую мерзость устранять и даже в такие миры их отправлять. Кого-то преданными Кришны, а потом в духовный мир, кого-то в адские миры, а кого-то в конец Кали-юги. Мне их так жалко… Я поплакала на его груди, а потом поймала себя на мысли, что Нрисимха-кавача-то продолжает звучать. Обычно сразу после «сампурнам сампурнам», когда они все улетают, я тут же выключаю Нрисимха-кавачу и включаю что-нибудь другое. Обычно включаю «Если б не было тебя», приятную музыкальную композицию, а потом по настроению. Так хорошо успокаивает. А тут я плачу на груди Шри Рама и умом отслеживаю: ага, что-то я не выключила Нрисимха-кавачу, она на автоповторе играет и играет, и я рыдаю у него на груди не под ту песню, как обычно, а под Нрисимха-кавачу.

У меня мой арифмометр стал просчитывать эту ситуацию. Думаю: почему я не выключила ее, хотя всё закончилось и можно отдохнуть? Я подумала, что осталось еще кое-что — надо убрать те программы — мины замедленного действия. И тогда я направила Нрисимха-кавачу на Шри Рама, и эти программы как магнитом стали высасываться из него и нестись в меня. Много чего из него вылетело и влетело в меня. А после я вспомнила о Нрисимхе. Я представила Божество Нрисимхадева, мы со Шри Рамом встали перед Ним, и я стала просить Нрисимху принять все те штуки. Он поднял Свою левую руку и втянул всё из меня в Свою поднятую ладонь. И на этом всё закончилось.