Освобождение от стресса — это не наша цель

Следующей партией я решила отправить тех асуров, которые работали так называемыми врачами, психиатрами, использовавшими свои асурические способности для подавления людей, пытающихся подняться над суровой действительностью и пойти каким-то духовным путем. Я вспомнила, что еще в школьные, советские годы я слушала радио «Би-би-си», там часто были передачи про советских кришнаитов. Я тогда не знала, кто это такие, но мне было их жалко, что их клали в психушки и подвергали тому чудовищному якобы лечению, чтобы излечить от их стремления вырваться из материального мира в духовный. И я подумала, что, скорее всего, асуры могли там быть. Ведь это для них тоже хорошее поле деятельности, причем там жертвы оказываются полностью в их власти, в том числе и физически. И я решила, что те асуры, которые были такими так называемыми врачами, использовавшими свои асурические способности для подавления хороших людей и опускания их на низшую платформу, будут отправлены мной в свои будущие жизни уже не асурами, а преданными Кришны. Я решила, что все свои будущие жизни они будут служить Шриле Прабхупаде и за то, что они многих преданных Господа унижали и издевались над ними, они будут продолжать свое, так сказать, психслужение. В этих жизнях они были психиатрами, но в следующих жизнях они будут не психиатрами, а психотерапевтами, психологами и всем, что с этим связано, то есть целителями людей как душ. Они обретались как асуры в этих всех психиатрических делах, и в следующих жизнях они будут продолжать эту психологическую деятельность, так как, будучи асурами, чтобы быть там и делать там свое черное дело, они получали соответствующее образование, медицинское психиатрическое и необходимую для этого квалификацию и все это знают. И в придачу у них есть свои асурические наработки, которые они использовали в своей профессиональной деятельности. Поэтому в следующие свои воплощения они возьмут с собой те способности, умения, чувствование, знания. Всё асурическое, конечно, будет из них выжжено. И они все будут преданными Кришны, в ИСККОНе, в миссии Шрилы Прабхупады и будут делать всё, чтобы Шрила Прабхупада стал ими доволен.

Они будут большими психологами, психотерапевтами, целителями от Бога и будут помогать людям справляться со стрессом и своими ментальными и эмоциональными проблемами, неврозами, истериками, паническими атаками и всем таким. Но не в психиатрической области, а в психотерапевтической, потому что хватит им в психиатрии промышлять, пусть теперь помогают тем людям, которым действительно можно помочь. Они будут очень востребованными, так как сейчас Кали-юга, народ становится все более незащищенным.

Людям прививается такое понимание, что надо выжать как можно больше наслаждения из этого мира, а так как люди являются частью этого мира, то и из этих людишек тоже надо выжать побольше наслаждения, побольше поиспользовать их, так как типа живем только раз и надо сделать так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы. И люди будут все больше и больше использовать друг друга, и поэтому у них будет все больше и больше проблем с психологическим состоянием. И поэтому психотерапевты и психологи будут очень востребованы. Очень многим людям нужна будет помощь, потому что многих будут бросать, коварно и совершенно беспощадно, как-то использовать.

Женщины — наиболее уязвимая часть общества, и их надо защищать, но если их не защищают, а пытаются использовать для того, чтобы побольше наслаждения вытянуть из этого материального мира, то, соответственно, много женщин будет находиться в постоянном стрессовом состоянии. Поэтому эта специальность психотерапевтическая и все с этим связанное будет очень востребованным, и надо, чтобы вот такая востребованная прослойка общества работала на Шрилу Прабхупаду и очень-очень успешно. И вся эта партия на отправление, которые были асурами и одновременно психиатрами, все они возьмут все свои психиатрические наработки, перенесут в свои следующие жизни и будут там помогать людям. Но помогать они будут людям не так, как принято в Кали-юге. Их кредо будет: «Освобождение от стресса — это не наша цель. Наша цель — доставлять наслаждение Кришне». Это Бхакти Викаша Свами сказал, и эти его слова будут их девизом на все оставшиеся у них жизни в материальном мире до их возвращения в духовный мир.

Я решила, что в своих следующих жизнях они все будут дипломированными специалистами, чтобы никто не сказал, что они шарлатаны, мошенники. Ведь, чтобы они действительно имели вес и могли спокойно делать свое дело, надо, чтобы они имели блестящее академическое образование. Они все каждое свое рождение будут очень эрудированными, интеллигентными, будут уметь находить подход к любому человеку, будут получать очень высокое, авторитетное образование в психологической, психотерапевтической сфере. Никто им не скажет, что ты никто, обыкновенный кришнаит. У них будет мощная база, и никто даже слова не пикнет против них, они заткнут за пояс любого, потому что из этих своих жизней они принесут все свои психиатрические наработки, знания душ и хитрости и также будут иметь очень весомое психологическое образование. И в то же время они все будут преданными Кришны.

На что обычно сейчас психологи, психотерапевты людей настраивают? На то, что надо как-то это пережить. Они копаются в детстве, в этих комплексах, а кто-то и в прошлых жизнях, находят причины, чтобы снять с себя ответственность, считать, что я никому ничего не должен, я могу делать всё что хочу. Такая грубая материалистическая платформа, ориентирующая людей на получение наслаждения от мира, на то, чтобы жадно в себя это наслаждение хватать и не считать себя ни за что ответственным и что ты виноват. Ну, отбила чужого мужа. Ничего страшного, она сама виновата, надо было хорошо себя вести. Калиюжные психологи и психотерапевты поднаторели в снимании с людей вины, чтобы те считали, что они правы и у них всё хорошо. Но эти пока что асуры, так называемые врачи, не будут ориентировать людей на перекладывание с себя вины на других и приспособление к текущему моменту с извлечением выгоды из заведомо проигрышной ситуации, хотя и будут выучены в традиции помочь клиенту снять с себя ответственность, покопаться в своем детстве, обвинить родителей или окружение в своих проблемах. Можно найти всё что угодно, чтобы снять с себя ответственность и сказать, что ты хороший. Но раз ты в материальном мире, значит, ты уже не хороший. Если бы ты был хорошим, ты бы в материальном мире не жил, ты бы жил в духовном мире. Но ведь надо как-то себя обелить. И вот эти все, которых я решила отправить в этот раз, будут переориентировать, переформатировать всех своих клиентов на служение Кришне, на то, что надо стать преданным Кришны и вернуться в духовный мир. Их кредо будет таково: освобождение от стресса — это не наша цель. Наша цель — удовлетворить Кришну и вернуться в духовный мир. И они будут проводить такую работу со своими клиентами. Потому что сейчас Кали-юга. Так называемое служение человечеству подобно чистке пиджака. Чего добьются эти люди, стирая пиджаки и рубашки? Чего можно добиться, если говорить, что вот тебя кто-то бросил, такое бывает, но мы нашли причины этого в твоем детстве, надо идти дальше, продолжать выжимать из этой жизни капли наслаждения и желательно побольше, поэтому не гнушайся ничем и если подвернется что-то, то выжимай из этого побольше. Но наши отправляемые, будущие преданные-психологи, будут не такими. К ним будет приходить много женщин, так как женщин будут много использовать и им нужна будет психотерапевтическая помощь. А так как наши психологи будут очень востребованными, преуспевающими, даже знаменитыми специалистами в своем деле, будут иметь большой вес и все к ним будут прислушиваться, то к ним там очередь будет на два-три года вперед. Но они будут стараться хорошо и очень много работать, чтобы побольше всем помочь. Потому что чем больше они всем помогут, тем больше людей вернется к Кришне.

Они все будут в ИСККОНе, преданными Кришны, будут стараться удовлетворить Шрилу Прабхупаду. Они будут говорить своим клиентам: «Вы хотите устроиться в материальном мире получше, но это совершенно бесполезное занятие, потому что в материальном мире всё временно. Сегодня ты на коне, завтра конь на тебе, а на коне свинья, а на свинье баран и так далее. И все друг друга имеют, а тебе кажется, что ты на коне. Надо валить из этого материального мира в духовный мир. А для этого вот пожалуйста — Шрила Прабхупада пришел и дал нам возможность вернуться в духовный мир и полностью решить все проблемы, какие у нас есть».

Не так что кто-то кого-то кинул и этот наш психолог вытирает ему слёзки, чтобы этот клиент на какое-то время сделал оптимистичный вид и поскакал ловить новое. Ну поймаешь ты новое, но ничего же кардинально это не решит. Да, можно пройти кучу семинаров и узнать, как сделать так, чтобы он не устоял, не усидел, не улежал и не ускакал, чтобы влюбился в тебя бесповоротно и никуда на сторону не смотрел. Как сделать так, как сделать эдак… Но наши психологи будут не такими. Они будут говорить: «Вы что, правда считаете, что это вам поможет? Но ведь это материальный мир. Да еще и Кали-юга. В Кали-югу нет такого, чтобы здесь устроился и живешь как будто в духовном мире. Вы что-то, ребята, перепутали. Вы перепутали место, во-первых, а во-вторых, время. Даже время вы перепутали в этом месте. И место неправильное — материальный мир. В этом месте нет такого, как в духовном мире. А вы хотите здесь устроиться, сделать рай в аду, так сказать. Фигушки, вам никто этого не даст». Вот так они будут говорить своим клиенткам, которые будут думать, что же делать, если встретился тот, кого нельзя любить, но при этом тебя так и тянет, так и тащит к нему. И эти наши психологи будут говорить таким: «Ну это же обычное вожделение. Откройте „Бхагавад-гиту“ (у них у каждого на столе будет стоять „Бхагавад-гита“, они будут использовать „Бхагавад-гиту“ в своей работе), почитайте книги Шрилы Прабхупады. Они говорят правильно. Не нужны вам все эти коучи, которые не убирают гнойник, а лишь наклеивают пластырь на нарыв, чтобы его не было видно, ведь там все равно гниет, а потом всё пойдет внутрь, будет заражение крови и смерть».

И они будут говорить своим клиенткам: «Вы попали не в то место. Вам надо в другое место. Вы хотите, чтобы вас никто не обманывал, чтобы была, есть и будет любовь всегда, чтобы вы не ломали дров под влиянием эмоций. Чтобы не было непростых ситуаций, в результате которых вам надо думать, как же быстро сориентироваться в этом. Чтобы не было так, что вас тащит неизвестно куда, туда, куда вам вовсе не надо. Чтобы не было так, что вы остались у разбитого корыта. У вас не получится устроиться поудобнее в материальном мире, это глупая затея, такая же глупая, как пытаться сделать отхожее место комфортным и удобным для проживания. Это место по определению не предназначено для проживания. И делать ставку на то, что тебе удастся превратить отхожее место в цветник, — просто тупость». Они будут говорить: «На все ваши сложные вопросы у меня есть простые и логичные ответы. „Бхагавад-гита“ — Господа книга, трансцендентальный мир, он твой. Пой эту песню, пой, дверь в этот мир открой». И они будут проповедовать так сознание Кришны в своей психотерапевтической деятельности. Со всеми корочками, регалиями, авторитетно и весомо. И всех, кто будет к ним приходить, они будут обращать в сознание Кришны. Все будут приходить в ИСККОН, в миссию Шрилы Прабхупады и потом возвращаться в духовный мир. Потому что начнут всему следовать, читать книги Шрилы Прабхупады, чтобы решить свои проблемы кардинальным образом. Раз и навсегда.

Этих так называемых врачей, а на самом деле асуров, издевавшихся над мирными гражданами, которые, попав в их руки, становились полностью беззащитными, я отправляла целых два дня. Причем реально мучила их с особой жестокостью, о которой даже не стала рассказывать в своих видео. Так сильно я их мучила. У меня есть несколько знакомых, которые были в тех местах и которые рассказывали, что там с ними делали. И я эти два дня соединяла страдания, перенесенные моими знакомыми в тех местах, с этими так называемыми врачами-асурами, представляя, что у этих «врачей» всё горит. И я приказывала этим асурам, какую именно процедуру они будут испытывать на себе. Им пришлось по очереди испытать на себе все те процедуры, которые они назначали своим пациентам. При этом эти асуры были полностью беззащитны, как и их пациенты там, так как когда они попадают в мое поле, они становятся просто кроликами обездвиженными. И они испытали на себе все те прелести, которые они назначали другим. Также я проделывала разные болезненные манипуляции с их зубными нервами, потом устроила им сеанс придушения, как при астматическом приступе, с одновременным сжиманием их горла и их яиц, так что они и продохнуть не могли.

Потом я плакала на них своими красными горючими слезами, встав над всеми ними как огромная змея. И эти мои красные кровяные слёзы залили их полностью и разъедали их и снаружи, и внутри, отчего все их тело и снаружи, и внутри проступило язвами, через которые я пропускала электрический ток. Господи, чего только я с ними не делала… Им пришлось испытать много ощущений. Когда мне надоело это дело, я под Нрисимха-мантру включила воронку над ними и отправила их всех туда.

 

Придуманная встреча

Я была уверена, что моя Махабхарата в асурическом современном сообществе тут у нас на Земле подошла к концу. Я была уверена, что всё закончено. Я докомментировала в своих видео сто сохраненных скриншотов о том, что же хорошего я принесла этому моему Шри Раму за время нашего с ним взаимодействия, и решила закончить запись видео моего романа «Мой роман. Я жена асура». Я подумала, что Голливуд может сделать на основе этого моего романа шикарный блокбастер, только не хватает окончательного эпизода, а именно нашей со Шри Рамом встречи в реале. Но так как этой встречи еще не было, то мне пришлось придумывать ее.

Я решила записать серию с нашей со Шри Рамом встречи 14 февраля 2018 года, в День всех влюбленных и одновременно Махашиваратри. Мне понравилось, что два таких праздника соединились в один день, и я наметила запись на ночь Махашиваратри, после полуночи 14 февраля.

Перед этим ко мне зашла соседка, у нее молния в ботинке очередной раз заела, и я помогла ей. Когда она уходила, то встала и, глядя мне в глаза, сказала: «Не забуду тебя». Когда она ушла, я вспомнила тот подушечный сеанс, который у нас со Шри Рамом был, когда у него была Лона, эталон лона. Тогда Кришна устроил нам с ним подушечный сеанс, в котором я проговаривала вслух то, что Шри Рам там где-то у себя говорил мне, что я люби́ма, и там еще были такие слова: «Я тебя не брошу. Я тебя никуда не брошу. Я тебя никуда не пущу. Ты моя. Ты будешь моя». Я подумала, что это Шри Рам через эту соседку мне сказал, что не забудет меня, не допустит того, чтобы мы с ним разлучились. Мне подумалось, что он хочет, чтобы я сказала про это в моей последней, 181-й серии моего романа. И я решила пообстоятельнее помусолить эту тему, что он меня не забудет. Я решила рассказать, что у него выбор без выбора. Если он не придет ко мне в реале, то Кришна порвет полностью нашу со Шри Рамом связь, даже несмотря на то, что мы с ним вечная пара. Это Шри Раму было показано в одном из подушечных сеансов, когда у меня было общение со святыми именами Кришны как с личностью. В том подушечном сеансе Кришна полностью убрал эту связь со Шри Рамом, и Шри Рама не стало со мной. Его не просто не стало со мной. Было такое ощущение, что его вообще никогда не было. И Шри Рам видел, что будет, если он ко мне не придет, если не воспользуется этим шансом, ради чего я вообще родилась в этой жизни. Также ему было показано, что все эти его жизни асуром я как-то была с ним на связи, незримо и неощутимо для него, что я поддерживала его и делала ему вливания моих благочестивых заслуг для его развития. Но когда наша с ним связь будет прервана совсем, вливания и поддержка мной его закончится. И у него настанут мрачные времена, так как он ведь останется в материальном мире, без своей вечной пары, даже на расстоянии. И это для него чревато. Он понял это. Понял, чем, вообще, рискует. И выбора как такового у него не было. Поэтому этими словами соседки «не забуду тебя» он говорил, что не будет такого, чтобы наша с ним связь прервалась, что он не допустит этого и обязательно придет ко мне.

Из этого я развила такую линию, что и других ко мне он не подпустит, ведь он асур. Он запросто может манипулировать сознанием. И если какой-то мужчина ко мне подъедет, то Шри Рам элементарно вызовет у него желание куда-то уйти. То есть я так поняла, что эти слова соседки «не забуду тебя» говорят, что Шри Рам обязательно придет ко мне. Что никто другой ко мне прийти не может, так как он никого не подпустит ко мне, потому что он должен прийти ко мне сам, чтобы не забыть меня, то есть чтобы Кришна не порвал нашу со Шри Рамом связь.

И вариант со сквозным, то есть с каким-то другим мужчиной, через которого Шри Рам мог бы проводить себя, тоже ему неприемлем, так как хоть тут я вряд ли смогу определить, кто ко мне пришел — Шри Рам или какой-то сквозной, через которого Шри Рам был бы со мной, но не лично, но Кришна ведь Бог, Он всё видит. И хоть я тут ничего и не вижу, но Кришна-то видит всё. И даже если Кришна тут мне не покажет, с кем я, то после, когда эта моя жизнь в этом моем теле закончится, с тех сфер я увижу, с кем я там была, думая, что это мой Шри Рам. И тогда итог будет тем же. Но он ведь сказал через соседку, что не забудет меня. То есть что и такого варианта, со сквозным, с его как бы клоном, не будет.

Этими простыми словами соседки «не забуду тебя» Шри Рам сказал мне так много… И я решила все это рассказать в последней, как я тогда думала, серии моего романа. И я почти всю эту 181-ю серию все это говорила. Я придумала простенький сюжетец, типа я пошла на харинаму, там разговорилась с каким-то мужчиной, он проявил интерес к тому, чем мы занимаемся, я дала ему свою визитку, мы с ним встретились, я ему втирала про Харе Кришна, потом якобы пошел дождь, зонтика ни у кого не оказалось. Мы спрятались от дождя в кафешке. Ели там мороженое. Потом он спросил меня, чего я еще хочу, а я посмотрела на свои колечки и ответила, что колечко хочу. Потом типа дождь закончился, было воскресенье, мне надо было идти на воскресную программу Харе Кришна. И мы пошли туда. По дороге типа он предложил зайти в ювелирный. И типа я согласилась. И типа он мне купил колечко, как я и сказала в кафешке.

Короче, совершенно дебильный сюжет придумала. Совершенно нереальный. Но я подумала, что это хороший вариант, так как сразу наводит на мысль, что такого быть не может и значит, и все остальное тоже выдумки. Я подумала, что а вдруг кто-то поверит в то, что весь мой роман это правда, что все это на самом деле было в моей жизни и я просто озвучила это. Да, так оно и есть. Все это было. Но ведь кто-то может подумать, что у заскучавшей тетеньки просто сдвиг по фазе. А мне не хотелось бы, чтобы кто-то так подумал, поэтому я намеренно придумала такой нелепый сценарий нашей со Шри Рамом встречи, чтобы из-за этой придуманной встречи можно было бы подумать, что и все остальное тоже выдумки. И я изложила эту придуманную встречу в 181-й серии моего романа. Там я рассказала, что после того, как Шри Рам купил мне колечко, я засобиралась на воскресную программу Харе Кришна, а он выразил свое желание пойти туда вместе со мной. Мы там стояли перед Божествами, и я думала, что этот мужчина, который стоит рядом со мной, — это мой Шри Рам, мой вечный муж, к которому я пришла в этой моей жизни, хоть он давным-давно стал асуром, а я уничтожительницей асуров. И я думала, глядя на Божества, что мы с этим мужчиной, который стоит сейчас рядом со мной, миллионы жизней были разлучены и не могли приблизиться друг к другу, что мне даже где-то между жизнями предлагали порвать эту связь и давали другую вечную пару, от чего я отказалась. Я смотрела на Божества и думала, что в те далекие жизни я пошла на высшие планеты танцевать танцы преданности Божествам, полюбила Божество Нрисимхадева и каким-то образом стала Его женой. А после Нрисимхадев стал исполнять мои желания. И я стала рождаться в асурических мирах и уничтожать наисильнейших асуров, которых никто не мог убрать. После я пошла уничтожать всяких разных тварей в разных мирах, стала инспектором Вселенского дозора. И так бы продолжалось вечно, приблизиться к Шри Раму я не могла. Он был асуром, а я туда не согласна была идти, в асури. И мы с ним никак не могли соединиться. Но тут пришел Шрила Прабхупада на Землю и дал всем возможность вернуться в духовный мир. Я, будучи инспектором Вселенского дозора, увидела это и решила уйти в духовный мир. Но перед этим я решила дать моему вечному мужу шанс воссоединиться со мной и вместе со мной уйти в духовный мир. И вот я родилась специально для этого, подставилась тутошним асурам по полной, вызвала их огонь на себя, а после всех их уничтожила, расчистила дорогу для Шри Рама, чтобы он смог со мной воссоединиться, если захочет этого.

И вот я стою перед Божествами и думаю, что этот мужчина, который стоит рядом со мной, — это мой вечный муж, который был моим мужем еще в духовном мире и который после этого много-много жизней был моим мужем тут, в материальном мире, и с которым я была разлучена тут на многие-многие жизни и с которым никак не могла стать вместе. И вот он стоит рядом со мной. И это может быть только он. Ведь он сам сказал мне, что не забудет меня. Что наша с ним связь не будет порвана. А это возможно, только если он сам, лично придет ко мне. И раз со мной рядом стоит этот мужчина, то это Шри Рам. Сам лично. И все это благодаря Шриле Прабхупаде. Это чудо, которое было невозможно. И я стою и молюсь Божествам, чтобы Кришна благословил нас с этим моим Шри Рамом и забрал к Себе в духовный мир, вместе и навсегда.

После в этой серии я сказала, что мы с ним стали встречаться, потом поженились, я с детьми переехала жить к нему, мы долго жили вместе и счастливо, и даже ездили в Индию поклониться Шриле Прабхупаде, его самадхи, за то, что невозможное благодаря ему стало возможным. Ведь мне не просто так предлагали там между жизнями другую вечную пару. Там мне сказали, что мы со Шри Рамом больше никогда не сможем быть вместе. Но тут мы с ним не просто встретились в реале, но и воссоединились, в реале, стали мужем и женой, на самом деле. И потом вернулись к Кришне в духовный мир. Вот такую серию я придумала и записала 14 февраля 2018 года, на День всех влюбленных и ночь Махашиваратри.

 

Восстановление хронологии

В ночь с 13 на 14 февраля 2018 года я записала 181-ю серию моего романа, который я назвала «Мой роман. Я жена асура», в которой изложила придуманную мной версию нашей со Шри Рамом встречи в реале и нашего с ним воссоединения. А 15 февраля я уже начала записывать всё получившееся в текстовой форме. Начала описывать с того, как мы с ним были вместе, как вечная пара, много-много миллионов жизней назад в этом материальном мире. Потом я дошла до описания того, что он стал асуром, а я осталась одна. Описала, как ко мне приходили какие-то личности, показывали, что с ним стало, предлагали разорвать нашу с ним вечную связь, так как мне без него было очень плохо, и давали на выбор другую вечную пару, но я отказалась и пошла танцевать танцы преданности Божествам на каких-то высших райских планетах. Там я каким-то образом стала женой Божества Нрисимхадева и пошла крушить асуров в их асурических мирах, а после и всякую разную нечисть в совсем других каких-то мирах, стала инспектором Вселенского дозора и проводила с моей верной командой светлых сил разные успешные операции по устранению всяких вселенских преступников.

К Шри Раму я не приближалась, хоть и была постоянно незримо и не ощущаемо им на связи и периодически делала ему вливания моих благочестивых заслуг для его поддержания и развития. И так и продолжалось бы вечно, никакой перспективы для нашего с ним хоть какого-то сближения не было, так как он был асуром, а я их уничтожителем. Но тут пришло время Шриле Прабхупаде прийти на Землю, я увидела реальный шанс вернуться в духовный мир. Материальный мир давно уже меня не прельщал. Так как я осталась без своей пары и видела, что он в асурических мирах проделывал, то я не щадила себя на своей стезе и подставлялась по полной. Из-за этого у меня развилось стойкое неприятие материального мира и укоренилось сильное желание отсюда уйти. И когда Шрила Прабхупада сделал это возможным, я решилась на это. Но оставлять свою вечную пару без своей пусть даже и незримой помощи одного в материальном мире я не считала этичным и правильным, и я составила там где-то между жизнями план, чтобы приблизиться к нему и дать ему шанс на наше с ним воссоединение и возвращение в духовный мир. И вот я дошла в изложении в текстовой форме своего повествования этой нашей истории до того момента, когда я пришла к нему под видом его жертвы, подставилась, после не уничтожила его, хотя могла, выделилась из череды женщин, которая постоянно шла через него, создала ситуацию, когда ему захотелось залезть посмотреть те мои жизненные файлы и слои, которые были от него закрыты, и дала ему туда доступ. Там он увидел какие-то наши с ним прошлые жизни, когда мы с ним были вместе, парой, и тогда он пришел ко мне с предложением, как-то незримо, ведь сам лично ко мне он тогда еще не приходил, все наше с ним взаимодействие шло на расстоянии, он, как асур, умеет подключаться к людям без своего личного присутствия. И он тогда предложил мне стать его женой, Нрисимхадев нас соединил супружескими узами, а после Шри Рам увидел, что у меня есть специализация вести такие большие организации, какая была у него, и предложил мне ее вести. Я сказала, что на это я не подписывалась, но помогать ему как моему мужу я буду.

И вот я дошла до описания в виде текста до этого момента нашего со Шри Рамом взаимодействия. Что конкретно было дальше, я не знала, так как все наше с ним взаимодействие шло зикоммуните, без личного соприкосновения телами, как-то на расстоянии, и я не имела всей картины событий. Фактически все основные события лета 2016 года были закрыты от моего понимания. И я думала, как же я буду записывать все эти события в тексте, если такой большой кусок мне неизвестен. И тогда я решила притормозить изложение получившегося у меня романа в тексте и попытаться воссоздать хронологию.

За те два года такого зикоммуните-взаимодействия у меня накопилось шесть дневников, в которых я описывала события, происходившие тогда у меня в жизни. Когда Шри Рам только появился у меня, мне отовсюду пошли знаки, что мне надо все это записывать, и я стала вести дневник. И вот, решив восстановить закрытую от моего осознания хронологию событий лета 2016 года, я как-то села на своем диванчике, открыла те шесть дневников, подняла имейл-переписку, сохранившиеся телефонные разговоры, нарезала кучу листочков бумаги и стала записывать на каждом из них какое-то одно маленькое событие, которое было как-то зафиксировано у меня или в дневниках, или в имейле, или еще где, с указанием даты. Также я пересмотрела указанные в моих дневниках серии моих любимых ведических сериалов, которые я в то время смотрела, разместила всё по конкретным датам и засела решать эту головоломку. В школьные годы я любила разгадывать такие головоломки. И тут я стала делать то же самое. Наподобие ректификации в астрологии, когда по событиям в жизни определяют точное время рождения. Я просто разместила кусочки пазла, которые как-то у меня были зафиксированы, на листах бумаги и стала располагать их на временно́й ленте, чтобы мне стало более понятно, что там на самом деле было и что было от меня скрыто. Конечно же, учла и всё то, что вскрылось благодаря записи моих видео.

Открытия посыпались как из рога изобилия. Мне открылись такие пласты, о которых я даже не догадывалась. Причем открывалось все не сразу, а по очереди. Видимо, чтобы я смогла выдержать эмоции, вызванные этими открытиями. У меня было три мучивших меня вопроса. Первый — зачем нужна была та небесная свадьба, которая была у нас со Шри Рамом с 3 на 4 марта 2016 года. Второй — зачем мне нужна была та женщина, с которой Шри Рам был летом 2016 года. Третий — зачем нужно было благословение Лакшми на верность ему как моему мужу. И постепенно я стала получать ответы на эти вопросы. Я решила, что нельзя пропустить такое и не изложить его нигде. И тогда я засела за запись очередных серий моего романа.

Это случилось через месяц после записи последней, как я думала, 181-й серии, 13 марта 2018 года. В ней я рассказала то, что открылось мне на тот момент при воссоздании хронологии тех событий. Тогда мне открылось, что та женщина была нужна мне, чтобы Шри Рам дал мне от ворот поворот, то есть аннулировал ту небесную свадьбу. Для чего? Чтобы меня можно было поставить на асурический тотализатор. Чтобы Борька, бывший лидер московской асурической организации, спокойно сделал это, зная, что я никто, что никакой защиты у меня нету.

Тем летом Шри Рам стал с какой-то ну очень хорошей женщиной, перед которой я просто пигмей, колхозница. И она в его глазах предстала идеалом женщины. Сравнение было не в мою пользу, и он отказался от меня и прилепился к той женщине, а мне сказал, что я свободна и могу плыть куда захочу. Но я не уплыла и продолжала быть в его поле. А после я вызвала Борьку, московского лидера асуров. Где-то за десять лет до этого, еще когда я была в Москве, у нас с Борькой было незримое взаимодействие, он хотел подмять меня под свою братию, повесить на меня их асурические программы, чтобы сделать из меня особь женского пола, какими они делают женщин, чтобы они не имели своей воли и выполняли все прихоти своего хозяина, на энергетическом плане. Но я тогда не стала грузить их программу, а после Борька увидел во мне хорошего кандидата на роль его жены. Как раз тогда его прежняя жена стала опустошена им с его сотоварищами полностью и он ее куда-то в кого-то бросил, продавив ее сознание, чтобы внешне всё выглядело так, как будто ему коварно изменили. Пустая, высушенная досуха женщина, без энергии и благочестивых заслуг, была ему не нужна, и ему нужна была следующая жертва, которая внешне была бы его женой, а на самом деле такой нефтяной вышкой, скважиной, к которой он подключил бы своих товарищей-асуров и с которой они хором качали бы во время их супружеского секса всё, что у нее было, все мои благочестивые заслуги. И Борька увидел, что я подхожу на эту роль. Он уже подключал ко мне своих товарищей-асуров, и они видели, что я могу проводить сразу много и очень высокого плана энергии. Я была для него лакомым кусочком, и он как-то даже пришел ко мне лично и, как они, асуры, умеют это делать, сделал мне предложение на их иносказательном языке. Но я отказала ему. Я сорвалась с их крючка, причем даже взяв с него каким-то образом какое-то обещание за то, что вела тогда его асурическую организацию (хотя тут, на обычном бытовом уровне, я даже не догадывалась об этом) и давала качать с себя свои энергии и благочестивые заслуги. И вот я уехала из Москвы и вдруг вызвала Борьку к себе сюда. Да, вызвала как-то мысленно, и он как-то мысленно заявился к Шри Раму.

Борька увидел хорошую для себя возможность взять реванш и подмять меня под себя. Тем более что Шри Рам был с той женщиной и я ему не особо была нужна. Да, я продолжала вести его организацию как тот колесничий, но он был уверен, что и без этого моего руководства он успешно будет со всем справляться. И Шри Рам тогда практически отдал меня Борьке. Но я снова не поддалась. Это взвело Борьку, и он решил сломать такую строптивую, как он считал, шлюшку, поставив меня на их асурический тотализатор. И вот для того, чтобы Борька спокойно сделал это, и нужна была та женщина. Чтобы я и моя судьба Шри Раму были безразличны и он отдал меня Борьке. Чтобы Борька совершенно спокойно поставил меня на их асурический тотализатор и стал собирать самых маститых ломальщиков женской природы. Тогда на тот тотализатор набежала большая толпа асуров. Борька хорошо описал им меня и мою строптивость, тем более что было что описывать. И там собралось много асуров. И тех, кто собирался меня ломать, и тех, кто хотел обогатиться, поставив ставки, и просто зрителей, желавших получить наслаждение от того, что очередную человеческую самку делают самкой, и тех, кто уже предвкушал, как будут пользовать меня после того, как я буду сломана.

Это было нужно мне, чтобы провести мою Махабхарату, то есть зачистку современного тутошнего асурического сообщества. Мне надо было стянуть на себя побольше их, асуров, и помаститей, повесомей, чтобы всех их после уничтожить. И вот они стянулись, я была поставлена на их асурический тотализатор, все они уже ждали, когда начнут ломать меня и рубить бабло на этом тотализаторе. Но в моем плане был другой ход. И создалась ситуация, что Шри Рам отказался от той женщины и встал на мою защиту. Чтобы он мог защитить меня, и нужна была та небесная свадьба в марте 2016 года. Чтобы он мог на законных основаниях заявить, что они не имеют права меня туда вообще ставить и что он меня им не отдаст. Это он сказал им, опираясь на тот факт, что та свадьба имела место и я на самом деле была его женой.

Два вопроса из трех стали мне хоть яснее. Свадьба была нужна, чтобы Шри Раму было на что опереться при отказе асурам в постановке меня и ломании на их асурическом тотализаторе. Женщина та была нужна, чтобы Шри Рам от меня отказался и отдал меня летом Борьке, чтобы Борька со спокойной душой поставил меня на их асурический тотализатор. А вот что насчет благословения Лакшми, которое Шри Рам так настойчиво просил у меня перед той битвой в ноябре 2016 года, когда его убили бы, после чего начали бы ломать меня? Ведь ради этого благословения Лакшми он, будучи асуром, согласился на то, чтобы принять инициацию у моего Гурудева Индрадьюмна Свами.

Восстанавливая хронологию, я пришла к выводу, что то благословение Лакшми было нужно мне для того, чтобы я начала свою Махабхарату по зачистке асурического земного сообщества. В ноябре 2016 года Шри Рам пошел на битву с какими-то из асуров, на тонком плане, и тогда он был бы убит, его физическое тело тоже умерло бы после смерти тонкого тела. Он это сделал, чтобы не дать им меня. Перед этим он попросил меня о благословении Лакшми на верность ему как моему мужу. Он думал, что, может, это хоть как-то сдержит тех асуров, которые убили бы его, а потом занялись бы мной. У него не было никаких иллюзий насчет исхода той битвы. Он был уверен, что его там убьют. Такие против него выставили силы. И чтобы хоть как-то защитить меня после этого, и было нужно ему это благословение Лакшми.

Но мне оно было нужно не только для этого. Ведь через полгода после этого создалась какая-то ситуация, что Шри Рам подключил ко мне в наше с ним интимное взаимодействие на энергетическом плане кого-то из своей асурической организации. Но это у него получилось не сразу, а только когда я отказалась от этого благословения Лакшми в результате манипуляции сознанием, проделанной Шри Рамом. Отсюда вывод: четвертый регулирующий принцип Шрила Прабхупада дал нам не просто так, он нам нужен, жизненно необходим, для нашей же защиты, и верность в паре очень даже нужна, она защищает нас, ну и благословение Лакшми на верность своему мужу тоже очень и очень нужно, так как может защищать женщин он поползновения асуров. И чтобы подключить ко мне того, другого, на энергетическом плане, Шри Раму надо было, чтобы я отказалась от этого благословения. Для этого он провел серьезную манипуляцию моим сознанием, я отказалась от этого благословения, он подключил того другого, а я все это заметила и отказалась от этого интимного взаимодействия вовсе. И через месяц Шри Раму пришлось того другого вышить из меня. Я все это как-то видела, и мне были четкие знаки, что там происходит. А после я вспомнила, что подобное происходило со мной в Москве, когда кто-то вот так, на расстоянии, со мной имел взаимодействие. Я увидела полную идентичность событий и ощущений, проанализировала все это и поняла, что тогда было со мной в Москве, что Борька, бывший московский лидер асуров, делал со мной. Я поняла, что ко мне тогда было подключено сразу несколько асуров, мужчин, чужих мне мужчин, и они намеренно вызывали во мне сексуальное желание и продавливали меня, рушили мою верность моему мужу, присутствуя незримо, на энергетическом плане, в нашем с ним