Преданному нужно поклоняться так же, как Мне Самому,

Даже если он родился в семье неприкасаемых

 

на ме ‘бхакташ́ чатурведӣ
мад-бхактах̣ ш́вапачах̣ прийах̣

тасмаи дейам̇ тато гра̄хйам̇
са ча пӯджйо йатха̄ хй ахам

Хари-бхакти-виласа 10.127 | Ч.ч., Мадхья, 20.58

на – не; ме – Мне; а-бхактах̣ – лишенный преданности; чатух̣ведӣ – знаток черырех Вед; матбхактах̣ – Мой преданный; ш́вапачах̣ – из семьи собакоедов; прийах̣ – дорог; тасмаи – ему (чистому преданному низкого происхождения); дейам – нужно давать; татах̣ – от него; гра̄хйам – принимать; сах̣ – он; ча – и; пӯджйах̣ – достоин поклонения; йатха̄ – как; хи – несомненно; ахам – Я Сам.

Непреданный брахман, сведущий в четырех Ведах, не так дорог Мне, как преданный, родившийся в семье неприкасаемых. Такому преданному можно делать подношения и принимать их от него. Он достоин такого же поклонения, как и Я.

 

***

 

Искреннего преданного следует считать садху,

Даже если он случайно сбивается с пути

(потому что по милости Кришны он быстро избавляется от недостатков)

 

апи чет судура̄ча̄ро
бхаджате ма̄м ананйабха̄к

са̄дхур эва са мантавйах̣
самйаг вйавасито хи сах̣

кш̣ипрам̇ бхавати дхарма̄тма̄
ш́аш́ваччха̄нтим̇ нигаччхати

каунтейа пратиджа̄нӣхи
на ме бхактах̣ пран̣аш́йати

Б.г., 9.3031 | Упад.,. 6 комм. | Дж.дх., гл. 6

апи – даже; чет – если; судура̄ча̄рах̣ – тот, кто совершает самые отвратительные поступки; бхаджате – поклоняется; ма̄м – Мне; ананйабха̄к – без отклонений; са̄дхух̣ – чистым преданным, святым; эва – непременно; сах̣ – он; мантавйах̣ – должен считаться; самйак – полным; вйаваситах̣ – решимости; хи – непременно; сах̣ – он; кш̣ипрам – очень скоро; бхавати – становится; дхармаа̄тма̄ – праведником; ш́аш́ват – вечного; ш́а̄нтим – умиротворения; нигаччхати – достигает; каунтейа – о сын Кунти; пратиджа̄нӣхи – можешь провозгласить, что; на – никогда; ме – Мой; бхактах̣ – преданный; пран̣аш́йати – не погибает.

Того, кто безраздельно посвятил себя преданному служению Мне, следует считать святым, даже если он иногда ведет себя отвратительно, ибо его разум сосредоточен на служении Мне. Очень скоро Он очищается, освобождаясь от последствий своей благочестивой и греховной деятельности. О сын Кунти, заявляй смело, что Мой преданный не может не достичь совершенства!

 

***

 

Шесть видов оскорблений вайшнавов (вайшнава-апаратх)

 

ханти ниндати ваи двеш̣т̣и
ваиш̣н̣ава̄н на̄бхинандати

крудхйате йа̄ти но харш̣ам̇
дарш́ане патана̄ни ш̣ат̣

Х.б.в., 10.312 | Б.р.с.б., т. 4, с. 77, 121 | Дж.дх., гл. 9

ханти – убивать; ниндати – оскорблять; ваи – воистину; двеш̣т̣и – ненавидеть; ваиш̣н̣ава̄н – вайшнавов; на̄бхинандати – не приветствовать; крудхйате – гневаться (на вайшнавов); йа̄ти но харш̣ам̇ – не выражать радости; дарш́ане – при их появлении; патана̄ни – (это) причин падения; ш̣ат̣ – шесть.

Бить вайшнава, убить его, ненавидеть или завидовать ему, не приветствовать его, сердиться на него и не радоваться при его появлении – это шесть оскорблений вайшнавов, совершая которые человек низко падает.

 

***

 

Определение апаратхи (оскорбления)

 

апагата-ра̄дхо йасма̄т ити апара̄дхах̣

Со слов великих святых

апагата – исчезает; ра̄дхах̣ – чувство близости; йасма̄т – то, из-за чего; ити – это; апара̄дхах̣ – оскорбление.

Любой поступок или чувство, препятствующие потоку любви, а также деятельность, лишающая милости и защиты Кришны, является оскорблением (апаратхой).

 

***

 

Другие важные шлоки на эту тему:

сататам кӣртайнто ма̄м;

йасйа̄сти бхактир бхагаватйн̃чана̄;

акш̣н̣ох̣ пхалам тва̄др̣ш́адарш́анам хи;

ом тад виш̣н̣ох̣ парамам падам;

ахо бата ш́вапачо ‘то гарӣйа̄н;

виш̣н̣ӯбхакти вихӣна̄ йе;

маха̄джано йена гатах̣ са пантха̄х̣.

***

 

 

Садху-санга

 

Ранее приводимые шлоки на эту тему:

са̄дхусан̇га са̄дхусан̇га сарваш́астре кайа;

кр̣ш̣н̣а-бхактиджанмамӯла хайа ‘са̄дхусан̇га’;

сата̄м̇ прасан̇га̄н мама вӣрйасам̇видо;

бхактйа̄ сан̃джа̄тайа̄ бхактйа̄.

 

***

 

Даже мгновение общения с чистым преданным бесценно

 

тулайа̄ма лавена̄пи
на сваргам̇ на̄пунар-бхавам

бхагават-сан̇ги-сан̇гасйа
мартйа̄на̄м̇ ким ута̄ш́иш̣ах̣

Ш.Б., 1.18.13 | Ш.Б., 4.30.34 | Ч.ч., Мадхья, 22.55 | Б.р.с., 1.2.228 |

тулайа̄ма – невозможно сравнить; лавена – с мгновением; апи – даже; на – ни; сваргам – достижение райских планет; на – ни; апунах̣ бхавам – погружение в сияние Брахмана; бхагават – Верховной Личности Бога; сан̇ги – со спутниками; сан̇гасйа – общения; мартйа̄на̄м – тем, кому суждено умереть; ким – что; ута – тогда (говорить); а̄ш́иш̣ах̣ – о благословениях.

Достижение райских планет или освобождение от материального бытия не сравнимы даже с мгновением общения с чистым преданным Кришны. Что же тогда говоритьо материальных благословениях тем, кому суждено умереть?

 

***