Общая характеристика Русского государства XVI в.

грозный опричнина историк

В XVI в. процесс централизации набирает силу. Нужен был переход к структурным реформам, затрагивающим всю систему государственного управления, права, социального статуса и положения сословий. После смерти Ивана III (1505) правил его сын Василий III (1505-1533), который продолжал дело отца.

Василий III был женат на боярской дочери Соломонии Сабуровой, но у них долгое время не было наследников. В связи с этим Василий III даже запрещал своим братьям жениться, чтобы их взрослые сыновья не стали соперниками его прямому наследнику. В 1526 г. он пошел на смелый по тем временам шаг. Под предлогом бездетности он развелся со своей женой Соломонией и заточил в монастырь. Вторым браком он женился на 17-летней Елене из литовского княжеского рода Глинских, перешедших на службу московскому князю. В 1530 г. родился долгожданный наследник, сын Иван, будущий Иван IV Грозный.

В 1533 году Василий III умирает. Перед смертью Великий князь передал власть опекунскому совету, который должен был править до совершеннолетия Ивана VI. Однако мать Ивана VI, Великая княгиня Елена Глинская (годы правления 1533-1538), опираясь на отстранённых от власти бояр, совершила переворот и ликвидировала опекунский совет. С помощью своего фаворита И.Ф. Овчины Телепнева-Оболенского, она арестовала родных братьев Василия III Юрия и Андрея Ивановичей и тем самым ликвидировала потенциальную угрозу власти своего сына Ивана VI. Расправилась она и со своим собственным Михаилом Глинским. Все они умерли в тюрьме.

Елена Глинская продолжала политику Ивана III и своего мужа Василия III, вела курс на централизацию. Она начала денежную реформу (1535). Эта реформа способствовала созданию единой монетной системы, основой которой станет копейка (деньга, на которой, в отличие от других денег, был изображен всадник с копьем). Однако завершить реформы она не смогла. В 1538 г. она скончалась. Многие исследователи высказывают предположение, что она была отравлена боярами, ибо ее правление противоречило патриархально-религиозным взглядам московского боярства, не допускавшего участия женщин в общественно-политической жизни.

После смерти Елены Глинской правили бояре. Период боярского правления - это время острой борьбы за власть боярских группировок. Вначале власть захватили Шуйские. Для этого периода характерны: политическая нестабильность, беспринципность, корыстолюбие новоявленных правителей, усиление местнических споров, бесконтрольная раздача земель.

Всё это привело к: ослаблению центральной власти, падению ее авторитета, произволу наместников. А в итоге к: росту противоречий между боярами и служилым сословием, обострению противоречий между простым людом и всей правящей элитой.

Всё это происходило на глазах малолетнего государя и оказало негативное влияние на формирование его характера.

Иван IV был свидетелем неправого суда и казней, видел алчность и интриги бояр, их глумление над памятью его родителей. Наделённый от природы блестящими способностями, любознательный и начитанный, молодой царь отличался большой впечатлительностью, неуравновешенностью, легко переходил от радости к гневу, от буйного веселья к глубокой депрессии.

Постоянно наблюдая сцены дикого произвола, предательства, он исподволь привыкал к ним, в его характере формировались робость и скрытность, мнительность и трусливость, недоверчивость и жесткость. Безобразные сцены боярского своеволия и насилия были первыми политическими его впечатлениями. Они превратили его робость в нервную пугливость, из которой с годами развилась наклонность преувеличивать опасность. Вечно тревожный и подозрительный, Иван IV рано привык думать, что окружен только врагами. Читая письма царя к Андрею Курбскому, поражаешься быстрой сменой в авторе самых разнообразных чувств: порывы великодушия и раскаяния, проблески глубокой задушевности чередуются с грубой шуткой, жестким озлоблением, холодным презрением к людям. Минуты усиленной работы ума и чувства сменяются полным упадком утомленных душевных сил. В эти минуты умственного изнеможения и нравственной опустошенности он способен был на поступки, лишенные всякого смысла. Такой нравственной неровностью, чередованием высоких подъемов духа с самыми постыдными падениями была и государственная деятельность Ивана IV. Его ум, образованность, по оценкам многих исследователей, были выше его морально-нравственных качеств (его души). В.О. Ключевский пишет, что царь совершил и задумывал много хорошего, умного, даже великого, и рядом с этим наделал еще больше поступков, которые сделали его примером ужаса и отвращения современников и последующих поколений.

Реальная деятельность Ивана Грозного длится на два периода:период (1547-1565) - период реформ.период (1565-1584) - период опричнины и ее последствий.

Началу периода реформ предшествовали два важных события: 1) венчание Ивана IV на царство и 2) пожар в Москве.

Января 1547 года Великий князь московский Иван IV венчался на царство в Успенском соборе Московского Кремля. С благословением митрополита Макария Иван IV принимал царский титул, равный императорскому. Молодой помазанник Божий стоял в византийских бармах, в шапке Мономаха, со скипетром в левой руке и державой - в правой. Начиналось его самостоятельное правление.

Следует отметить, что до этого царями на Руси называли императоров Византии и ханов Золотой орды. Изменения в титуле - отныне Иван IV становился царем и Великим князем всея Руси - не были формальностью. Сама церемония венчания и, главное, новый пышный титул отражали те изменения, которые произошли в русском обществе и в государстве и имели большое историческое значение.

июня 1547 года, в засуху, заполыхала вся Москва. Пожар унес 1700 жителей. Выгорела большая часть столицы. Виновными объявили Глинских, родственников царя, бывших в этот период у власти. Начался великий мятеж. Дядю царя забили камнями, остальным Глинским удалось бежать. Их дворы были разгромлены. Толпа двинулась в дворцовое село Воробьево, где спасался от пожара Иван IV. Вид разгневанных москвичей, которых царь привык лицезреть покорными и согбенными, привел царя в ужас. Восстание 1547 г. показало всю силу социального недовольства, которое накопилось в обществе в период боярского правления. Восстание не просто испугало царя и его окружение, но заставило серьезно задуматься об укреплении власти, феодального правопорядка, прекращения боярских усобиц.

Необходимы были реформы по централизации государства, поэтому к началу 1549 года вокруг молодого царя образовался круг советников, получивший название Избранная рада. В ее состав вошли различные по своему социальному положению люди. Избранная рада, не являясь официальным государственным органом, она фактически в течение 13 лет являлась негласным правительством и управляла Российским государством, сумев осуществить комплексную программу реформ: созыв Земского собора (1549); судебная реформа (июнь 1550); формирование приказной системы (50-е годы XVI в.); оформление государева двора (1552); церковная реформа (1551); финансовая реформа (1551); военная реформа (1550); земельное законодательство (11 мая 1551); завершение и проведение Губной и Земской реформ (1555-1556).

Эпоха реформ завершилась. В 1560 году правительство Избранной рады пало. Её падение послужило прологом к одному из самых мрачных событий в нашей истории - опричнине.

Характеристика опричнины

 

Слово опричнина произошло от слова «опричь» - кроме «остальной земли». В XVI в. в случае гибели дворянина на войне его семье (вдове и детям) оставляли только часть земли, кроме всей остальной, которая возвращалась в казну. На языке XVI века, применительно к эпохе Грозного, под опричниной понимался удел (удельное княжество), взятый Грозным в его личное владение.

В годы опричнины (1565-1572) страна была разделена на две части: земщину и опричнину. Они имели разную территорию, правительственные резиденции, верховную власть, государственный аппарат и войско, что видно из приведенной ниже таблицы 1.

Стремление Ивана IV Грозного к установлению неограниченного самовластия, на пути к которому стояли: традиционные формы и органы управления; остатки удельной старины; отсутствие мощного разветвленного государственного аппарата; моральный авторитет церкви.

Ухудшение обстановки в стране в связи с Ливонской войной, которая требовала мобилизации всех материальных ресурсов страны для ее ведения и одновременного напряжения духовных сил общества. Война затянулась, шла с переменным успехом. Общество устало, устал и Грозный.

Отъезд Грозного из Москвы.

Завершение процесса централизации и укрепление власти, борьба с оппозицией требовали, как казалось Ивану IV, решительных и быстрых действий. И Иван IV решился на установление в стране диктатуры и сокрушение оппозиций с помощью террора и насилия. Стремясь навязать свою волю совету крупных феодалов, он объявил об отречении от престола. Таким путем он рассчитывал «вырвать у Думы согласие на введение в стране чрезвычайного положения».

В начале декабря 1564 г. царская семья покинула столицу, увозя с собой всю московскую «святость» и всю государственную казну, которые стали своего рода залогом в руках Грозного.

Оставшиеся в Москве бояре и духовенство находились в полном недоумении и неведении о замыслах царя. Царский «поезд» достиг укрепленной Александровской слободы. Оттуда, 3 января 1565 г., царь послал в Москву два письма, в которых объявил, что оставляет престол, поскольку не может более терпеть нерадения и «изменных дел» служилых людей, бояр и церковных иерархов. Во втором письме царь заверял посадский люд Москвы, что против них гнева и опалы он не держит.

Все это поведение Грозного было хорошо продуманным тактическим маневром. Царь хорошо понимал психологию народа. Он был уверен, что народ не примет его отставку и заставит бояр просить его вернуться на «царство». Расчет Ивана IV на веру народа в доброго царя, борющегося с боярами - притеснителями, оправдался.

Под давлением обстоятельств, Боярская дума не только не приняла отречения Грозного, но «вынуждена была обратиться к нему с верноподданническим ходатайством». Руководство церкви и думы просили царя сложить гнев и править государством как ему «годно».

Условия Грозного, выдвинутые Боярской думе.

Иван IV Грозный выдвинул следующие условия:

. Дать ему неограниченные полномочия - право без совета с Думой «опаляться» на непослушных бояр, казнить их и отбирать их имущество.

. Для «охранения» его жизни разрешить ему ввести опричнину с двором, армией и территорией.

Царь понимал, что эти условия были важнейшим средством укрепления его абсолютной власти.

В середине февраля 1565 г. царь вернулся в Москву и представил на утверждение Думе и Священному собору текст указа (приговора) о введении опричнины (1565-1572).

Таблица 1

	Опричнина	Земщина
Территория Территория опричнины все время расширялась, главным образом, за счет земель, лежащих к западу от Москвы	Около 20 городов с уездами в северных, центральных, западных районах (Вязьма, Козельск, Перемышль, Вологда, Каргополь и др.) и отдельных волостей, несколько подмосковных слобод, несколько улиц в самой Москве, важные стратегические пункты на границах	Все оставшиеся земли, не вошедшие в опричнину
Правительственная резиденция (столица)	Александровская слобода	Москва
Верховная власть В 1575-1576 гг. опричнина возрождалась под именем «удела» Земщину в это время номинально возглавлял «великий князь всея Руси» Симеон Бекбулатович (служилый хан царя). Иван IV, оставаясь высшей властью, скромно титуловался московским князем «Иванцом Васильевым».	Царь Иван IV Грозный	Боярская дума (из земских боя
Государственный аппарат	«Особый» (новый) двор с особыми боярами, дворецкими, казначеями, дьяками, придворным штатом и т.д. Опричная дума, опричные («дворовые») приказы	Старый московский двор («земский дворец»), Земские приказы
Войско	Опричное войско из дворян, бояр князей, иностранцев - наемников и др. Численностью до 6 тыс. человек	«Земское войско»

Деятельность опричников

 

Грозный уделил особое внимание созданию опричного войска:

v Для отбора в войска, в Москву были вызваны на «смотр» уездные дворяне. Опричная дума во главе с Басмановым придирчиво допрашивала каждого о его происхождении, о родословной жены и дружеских связях;

v При зачислении в войско каждый опричник клятвенно обещал разоблачать опасные замыслы, грозившие царю, и не молчать обо всем дурном, что он узнает;

v Опричникам запрещалось общаться с земщиной;

v Они имели черных коней и черную одежду;

v Эмблемой опричников была метла и собачья голова, знак того, что они, «аки псы», грызут врагов и выметают крамолу.

Опричное войско в этот период составляло опору власти Ивана Грозного. Оно было создано как привилегированная гвардия царя. Сначала оно насчитывало 1 000 служилых людей, а затем возросло до 6 000 человек.

Социальный состав опричников был неоднородным. Он не отличался от социального состава земщины. Среди опричников были и представители знати - князья (Одоевские, Сицкий, Хованский, Трубецкой и др.) и бояре, и худородные дети боярские, и иностранные авантюристы.

Опричнина вылилась:

.   В перераспределение земельных владений среди господствующего сословия.

.   В массовый террор.

По указу Ивана Грозного опричники получили земли на опричной территории в центре, прифронтовой зоне, в Поморье, а также около 20 крупных городов вокруг Москвы и т.д.

Те же, кто оказался в земщине («земские») должны были покинуть свои земли в опричнине и получить соответствующие земли в земщине. Очевидцы первых дней отмечали, что царские опричники форменным образом терроризировали обитателей княжеских гнезд. Опальных княжат хватали и увозили на земские земли, а членов их семей изгоняли из усадеб, и те должны были добираться в места поселения сами. Поскольку выселяемым запрещалось брать с собой что-либо из имущества, некоторые кормились в пути подаянием.

Для устройства переселенцев были использованы земли Казанского и Свияжского уездов, но всем там земли не хватало, поэтому весной 1566 г. власти объявили о прощении опальных и разрешили многим вернуться в Москву. Здесь им стали отводить новые земли вместо отобранных у них родовых вотчин. Земельная политика быстро утратила свою антикняжескую, антибоярскую наклонность.

Причинами этого стали:

.   Противодействие княжеско - боярской аристократии.

.   Отсутствие у Грозного достаточного аппарата насилия, чтобы длительное время проводить политику, идущую вразрез с интересами могущественной аристократии.

Начало террора.

Уже впервые дни опричнины Москва стала свидетелем кровавых казней. Казнили десятками, целыми семьями. По приказу царя опричные палачи обезглавили князя Горбатого, его 15-летнего сына и его тестя - П.П. Головина. В 1567 г. царь вызвал во дворец боярина Федорова - одного из богатейших и уважаемых в народе людей, облачил его в царские одежды, усадил на троне, а затем собственноручно заколол его ножом, считая виновным в заговоре. По «делу» Федорова казнили 370 человек.

В 1569 г. погиб удельный князь, двоюродный брат царя, Владимир Старицкий, которого обвинили в «заговоре с целью отравления» Ивана Грозного и стремлении самому взойти на трон. По приказу Ивана IV его заставили вместе с женой и дочерью принять яд. Окружение князя подверглось пыткам и казням.

Протест против террора. Митрополит Филипп.

Террор опричников вызывал резкий протест со стороны высшего духовенства. Демонстративно сложил с себя сан и удалился в Чудов монастырь митрополит Афанасий (1566). Против опричнины выступил и митрополит Филипп. Он неоднократно посещал царя и долго беседовал с ним наедине.

Убедившись в тщетности увещаний, он выждал момент, когда царь со всей своей свитой явился на богослужение в кремлевский Успенский собор, и при большом стечении народа произнес проповедь о необходимости упразднить опричнину.

Открытый раздор с главой церкви ставил Грозного в исключительно трудное положение. Он вынужден был удалиться в слободу и заняться там подготовкой суда над Филиппом.

Послушно следуя воле царя, Боярская дума вынесла решение о суде над главою церкви. Филиппа судили в присутствии Боярской думы и высшего духовенства. Филипп принужден был служить службу после того, как соборный суд вынес ему приговор. В середине службы в Успенский собор ворвались опричники. С Колычева содрали клобук и мантию, бросили его в простые сани и увезли в Богоявленский монастырь. Признанный виновным, Колычев подлежал вечному заточению в монастырской тюрьме, но по приказу Ивана Грозного был задушен главой опричников - Малютой Скуратовым.

Кульминация опричнины. Новогодний погром.

Кульминацией опричного террора стали набеги на Новгород и Псков, где, по мнению Ивана Грозного, гнездились его противники. Разгром Новгорода ошеломил современников. В декабре 1569 года царь созвал в Александровской слободе все опричное воинство и объявил ему весть о «великой измене» новгородцев. Не мешкая, войско двинулось к Новгороду.

января 1570 года царь прибыл в древний город. В городе прошли повальные аресты. Опричники увезли арестованных в царский лагерь на Городище. Суд над главными новгородскими «заговорщиками» на Городище явился центральным эпизодом всего новгородского похода. Опричные следователи и судьи действовали ускоренными методами, ведя расправу. «Мертвые тела людей и животных запрудили реку Волхов, куда они были сброшены».

Следующим за Новгородом стал Псков. Иван Грозный беспощадно осуществлял свои замыслы. Опричные санкции против этих городов преследовали две основные цели:

пополнить опричную казну;

запугать террором население, подавить в нем все элементы недовольства, ослабить опасность народного возмущения.

Бессмысленные и жестокие избиения ни в чем неповинного населения сделали само понятие опричнины синонимом произвола и беззакония. Запущенная царем машина репрессий набирала обороты, и, в конце концов, наступил момент, когда Иван понял, что продолжать так дальше нельзя.

Отмена опричнины.

В 1571 г. крымский хан Девлет - Гирей совершил набег на Москву и сжег ее. Царь не сумел защитить город. Опричное войско оказалось неспособным противостоять крымским татарам. Царь был напуган случившимся. В 1572 году перед грозой нового нашествия татар и в условиях неудачного продолжения Ливонской войны Иван IV отказался от раздела страны на опричнину и земщину, что дало возможность объединить силы. Земский воевода князь М. Воротынский в 1572 г. разбил крымских татар в битве у села Молоди. Царь запретил вспоминать события опричных лет и само слово «опричнина». Нарушивший этот запрет наказывался кнутом. Иван Грозный отменил опричнину.

В 1575 году попытался вернуться к опричнине. Страна была вновь разделена. Иван Грозный взял себе титул московского князя. А Великим князем назначил крещенного казанского хана Симеона Бекбулатовича. Но все это было лишь слабым подобием «первого издания» опричнины.