Деньги через безымянную могилу.

 

Когда луна растущая идут на кладбище. Находят могилу безымянную.

На могилу кладут три пятака, на пятаки кладут кошель. Три раза топчут левой ногой по земле и говорят.

 

«Что смертью закрыто то мной открыто

Ежели именем неназванно, то мною на дело заклинаемо

То стуком трижды в могилу молнией

То мертвеца на дело зазываю

Не молитвой христовой, а книгой черной

Не псалтырником, а богохульником

Тако я здесь над могилой восстаю

Да сего безымянного заклинаю

Есть хоромы царские, есть купцовые, есть мертвяковые

Да в тех мертвяковых хоромах мертвецы восседают

Кумекают, да про меж собой мертвяцким говором

Да средь них сей безымянник

Да мною закланный, да черным говором придавленный

Тако его средь всех мертвецов отбираю

Его ведальником, да мертвым почивальником

Иже при жизни деньгами заведовал, да не один единственный

А весь род смертю омытый

Весь народ мертвяцкий при жизни деньгам счет ведший

Тако вы все счетом пересчитывали. да кошели свои деньгой набивали

Там и пятачины медные, там и монетины златные

Там холеные, правленые, царем скаленные

Да средь кунд и знатных чеканю ставленые

Тако всеми деньгами вы мертвые заведовали

Торгом сходились. да деньгой сводились

Мерой одно мерили, другой отдавали

Да все с собой в могильное царствие

Опочивальниками, да прибранниками

Тако ходом пусть все сойдется,

Да в одно сольется, тако спехом золотым

Да монетин дождиной, да мертвой стезиной

Так из кошелей мертвяцких, да в кошелину одну

На пятачине что стоем. да моей кладю

Что мертвые при жизни счетом сводили, тем мой кошель отмыли

Тако деньга туда скатится. из могил да прямиком

Зашевелится, да вороньим криком

Да черным крилом. все через безымянника делаю

Да через него деньгу забираю

Яко несчеть без имени оставленных, яко мертвяцких душ несвеСти

Да счетом прямым, да счетом кривым, счесть непересчесть

Тако денег моих непересчитать

Как погостина мертвецами полнится, тако через безымянную

Да мои кошель деньгоЙ освятится.

Тако заповедь хранима.

Аминь.»

 

 

Затем рвут немного травы, кладут ее в кошель, затем берут щепотку мертвой

земли и тоже кладут в кошель и произносят.

 

«тако плодило, народило, да все могильницей уходило, тако безмянником

заповедовано, да мне на богатство, на деньгу великую, то землицей, да

жухлем. безымяннику творить, да мне в деньгах, да кошелем полным. Аминь.»

 

Кошель закрывают. кладут в карман. затем поднимают два пятака и следом за

кошелем кладут в тот же карман со словами.

 

«два мне ходом, да один безымяннику платой. Аминь.»

 

И уходят не оборачиваясь.

Дома из кошеля траву и щепотку земли выбирают и заворачивают в кусок

ткани. туда же в этот кусок ткани кладут один из пятаков, второй пятак

кладут в кошель.

Кусок ткани с завернутым всем прячут в доме, либо там где торговлю

ведете. Второй пятак носят с собой в кошеле.

 

Деньги через животное из хлева (на веревочку)

 

Взять веревку, на которой скотина где - либо привязана была. Неважно аль корова та, аль козлина иль овца, лишь бы привязь на той веревке имела живность (не путайте с собаким, речь идет о скоте.)

Когда лунища рост творит, то в бане обвяжь себя веревкой той заместо ремня. Да и скажи тогда словеса три раза:

«Ты банщик, лиходей, парина,

Тя в свидетель беру, зов неустанный.

То пиши ты буквами огнесимыми,

Что в главе книжицы живой творимы.

То веданище будет сокровенно

Яко привязь скотина та удерж имела,

Таки я привязь к себе творю,

Удерж через веревину ету хлопочу.

Ты, деньжина, ко мне на привязи

Иди, на привязи будь,

Как скот власицы уйму имел,

Таки деньга при мне (имярек) буде

То заповедываю, то отчитываю, то зашептываю

Ведовским делами, лиходея верстами

Азь изреченно во главе живницы

Аминь. Аминь. Аминь».

Ту веревку не снимай, а порез сделай, чтоб надвое, но узел сдерживать вместе ту веревку будет. Закопаешь ее на следующу ночину под корнями еловыми. Закопай да сказ сделай:

«Как веревица сама сюды путь не меряла, и как сама от сюды путья не найдет, таки деньжина уговорная ходь ко мне, да приладь, ухода не знать. Аминь».

Иди обратно в хату свою. Да умиротворь ум свой, прийдет деньга в кошель.

 

Деньговая опойка

 

Берут утром стакан воды прокипяченной. Поставить его на зеркало на него положить левую руку и прижать ею стакан. Перед стаканом зажечь восковую свечку и читать заговор 3 раза:

 

«Утром вставать да златнику закликать
да златники да всех купцов приспешники
всех барских дел угодники да бесюками нарожденные.
кто причитает, того погоняют
кто почитает тех златами орошают
так мое почтение да на воду зеркалом хотение
да как в зеркальнике все надвое расходится
да такожь деньга моя множится да золотище прилогом
да что прилогом то в кошель заложиной
да деньговой починкой так злату, серебру звоном звенеть
да кошелях моих ворковником запевать.
иже одно что прийдет да второго приберет
а коли приберет то на деньгу меня одобрит
озолотит, облажит,да всячески меня почином возвеличит.
так деньга моя сносная разростись ты бескрайними
да полями приспешными, да черноземными плодными
да реками разбежись водными, насельными
да всему в зеркальной глади помериваться
да всему надвое златником на умножь потакатся
такожь мне в златах и серебрах да в царских, барских,
купцовых златах ходом ходить да богатым быть.
никто не отделает, не перебьет, глазом неподрежет, словом не сомкнет.
кто вреда захочет того сам черт заскочит. Аминь».

 

Часть воды выпить, а другой частью умыть лицо сверху вниз ладонью. Свечу потушить.
Все, ритуал окончен. Так делать несколько дней подряд.