ПОРЧА НА РЫБЬЮ ГОЛОВУ (на сумасшествие)

 

В любой день на убыльную луну берут живую рыбу. Кладут ее на какой-нибудь пенек или кусок дерева, или на землю. В правую руку берут топор и читают заклинание:

«Как рыба пророка проглотила, к люду назад воротила, да ума чистого лишила, то божьим приказом все сказано, да через эту рыбу бесом все заказано, так коли сама рыбина головы лишится, так и (имя) думок чистых лишен. Аминь».

Рубят рыбе голову, когда голова отрублена, то говорят:

«Не крестили, но рубили, да не рыбу, а (имя) головы чистой лишили. Черным изойтись, да по-черному сойтись. Аминь».

Потом берут голову и тело рыбины этой, идут на кладбище, находят там безымянную могилу, могилу надо найти с деревянным крестом. На середине креста того прибивают голову, ртом вниз. Прибивают тонкими гвоздями, желательно найденными на кладбище (из вашего арсенала), либо те, которые полежали дней 40 на свежей могиле с именем вражины вашего. Когда голова прибита, то смотрят на нее и говорят:

«Рыбья головушка, да черная сидельница, коли топором рублена, то мука на ум (имя) накличенна, тако разойтись уму и телу, как рыбья головушка от тела топориной рублена, тако (имя) головушка умных мыслей лишаема, так пустыми глазищами, да не на небесину, да в могилину, да рот раскрывать, невнятно мычать, как рыбина поперехалась, вилась, извивалась, так и тело (имя) без ума само по себе изовьется. Так на рыбью голову все сделано, крестом скреплено, да топором рублено. Аминь».

Уходить, не оборачиваясь. Далее, находят там же активную могилу, где тезка именитый мертвяк супостата вашего почивает, и закапывают тело рыбы в ней со словами:

«Голова и тело одного придела, что рыбья, что людская, так коли рыбья на кресте болтается, да тело в могиле знавается, так и (имя) голову без ума сотворяю, да тело в могилицу, знавальницу кидаю. Аминь».

Взять горсть земли с этой могилы, оставив конечно откуп. Далее оставляем откуп Черной Вдове и уходим молча с кладбища, не оборачиваясь. Топор нужно кинуть в любой водоем со словами:

«Рыбе голову рубил, так руби и (имя). Аминь».

Землю же эту следует подкинуть врагу, чтоб переступил или наступил, а лучше окорм сотворить.

 

ПОРЧА НА ТЕНЬ С КРЕСТА С ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕМ (чтоб сохнул, изнывал)

Дабы сурочить человечину, да чтоб ходил, аки призрак, сохлый аки травинушка жухлая, что лико желтел, аки лист осенний, дабы ветром его телесо терзаемо, дабы кости друг о друженьку звоном брякались, что худа да как мертвячина в гробине сохлый.

Так в субботний дневальник берешь курь белу, идешь на кладбищенску погостину, да там сыскать тебе могилину, где почивает тезка твоего супостатины.

Да там на могилине отсеки курину головушку. Крови дай стечь в блюдце иль тарелку глубоку, да слей кровь, сколько она из телес своих потечет, а также венец ее, головушку, кинь в ту мисину, пущай с кровью там стоит. Коль курь рублена, кровинушка слита в мисину, так прочитай сии словеса:

«Да не живота имеющим, а мертвяком почивающим,

Да не животиной, а гловушкой рубленной.

Кто в гробу почивает, того тако ж (имя) кличут,

Так иже одним именем мечены, да слезинкой омыты,

Тако ж с мертвяка на живого переклад пойдет,

Да не ручейком, а омутиной, да присобинушкой.

То с гроба сухость ветром сам хозяйнушка уревает,

Тако ж кость желта, да кожица суха,

Все с мертвяка на (имя) ходом спешным.

Так (имя) желтеть, да не часом, а мигом,

Да костьми порукать, грабеть, да не ходом, а мором,

Ветер коли подует,прахом сизым утает

Да саваном изойдется, костьми в гробу обернется.

Бывать всему реченному, да перекидом могильным (имя) сечен.

Аминь».

Курь закопать на этой же могилине, где тезка уразумел лежань мертву творить. А вот саму кровинушку, да и кури головушку, да суразумей отметить крест, что тень кидает на землю, да на тени креста, да промеж серединушки ты поставь то блюдце жертвенное, да зачитай говор на тень и уходи спехом, оборот не чини, иже худо будет. Сам слягнуть можешь, да не сдюжить. Вот говор на тень, что крест бросает:

«Да мертвый почивает, да словом одним с живым он речен,

Да не телом, а тенью его прибиваю, к (имя) ветром турным.

Да аки тень с креста на землю, таки сухота мертвяцка на (имя).

Саваном сокрыто, могильником сохлым наринуто,

Тако тень сию с крестины этого заклинаю

Словинами, да делищами, кровью, что текла

Да по миру реченькой, да слепотой матренушки,

Да псиной сворой, да вороньим ликом.

Через крестовую тень всему идит, кружевной кружить,