Не небесиной, а гробовой крышкой,

Так через хлебы царствие мертвых открываю,

Да (имя) на пир, там ему сидеть, вкушать,

Тридцать три муки телесные,

Тридцать три смерти напрасные,

Тридцать три могилы свежие,

Тридцать три раны глубокие,

Тридцать три церкви разрушенные,

Тридцать три иконы меченные,

Тридцать три кости изломаны,

Тридцать три мысли удуманы,

Тридцать три ножи воткнуты,

Тридцать три пули стреляны,

Тридцать три мертвеца сильные,

Тридцать три души отпеты,

Тридцать три хлеба мертвые,

Тридцать три слова самим дьяволом сказанные,

То (имя) погибелью изойдется.

Как хлеб сей мертвый вкушал,

Так отныне (имя) вкушать его станет,

Да не живым, а мертвым станет.

То иродовое заклятие.

Слово крепкое.

Аминь».

Сказать это три раза.

Затем хлеб берут, три раза плюют на него и говорят:

«Вкусить тебе (имя) мук телесных, да смерти скорой отведать. Мертвому сила, а тебе (имя) хлеб. Аминь».

Уходить не оборачиваясь. Хлеб этот подкинуть там, где бывает жертва. Желательно подбросить в дом или под порог. Самый идеальный вариант, чтобы жертва его коснулась или же съела.

Делают это, когда луна убывающая. День значения не имеет.

 

НА КОЛ ОСИНОВЫЙ НА СМЕРТЬ

 

В день, когда луна убывающа взять осиновый кол, вырезать ножом на нем 3 креста - на двух концах и посередине и говорить при этом:

«Крест да не один на бесовский кол будешь (имя) крестом страдать колом осиновым тебе (имя) смерть принять. Аминь».

 

После этого с силой и злостью воткнуть его в землю в поле и читать 9 раз:

 

«Осиновый кол в землю вгоняю, (имя) жизни лишаю

Три креста на кол, три креста на тело, душу и дух (имя)

Как ты (имя) будешь на землю ступать

Так кол осиновый бесы тебе (имя) в сердце будут вгонять.

Нежить тебе (имя).

Чистым полем заклинаю, тремя крестами. Аминь».

Уходить не оборачиваясь.

 

ПОРЧА НА купола церковные (чтоб разума лишить)

 

В любой праздник, что святостью людской отмечен, иже те благоверные, что хульну веру принимают, инородческой стезей вознамерены ходить, да отцовски заветины не храняти, тако иже огонь, да не небесиный, то приклоном нынче почести не воздаюти, им токо челом бити, да те заветны древние ихним разумищем побиты, забытость затхлая.

Да токо неведают они, что ихни домины поклонные не токо мольбами услужены, не токо поповска рать там запеванья голосяти, глосинами переливными. Иже упаведованно, что есмь церква бела, божьего помысла, тако ж есмь церковь черная.да зеркальна, самим бесом гиблым строена, да на лоюдских костинах, кровушке опочеванна. Тако они цепью извечной повязаны, иже есмь церковь бела, до тех порин бывати и церкви черной.

Таки силину имеет, что одна, что вторая, да силина преисполнена во всеми ихнем убранстве. Да токо поведаю я про силину купольну, что в небесину вздымаются.

Тако счет их людный, тако счет их черный. Ежели на кого сосчитать куполки, то

ему ума лишится, мутен будет, аки дождина по пыли. Тако обожди, когда ликовастью люд изойдется, да присмотрь, чтоб вражина твое там же шастал. Тако усмотри, чтобы купольники не менее пары были, на единый не годятся. Тако пяти купольна сгодна.

Обойди ее пять разков вокруг да по солнечному кружине, усмотри на купольны верхни, да зачитай заговор:

«Есмь церковь белая, есмь церковь черная,

Есмь церковь божья, есмь церковь бесовская,

Да сестрицами, да братьями они венцом венчаны,

Да одна людом строена,

Да другая гибельниками накинута.

Одной люд челом бьют почитальники,

Второй черные вороны, запевальники,

Да каждая церковь Силиной делена.

Да то черная церковь пяти купольная,

Да в каждом купольнике да душенька мутная,

Да в каждом купольнике черная глазина,

Да пять божьих куполков,

Да пять черных, мороком меченных.

Никто счетом не сведет, могилой завернет.

Иже кто счесть станет, того сам бесина,

Того сам черный родич за душу вынимает,

Да разума чистого, белого ума

Днем и ночью, зорькой да закатом,

Черной силой, разум отнимает.

Тако счет вам не свести, черные куполки,

Да ежели кто молвит,

Того кара сия черная, весточкой заманит.

Так в черной псалтырнице писано, так Диаволом речено.

Пять адовых опочивален, пять куполов,

Да не церковных, а чернью деленных,

Те опочивальни нынче сокрытом открытии,

Да пять куполов нынче люду свести,

Да не мыслью, а словом.

Иже посчитает, тако ты, бес, его полишаешь.

Молитва черная, да разум мутен.

Аминь».

Зачитай сие пять разков, прям на каждый куполок. Да пойди к супостатине своему, да спрос незначайны промолви, пущай сказом скажет, сколько куполов у церкви, мол, глазины показ нетвердый, не видать тебе. А коли он обратно промолвит, что пять куполков то у церкви, то ты изреки:

«Правильно счел».

Уходи от него, да там же возле церкви новый сказ сотвори, чтоб замыкнуть дело сие:

«Пять куполов черных, пять бесов в них обитают,

Пять хворей, что на умину,