Влияние Спиритизма на прогресс

В о п р о с: Станет ли Спиритизм общепринятой верой, или он останется достоянием немногих?

О т в е т: «Конечно же, он станет общепринятой верой и отметит тем новую эпоху в истории человечества, потому что он в самой природе вещей и потому что пришло время, когда он должен занять место среди человеческих знаний; однако ему предстоит выдержать большую борьбу; борьба эта будет ожесточённа и вести её придётся не столько с убеждённостью людей, сколько с их корыстью, ибо не ст о ит от себя скрывать, что есть люди, заинтересованные в его поражении, одни из самолюбия, другие по причинам вполне матерьяльным; но поскольку противники его будут оказываться всё более изолированы, то они просто станут вынуждены думать, как все, из опасения выглядеть смешными».*

* В ожидании же этого благодатного времени мы, последователи Спиритизма, выглядим смешными во мнении большинства, но поскольку сознание истинности даёт силу, нам не приходится переживать по поводу снисходительных улыбок людей, невежественных в самых главных вопросах жизни. (Й.Р.)

Комментарий. Идеи преобразуются лишь с течением времени, а не сразу и вдруг; оне слабеют от поколения к поколению и в конце концов постепенно исчезают вместе с теми, кто их придерживался и кто замещаются иными индивидами, исповедывающими другие принципы, как это имеет место с идеями политическими. Или посмотрите на язычество; сегодня, определённо, нет никого, кто исповедывал бы религиозные идеи тех времён; однако и много веков спустя после наступления эры христианства, оне оставляли следы, стереть каковые смогло лишь полное обновление рас. Так же будет оно и со Спиритизмом; он делает большие успехи, но в течение двух-трёх поколений будут ещё микробы неверия, кои развеет одно лишь время. Во всяком случае движение его будет стремительнее, чем движение христианства, потому что само христианство открывает ему пути и он опирается именно на него. Христианство должно было разрушать; Спиритизм же должен лишь строить.

В о п р о с: Каким образом Спиритизм может содействовать прогрессу?

О т в е т: «Разрушая матерьялизм, являющийся одной из язв общества, он даёт понять людям, где их истинные интересы. Так как грядущая жизнь больше не сокрыта покровом сомнения, то человек лучше будет понимать, что он может обеспечить своё будущее своим настоящим. Разрушая сектовые, кастовые и расовые предрассудки, Спиритизм научает людей великой солидарности, которая должна соединить их, как братьев».

В о п р о с: Не приходится ли опасаться, что Спиритизм не сможет восторжествовать над легкомыслием людей и их привязанностью к вещам матерьяльным?

О т в е т: «Полагать, будто какая-то причина может преобразовать людей, как по волшебству, значило бы просто весьма плохо знать их. Идеи видоизменяются мало-помалу в зависимости от индивидуальностей, и нужны поколения на то, чтобы полностью стереть следы старых привычек. Преобразование может, стало быть, осуществиться лишь со временем, постепенно и шаг за шагом; перед каждым поколением разрывается лишь какая-то часть покрова; и только Спиритизм разорвёт этот покров окончательно; но пока что у каждого отдельного человека он следствием своим иметь будет только то, что исправит в этом человеке какой-то один недостаток, и как ни скромен сам по себе этот итог, на который Спиритизм подвигнет человека, он всё же окажется для него и великим добром, ибо первый шаг этот облегчит ему все последующие».

В о п р о с: Почему в прошлые эпохи духи не учили тому, чему они учат сегодня?

О т в е т: «Вы не учите детей тому, чему учите взрослых, и не даёте новорождённому пищи, которой он не мог бы переварить: всему своё время. Духи и прежде преподали много вещей, коие люди не поняли или которые они исказили, но каковые они могут понять теперь. Своим учением, пусть и неполным, они подготовили почву для посева, который даст плоды сегодня».

В о п р о с: Поскольку повсеместное признание Спиритизма будет признаком значительного нравственного прогресса в человечестве, то почему духи не стремятся прогресс этот ускорить проявлениями столь всеобщими и настолько явными, чтобы убедить и самых отъявленных скептиков?

О т в е т: «Вам бы хотелось чудес; но Бог и так с избытком сеет их под вашими ногами, и всё же среди вас есть люди, отрицающие Его. Разве сам Христос убедил своих современников чудесами, кои он совершил? Разве и сегодня вы не видите, как люди отрицают самые явные факты, совершающиеся на их глазах? Разве среди них нет у вас тех, которые говорят, что не поверили бы, если б даже они и увидели? Нет, не с помощью чудес Господь желает обратить людей; в доброте Своей, Он желает оставить людям всю заслугу того, чтоб они убедили себя разумом».