Мантра помогает обычному сознанию соединиться со сверхсознанием

Обычный человек воспринимает события и объекты мира последовательно, один за другим -- это так сказать "линейное" видение. В каждый момент он видит что-то одно и не может видеть больше, иначе он впадает в противоречия. Если он принимает в поле своего сознания какую-либо истину или факт, то тем самым он отрицает все, что отлично от этой истины или факта -- механизм его работы подобен действию затвора фотоаппарата, который в каждый момент пропускает только одно изображение. Большинство людей пребывают в мире двойственностей и противоречий -- белое, черное, истина и ложь, Бог и Сатана. Они не способны воспринять безбрежное многообразие и непостижимое единство мира.

Мантра-медитация помогает избавиться от паутины негативных мысленных образов и чувственности. И она как острый кинжал рассекает все веревки заблуждения и иллюзии, опутывающие разум. Благодаря работе с мантрой сознание человека все больше и больше расширяется, щель затвора сознания становится шире и шире.

Энергия сверхсознания, сконденсированная в мантре, позволяет преодолеть кажущиеся противоречия и раздвигает сектор видения. Постепенно обычное сознание преображается в сверхсознание. Сверхсознание может видеть одновременно настоящее, прошлое и будущее, белое и черное, истину и так называемую ложь, добро и так называемое "зло". Сверхсознание не ограничено краткостью настоящего момента или узким диапазоном своего видения, оно раскрыто и охватывает единым взором обширные протяженности пространства и времени. Сверхсознание является потоком лучезарного света, охватывающим всеобщую радость, красоту и космическую любовь. Для сверхсознания не существует того, что мы называем уродством, злом или страданием, просто все связано между собой во всепроникающей космической мистерии. Это объединяющее, а не разъединяющее сознание. Для сверхсознания все едино и одновременно все различно.

Человек, вошедший в реальность сверхсознательного через какую-то одну мантру, ощущает лучезарную самосветящуюся природу мантры и проникает во все мантры. Здесь нет отрывистых слов и фраз. Здесь каждая мантра, как экспансия вечного Логоса, широка и непрерывна. Слово воспринимается не как вспышка, импульс, а как безбрежный океан, бесконечный поток, не имеющий ни начала, ни конца, который эманирует из вечности и в вечность погружается.

Медитация для современного века

Каждый знает, что для счастливой жизни необходимо здоровье. Правильная диета, свежий воздух, физические упражнения и достаточный отдых требуются для поддержания тела и ума в здоровом и работоспособном состоянии. Если мы будем пренебрегать этим, то тело станет слабым и подверженным любой инфекции и болезни.

Но еще важнее поддерживать в здоровом состоянии внутреннюю сущность. Если мы перестаем заботиться о своем духовном здоровье, в нас появляются такие негативные качества, как беспокойство, ненависть, жадность, уныние, зависть, тщеславие, гнев и вожделение. Они как страшная болезнь разъедают душу и уносят покой и счастье. Чтобы избавиться от этих болезней души, мы должны обратиться к методам духовного совершенствования, развивающим видение, ясность ума и раскрывающим внутренние силы.

Духовная сила, необходимая для психического и духовного развития, находится в каждом из нас. Однако ее надо раскрыть с помощью истинного духовного средства. Одним из самых могущественных средств пробуждения духовной силы является мантра-йога. Это подтверждают многие писания Индии и опыт многих мудрецов и йогинов. Мантра-йога проста в осуществлении, эффективна, доступна для каждого, она не требует особых правил. Мантру можно повторять в уединенном месте, в городе, на работе - где угодно. Мантру могут повторять дети и старики, мужчины и женщины, люди любой национальности и вероисповедания.

Успокоение ума

На начальном этапе медитация направлена на контроль ума, ибо в обычном состоянии мы являемся рабами всех беспорядочных мыслей, желаний и привязанностей, создаваемых умом. Мы думаем о чем-нибудь и сразу же хотим это сделать. Но человек, желающий добиться успеха в медитации, должен научиться контролировать ум.

В "Бхагавад-гите", древнейшем индийском писании, говорится: "Для обуздавшего свой ум, ум становится лучшим другом, но для того, кто не смог этого сделать, ум величайший враг". У большинства людей ум полон идей, связанных с наслаждением чувств. Не останавливаясь ни на минуту, он постоянно перескакивает с одного объекта на другой. При этом ум то радуется каким-то материальным приобретениям, то сожалеет о потерях и неудачах. с одного объекта на другой. При этом ум то радуется каким-то материальным приобретениям, то сожалеет о потерях и неудачах.

В "Бхагавад-гите" говорится: "Тот, кто не пребывает в духовном сознании, не имеет ни контроля ума, ни стойкости разума, без которых невозможен мир. Но возможно ли счастье без мира?" С помощью повторения мантры мы можем обуздать ум и не позволять ему управлять нами.

Когда мы контролируем ум, сосредоточиваясь на звучании мантры, ум успокаивается. Как музыка обладает очарованием, усмиряющим дикого зверя, так и звучание мантры успокаивает взбудораженный ум. Ведическая традиция утверждает, что мантра, наполненная высшей энергией, в силах исцелить любую болезнь ума. Как озеро прозрачно, пока ничто не нарушает его спокойствия, так же и наше мышление становиться ясным и чистым, когда ум не тревожат волны чувственных желаний. Подобно зеркалу, очищенному от пыли, ум в своем чистом состоянии без искажений отражает образы действительности, позволяя нам видеть во всех явлениях жизни истинную духовную сущность.

Самопознание

Обусловленное "Я" постоянно находится в состоянии неудовлетворенности самим собой и вечно стремится стать чем-то иным. Это "Я", которое ограничено и постоянно стремится за пределы своего обусловленного состояния, не является, в конечном счете, реальным. Истинное "Я" носит характер вечности.

"Я" представляет собой сущность сознания и имеет сознание своим свойством. Это сознающий, а не просто свет. Сознание, которое само по себе безгранично, способно сужаться и расширяться. Из-за влияния иллюзии или других причин сознание сужается, и "Я" отождествляет себя с тем, чем не является. Когда "Я" отождествляется с временным, исчезающим, преходящим, ему кажется, что оно появляется и исчезает. Из-за этого возникает страх перед смертью, старостью и болезнью, свойственным только материальному телу, но не "Я". Но благодаря мантра-медитации, даже на начальных стадиях самопознания мы осознаем свое отличие от временного и преходящего и избавляемся от всех страхов и беспокойств, возникших из-за неведения и ложного отождествления. Достижение самосознания дает возможность видеть духовную природу всех существ. Чем больше мы познаем себя, тем больше познаем других. Когда мы познаем себя, мы начинаем реально видеть единство всего сущего. Благодаря такому видению, мы освобождаемся от враждебности и зависти к другим существам. Человек, познавший истину, чувствует всеобщую любовь, всеобщее понимание, всеобщее сострадание ко всем другим "Я".