И вот, большой ветер пришел от пустыни и охватил четыре угла дома, и дом упал на отроков, и они умерли; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе.

Опираясь на многие годы христианского служения, я могу сказать, что всякий ветер, который может охватить все четыре угла с одинаковой силой с разных сторон, скорее всего, управляем дьяволом.

Возвратимся в Деяния 27 и продолжим исследование повествования Луки:

И как долго не ели, то Павел, став посреди них, сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруднений и вреда. Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль. Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Которому служу, явился мне в эту ночь. Деяния 27:21-23.

Павел использует здесь две фразы для описания своих взаимоотношений с Богом: «Которому я принадлежу» и «Которому я служу». В экономике Божьего хозяйства эти две категории не могут быть разделены. Если мы не принадлежим Богу, мы не имеем права служить Ему. Нет наемников в Божьем хозяйстве. С другой стороны, мы не можем принадлежать Богу, если мы не открыты Ему для служения. Бог не приглашает в Свое хозяйство испорченных, ублажающих себя эгоистов. Им нет места в Его Царстве.

Закон Моисеев признавал два рода слуг или служителей. Тех, которым платили ежедневно, их называли наемниками. Они не были членами дома, в котором они служили. И наоборот, тех, кто были членами дома, которые не обязательно получали какую-нибудь плату за свое служение. Это был естественный отклик на привилегии, которыми они пользовались, как члены дома. Но дом, которому они принадлежали, принимал ответственность за их поддержку, несмотря на то, работали они на самом деле какое-то время или нет.

В Его Царстве, у Бога, нет места наемникам. Те, кто служит в Божьем Царстве, делают это, потому что они члены дома. Это означает, что мы не можем отделить эти две фразы, которые Павел использует, чтобы описать самого себя: «Которому я принадлежу» и «Которому я служу». Позвольте мне повторить, если мы не принадлежим Богу, мы не имеем права служить Ему.

В конце концов, корабль, на котором Павел и его товарищи плыли, был выброшен на скалистый мыс и начал разрушаться. Это дало возможность всем, находящимся на его борту, спастись на острове.

Вы когда-нибудь удивлялись по этому поводу: Павел находился в воле Божьей во время этих событий? Как я уже говорил, я верю, что Павел был полностью в воле Божьей, и все его путешествие в Рим было организовано Богом. Но сатанинские силы, которые боялись возможного влияния служения Павла в Риме, делали все, что было в их силах, для того чтобы уничтожить его до того, как он сможет достичь своего места назначения. Шторм, с которым он повстречался, не был просто естественного происхождения, но был вызван силами сатаны в поднебесье.

В Своей Божественной мудрости, Бог иногда допускает Своим служителям, исполняющим Его волю, попасть под злобу и гнев сатаны. Таким образом, они обретают внутреннее понимание не только истинной сути сил, противостоящим им, но также и своей личной нужды в постоянной бдительности.

В 1 Петра 5:8 апостол предостерегает верующих: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». Это было бы пугающим переживанием, повстречать голодного льва, ищущего добычи! Библия никогда не питает нас страхом, но, с другой стороны, она никогда не поощряет нас недооценивать силу и жестокость наших сатанинских оппонентов.

После кораблекрушения сатана бросил еще один вызов. Люди, которые благополучно добрались до земли, начали собирать дрова для костра. Павел – «великий» апостол – не стоял в стороне, ожидая пока другие запачкают руки; он был среди первых, кто начал собирать дрова. Сатана использовал эту возможность для того, чтобы сделать последнюю попытку уничтожить Павла: «Ехидна, выйдя (из кучи хвороста) от жара, повисла на руке его (Павла)» (Деяния 28:3-5). Почему из всех 276 человек, змея выбрала Павла в качестве жертвы? Не было ли там сверхъестественного понимания, которое руководило змеей?

Но Павел был наполнен Святым Духом. Он не чувствовал нужды молиться или говорить на иных языках. К изумлению жителей острова, которые знали то, насколько смертельно опасен укус этого рода змей, Павел просто стряхнул змею в огонь и пошел собирать дрова.

В чем был секрет побеждающей жизни Павла? Он сам объясняет это во 2 Тимофею 1:12: