Вера действует там, где знают волю Божью

Когда Павел пишет послания к церквам, он никогда не мо­­­­лится о том, чтобы его подопечные получили веру. Вмес­то это­го он благодарит Бога за то, что они имеют ве­ру, что они сто­ят в вере, и молится, чтобы они получили поз­нание (напр. Ефес.1:15-19). Почему? Он знает, что ве­ра на­чинает дей­ство­вать там, где знают волю Божью. Вера дей­­ствует активно толь­ко там, где знают волю Божью. В Пос­­лании к Филимону (ст. 6) Павел молится так: «...и мо­лит­ва моя, чтобы вера твоя, которая у нас общая, была бы силь­на в познании вся­ко­го добра во Христе Иисусе». Па­вел не молится, чтобы Фи­ли­мон получил веру, ибо он уве­рен, что у Филимона есть такая же вера, как и у него са­мо­го. По­чему? Потому что Бог на­де­лил каждого дос­та­точ­ным ко­личеством веры. Но эта вера мо­жет действовать или без­действовать, может быть активной или пассивной. Па­вел молится, чтобы она была действенной и приносила пло­­ды. Что же приводит веру в действие? Поз­на­ние. По­это­­му Павел молится за тех, кто уже стоит в вере, что­бы они получили «духа премудрости и откровения к поз­на­нию Его» (Ефес.1:17-19). К познанию Кого? К поз­на­нию Бо­га – От­ца славы! Или, как сказано в Послании к Фи­ли­мо­­ну, «в поз­нании всякого у вас добра во Христе Ии­су­се». Ког­­да пой­мешь, как много благого ты имеешь во Хрис­те, твоя ве­ра нач­нет действовать. Каким же образом ты мо­жешь по­­нять это? Че­рез знание Слова Божьего!

В Послании к Римлянам 12:3 Павел говорит о ко­ли­чест­ве ве­ры. Это количество - как определенная мера зер­на или се­мян. Привести веру в действие - значит начать се­ять в раз­лич­ную почву. Почва соответствует тем или иным нуждам и си­ту­ациям в твоей жизни. Если ты посеял, то придет время и со­би­рать урожай. И ты всегда соберешь боль­­ше, чем посеял. Твоя вера возрастает, когда ты ви­дишь, как то, что казалось со­­вершенно безнадежным и обе­щало ничтожный результат, пос­­тепенно приносит все боль­ше и больше плода. Но помни: хо­­тя семя и было дано в твое распоряжение свыше, Бог пот­ре­­бует ответа за то, как ты его употребил.

Когда ты употребляешь веру, она становится де­я­тель­ной и активной, несмотря на то, что вначале кажется та­кой нич­­тож­­ной и бессильной среди всех твоих об­сто­я­тельств, труд­­нос­­тей и препятствий. Иисус обещал, что она при­­­­­не­сет сверхъ­­естественные плоды.

Вера, какой бы слабой она ни казалась, взирает на Бо­га, а Бог выше всех обстоятельств.

 

 

Глава 2

Вера приходит

Через Слово Божье

В предыдущей главе мы говорили о том, что вера при­хо­­­дит от Бога и что каждый верующий получил оп­ре­де­лен­­ное ко­­личество веры. Но вера не всегда бывает дей­ствен­­ной. Ес­ли что-то не ладится в жизни верующих, они ча­­ще всего го­то­вы обвинить обстоятельства или Бога. Этот недостаток мы унас­­ледовали от Адама. Когда он сог­­­ре­шил, то сразу же стал оп­­равдываться: «...жена, ко­то­рую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел» (Быт. 3:12). Это обычная ошибка, в ко­то­рую мы впадаем. Ес­­ли у нас что-то не ладится, мы сразу об­ви­няем об­сто­я­тель­ства и час­то - Бога, возлагая на Него от­вет­ствен­ность за то, чего Он никогда не делал. Мы часто го­во­рим, что Он не от­ве­ча­ет на наши молитвы, а сами и не за­ду­мы­­ва­ем­ся, со­от­вет­ству­ют ли наши молитвы Божьей воле. Ког­­да мы мо­лим­ся, мы должны молиться с верою. Вера же дей­­ству­­ет толь­ко там, где есть познание Бога. Для нас не сос­тав­­­ляет труд­ности верить, если мы знаем, чего ждет от нас Бог.

 

Бог не создает проблем -

Он их решает

Мы должны освободиться от подсознательного пре­дс­тав­­­ле­­ния о том, что Бог создает для нас всевозможные проб­­­ле­мы. Он не источник проблем, Он есть решение всех на­­ших проб­­­лем.

Если у тебя, к примеру, не действует ра­ди­о­­при­ем­ник, ты же не звонишь на радиостанцию, а про­ве­ря­ешь пра­виль­­ность нас­тройки. Если это не помогает, - сда­ешь его в ре­­монт. Это спра­ведливо и по отношению к Бо­­гу. Если ка­кое-­то дело не ла­дится, не обвиняй Бога, ибо при­чина не в Нем, а в самом че­ловеке, нуждающемся в нас­тройке. Неп­­ра­виль­ное от­но­ше­ние к Богу часто бывает при­чиной про­теста или обвинения с на­шей стороны. Про­тест про­ис­те­кает из то­го, что мы не же­ла­ем смиряться пе­ред Словом Божь­им. Мы при­держиваемся та­кой точки зре­ния: у меня есть причины, жиз­ненный опыт и об­­сто­я­тель­ства, судя по ко­торым я не дол­жен поступать по Сло­­ву. Для меня есть ис­ключение, путь по­лег­че. В этом мы по­­хо­жи на людей, ко­торые в очереди стре­мят­ся пролезть впе­ред, на это у них всег­да имеются исклю­чи­тель­ные при­чи­ны. Они сердятся, ес­ли их желание не удов­лет­воряется.

Это эгоизм. В Библии сказано, что Бог не взирает на ли­­­­цо че­ловека, и это значит, что Он ко всем относится оди­­­на­ко­во хо­рошо, потому что любит нас. Если Он сказал что-то в Сво­ем Слове, то не будет делать для тебя ис­клю­че­­ния, но пос­та­ра­ется всеми средствами помочь тебе та­ким образом, что­бы все Его обетования могли ис­пол­нить­ся в твоей жизни. Но это воз­можно только при условии тво­е­го полного пос­лу­ша­ния и под­чинения Его Слову.

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да про­­сит у Бо­га, да­ющего всем просто и без упреков, - и даст­ся ему. Но да про­сит с ве­рою, нимало не сом­не­­ва­ясь, потому что сом­не­ва­ю­щий­ся по­добен морс­кой вол­не, вет­ром под­ни­ма­е­мой и раз­ве­ва­е­мой. Да не ду­­ма­ет та­­кой человек получить что-нибудь от Гос­по­да» (Иак. 1:5-8).

 

Это место Писания мно­гих заставляет ду­мать, что Бог же­­ла­ет нас осудить, и они стремятся разъ­яс­нить его ка­ким-ни­будь другим мес­том Библии или же вов­се обойти. Но та­кой под­ход не при­но­сит пользы. Прежде все­го мы долж­ны ус­во­ить, что Сам Бог сказал это, а не Иа­ков или ка­кой-ни­будь фа­на­тик-про­поведник. Дух Святой по­будил на­писать это место Биб­­лии. А если Бог сказал – зна­чит так оно и есть. Мы долж­ны принять это. Этими сло­вами Он вовсе не хотел осу­­дить те­бя или привести в уны­ние. Бог не занимается бес­­ко­нечным осуж­дением. Бог лю­бит те­бя. Он на твоей сто­роне и желает те­бе помочь. Он дал те­бе эти слова для обод­рения, под­креп­ле­ния и нас­тав­ле­ния, чтобы ты не стал че­ловеком, нес­по­соб­ным при­нять Его дары и не оказался в таком от­да­ле­нии от Бо­га, что уже никогда ничего не смо­жешь от Него при­нимать. Ка­­ким образом мы при­ни­ма­ем дары от Бога? Ве­рою! Как ты по­­лучил спасение? Ве­рою! И ты не только при­нял спа­се­ние че­рез веру, но ты дол­жен всю свою хрис­ти­ан­скую жизнь про­жить в вере.

«Праведный верою жив будет» (Римл. 1:17). Вся твоя жизнь, не только возрождение, но и ежедневное хож­де­ние пе­­­­ред Богом, должны происходить по вере. «...А все, что не по ве­ре, грех» (Римл. 14:23). Что это значит? Бог же­ла­ет, что­бы ве­ра окрашивала всю твою жизнь. Вера - это зна­­ние, упо­ва­ние, твердая уверенность в том, что Бог имен­­­но та­ков, как Он Сам о Себе говорит, и что Он всегда ис­­­пол­ня­ет все, что обе­щал.