Радость от преподобного Ионы Яшезерского

 

РАДОВАТЬСЯ!

(fusion-впечатления разных лет с ремарками)

 

Что мне напоминает информационное пространство «Контакта»? Море разливанное. Пустишься в путь с одной целью, вернёшься, понабравшись впечатлений часто совсем неожиданных. Как во времена прп. Варлаама Керетского-то говорили? Кто в море не ходил, тот Богу на маливался:) Волны такие со всех сторон, что про цель не всегда и вспомнишь. В общем, при входе, как на предметах злоупотребления, лучше написать жирным шрифтом что-нибудь о вреде здоровью. Поэтому спасительнее прокладывать маршрут заранее, по ключевым точкам, чтоб не навернуться вдруг да водички солёной до смерти не нахлебаться…

ОК. Поразмыслю об одной такой точке. Это группа «Благовещенского Ионо-Яшезерского монастыря», созданная по благословению настоятеля в целях оказания помощи возрождающейся древней обители. Ну и я в своем духе буду вещать: впечатления превалируют над цифрами, фактами и подзаконными актами:)))

х х х

Об этой обители я знала ещё со времени её возрождения, ориентируясь на краткие заметки в газете «Сретение» о том, что надо ей помогать. Т. е. ничего особо не знала, кроме адреса, куда деньги посылать:))) Однако, каждому овощу — наилучшее время. В ноябре 2013 года по Рождеству Христову я побывала в Шелтозере. С рабочим визитом, поэтому без особых ожиданий и сугубых чаяний. Надо было на местных идолищ любоваться в просветительских целях — то еще удовольствие. Кроме того, лил дождь (в ноябре, Карл!), погода убивала всё настроение медленно, но верно. Единственное, что дарило надежду на хорошее, было подворье Благовещенского Ионо-Яшезерского монастыря.

Сам преподобный Иона, основавший обитель, был человеком для нашего времени удивительным. Например, тридцать лет молчал. (Ты поняла, Валя? Молчал!) Или вот нужно было братии рыбу ловить — взял и вручную выкопал канал между озерами, будучи настоятелем, важной персоной, если разобраться по современным понятиям. Прожил более ста лет. И все эти годы — в непрестанном труде, не питая интереса к отпуску, пенсии и сокращенным рабочим дням перед государственными праздниками. Всю жизнь питался молитвой. А в общем-то, чему удивляться, если речь идет о прилежном ученике святого Александра Свирского, освятившего навеки карельскую землю беспрецедентной в новозаветные времена встречей с Пресвятой Троицей?

В тот день на подворье нас встретил занятный иеромонах. Т. е. он появился в пейзаже, и тот перестал угнетать серостью, смурью и нестерпимой неприветливостью природы. Отец Прокопий (я потом по картинкам в интернете идентифицировала, кто это был) показал нам «хозяйство», давая каждому архитектурному объекту исчерпывающую характеристику в трех словах, одно из которых обязательно вызывало улыбку. Речь, основная визитная карточка homo sapiens, выдавала в нём человека Божьего. Это такой разряд людей, которые хотя и живут на земле, но носят в голове небесные мысли. И кроме того, в нем чувствовался молитвенник. Как это понять? Очень просто. Находясь рядом с ним в молитвенном настрое, вы как будто слушаете радиоэфир, в котором нет помех.

Причем я сейчас не елей здесь разливаю, а перечисляю обыкновенные качества рядового христианина. То, что мы массово — не люди Божии и не молитвенники, лучащиеся счастьем от близости Христа, — это наша проблема. Посему граждане, вырвавшиеся из противоестественного состояния в естественное и сотворившие должное, для нас — реальные светильники во мраке повседневности. Даже посреди ноябрьской непогоды.

Наиболее часто употребляемое священником в речи слово было «радость» и однокоренные к оному. Я теперь к радости как к чему-то терапевтическому отношусь. Принимать пять раз в день по столовой ложке перед едой. Потому что даже среди христиан, которым в уши неоднократно влетало «Христос Воскресе!!!», радостных — не орды, не орды... (произносить с интонацией человека, видевшего в жизни многое:))) Тут в Важеозерский в декабре мотались, там отец благочинный восклицал всё: «Вы представляете, существуют молодые люди, которые уже унывают?! Я удивлён». Так представляем. Лично знакомы и, что называется, соучаствовали. И ничего сверхудивительного здесь нет. Откуда радости взяться, если люди Христа не знают, её Источника? Или бегают от Него сайгаками? А на суррогатах далеко не уедешь. Только если в кабак или наркопритон. Ладно, об этом долго можно разоряться. Бессмысленно абсолютно. Вернемся в описываемое время и место.

В общем, погрелись мы рядом с батюшкой и отправились восвояси. В дороге я набросала несколько строчек:

Чтобы любовь проснулась,

Надо приехать сюда,

Где красные отсветы скал

И серых домов кружева,

Где Божий фонарь — монах —

Дарит тепло и свет —

Светит в ноябрьском ливне

Так, что хочется жить.

Хочется жить и любить

Черные баньки и лес,

Столетних старушек,

Сажающих астры и репу,

Глину дорог,

Вспорхнувшие ввысь кресты…

 

Душа тосковала по этому.

И умирала поэтому.

 

 

х х х

Жизнь — явление, тяготеющее к репризам. Поэтому неудивительно, что однажды, несколько лет спустя, я вновь оказалась в том же месте с теми же людьми и с тем же рабочим визитом. Отличие было одно — я уже знала, откуда берется радость. На этот раз отец Прокопий сиял при майском солнце, словно отполированный обнаженный меч, что вполне объяснимо, исходя из прямого значения его имени:) («обнажённый меч» с греческого). Он отслужил молебен преподобному Ионе Яшезерскому. Поскольку на большинстве присутствующих была военная форма, отец Прокопий говорил о воинстве небесном и земном, как важно работать над здоровьем духа, а потом уже и тела. И опять все по-телеграфному точно, ни одного слова мимо. Просто бесплатный мастер-класс для филОлуха типа меня. На молебне я сердечно вошла в общую радость. Было полное впечатление длящейся в эти дни Пасхи: когда Небо отверсто и ангелы подпевают. После молебна мы стояли и улыбались одному и тому же. Наверное, это называется духовным родством.

х х х

И, в общем, вы уже поняли, что «сюда ходи, туда не ходи». Т. е. можно вполне себе коротать досуг душе на пользу, читая группу «Благовещенского Ионо-Яшезерского монастыря», о которой не было сказано ни слова:))) Такой вот хитроумный PR.

Да, а этот текст, пожалуй, я заканчивать не буду, пусть продолжается, как Богу угодно…

Но с радостью!

РЕЗЮМЕ

 

Как спасаться?

Благодарить да радоваться,

Чирикать птицей-певицей

В хоре Небесного Царства,

Повергаться почаще ниц

Под вселенским покровом церкви,

Убегать из плена иллюзий

И жизнь самому не коверкать,

Быть немного слепым и глухим

В отношении промахов ближних…

Делать

Сердце отзывчивей,

Речь короче

И нос пониже.