Постоянный цикл четырех веков

Каждая вселенная переживает цикл четырех веков, называемых в санскрите юга и подобных четырем временам года на Земле. Как от сезона к сезону меняется количество солнечной энергии и продолжительность светового дня, так каждый век характеризуется количеством существующего и проявляющегося сознания Бога у людей, живущих в этот период. Сознание людей оказывает определяющее влияние на продолжительность жизни, психическое состояние и жизненные устои населения. Мы живем в четвертом веке, в некоторых учениях именуемом веком вражды и разброда, веке общего хаоса. В ведических писаниях он называется Кали-юга. В этот период чаще отмечаются проявления тонкого плана в виде фей, бестелесных духов, призраков и других сущностей, возрастает число одержимых, и люди проявляют самые низменные, животные наклонности.

В век Кали люди доживают максимум до ста лет, но с течением времени и этот срок уменьшится. Уже тридцатилетний человек будет считаться стариком. Представьте себе девочку-подростка, ведущую беспутную жизнь, занимающуюся проституцией, привыкшую к наркотикам и алкоголю. Она выглядит вдвое старше своего возраста. Наш образ жизни, наши мысли, то. как мы заботимся о физическом и тонком теле, непосредственно влияет на процессы старения. Люди и жизнь станут настолько греховными, что, несмотря на достижения науки, продолжительность жизни будет сокращаться.

Мы живем в век Кали-юга только пять тысяч лет. Пройдет еще примерно 430 000 лет, прежде чем общий процесс придет к завершению и мы войдем в следующий цикл. В конце этого цикла произойдет многое. Веды описывают стихийные бедствия, засухи и такой голод, что люди станут поедать друг друга. Пусть вас это не шокирует. В наше время тысячи людей в прямом смысле практикуют каннибализм. По всему миру правители совершают человеческие жертвоприношения и поедают человеческие органы в надежде обрести власть. Многие виды косметической продукции получены на основе тканей эмбрионов, утверждается, что эти вещества замедляют процессы старения и омолаживают кожу. Как бы вы ни употребляли человеческие органы — на обед или в виде косметики, — они все равно остаются человеческими органами, а их употребление — демоническим актом.

В этот век вражды дети носят в школу пистолет, используя его как аргумент в спорах и средство защиты. Это век, когда риторическое заявление «Я тебе шею сверну» следует принимать всерьез. Теперь человек вынимает из кармана уже не кастет или цепь, а нож или пистолет. Хотя мы еще только вступили в век Кали, он быстро набирает силу.

Период, предшествовавший веку Кали, назывался Двапара-юга и длился 800 000 лет. Тогда люди были ближе к Богу и жили до тысячи лет, например библейский Мафусаил. В те времена людям была дарована благодать долгой жизни. Даже физически люди тогда были крупнее, а их духовность — несравненно глубже. Есть описания сынов Божиих, ангелоподобных существ, которых мы сочли бы гигантами. С течением времени, по мере того как уменьшалась духовность, приходило в упадок и все остальное — память, разум, сострадание, любовь, а жизнь людей становилась все короче.

Период до Двапара-юга назывался Трета-юга. Он продолжался 1 300 000 лет. В то время продолжитель­ность жизни людей достигала 100 000 лет, и они занимались изощренными духовными практиками. А этому веку предшествовал Сатъя-юга, или Золотой век. Он продолжался почти 2 000 000 лет, тогда люди были особенно близки к Богу.

Все в мире является совокупностью индивидуального и коллективного сознания. В различные исторические периоды преобладает тот или иной тип личности, и души переживают сходный опыт. Например, люди, наиболее активные в шестидесятые годы нашего века, имеют сходный менталитет. Люди, родившиеся в период взрыва рождаемости, имеют сходные наклонности и жизненные цели. Нынешним детям свойственна особая ментальность. Это происходит потому, что те или иные души приходят в этот мир в определенное время в соответствии с той работой, которую им предстоит выполнить.

НАЙДЕННЫЙ РАЙ?

Теперь, когда мы лучше понимаем, как функционирует наша вселенная, рассмотрим небесные планеты. Мы уже говорили, что существует разница между царством Божиим и небесными царствами, или небесными планетами. В Коране описывается сошествие пророка Мухаммеда: он вместе с архангелом Гавриилом сначала посещает адские планеты, а потом небесные царства вплоть до Седьмого неба, высшей из материальных планет. Дальше Гавриил не может его сопровождать. Пророк Мухаммед потом поднимается в Сидратил-Мунтаху, которая находится над небесными царствами. Это духовный мир, обитель Аллаха. Там Мухаммед вступает в личное общение с Аллахом. Архангелу Гавриилу не позволено подняться в духовный мир, потому что он недостаточно совершенен. Пророк Мухаммед удостоен войти в царство Божие за выдающуюся чистоту и преданность Аллаху.

Говоря о царстве небесном, мы обычно имеем в виду место, где человека ждет неземное и непреходящее наслаждение. Подобный опыт доступен как на земле, так и на всех высших планетах. Хотя такое место обычно называют Раем, Верховный Бог обитает не там. Об этом следует помнить. Когда мы читаем в Библии, что Господь сотворил небеса и землю, может возникнуть вопрос, где же Он находился, когда небеса еще не были сотворены. Можно логически заключить, что существует разница между небесами и обителью Бога. Небеса — часть материального творения. Бог же обитает в духовном мире.

Кому суждено попасть на небо? Главный определяющий момент — сознание человека. Существуют три основных свойства, или принципа, материальной природы, пронизывающие материальную атмосферу и воздействующие на наше сознание. В зависимости от нашего желания тот или иной принцип оказывает доминирующее влияние на нашу ментальность и, соответственно, на наши поступки. Низший из принципов — это принцип невежества, обусловливающий агрессивность, нечистоту, животные наклонности, леность, склонность к эксплуатации других и манипулированию ими. Люди, живущие под преобладающим воздействием этого принципа, находят удовольствие в том, чтобы причинять боль другим. После смерти, покинув тело, они отправляются на одну из адских планет. Там они должны провести какое-то время для на­казания и очищения.

Существует также принцип страсти. Люди, находящиеся под влиянием этого принципа, стремятся к достатку, успеху, власти и славе. Они привязаны к семье и материальным сторонам жизни. Те, кто покидает тело, пребывая под влиянием принципа страсти, обычно воплощаются в сходном состоянии, то есть попадают не в адские царства, но и не в небесные.

Принцип благости побуждает человека к благочестию, доброте, состраданию и праведности. Люди, живущие под преобладающим влиянием этого принципа, стараются любить ближнего, как самого себя. Они обычно вегетарианцы и озабочены проблемами земли и ее обитателей. Когда они покидают тело, у них есть все возможности попасть в небесное царство и наслаждаться его радостями, что, в сущности, является как бы длительным отпуском. Однако пребывание в полных наслаждений небесных царствах — лишь временное состояние. Это награда за праведную жизнь.

Из небесных царств трудно попасть непосредственно в духовный мир, потому что лишенное двойственно­сти и страданий существование в небесном царстве не позволяет его обитателям совершить главный шаг — полностью предаться Господу. Там нет больших воз­можностей для преданного служения Ему. На плане­тах, подобных Земле, где существуем мы, жизнь полна контрастов. Преходящая природа земной жизни часто порождает в человеке разочарование и решимость выйти за рамки временного существования. В такой ситуации человек чаще обращается к Богу. Таким образом, со средних планет легче попасть прямо в духовный мир, чем из небесных царств.