Исполненный полнотой Бога: это опыт, к которому намеревается привести и приведёт нас полнота Духа.

Бог обеспечил всё для нашего просвещения. Во Христе Иисусе мы видим человека, полного Богом, человека, Который усовершился страданиями и послушанием, будучи исполненным всей полнотой Бога. Он был человеком, который в уединении и бедности обычной человеческой жизни, со всеми её нуждами и немощами, тем не менее, позволяет нам увидеть на земле жизнь, которой наслаждаются обитатели небес. Воля и честь, любовь и служение Бога были всегда видны в Нём. Бог был для Него всем.

Когда Бог призвал мир к существованию, это было для того, чтобы этот мир мог явить Его. В нём должны были пребывать и быть видимо явлены Его мудрость, могущество и благость. Мы постоянно говорим, что природа полна Богом. Бог может быть видим верующему взору во всём. Серафимы поют и вся земля полна Его образа. Когда Бог сотворил человека по Своему образу, это было для того, чтобы Он Сам мог быть явлен через человека, чтобы человек мог служить просто как отображение Его подобия. Образ человека никогда не служит иной цели, как представлять человека. Как Божий образ, человек был предназначен просто для того, чтобы получить славу Божью в своей собственной жизни, чтобы сделать её видимой. Человек должен был наполниться Богом.

Эта божественная цель была сведена на нет грехом. Вместо того, чтобы быть полным Богом, человек стал полным самим собой и миром. Грех ослепил нас в такой степени, что кажется невозможным когда-либо ещё наполниться Богом. Даже многие христиане не видят ничего желаемого в этой полноте. Всё же Иисус пришёл, чтобы искупить нас и привести нас к этому благословению. Бог готов могущественно работать внутри нас Своим Духом. Именно для этой цели Божий Сын желает обитать в нашем сердце и именно эту цель Он пришёл исполнить.

Да, это является высшей целью Пятидесятнического благословения. Для того, чтобы обрести его, мы можем положиться на то, что Святой Дух сделает так, что мы сможем достичь эту цель. Он совершит в нас глубокое смирение Иисуса, который всегда говорит: «Ничего не могу делать от Себя»; «Я не творю Свою волю»; «Слова, которые Я говорю, говорю не от Себя». Среди этого самоопустошения и чувства зависимости, Он даст нам уверенность и позволит пережить опыт, что для души, которая стала ничем, Бог, конечно, будет ВСЕМ. По нашей вере Он явит нам Иисуса, Который был полон Бога. Он побудит нас укорениться в любви, в которой Бог даёт всё, и мы берём Бога как всё. Таким образом, с нами произойдёт то же самое, что и с Иисусом: человек является ничем, а Божья честь, Его воля, Его любовь и Его сила является всем.

Христианин, я умоляю тебя любовью Божьей: не говори, что это слишком возвышенное переживание для тебя, или что оно вообще не для тебя. Нет, это на самом деле является Божьей волей в отношении тебя: это воля Его заповеди и воля Его обетования. Он Сам совершит её. Сегодня, в смирении и вере, возьми это слово, «исполненный всей полнотою Божьей» как цель и лозунг своей жизни, и ты увидишь, что оно совершит для тебя.

Оно станет для тебя могучим рычагом, который поднимет тебя из самопоиска, который удовлетворяется только готовностью получить благословение. Оно побудит тебя войти и твёрдо укорениться в Божьей любви. Оно убедит тебя, что только Сам Иисус Христос, обитающий в твоём сердце, может сохранить эту любовь в тебе. Это сделает Божью полноту реальностью внутри тебя.

Опустись на колени и призови себе на помощь богатство Божьей славы. Продолжай делать это до тех, пока твоё сердце не будет в состоянии произнести: «Да, быть исполненным Божьей полнотой – вот, для чего приготовил меня мой Бог».

С этой славной перспективой, лежащей перед нами, присоединись к апостолу: «А Тому, Кто действующею в нас силою может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем, Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века» (Ефесянам 3:20-21). Пусть твоё желание будет не меньше, чем эти богатства Божьей славы. Сегодня, если ты никогда не делал этого раньше, будь «исполнен всей полнотою Божьей».

Когда Бог сказал Аврааму: «Я есть Бог Всемогущий», Он пригласил его довериться Его всемогуществу, которым Он и исполнит обетование. Когда Иисус сошёл в гроб, Он делал это по вере, что Божье всемогущество может вознести Его к престолу Его славы. То же самое всемогущество ожидает возможности совершить Божью цель в тех, кто верует в то, что Он совершит это. Пусть наши сердца говорят: «Тому, Кто… может сделать несравненно больше всего, чего мы просим, или о чём помышляем… Тому слава».

Глава 10