Прикрываясь крестом и иконой

— Но большинство из тех, кто занимается экстрасенсорикой (включая ученых со степенями, которые прельстились этим), считают, что этот

“дар” — от Бога. У многих из них мы видим кресты, православные иконы. Различные “матушки Меланьи”, “потомственные Русские Православные БАБКИ”, “Православные школы народного целительства”, где “православной” является только вывеска... Но люди часто именно ей доверяют. Почему столь живуча такая иллюзия?

— Причина понятна: эту вечную ложь дьявола, духовную подмену обычно трудно распознать нецерковным, духовно беспечным людям, которые хотят без покаяния и очищения души поскорее избавиться от всех болячек, безоглядно вверяясь магии “православных” молитв, которые все чаще используют многочисленные колдуны, чтобы завлечь доверчивых пациентов.

Этот древний прием бесовской маскировки под Православие хорошо известен Церкви. И человек, действительно, православный (а не только крещеный в Православие, который заходит в храм лишь для того, чтобы поставить свечку), человек, работающий над очищением своей души от греха, сразу распознает духовную подмену.

Действительно, нелепо даже представить такое словосочетание: православный экстрасенс. Что может быть общего у света с тьмою? Ведь именно о таких слугах дьявола, надевающих ангельскую личину, сказал Иисус Христос: “Не всякий, говорящий Мне: “ Господи! Господи! ”, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: “ Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим ли именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили? ” И тогда объявлю им: “ Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие”” (Мф. 7, 21–23).

Если мы не хотим погибнуть, то должны учиться духовной трезвости, рассуждению. Достаточно прочесть описание поведения людей на сеансах таких “целителей”, чтобы понять, какие силы могут за ними стоять: “Очень болела голова, и вдруг, помимо воли, я начала плакать, стало очень жалко себя, вспомнились все обиды”, “кругом истерически смеялись или рыдали, пассы колдуна, его неприятный голос, резкие приказы раздражали, я считаю, что он издевался над нами”, “я видела, как на сцене корчилась то от смеха, то от слез знакомая мне женщина, и это было жутко; по моему лицу тоже текли слезы, я старалась контролировать себя, но не могла”… То есть люди совершали нелепые действия ПОМИМО СВОЕЙ ВОЛИ — точно так же, как те, что одержимы бесами или нечистыми духами. Так что пусть не обманываются и не обманывают те, кто утверждает, что подобный “дар” может быть от Бога! Это абсолютная ложь.

Наши наблюдения показывают, что нередко этот “дар” просыпается у людей после обучения колдовским приемам, которыми пользуется экстрасенсорика. Ни для кого из православных не является секретом, что экстрасенсорика и так называемая биоэнергетика, как и любая разновидность оккультизма, являются формами колдовства, непосредственно вытекают из черной магии. Пассы руками, использование некой “энергии”, получаемой “свыше”, неизвестно откуда — это, по сути дела, приемы черной магии. Это не вызывает никакого сомнения. И в учебных пособиях по магии (например, изданном в Новосибирске в 1996 году) молитвы в целительстве рассматриваются не как Богообщение, а лишь как способ психологического, магического воздействия на человека, да и то лишь, “ЕСЛИ ОНИ НЕ ВХОДЯТ В КОНФЛИКТ С СУЩЕСТВУЮЩИМИ ВРАЧЕБНЫМИ РЕКОМЕНДАЦИЯМИ И НОРМАМИ”. Так и в газете “Магический вестник Аллы Дан”, где описываются действия “русской нечистой силы”, приводится молитва оптинских старцев.

А как объяснить, что некоторые целители направляют своих пациентов в храм, чтобы те окрестились, исповедовались, причастились? Как правило, начинающий маг не может справиться с легионом бесов, сопровождающих обычно некрещеного человека (в мире бесовском тоже существует жесткая конкуренция!). Когда же тот, приняв Таинство Крещения, очистив дом своей души от непрошеных жильцов, приходит к целителю, то этим он вновь отрекается от Христа, с которым только что сочетался, — и душу его занимают при этом “семь злейших бесов”. То же происходит и с исповедью. “Исповедь” (ставим это слово в кавычки, поскольку “исповедник” и не думает каяться священнику в обращении к колдуну, который его предупреждает: “Только не говори батюшке”) в практике экстрасенсов имеет также и магическое значение (она тоже предусматривается ритуалом как белой, так и черной магии).

 

Бывают ли “добрые” маги?

Многие оккультисты “обижаются”, когда их называют колдунами, уверяют, что они специалисты “ белой ”, “ божественной ” магии. Но мифы насчет существования какой-то особой “белой” магии, якобы занимающейся исключительно деланием добра, не выдерживают никакой критики. Под этой маской может скрываться лишь более высокая степень демонического посвящения. На деле же легенды о “ добрых ” колдунах рассчитаны лишь на духовно неразборчивых людей и начинающих экстрасенсов на самом первом этапе. Как правило, служитель “ белой ” магии прекрасно осведомлен насчет тех сил, которым он на самом деле служит, а православная “ вывеска ” или уверения в служении абстрактному “ добру ” нужны лишь как камуфляж. Из истории Церкви мы знаем множество свидетельств в подтверждение того, как любят бесы рядиться в ангельские одежды, чтобы сбить с толку обольщенных.

Любая магия — это активное использование связи с миром духов (причем, связи именно с духами злобы, ибо по своей греховности человек не может общаться с ангельским миром). Многие приемы как магии, так и экстрасенсорики являются не чем иным, как способами вызывания духов и определенными манипуляциями по защите самих магов от вышедших из повиновения духов злобы.

Занимающиеся целительством используют особую “мантру” (восточное заклинание), где призывают “великую, беспредельную Силу” войти в них, чтобы сделать своим “проводником”. По сути дела это призывание беса, чтобы он вошел в душу экстрасенса и действовал через него. А уж если “дипломированному” экстрасенсу во время инициации (колдовского посвящения) дается индивидуальная мантра, то личный демон-“покровитель” несчастному обеспечен!

Не все знают, что происходит во время такого посвящения. Оккультист Александр Чар в книге “Сглаз. Порча. Часть I. Классификация” приводит текст отречения от Господа, от собственных родителей (да простит мне Господь, что я по необходимости процитирую это кощунство, чтобы пациенты экстрасенсов знали, с каким “православием” и “добром” они имеют дело): “Откажусь я от Иисуса Христа, от царя земного, от веры православной, от батюшки, от матушки. Предаюсь я к нечистому духу и окаянной силе”. Вот кому миллионы наших сограждан вверяют свои души — служителям “окаянной силы”, отрекшимся от Христа!

Так что не будем строить иллюзий: несмотря на горячие заверения в “верности” Православию, экстрасенсы-колдуны, если не приносят церковного покаяния, тем самым делают выбор в пользу сил зла и начинают СОЗНАТЕЛЬНОЕ служение ему. Если же на каком-то этапе наступает прозрение и целитель понимает, что служит совсем не тем силам, о которых думал, когда начинал, и кается в своих делах, исповедует грехи, проходит чин отречения от занятий оккультизмом, чин присоединения к Церкви, то эти так называемые сверхъестественные способности уходят сами по себе. Неоднократно приходилось наблюдать случаи, когда люди теряли эти “способности” после принятия святого Крещения. Нередки также случаи, когда после отчитки (изгнания злых духов) в Троице-Сергиевой лавре “лучшие” экстрасенсы теряли возможность “целить”. После заклинательных молитв бесовская сила переставала действовать в своей жертве (а экстрасенс в известном смысле является именно жертвой — добровольной жертвой бесов).

Представляет интерес и то, что Кашпировский, которого окружающие его поклонники уже провозгласили чуть ли не “богом” (активно создается, например, общество в защиту Кашпировского, которое является по существу сектой), боялся принять святое Крещение, признаваясь, что в этом случае “дар” уйдет от него.

 

“Резервные возможности” из преисподней

В последнее время широкое распространение получил миф о так называемых резервных возможностях человеческого организма, которые якобы и ис-

используют экстрасенсы и парапсихологи. Те, кто жаждет помощи от многочисленных “целителей”, не задумываются: а почему именно этот человек, обещающий исцеление от всего и вся, обладает какими-то способностями? Откуда у него эти силы? И почему они “вдруг” появились? И если эти способности заложены в него и в каждого человека Богом, то почему я их не имею? Такие простейшие вопросы, многое ставящие на свои места, редко кому приходят в голову.

Мы хорошо знаем из творений святых отцов Православия, что аномальные способности могут проявиться в человеке от темных сил, от демонов. Они могут быть врожденными или же полученными с помощью специальных упражнений — но, конечно, из определенного, далеко не Божественного источника. Это и не способности в обычном понимании, а непосредственное действие нечистой силы через человека.

Многочисленные наблюдения говорят о дьявольском происхождении “сверхспособностей”. В разное время двум разным молодым людям во сне явился дьявол и сказал им, что они скоро получат дар исцеления — пусть они к этому готовятся. И через год, опять-таки во сне, дьявол снова явился им и сказал, что отныне они, получая этот дар исцеления, становятся могущественными людьми и могут властвовать над другими. И, действительно, проснувшись, они почувствовали в себе необычайную силу и удивились, увидев, что своими руками могут исцелять болезни других людей. Но, к счастью, они испугались этого явления, пришли к священнику, рассказали об этом. Священник, побеседовав с ними, узнал, что один из них занимался восточными единоборствами — у-шу, а другой был наркоманом. То есть они открыли ворота души для дьявола. После покаяния, причастия, соборования у молодых людей этот “дар” исчез. То есть демон отступил от них.

Неоднократно приходилось мне наблюдать и такие случаи, когда “дары” так называемого ясновидения, телепатии, телекинеза, проскопии (видения внутренностей человека, когда “целитель” как бы просвечивает других людей рентгеном) появлялись после посещения экстрасенсов или обучения в разных оккультных школах. Такие “резервные возможности” вдруг проявлялись и после инициации в школах “Рейки” разных ступеней. Но вот что интересно: наши наблюдения показывают, что эти “неизвестные пока науке возможности человека” напрочь исчезают после покаяния или святого Крещения! Весьма странные “возможности”! Надо сказать, что к православным, церковным людям не прилипают утюги, вилки и другие предметы (что приводит в восторг некоторых ученых), с человеком, огражденным молитвой, Таинствами Церкви, бесам практически невозможно проделывать свои трюки.

— Можно ли сказать, что во время инициации всегда происходит вселение беса в человека, и затем демон сам производит практически все необыкновенные манипуляции, создавая иллюзию всесильности человека, к которому он “подселился”? Ведь сам целитель обычно понятия не имеет, КАК он узнает, скажем, о заболевании какого-то органа, КАК, не только не имея медицинского образования, но будучи совершенно безграмотным в вопросах медицины, “ставит диагноз”. Кто-то же вкладывает ему в голову эти “готовые ответы”?

— Несомненно, что в каждом случае “лечения” и диагностики проявляется непосредственное бесовское воздействие. Но одно дело бесовселение и одержимость, а другое, — когда бес способствует тому, чтобы у самого человека проявились какие-то способности — это тоже возможно. Я как врач-педиатр могу сказать, что у детей от двух до пяти лет нередко наблюдаются сверхъестественные способности к телепатии, ясновидению. Эти свойства могут проявиться и раньше, но до двух лет младенцы обычно об этом не могут рассказать. Но заметим, что участившиеся необычные явления у детей — свидетельства усилившегося влияния бесов, особенно на нецерковные семьи и семьи, где родители “балуются” оккультизмом или чтением магической литературы. В православных же семьях такие явления, как правило, не наблюдаются, а если и встречаются, то проходят, когда младенца начинают причащать возможно чаще.

По свидетельствам святых отцов, в частности, Силуана Афонского, у человека такие способности могут быть врожденными и даже наследуемыми. И мы видим, что они встречаются у потомков людей, занимающихся колдовством, магией и другими черными делами. И это наблюдается, кстати, очень часто: “способности”, полученные незаконным путем предками, передаются через семейного беса-покровителя колдовского рода. Но чаще всего мы видим проявление оккультных умений под влиянием особого рода психологических и физических тренировок — тех, что используется в различных мистических школах.

— Одна женщина после падения в результате удара затылком об землю стала видеть различные органы человека, наблюдать “астральные” миры, после чего собрала вокруг себя группу жаждущих чуда, вводить их в транс и посылать “на прогулки в астрал”, устраивая там свидание с “Иисусом Христом”, затем начала лечить, будучи сама психически больной. Почему такое происходит?

— Нередко к такой деятельности тянутся психически поврежденные люди. В местной печати было сообщение, что лицензионная медицинская комиссия Александрова — небольшого города во Владимирской области — проанализировала десять дипломов практиковавших в городе “целителей”, выданных различными организациями. Так вот, восемь владельцев таких дипломов “международного образца” оказались сами психически больными людьми! Представьте себе, что может произойти, если такой человек попытается воздействовать биоэнергетическими методами на пациента или на зал! В том же городке Александрове известен случай, когда женщина, решившая снять стресс на сеансе, где экстрасенсы “лечили” сахарный диабет, пережив состояние истерики, психологического шока, сама заболела диабетом!

Что же касается проявления каких-то необычных явлений после травмы или вмешательства в мозг или в подсознание, то я также наблюдал такие случаи. Знал одного молодого человека, который занимался гипнопедическими упражнениями, то есть обучением английскому языку во сне. Во время сна автоматически включался магнитофон с английскими текстами. Однажды встав после такого занятия, он вдруг… не смог говорить по-русски! А говорил только по-английски. И более того — он не понимал русский язык, и мог общаться лишь на английском!

Мозг является как бы посредником между душей и телом. Через мозг, оказывается, совершается работа нашей души. Конечно, мозг и душа взаимосвязаны. И какие-то изменения мозга могут сопровождаться на тонком, душевном плане, я бы сказал, на уровне подсознания, изменением нормального восприятия. Нельзя сбрасывать со счетов, что в физическом плане мозг является органом сознания. Это не означает, что мозг “вырабатывает” сознание, но через него душа проявляет себя в физическом плане. И поэтому какие-то мозговые нарушения могут сказываться в проявлении души, так же, как душевные и духовные ненормальности могут поражать мозг, изменять его работу. Если на хорошо настроенном пианино будет играть талантливый музыкант, мы станем свидетелями удивительной музыки — да и музыкальный инструмент дольше прослужит. Но если же за технически налаженный инструмент сядет плохой музыкант, то мы услышим и музыку плохую, и музыкальный инструмент быстро испортится.

Точно так же греховная душа может привести к поражению своего инструмента, через который она себя проявляет. И если за плохой, ненастроенный инструмент сядет хороший музыкант, он не сможет выдать хорошую музыку, произойдет диссонанс, разлад. Точно так же и больной мозг может привести к ненормальному проявлению души и духа в человеке. Хотя душа-то и дух могут быть чистыми, совершенными, но проявить себя не могут. Вот так же и у больных людей, у олигофренов, например, мозг поражен, а дух может быть чистым. Проявить нормально он себя не сможет. Разве можно про малоумного от рождения человека сказать, что он грешный? Но проявление духа и души в нем ненормально, неполно. Так что взаимоотношения между мозгом и душой надо учитывать. Плохо, если священнослужители и прихожане не будут этого учитывать. Приходится слышать иногда от православных, встречающихся с малоумным от рождения человеком, такое высказывание о нем: это бесноватый. Но почему бесноватый, если у него недоразвитый мозг?! Разве бес в этом виноват? Бес ему испортил этот мозг? Это болезнь, порок развития мозга. И в данном случае этот больной человек здесь не причем.

Другое дело, что он может быть более восприимчив, чем другие к влиянию бесовского мира, так как на его состоянии, возможно, сказалась вина его предков. Скажем, дедушка или отец были алкоголиками, или мать — наркоманкой. Или же предки были колдунами, что, кстати, наблюдается весьма часто: в семьях колдунов рождаются или больные дети или дети с колдовскими, экстрасенсорными способностями…

Тот молодой человек, который после уроков английского во сне забыл родной русский язык, позволил совершить недопустимое вмешательство в мозг на уровне подсознания — бодрствующее сознание во время сна не могло контролировать поток информации, и она воздействовала на него на уровне подсознания, что и привело к непредсказуемым последствиям.

Но именно на уровне подсознания и действуют все колдуны, маги, целители, экстрасенсы! Именно такую ситуацию с крайне негативными последствиями и смоделировал тот юноша. Поэтому, снова повторю это, говорить о том, что колдуны, маги и целители “от Бога” — страшный грех, кощунство! Не могут быть они от Бога. И если у них есть какие-то экстрасенсорные способности, то это совсем не говорит, что дал их Господь. Да, человек может с ними родиться по разным причинам (мы о них говорили), но пользоваться ими — грех! Лучше просить Бога, чтоб Он избавил от этих способностей.

Чтотакое “активизация” лекарств,
или Кое-что о сущности гомеопатии

— Как можно объяснить, например, что экстрасенс, “диагностируя” руками человека или исследуя фотографию, объективно чувствует покалывания, вибрации, холод? Что это за ощущения и почему они поддаются какой-то классифика-ции — скажем, целители утверждают, что при онкологических заболеваниях ощущают ледяные вибрации и т. д.?

— Я не знаю, что это за ощущения, так как сам лично, слава Богу, таких ощущений не испытывал. Можно предположить, что поскольку в любом биоэнергетическом сеансе участвуют силы бесовские, их “проводник” — экстрасенс — таким образом ощущает воздействие их энергетической природы. В церковной практике, например, известны случаи, когда прихожане, помогая одержимым бесом людям, ощущали как бы легкий удар электрического тока, исходящий из ладоней и темени этих людей…

Мне самому пришлось однажды испытать на себе диагностику некоторых экстрасенсов. Один врач, фоллист, то есть использующий метод диагностики Фолля-Лупичева (кстати, называющий себя православным!), решил с моего согласия меня продиагностировать. Он выдал мне кучу диагнозов! Слава Богу, ни одного из этих заболеваний у меня не оказалось. Но те реальные заболевания, которые у меня были, он обнаружить не смог. Так что здесь врач, можно сказать, опростоволосился. Причем, эта неудача не зависела от профессионализма медика — суть здесь в самом методе, который не основан на каких-то объективных методах исследования.

Могут спросить: а при чем здесь метод Фолля — ведь это же не оккультный метод? Но настала пора установить истину и задуматься о происхождении гомеопатии.

Я долго не мог разобраться в сущности гомеопатии: что же это такое — нормальный ли это метод или оккультный. И когда меня спрашивали, можно ли пользоваться гомеопатией и правомерно ли употребление гомеопатических средств православными христианами, я всегда отвечал: “не знаю”, — так как не имел четкого представления об этом. Но сейчас я все более и более прихожу к мнению, что гомеопатия в своих ИСТОКАХ — все-таки оккультный метод лечения. И вот почему.

Гомеопатию надо рассматривать в трех аспектах: медицинском, научном и духовном. Что касается медицинского аспекта, то тут я должен сказать, что я не знаю ни одного ОРГАНИЧЕСКОГО заболевания, которое бы вылечили гомеопаты. Ни одного! Те положительные результаты от лечения гомеопатии, которые я видел, касались всегда ТОЛЬКО ФУНКЦИОНАЛЬНЫХ заболеваний (невротических, где в основе лежат неврозы, невротические срывы, внушения и самовнушения) или ПСИХОСОМАТИЧЕСКИХ. Ни одного исцеленного органического заболевания я не видел. Так что медицинский эффект гомеопатии, мягко выражаясь, под большим вопросом.

Что касается научных аспектов гомеопатии, то их нельзя даже поставить под вопрос, так как их просто нет. Духовные же аспекты гомеопатии сразу же невольно наводят на мысль об оккультном воздействии. Да, те положительные результаты от лечения гомеопатическими средствами, которые мы наблюдаем, связаны с внушением и самовнушением. По существу это эффект “плацебо” — пустышки, который наблюдается в 25 процентах случаев. Можно ли лечить какое-то заболевание не сильнодействующими лекарствами, а применяя соль, сахар, соду, но говорить при этом больному, что это очень сильные лекарства, которые чрезвычайно мощно действуют именно при этом заболевании?

Конечно, “плацебо” не является оккультным методом, но это эффект внушения и самовнушения, которым могут пользоваться и оккультисты. Так что признавать за гомеопатией какие-то особые воздействия неправомерно — это эффект в первую очередь и главным образом психотерапевтический. И разве не настораживает, что колдуны признают гомеопатию “своим” методом лечения и считают, что в гомеопатии идет воздействие на астральный уровень человека — то есть опять-таки на духовный, через внушение и самовнушение, которые совершаются на уровне не только сознания, но главным образом через подсознание.

Взять Ганнемана, который был оккультистом, алхимиком и масоном, — он в основу гомеопатии положил все-таки оккультное воздействие. Гомеопаты считают, что весь секрет воздействия их лекарств состоит в технике приготовления лекарства, известной как АКТИВИЗАЦИЯ. Один из гомеопатов Кент пишет: “Мы активизируем наши лекарства, чтобы дойти до простого вещества, то есть до Божественной сущности. Таким образом, согласно гомеопатии, действия ее лекарств объясняются тайными, Божественными свойствами вещества, которые открываются вместе с активизацией и имеют часто скрытую духовную природу”. Как видите, мы встречаем здесь проявление именно оккультизма.

То же самое ясно излагал и Ганнеман: “Лекарственная сила находится не в материальных частицах в высокой степени активизированных лекарств, а также не в физической или математической их плоскости, но она открывается и освобождается от лекарственного материала… Эта некая “сила” как бы отрывается, освобождается от самого лекарства, потому что эта оторванная от лекарства, от материи “сила” настолько более эффективна, насколько стала более свободной и нематериальной путем активизации”. В другом месте он пишет: “Растирание лекарственного вещества и встряхивание раствора развивает скрытые лечебные силы вещества и открывает их все больше (или правильнее, выдыхает вещество, если так можно сказать) ”. И далее он пишет: “Путем такой активизации вещество полностью растворяется в своей собственной воздухоподобной природе, и потому можно сказать, что в физическом своем состоянии оно состоит только из этой, не поддающейся развитию воздухоподобной сущности”. Таким образом, здесь эта духовная сущность лекарства, или “божественная” сущность вещества, отрывается от самого вещества — и именно она как бы является исцеляющей силой.

В подтверждение этого приведу еще одну потрясающую цитату, на сей раз из книги Папюса “Практическая магия” (Бишкек, 1992 г.): “Как известно, магия признает тело физическое, ментальное и астральное. Физическое тело предлагается лечить с помощью больших доз веществ материальных — это…аллопатия. Медицина противоположностей — она одна знакома большинству наших современников. Астральное тело видоизменяют при помощи жидких веществ в самых мельчайших дозах — ЭТО ГОМЕОПАТИЯ, — ПЕРВОЕ ПРИМЕНЕНИЕ МАГИИ К МИКРОКОСМУ (микрокосмом в магии называют человека. — Ред.). Ментальное тело, или психическое существо, изменяют действием мысли, оживленной волей мага”…

Приводя эти черномагические, колдовские свидетельства, я ни в коей мере не хочу бросить тень на честных врачей-гомеопатов, не являющихся оккультистами, среди которых много искренне верующих, православных людей. Думаю, они и не слышали о воздействии гомеопатии на “астральное тело”. Но можем ли мы теперь, узнав правду о том, где создана и какими силами питается гомеопатия, по-прежнему доверчиво использовать ее?.. Мне думается, тот положительный эффект, который больные получают у православных врачей-гомеопатов, достигается не за счет оккультной “активизации веществ”, а благодаря совсем иным факторам: это может быть и сила молитвы, и вера в исцеление, и самовнушение… Думаю, если бы искренне верующий человек вдруг выяснил, что одна из молитв, которой горячо молился с детства, узнав ее от бабушки, несет элементы языческих заговоров, вряд ли он стал бы доверять ей…

Во всяком случае, нам, православным, прежде чем решиться на использование гомеопатии, надо основательно и объективно во всем разобраться, вникнув в глубинную суть этого метода. Важно было бы открытое обсуждение этой темы с участием врачей, священников, специалистов.

Сколько “христов” в России?

— Людей часто смущают необычные явления. Офицер, один из руководителей колонии для рецидивистов, страдавший алкоголизмом, вдруг увидел “христа”, который вручил ему золотой меч и сказал: “Вот тебе меч для борьбы с врагами и болезнями!” После чего этот военный бросил пить и вдруг открыл в себе экстрасенсорные способности. Когда он приехал в Москву, “новообращенного” быстро прибрали к рукам разные магические ассоциации, претендующие на то, чтобы “возродить планету” — ни больше, ни меньше! Для православного человека очевидно, что это демон явился под видом Христа. Но человек-то, еще нецерковный и даже некрещеный, поверил этому явлению! Почему такое могло произойти?

— Мы должны помнить евангельские слова о том, что в последние времена во множестве явятся лжехристы и лжепророки и многих прельстят. В настоящее время это очень частое явление, и на это “покупаются” многие. Недавно ко мне приходил один известный врач и ученый, который рассказал, как ему во сне явился “христос” и научил, каким образом развивать ту отрасль науки, в которой работает этот ученый.

Это настолько неприкрытое обольщение человека дьяволом, что остается только пожалеть об этих людях, которым являются лжехристы, по существу — бесы. Ведь любой здравомыслящий православный христианин сразу же поймет, в чем тут дело. Эти явления возможны только на фоне религиозного невежества. Пользуясь нашей духовной безграмотностью и жизнью вне Церкви, бесы крайне наглеют и действуют, как только хотят. Одна из так называемых гуру (так теперь именуют себя учителя оккультных “наук”), возглавляющая учебный центр, уверяла своих учеников, что “работает напрямую с Иисусом Христом” и лечит исключительно “божественными формулами”, в отличие от ее коллег, которые “контактируют с более “низкими” чинами”. Эта вера в свою особую “избранность”, внушенная падшими духами, тоже стала массовым явлением. Сколько ко мне приходило людей, которые говорили, что они работают “по заданию” Иисуса Христа или Божией Матери. Даже больше того, мне присылали письма или приносили записки от имени Христа, где и мне предлагалось “работать от имени Христа”. Приносили также письма от имени “Святой Троицы”. А один человек принес мне послание от имени самого сатаны. В основном это психически больные люди, которые, безусловно, требуют активного и духовного, и медицинского лечения.

Страшно, когда такие люди подаются в целители, в наставники народных масс. Известен случай в Красноярске, когда женщина, возомнившая себя “Христом в женском теле”, была допущена к проведению занятий в кружке “Новые космические учения” в высшем учебном заведении и сумела увлечь за собой несколько человек, раздав им титулы “Андрея Первозванного”, “Богородицы”, заставила слепо подчиняться себе. Вслед за своей “кумиршей”, которую считали мессией, несчастные жертвы, бросив семьи, детей, уехали в Подмосковье, чтобы “в крупных духовных центрах” объединиться с теми, кто будет “спасать планету” — ни больше, ни меньше! А сколько таких тайных и явных оккультных центров расплодилось в России! При этом колдуны высоких посвящений часто используют для своих целей таких психически неустойчивых или просто больных людей, воздействие которых на окружающих здоровых людей психиатры квалифицируют как индуцированный психоз.

Если же в явление “христа”, прельстившись, поверит нормальный, здоровый человек, то последствия для него самого могут быть еще более плачевными: этот контакт обычно кончается тяжелой психической болезнью, самоубийством или тяжелой трагической смертью.

— Нечто подобное случилось с офицером, о котором мы с вами говорили: после явления ему “христа с золотым мечом” произошла страшная трагедия — его сына зарезали заключенные, а затем, один за другим, с интервалом в 10 дней, умерли его отец и мать…

— Да, это совершенно типичное явление. Только о многих трагедиях мы не слышим. И не всегда пострадавшие люди связывают их с действием демонической силы, которой они вверили свои души.

 

“Не все ли равно, кто тебя вылечит?”

— Люди, идущие за помощью к экстрасенсу, обычно рассуждают прагматически: не все ли равно, из чьих рук мы получим здоровье,

главное — помогает…

— Нет, не все равно! Во-первых, не помогает. А во-вторых, не все равно — от Бога мы получим исцеление или от Его противника, который внешне может дать нам видимость исцеления, а на самом деле заберет нашу душу для вечных мук.

Что происходит с человеком, который подвергается воздействию неких неизвестных ему “сил” целителя? Экстрасенс или колдун воздействует на больного частью собственной, испорченной грехом души. Выражаясь языком самих экстрасенсов, часть своей энергии (греховной души) он внедряет в подсознание человека, в глубины чужой души. Иначе говоря, насильственно воздействует на психику человека. Внедренная программа начинает действовать и на сознание человека, и на сому, то есть тело. Это может привести к определенным психосоматическим изменениям — на первый взгляд, положительным.

Но обычно “исцеления” каких-то органов в дальнейшем оборачиваются либо возобновлением болезни или переходом болезни на другой орган, либо возникновением точно такой же болезни у самых близких родственников, а то и самоубийством. Здесь, безусловно, ощущается отрицательное духовное воздействие демонического мира, если дело не касается заразных заболеваний или тех заболеваний, которые имеют генетическую природу.

Но самое опасное, что при этом, по сути, начинается одержимость человека другим духом. На этой почве развивается духовная или психологическая зависимость больного от экстрасенса. Современные психологи пытаются объяснить это развитием доминанты на нейрофизиологическом уровне.

Оккультные лечебные центры и экстрасенсы-одиночки во многом действуют по типу тоталитарных сект: подавляется воля, изменяется психика, укореняется зависимость человека от личности того или иного целителя. Люди впадают в глубокую депрессию, живут в состоянии непреходящего страха наказания за возможный отказ от услуг оккультиста. Проявляются тяжелые формы оккультной болезни, тяжелейшие неврозы навязчивых страхов, не поддающиеся никакому медикаментозному воздействию. Нередко вскоре после обращения к экстрасенсам люди обращаются в онкологические центры — у них быстро растут опухоли. Мне известен случай с мальчиком, у которого доброкачественная опухоль в лобно-височной области быстро переросла в злокачественную после того, как мать заставила сына смотреть сеансы Кашпировского. Мальчика спасти не удалось… Очень часто и сами колдуны умирают от стремительно развивающегося рака, который они сами у себя не могут распознать.

В книгах, созданных на основе материалов душепопечительского Центра во имя св. праведного Иоанна Кронштадтского для лиц, пострадавших от оккультизма, показана эта страшная опасность: это книги “Число зверя” и ““Православные колдуны” — кто они?”.

— Похожи ли нынешние жертвы оккультизма на тех, что приходили в первые годы существования Центра? От чего сейчас больше всего страдают люди?

— Страдают от того же самого: от обращения к экстрасенсам, колдунам, от посещения школ “рэйки”. Наиболее тяжелые поражения мы видим от “модных”, наиболее сильных колдунов и экстрасенсов и от “рэйки”.

Часто после инициации в “рэйки” к нам приходили люди с острыми и остро развившимися психозами — на грани самоубийства. И огромное количество лиц приходит с хроническими психическими и психосоматическими нарушениями, которые развились у них после обращения к рэйкистам. Это обычный для нас поток больных, с которыми приходится очень много работать и духовными, и медицинскими методами, чтобы вывести их из болезненно-угнетенного состояния. В год мы принимаем по несколько тысяч пострадавших.

С печалью могу констатировать, что среди жертв оккультных суеверий есть и люди, активно посещающие богослужения Церкви, участвующие в ее Таинствах. В паломническом рейсе на Святую Землю я узнал об одной женщине, которая, приняв Святые Тайны на Фаворе, придя в каюту корабля, обложила голову… осиновыми поленьями — якобы осина “оттягивает отрицательную энергию”. Для этой, с позволения сказать, христианки и паломницы деревяшки оказались “сильнее” причастия! Многие христиане пользуются астрологическими гороскопами, считая, что ничего в них страшного нет. После моей лекции многие православные открывали на исповеди, каялись, что принимают учение о карме и перевоплощении. Но это же прямое отречение от Христа! Стыдно говорить, что такое существует в среде вроде бы церковных людей. Не чем иным, как духовной ленью, я не могу объяснить такое дремучее невежество.

 

Колдуны в белых халатах

— Одна женщина — “специалист по психоэнергетике” — утверждает, что настоящими экстрасенсами могут быть только медики, что есть, конечно, “плохие”, не-

квалифицированные экстрасенсы, но именно врачи могут стать квалифицированными экстрасенсами. Насколько такая точка зрения оправданна? Ведь есть немалая часть врачей, активно занимающаяся так называемыми биоэнергетическими методами лечения…

— Любой врач должен поставить перед собой вопрос и четко и честно ответить себе на него: допустима ли экстрасенсорика (с чисто медицинской точки зрения — подчеркиваю это!) в качестве лечебного “препарата”, или она недопустима. Если он настоящий профессионал, честный перед своей совестью, то он не может не учитывать всех физических, психических, духовных последствий такого сомнительного даже с точки зрения науки вмешательства в подсознание человека. Этот “метод” нельзя научно подтвердить, невозможно проанализировать статистические данные по исцелениям, поскольку мы имеем дело с НЕМАТЕРИАЛЬНЫМ воздействием. И даже если врач — человек не верующий в Бога, то все равно он не может не видеть, что даже сам