Сии, бывши посланы Духом Святым (апостол это посланный), пришли в селсвкию, а оттуда отплыли в кипр.

Я хочу, чтобы вы увидели здесь продвижение в служении Павла. Это место Писания повествует о пяти служителях. Каждый из них был либо пророком, либо учителем, или лее пророком и учителем одновременно. Мы находим в Писании, что Варнава был учителем, но не пророком, потому что пророк — это тот, кто имеет виде­ние и откровение. Писание не указывает на то, что у Вар­навы были какие-либо видения или откровения.

С другой стороны, Павел был пророком и учителем. Мы знаем, что Павел был пророком, потому что он напи­сал почти половину Нового Завета, и он принял это через откровение. Помните, как Павел сказал: "...мне ЧЕРЕЗ ОТКРОВЕНИЕ возвещена тайна..." (Еф.3:3)?

Так что для того периода границы служений Павла и Варнавы были следующие — Варнава был учителем, а Павел был пророком и учителем. И к этому времени и Варнава, и Павел уже были определенное время в служе­нии. Но ни Павел, ни Варнава не входили в служение апостола до тех пор, пока они не были отделены и посла­ны Духом Святым на дело, которое Бог имел для них, ко­торое заключалось в апостольском служении.

Мы знаем, что дело, к которому были призваны Павел и Варнава, было апостольским служением, потому что Библия говорит, что они были посланы Духом Святым на дело, к которому Он их призвал: "Сии, бывши ПОСЛА­НЫ Духом Святым...” (Деян. 13:4). Потом Писание про­должает рассказывать о первом миссионерском путешест­вии апостолов. И позже, во время этого первого миссио­нерского путешествия, Писание называет их обоих, Павла и Варнаву, апостолами (Деян. 14:14).

Но я хочу, чтобы вы увидели кое-что в Деяниях 13:2. Павел и Варнава были призваны, в апостольское служение Богом прежде создания мира (Еф. 1:4). Но в этом месте Писания это призвание было утверждено челове­ком через пророчество и возложение рук.

Другими словами, Павел и Варнава не приняли при­звание в апостольское служение в тот день людьми, ког­да на них были возложены руки. Павел и Варнава просто приняли утверждение в апостольском призвании через людей, при помощи возложения рук и пророчества. Дух Святой отделил их на дело Божье, к которому Бог их уже призвал.

Откуда мы это знаем? Потому что, заметьте, Дух Свя­той не сказал: "Отделите мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я их призываю". Нет! Он сказал: "Отделите мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я ПРИЗВАЛ их" (Деян. 13:2). Это прошедшее время.

Это прошедшее время, потому что Святой Дух уже го­ворил к Павлу и Варнаве об их призвании в апостольском служении. Это пророческое изречение было лишь под­тверждением апостольского призвания, которое Бог уже поместил на их жизни.

Вы не найдете нигде в Новом Завете, чтобы верующие были призваны и отделены на служение людьми. Иногда Бог может использовать людей, чтобы подтвердить при­звание, которое человек уже имеет в своем собственном духе, но люди не могут призвать или поставить кого-то на служение.

Иногда люди говорят: "Но Бог использовал меня, что­бы пророчески говорить кому-либо, что Он будет исполь­зовать его в таком-то и таком-то служении". Бог может время от времени использовать кого-то, чтобы пророчест­вовать о том, что человек со временем будет использован Духом Святым каким-то образом.

Но никто не может давать духовные дары или поме­щать на людей дары служений через пророчества. Сего­дня некоторые люди пытаются поставить других в служе­ния через возложение рук и пророчества! Это невозмож­но, и это не по Писанию.

У нас был подобный всплеск в 1949 г. Люди, вовлечен­ные в это движение придерживались Писания во многих сферах, но в их учение проникли определенные ошибки.

90 процентов из того, чему учит человек, может быть по Писанию. Но 10 процентов может быть отравлено, и потому все уже будет опасно для вашего духа. Таким об­разом нужно иметь достаточно библейского здравомыс­лия, чтобы правильно толковать Слово истины.

Вам нужно научиться определять 90 процентов, кото­рые соответствуют Писанию от 10 процентов, которые не соответствуют Писанию. Кроме того, было бы более по­лезно не сообщаться с теми, кто учит неправильным док­тринам, потому что это заблуждение впоследствии нане­сет вред и вам.

В этом учении, получившем популярность в 40-х го­дах, так званые апостолы и пророки предположительно передавали дары служений и духовные дары через возло­жение рук и пророчества и "ставили" людей на служение. Это не соответствует Писанию.

Хотя это соответствует Писанию возлагать руки на людей для исцеления или для исполнения Духом Свя­тым, вы не можете дать кому-либо духовный дар или при­звать кого-либо в служение, возложив на них руки. Как я уже сказал, иногда Бог будет утверждать призвание че­ловека через пророчества, но только Бог может призвать кого-то в служение или наделить его духовным даром.

Потом в начале харизматического движения у нас бы­ла другая волна этого ложного учения. И сегодня опять мы переживаем такую волну.

Некоторых из служителей, которые лишь недавно под­дались этому заблуждению, еще не было на свете в те го­ды, когда подобные ошибки ранее возникали в Теле Хри­стовом. Поэтому они не знают, какой ущерб нанесло это учение в прошлом.

Вот почему если бы молодые служители были здраво­мысленны, они бы прислушивались к кому-либо из нас, кто имеет больший духовный опыт. Это помогло бы им из­бежать многих разочарований. Некоторые из них могут лишиться своих церквей из-за этих ложных доктрин. Другие окажутся в конечном счете в тупике, потому что такие учения не соответствуют Писанию и со временем покажут свою несостоятельность.