Социально-демографическая, философско-культурологическая и социально-психологическая специфика субкультуры «брони» за рубежом и в России.

В данном параграфе мы по будем опираться на промежуточные результаты западного социально-психологического исследования данной субкультуры – «Brony Study» [1], которые включают в себя достаточно полное и всестороннее описание данной субкультуры. Мы поступаем так, поскольку в русскоязычном сегменте подобных исследований не представлено.

Итак, как нами уже было описано ранее во введении, субкультура «Брони» представляет из себя молодежное сообщество, включающее в себя людей от 10 до 30-40 лет, средний возраст представителя данной субкультуры – менее 20 лет. Преобладающее большинство по полу составляют мужчины (в соотношении 1:6).

Сам сериал представляет собой 4-ое поколение мультфильма о разноцветных лошадках (пони) и их приключениях, изначальная цель создания которого–продажа игрушек, производимых компанией Hasbro в 1980-х. Отличительной чертой первого поколения считаются проработанные и детализированные антагонисты, современное же поколение сериала цениться за целое многообразие особенностей, среди которых: юмор, персонажи (полноценное раскрытие их образов в сериале), разумность (т.е. глубокая проработка сценария, а также различные лингвистические уловки и визуальные отсылки, направленные на зрителей разного возраста), интересный сюжет и постановка (т.е. хорошая анимация, озвучка и проработанная внешность всех персонажей сериала). Целевая аудитория сериала, вокруг которого сформировалось сообщество делится на детей в возрасте до 10 лет (декларируемая целевая аудитория), меньшая часть из которых относится к субкультуре; и самих «Брони» – мужчин и женщин от старше-подросткового до «среднего» возраста.

В рамках нашего исследования, одним из значимых критериев описания членов данной субкультуры является декларируемая сексуальная ориентация, т.к. мы в том числе будем оценивать\изучать тип и выраженность гендерной и личностной самооценки представителей данной субкультуры. Так, большинство брони считают себя гетеросексуалами (70%), бисексуальны 12%, и асексульны по данным статистики – 9% (другие показатели менее информативны). [1] На данный момент в Западной Европе расположен 21% всей численности брони. Исследование численности брони в другой части Евроазиатского континента не проводилось или число респондентов, проживающих в указанном ареале оказалось статистически незначительным (>1%).

В субкультуре «Брони» выделяют 4 подгруппы её представителей, которые, по мнению ученых [1], значимо повлияли на становление сообщества. Это:

1- «Хипстеры», то есть те люди, которые увлеклись фандомом, исходя из забавляющей их мысли о том, что взрослые люди смотрят детские мультфильмы и состоят в сообществе их любителей. Когда же фандом начал формироваться именно как отдельная субкультура, эти люди примкнули к числу «Брони», в угоду модности данного течения. Их приверженность сериалу довольно слаба, однако они привносят в него что-то своё, популяризируя идеи, образы, входящие в структуру данного сериала.

2- Несчастные брони, т.е. те люди, которые пришли к фандому исходя из чувства гнетущего одиночества или непринятия в их ближайшем окружении. Сильной опорой в сообществе для них является предоставляемая им поддержка и понимание, за которой они нередко обращаются. Сериал стал для них примером утопического образа мира, где нет зла и насилия, персонажи представляли для них некую референтную группу личностей, с которыми они хотели бы себя ассоциировать или сосуществовать. Данный тип брони послужил основой для формирования эмоционального фона внутри субкультуры, отличительными чертами которого являются полное принятие, доброжелательность и дружелюбность. Таким образом, они нехотя поспособствовали формулированию, созданию основного «лозунга» Брони-сообщества – «Любовь, понимание и толерантность», в то время как само сообщество стало для них местом для общения со схожими по интересам, близкими людьми, создания дружеских отношений, в которых их принимали бы такими, какие они есть и для реализации своих идей и положительных переживаний. В целом, фандом представляет для них одну из основных референтных групп.

3- Умеренные брони, это те люди, которых фандом увлекал постепенно; они сталкивались с внешней атрибутикой, связанной с сериалом в повседневной жизни и в результате, их интерес перерос в реальную принадлежность к сообществу, когда они сами начали смотреть сериал, относясь к нему как к развлечению, нежели как к способу решения личностных проблем. В просмотре сериала их привлекает его содержательный компонент (юмор, сюжет, персонажи и т.д.,). Однако их особенность заключается в том, что в набольшей степени, в сериале их влечет желание снова оказаться детьми, прочувствовать специфические переживания из детства, ощутить ностальгию. Как выделяет автор [1], представители данной подгруппы брони обычно наиболее социально-адаптированы (имеют высокое образование, полную семью и большой круг общения, их характеризует обще-положительная оценка своей жизни).

4- Творцы, это те брони, кто в полной мере реализует функцию субкультуры, как сферы для самореализации. Для них мультфильм и его фанаты создают потенциал для творчества и часто являются основным источником вдохновения. Вклад данных членов сообщества в субкультуру не оценим, они порождают множество продуктов творческой деятельности, которые поддерживают жизнедеятельность всего фандома как самобытной культуры и сообщества; они создают «средства коммуникации» с другими людьми. Без подобных продуктов самовыражения и самодеятельности в субкультуре, многие нынешние брони могли бы не узнать о существовании фэндома.

Отдельно стоит выделить функции и пути взаимодействия брони в границах сообщества. Очевидно, что в век развития компьютерных технологий и средств коммуникации, взаимодействие членов данного сообщества может происходить в двух различных «ипостасях»:

1) В интернете – это та форма общения, из которой «Брони» сообщество частично берет свое начало (поскольку первые элементы субкультурного творчества были продвинуты именно на различных тематических и нетематических интернет-форумах вроде сайта «4chan») и которая представляет собой «хребет» субкультуры, формируя вокруг себя всю систему коммуникации и поддержания жизнедеятельности фандома в рамках Всемирной паутины. В частности, посредством интернет-ресурсов о брони-сообществе узнали официальные новостные источники, включая региональные СМИ, и отдельные известные личности, которые в последствие также стали фанатами данного сериала;

2) В реальной жизни – здесь общение членов брони-сообщества происходит на тематических «конвентах» (фестивалях\конференциях), которые изначально не имели специфической направленности, но затем возник общий для всех членов сообщества фестиваль – BronyCon, на который приезжает огромное число представителей данной субкультуры и куда (на Западе) часто приезжают создатели сериала и исследователи субкультуры, для того, чтобы побеседовать с фанатами и рассказать о предстоящих событиях\нововведениях в сериале.

На волне роста популярности данной субкультуры на территории России, одной, а затем и несколькими инициативными группами людей стали создаваться мероприятия, также посвященные тематике брони-сообщества. Основным из таких мероприятий, обладающим резонансом в рамках нашей страны является ежегодный фестиваль – RuBronyCon. (проходит с 2011 г.) К участию в нем приглашаются люди, создающие оригинальные предметы атрибутики; развлекательные программы и конкурсы; субкультурные творческие группы, а также нередко в них участвуют люди, участвующие в адаптации сериала в русскоязычном сегменте.

Цитата с официального сайта фестиваля – rubronycon.ru:

«Данное мероприятие — некоммерческий проект. Организаторы считают, что главная цель конвента — устроить большой праздник для единомышленников. Весь конвент, от и до, делается энтузиастами за собственные деньги и средства от продажи билетов идут лишь на покрытие расходов за проведение фестиваля.» [6]

В настоящий момент конвент также проходит раз в год, однако в этом году он не анонсировался.

Далее, стоит описать функции общения брони, которые были выделены исследователями:

1) Развлечение – эта функция несет в себе цель ознакомления с продуктами творчества подгруппы «творцов-брони», в рамках различных медиа-материалов, сделанных другими брони. Дополнительно, данная функция имеет и некую «терапевтическую», поддерживающую сторону для категории «несчастных брони».

2) Поддержка – данная функция общения является основной из высокоценных для брони-сообщества. Многочисленные тематические интернет-группы и форумы создают для его членов глобальную группу поддержки во многих трудных жизненных ситуациях. Помощь и поддержка оказываются друг другу людьми, которые могут быть вовсе незнакомы. И тем не менее, брони чувствуют себя гораздо более близкими к друг другу, нежели к тем, кто находится вне сообщества. Терапевтический эффект такого общения был зафиксирован несколькими школьными психологами, которые рекомендовали «несчастным Брони» продолжать общение с другими членами сообщества по сети. Известно о случаях, когда терапевтический эффект был вызван самим сериалом, у людей, пытающихся преодолеть страх смерти [1].

3) Ирония – как возможность подшучивать над членами своего же сообщества, образованного вокруг детского сериала «про цветных лошадок», сам факт принадлежности к чему-то столь нетипичному может стать основой для самоиронии и контекстных шуток внутри брони-сообщества, приносящих его членам некое удовлетворение.

Подводя итоги рассмотренного выше материала, мы можем сделать вывод, что те подгруппы и категории брони, что были выделены в описанном нами в исследовании, дают достаточно четкое представление о специфике, которую в себе несет член данной субкультуры как индивидуальность, относительного его взглядов на мир или причин вступления в сообщество.

Таким образом, для проверки одной из гипотез нашего исследования, мы можем вернуться к описанным нами ранее критериям (табл. 1) выделения субкультуры как «специфической подгруппы», имеющей особенности внутреннего и внешнего взаимодействия, и попробовать провести анализ на соответствие изучаемой нами субкультуры общим для различных классификаций критериям субкультур.

Основной для нашего анализа будет классификация критериев, приведенная в работе Кичмана Д. Н. [7]

Таблица 1.

Критерии выделения субкультуры как "специфической подгруппы"

Однако несомненно, психологические характеристики и иные аспекты особенностей социальной адаптации членов данной субкультуры ещё малоизучены и должны подвергнуться подробному анализу и диагностике. Также стоит отметить, что информация, представленная в данном параграфе, содержит видение западных исследователей и анализ сравнительно большой базы ответов преимущественно западных (англоговорящих) респондентов, и соответственно, достоверность этих результатов относительно отечественных «Брони» может быть неточной, однако пока это единственное столь целостное проведенное исследование, на которое мы можем опираться. Согласно намеченной структуре нашего исследования и его целей, следующим аспектом, на который стоит обратить внимание – это понятие «социальной адаптации» и её особенностей у представителей различных субкультур, а также методы её диагностики.

Глава 2. Особенности социальной адаптации представителей субкультур и методы её исследования (на примере субкультуры брони).