Архитектура электронного правительства: Единая архитектура – это методологический подход при создании системы управления государства, который строится...
Типы оградительных сооружений в морском порту: По расположению оградительных сооружений в плане различают волноломы, обе оконечности...
Топ:
Характеристика АТП и сварочно-жестяницкого участка: Транспорт в настоящее время является одной из важнейших отраслей народного хозяйства...
Техника безопасности при работе на пароконвектомате: К обслуживанию пароконвектомата допускаются лица, прошедшие технический минимум по эксплуатации оборудования...
Интересное:
Принципы управления денежными потоками: одним из методов контроля за состоянием денежной наличности является...
Как мы говорим и как мы слушаем: общение можно сравнить с огромным зонтиком, под которым скрыто все...
Аура как энергетическое поле: многослойную ауру человека можно представить себе подобным...
Дисциплины:
2017-07-25 | 187 |
5.00
из
|
Заказать работу |
|
|
Из сохраненных в Церкви догматов и проповеданий, некоторые мы имеем от письменного наставления, а некоторые прияли от апостольского предания, по преемству в тайне, и те и другие имеют едину и ту же силу для благочестия. И сему не воспрекосло- вит никто, хотя мало сведущий в установлениях церковных. Ибо аще предпримет отвергати неписанные обычаи, аки не великую имеющие силу: то неприметно повредит Евангелию в главных
предметах, или паче сократит проповедь в единое имя без самыя вещи. Например, прежде всего упомяну о первом и самом общем, чтобы уповающие на имя Господа нашего Иисуса Христа знаменались образом креста, Кто учил сему писанием; к востоку обращатися в молитве, какое писание нас научило. Слова призывания при преложении Хлеба Евхаристии и Чаши Благословения кто из святых оставил нам письменно, ибо мы не довольствуемся теми словами, о коих упомянул Апостол или Евангелие, но и прежде и после оных произносим и другие, как имеющие великую силу в Таинстве, приняв их от неписанного учения. Благословляем такожде и воду крещения и Елей помазания, еще же и самого кре- щаемого, по какому писанию; не по преданию ли умалчиваемому и тайному. И что еще: самому помазыванию Елеем какое писанное слово научило. Откуда и троекратное погружение человека; и прочее бывающее при крещении, отрицатися сатаны и ангелов его, из какого взято писания. Не из сего ли необнародываемого и неизрекаемого учения, которое Отцы наши сохранили в недоступном любопытству и выведыванию молчании, быв здраво научены молчанием охраняти святыню Таинства. Ибо какое было бы приличие, писанием оглашати учение о том, на что непосвященным в Таинство и воззрение не позволительно. И далее. Сия есть вина предания без писаний, дабы к многократно изучаемому познанию догматов не утратити многия благоговения1, по привычке. <Ибо иное догмат, а иное проповедание. Догматы умалчиваются, проповедания же обнародываются>. Род же умолчания есть и неясность, которую употребляет писание, неудобосозерцае- мым творя разум догматов, ради пользы читающих. Посему-то все зрим к востоку во время молитв, но немногие знаем, что[28] [29] чрез сие ищем древнего отечества Рая, который насадил Бог на Эдеме[30] на востоке <Быт. 2, 8>. Такожде, стоя молитвы творим во едину от суббот, но причину сего не все знаем. Ибо не токмо, яко совос- кресшие Христу и долженствующие искати горнего, стоянием во время молитв, в день воскресения напоминаем[31] себе о благодати, нам дарованной, но и потому сие творим, яко день сей мнится
|
быти неким образом чаемого века. Почему, яко начало дней, и у Моисея наречен он не первым, но единым. И бысть, глаголет, вечер, и бысть утро, день един <Быт. 1, 5>, аки бы един и тот же день многократно круговращался. И так единый, который есть купно и осьмый, означает оный существенно единый и истинный осьмый день, о котором и Псалмопевец упоминает в некоторых надписаниях псалмов, назнаменует собою по сем веке грядущее состояние, день непресгаюгций, невечерний, беспреемсгвенный, нескончаемый оный и нестареющий век. И так основательно Церковь научает питомцев своих бывающие в оный день молитвы в состоянии1 совершати, дабы при частом напоминании о нескончаемой жизни мы не оставляли в небрежении напутствия к оному преставлению. Но и вся Пятидесятница есть напоминание воскресения, ожидаемого в будущем веке. Ибо единый оный и первый день, будучи седьмикратно уседьмиричен, составляет семь недель святыя Пятидесятницы. Пятидесятница, начинаясь первым днем седьмицы, им же и оканчивается. Пятьдесят крат обращаясь чрез подобные промежуточные дни[32] [33], сим подобием подражает веку, как бы в круговом движении начинаясь от тех же знаков, на тех же и оканчиваясь. Церковные уставы научают нас предпочитати в сии дни прямое положение тела во время молитвы, ясным напоминанием как бы преселяя мысль нашу от настоящего в будущее. При всяком же коленопреклонении и восстании мы действием показуем и то, <яко грехом ниспали на землю, и то,> яко человеколюбием Создавшего нас, паки воззваны на небо. Но недостанет мне времени повествовати о неписанных Таинствах церковных. Оставляю прочее. Самое исповедание веры, дабы веровати во Отца и Сына и Святаго Духа, из каких писаний имеем мы? Аще по благочестивому умозаключению, имея долг тако веровати, како крестимся, из предания о крещении производим исповедание веры, подобное тайнодейственному изречению в крещении: то да позволят нам, по такому же заключению, и славословие воссылати подобное исповеданию веры. Но аще образ славословия отвергают, яко неписанный: то да представят нам писанные доказательства как исповедания веры, так
|
и прочего, нами исчисленного. И так поелику столь много есть неописанного1 и оно имеет толикую силу в Таинстве благочестия: то единого не попустят ли нам речения, которое дошло до нас от Отцев, которое мы обрели оставшееся от невымышленного обыкновения в неповрежденных Церквях и которое имеет немалую важность и немалую силу приносить[34] [35] пользу силе Таинства.
<3>
Из Правил
|
|
Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...
Опора деревянной одностоечной и способы укрепление угловых опор: Опоры ВЛ - конструкции, предназначенные для поддерживания проводов на необходимой высоте над землей, водой...
Автоматическое растормаживание колес: Тормозные устройства колес предназначены для уменьшения длины пробега и улучшения маневрирования ВС при...
Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!