Религия. Роль религии в жизни общества. Мировые религии

 

 

Религия представляет собой значимое явление культурной жизни общества. Есть много определений религии, объединив которые можно получить исчерпывающую формулировку.

Рели­гия — это:

1)взгляды на мир, которые основываются на вере в Абсолют, Бога, божества, духов, призраков и других сверхъестественных существ, сотворивших все на Земле и самого человека;

2)действия, составляющие культ, в котором религиозный человек выражает свое отношение к потусторонним силам и вступает с ними в отношения через молитву, жертвоприношение и т. п.;

3) нормы и правила поведения, которым должен следовать человек в своей повседневной жизни;

4) объединение верующих людей в одну организацию (в науке такое объединение называют
конфессией, а в народе — церковью, общиной, сектой и т. п.).

На протяжении всей истории человечества религиозные взгляды постепенно менялись.

Мож­но выделить три основных этапа этого процесса:

· ранние религиозные воззрения (обожествление животных и сил природы, почитание духов),

· формирование национальных религий (особые пред­ставления, свойственные обычно одному народу)

· и возникновение мировых религий (религиозные взгляды, имеющие приверженцев среди людей различных национальностей и ориентированные на все человечество).

В древние времена человек мыслил себя неотъемлемой частью природы, населяя ее духами, бо­жествами, незримыми силами.

К древнейшим формам религии относятся:

· анимизм (одушевление сил и стихий природы),

· тотемизм (почитание зверей и птиц в качестве прародителей человечес­кого рода),

· шаманизм (вера в духов предков) и т. д.

Древние славяне, к примеру, населяли духами весь окружающий их мир — дом, двор, поле, лес, водоем.

Многие народы верили, что когда-то их предки были животными или растениями. Эти жи­вотные (растения) становились предметом культа и получали название тотем. Рисунки, танцы, праздники и обряды посвящались тотему. Существовали представления, что после смерти человек снова превратится в это животное или растение. Отзвуки веры в священных животных и растения особенно ярко проявляются в государственных символах (на гербах и флагах ряда населенных пунктов, областей и целых стран изображены орлы, львы, слоны, волки, медведи, розы, кедры, дубы и т. д.), в названиях и даже в фамилиях людей.

Влияние ранних религиозных представлений оказывает значительное, подчас незаметное, влияние на нашу повседневную жизнь. Мы верим в магические представления о сглазе и порче, внимательно смотрим фильмы о вампирах и привидениях, интересуемся гороскопами, гадаем по линиям руки, боимся «несчастливых» чисел, обходим черных кошек, поем гимны. Даже детские игры исконно связаны с почитанием сверхъестественных сил: считалочки — с заклинаниями сил природы, салочки — с магическим обрядом «заколдовывания» путем прикосновения. Самым же богатым наследием древних времен являются сборники мифов. Наиболее известные из них — еги­петские, греческие и римские, хотя не менее интересны и скандинавские, ближневосточные, аме­риканские и многие другие. Их сюжеты лежат в основе классических произведений литературы, сказок, положены на музыку и увековечены в скульптуре. Нельзя считать себя культурным чело­веком, не ознакомившись с таким наследием.

Как и любое общественное явление, религия выполняет определенные социальные функции. Она помогает объяснять мир и определять место человека в нем, подчас восполняя существующие в науке пробелы. Ее ответы распространяются как на истоки появления всего живого (у каждой религии есть свои взгляды на начало мира, научное название которых — «космогония»), так и на окончание истории человечества. В нашей стране наука и религия долго считались непримири­мыми соперниками, и совершенно напрасно. Просто научные теории используют точные формулы и цифры, опираются на лабораторные исследования, а религиозные утверждения используют об­разы и символы. И то и другое необходимо человеку и всему человечеству.

Религиозные идеи, ценности, установки, культовая деятельность и религиозные организации выступают в качестве регуляторов поведения людей. Все священные религиозные книги содержат целую систему предписаний и запретов. К примеру, священная книга иудеев «Тора» предписывает правила каждодневного поведения людей, соблюдение субботы.

Религия служит средством общения верующих. Прежде всего люди общаются с Богом и его служителями, кроме того, они общаются друг с другом. Верующие люди не чувствуют одиночес­тва, имеют общие темы дл бесед, находятся рядом со своими единомышленниками. Единая вера дает ощущение понимания и помощи, которых порой так не хватает человеку.

Наконец, религия позволяет человеку ощутить смысл жизни, дает надежду на будущее спасе­ние, на избавление от страданий. Возникает представление о направлении исторического разви­тия и судьбе своего народа.

Общество и религия, человек и вера — неразделимые понятия, позволяющие говорить о един­стве человечества не только в пространстве (все мы живем на одной планете), но и во времени (разные эпохи связаны между собой и не исчезают бесследно).

Особое место в религиозном мире современного человечества занимают мировые религии. Отли­чительной чертой мировых религий является то, что их исповедуют люди разных национальнос­тей. С появлением таких религий укрепилось взаимодействие разных народов.

К числу ведущих мировых религий относятся:

Буддизм. Появился в Индии в VI веке до н. э. в знак протеста против кастовой системы деле­ния общества — допускал возможность каждого выйти из круга перерождений сразу, без долгих восхождений. По преданию, принц Гаутама столкнулся с нищетой, болезнью, старостью и смер­тью, что заставило его бросить дом, семью, отказаться от почестей и власти. После долгих скита­ний он достиг высших истин и стал Просветленным (по-индийски — Буддой). Он-то и стал одно­временно пророком и божеством новой религии. Будда учил, что миром правят страдания, что их причина заключается в многочисленных страстях человека (они как бы привязывают его к миру и заставляют снова и снова перерождаться, а значит, и страдать), что можно отказаться от них и получить вечное блаженство (у буддистов это состояние полного покоя называется нирваной) и что существует путь достижения нирваны. Эти истины очень похожи на принципы врачевания: история болезни, диагноз, признание возможности выздоровления и рецепт лечения.

Буддизм предъявлял к жизни людей очень строгие требования, превращавшиеся практически в отказ от всех жизненных удовольствий. Культура поведения человека требовала от него соблюде­ния пяти строгих заповедей: не убей (причем требование относилось не только к человеку, но и ко всему живому миру, включая муравьев, мух, мошек и т. д.), не бери чужого (то есть требование довольствоваться своим), не лги, не пей хмельного, остерегайся смотреть на женщин (к молодой женщине относись как к дочери, к ровеснице — как к сестре, к старшей — как к матери). Ко­нечно, обычный человек не в силах был все это выполнить и позже предписания были смягче­ны — осуждалось лишь сознательное убийство живого существа, а последняя заповедь заменена запретом на прелюбодеяние.

Священной книгой буддистов является Трипитака (в переводе — «три корзины», так как пер­воначально тексты записывались в специальные сборники, получившие название корзин, или пи-так), а в качестве символов служат изображения Будды, сидящего в позе лотоса, и Колесо закона с восемью спицами. До сих пор в буддизме существуют различные направления, потому что не всем понравилось смягчение первоначальных требований. Как бы то ни было, буддизм является одной из трех мировых религий; большинство его последователей сейчас находится в Китае, осо­бенно в горных районах Тибета. В нашей стране есть народы, исповедующие буддизм — буряты, калмыки и тувинцы.

Христианство. Вторая по времени возникновения мировая религия. В качестве Бога хрис­тиане признают Святую Троицу (единство Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Святого Духа), главным символом является крест (на кресте погиб Иисус Христос, искупляя грехи людей), основным принципом провозглашается любовь к ближнему («Возлюби ближнего своего, как самого себя»), признаются заповеди Ветхого Завета, почитаются различные Жития Святых. Большинство хрис­тиан признает семь главных таинств, составляющих основу внешнего почитания Бога: крещение (окунание или обрызгивание святой водой), миропомазание (смазывание тела крестящегося осо­бым церковным маслом), причащение (вкушение особого хлеба и вина, символизирующих тело и кровь Христа), исповедь (возможность покаяться перед священнослужителем в своих грехах), венчание (церковное освящение брака), священство (особые обряды перед вступлением в сан свя­щенника) и соборование (исповедь умирающего человека).

Возникновение христианства связано с попыткой преодолеть этническую ограниченность иу­даизма рамками еврейской нации. В своих проповедях Христос говорил о равенстве независимо от происхождения и принадлежности к определенному народу. Признавалась личная ответствен­ность человека за его дальнейшее спасение. В первые годы существования христианство было запрещено и многие его приверженцы подвергались гонениям и жестоким казням. Прошло более трехсот лет, прежде чем власти признали эту религию. В дальнейшем в христианстве появились разные направления и течения. В настоящее время существуют три основные ветви христиан­ства — православие, католичество и протестантизм.

Зарождение христианства стало началом современного летоисчисления — оно соответствует времени, которое (по мнению христиан) прошло с момента рождения Иисуса Христа. Многие памятники мирового искусства отражают библейские образы и сюжеты, а кресты присутствуют на государственных флагах многих стран мира, в частности, Швейцарии, Финляндии, Греции, Великобритании и др.

Ислам — самая молодая по времени возникновения мировая религия. Его возникновение от­носят к началу VII века, а главным пророком считают Мухаммеда. Ислам возник среди племен Аравийской пустыни, а затем распространился по всему миру. Мусульмане, сторонники ислама, верят в единого Бога — Аллаха и имеют одну священную книгу — Коран. Главным центром почи­тания является город Мекка в Саудовской Аравии (где бы ни был мусульманин, во время молитвы он обращается лицом в сторону Мекки, а молиться надо не менее пяти раз в день).

Очень строги исламские предписания: нельзя потреблять в пищу свинину.(даже то, что со­прикасалось со свининой — нож, вилка или тарелка, — правоверный мусульманин ни за что не возьмет в руки), запрещено пить вино, во время молитвы надо обязательно находиться на коленях и совершать поклоны до земли, неверные должны уничтожаться в ходе священной войны джихад, или газзават (это правило возникло в годы, когда арабы вели войну за свою территорию и веру, но сегодня признается возможность мирного сосуществования с представителями самых разных ре­лигий, и только отдельные фанатики стремятся призывать к беспощадной войне с иноверцами).

Ислам играет важную роль в современном мире. Его символы — зеленый цвет и полумесяц — обязательно присутствуют на знаменах арабских государств, а предписания даже становятся глав­ными законами (в ряде стран судопроизводство ведется по законам шариата — мусульманского права — и до сих пор используются старинные наказания — удары палкой, битие камнями и др.).

В России много мусульман. Они имеют полную свободу вероисповедания. Открываются новые мечети (священные здания, где происходит общение с Богом), печатаются религиозные книги, дается возможность для изучения религии своих предков.

По отношению к разным религиозным взглядам все люди делятся на атеистов, сектантов, представителей определенной конфессии и нерелигиозных людей. В Советском Союзе атеизм при­знавался в качестве государственной политики и состоял в постоянной борьбе с любыми прояв­лениями набожности, суеверия, мистики. Была запрещена религиозная литература, а в учебных заведениях велись специальные предметы атеистической направленности.

Сейчас в нашей стране провозглашена свобода вероисповедания — каждый человек может исповедовать любые религиозные взгляды или не исповедовать их вообще, запрещены любые преследования за веру. Правда, появилась другая опасность: свобода вероисповедания породила множество самых разных сект, вовлекающих в свои ряды любыми путями, использующих зачас­тую психическое воздействие. Лидеры этих сект под видом борьбы за простоту жизни требуют передачи в секту личного имущества, используют своих людей для давления на окружающих.

Мир религии очень сложен. Народы по-своему искали и ищут пути понимания жизни, ответы на главные вопросы существования человечества. Некоторые люди, а среди них есть и ученые, пы­таются разделить все религиозные представления на более и менее правильные, самостоятельные

и подчиненные, примитивные и сложные, высшие и низшие. Опасен не только воинствующий ате­изм, но и религиозный фанатизм, и сектанство. Человечество сильно своим многообразием, и это утверждение в полной мере можно отнести к взаимоотношениям религии, политики и общества. Хороши все пути, которые ведут к миру и согласию между людьми.