Численность мужчин и женщин, занятых в экономике, по видам экономической деятельности на 2015 г.

ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный университет»

[email protected]

В настоящее время включенное наблюдение как качественный метод исследования довольно широко используется при изучении различных социальных объединений, микросообществ, групп и др. Использование данного метода является приоритетным, если в фокусе внимания исследователя находится культурное разнообразие, в частности субкультурные объединения. С каждым годом возникают все новые подобные объединения, воспринимающие окружающую действительность не с точки зрения культуры общества в целом, а с позиции своих внутренних мировоззренческих установок. В связи с этим, углубленное изучение таких образований «со стороны» является затруднительным. В этом случае следует изучать ее «изнутри». Для того, чтобы понять, причинно объяснить поведение человека М. Вебер предлагает поставить себя на его место.

Субкультура – это система ценностей, установок, способов поведения и жизненных стилей в определенной социальной группе.

При изучении конкретно взятой субкультуры исследователь, как правило, первым делом, согласно методике проведения включенного наблюдения, формулирует основную проблему своего исследования, попутно накапливая «снежный ком» интересующих вопросов. С нашей точки зрения, одна из наиболее распространенных проблем исследования конкретной субкультуры методом включенного наблюдения складывается из внутренней особенности данного субкультурного образования. Дело в том, что конкретно взятая субкультура по содержанию неоднородна, т. е. в ней существуют виды, подвиды и т. д. Потому изучить субкультуру, находясь всего в одной группе, иногда бывает недостаточно.

Следующая специфическая особенность изучения субкультур методом включенного наблюдения складывается, исходя из степени открытости или закрытости субкультуры. Получить доступ к осуществлению своей исследовательской деятельности в группе, принадлежащей к открытой субкультуре, не составит особого труда, однако при закрытой (замкнутой, огражденной от влияния внешнего мира) субкультуре возникнут некоторые трудности, поскольку попасть в группу легче через знакомых людей («проводников»), чем пробиваться самому. К тому же, обычно группы таких субкультур обмениваются информацией исключительно в ограниченном кругу (по иерархии) через каналы межличностной коммуникации, среди «своих», в отдельных случаях используя систему символов.

Одной из отличительных особенностей субкультуры является жаргон (сленг) – своеобразный диалект – как одно из средств выстраивания коммуникативной сети внутри субкультуры. При включенном наблюдении исследователю необходимо в кратчайшие сроки изучить все необходимые термины и понятия для того, чтобы понимать исходящую от членов группы информацию и правильно ее интерпретировать.

Исследователю необходимо придерживаться объективности и отстраненности на протяжении всего включенного наблюдения. Субъективность может выступать в качестве препятствия к постижению истинных знаний. Объективность же обеспечивает адекватную оценку происходящих событий и принятие рациональных, целесообразных решений в конкретной ситуации. Исследователь, в таком случае, минимально подвержен влияниям и манипуляциям окружающих, он не принимает чью-либо точку зрения, а находится «в стороне». Исследователь сам не должен вмешиваться в естественный ход событий, потому как любое движение «против течения» может привести к определенным последствиям, возможно, к дальнейшему изменению протекания исследования. Например, изучая правила и нормы поведения, ценностные установки группы, даже, если они покажутся исследователю безнравственными, он не должен в эмоционально окрашенной форме давать субъективную оценку этим правилам и нормам, т. к. это может вызвать реакцию со стороны группы, к тому же, данные правила не всегда в действительности могут отвечать общепринятым нормам нравственности и морали (например, в асоциальных и криминальных субкультурах), потому не стоит принимать их за истинные, находясь под влиянием социальной группы (или лидера группы), это может привести к смещению восприятия ситуации в русло субъективности. Минимизируя субъективность, можно добиться поставленных целей и задач, найти ответы на вопросы, а также проинтерпретировать полученные результаты без искажения действительности.

А. Н. Ильин в своей статье ссылается на замечание Э. Тоффлера, гласящее, что благодаря субкультурам, в которые мы – осознанно или нет – входим, формируются наши индивидуальности. Однако, по мнению автора статьи, данная фраза представляется весьма спорной, так как можно утверждать и обратное: благодаря субкультурам наши индивидуальности уничтожаются. Нельзя сказать, что какое-то из этих утверждений верно, а какое-то нет; скорее, они взаимодополняют друг друга, тем самым подразумевая наличие как положительно, так и отрицательно влияющих на индивидуальность субкультур [1, с. 71]. Определение положительных и отрицательных сторон конкретно взятой субкультуры становится для исследователя еще одной немаловажной задачей, причем эта оценка также не должна зависеть от личной точки зрения исследователя.

Апробация метода включенного наблюдения при исследовании субкультур проводилась нами на примере субкультуры вейперов в феврале-марте 2017 г. Вейперы – субкультура, которая зародилась относительно недавно. Она берет свое начало от создания первой электронной сигареты (вейпа) в 2003-2004-х гг. Вейперы – это люди, употребляющие электронную сигарету. Информацию о субкультуре вейперов можно получить в основном из таких источников, как СМИ и сеть Интернет и практически отсутствуют научные исследования по данной теме.

Подготовительная стадия исследования включала в себя отбор группы вейперов: выбор города (удобнее всего было проводить наблюдение в городе по месту проживания); выбор возрастной категории, в которую входит группа (исследование такого рода оптимально проводить среди сверстников, так как исключается недопонимание, основанное на «разрыве» между поколениями; к тому же, данная субкультура наиболее распространена среди молодежи).

В результате проведенной выборки определилась группа студентов ВУЗа г. Кемерово. Количество членов, входящих в данную группу составило 5 человек, среднего возраста 20 лет.

Полевая стадия изучения группы вейперов в соответствии с выполняемой роли наблюдателя поделилась на два этапа:

1. Включенное наблюдение в качестве «полного участника» с целью скрытого наблюдения за поведением группы в естественных условиях;

2. Включенное наблюдение в качестве «участника как наблюдателя» с целью получения дополнительной информации через интервью.

Записи исследования фиксировались в дневнике, затем анализировались.

На первом этапе включенного наблюдения были выявлены характерные для данной группы особенности. Участники группы расположены к общению, поддерживают дружеские отношения, выходя за рамки своей группы, имеют большое количество связей с представителями других субкультур. Они стараются следовать модным тенденциям, поэтому внешний вид для них имеет значение. При первой же беседе прослеживалось частое появление ранее незнакомых слов, что свидетельствует о наличии жаргона. В связи с этим, был составлен краткий словарь сленга вейперов для того, чтобы в дальнейшем понимать речь. Как правило, территория, на которой они собираются, находится неподалеку от учебного корпуса ВУЗа, в котором они проходят обучение, поскольку они проживают в разных районах города. Важно отметить, что совместное времяпрепровождение для них является ценностью.

Второй этап сопровождался проведением среди участников группы интервью. Были заданы вопросы с целью выявления субъективной оценки зависимости/независимости от употребления электронной сигареты и др. Подавляющее большинство представителей данной группы вейперов (4 из 5 человек) уверены в том, что у них нет зависимости, при этом 3 человека из 5 используют жидкое наполнение («жижку») с содержанием никотина, который, может вызывать зависимость. Затраты денежных ресурсов на приобретение товаров, связанных с электронной сигаретой, разнятся, в зависимости от частоты употребления и качества вейпа, а также правильности его использования. На сегодняшний день ведутся активные дискуссии по поводу того, помогают электронные сигареты отвыкнуть от обычных сигарет или нет? Что говорят по этому вопросу вейперы? Многие приводят примеры своих родственников и друзей, которые, по их словам, практически избавились от зависимости благодаря электронным сигаретам. Однако причиной таких перемен могут служить и психологические установки человека. Мы поинтересовались, какое влияние, по их мнению, оказывает употребление электронных сигарет? Парадоксально, но все информанты указали на то, что «парение» в той или иной степени, наносит ущерб организму человека, однако данный факт ни коем образом не мотивировал их на то, чтобы прекратить употребление. В интервью затрагивался вопрос о причинах употребления электронных сигарет. Оказалось, что в данной группе у каждого участника были свои причины: один молодой человек увидел у друга и попробовал, другой узнал, что это модно, третьему подарили вейп на день рождения, четвертый нацелился на то, чтобы бросить курить обычные сигареты, последний увидел ларек в супермаркете и решил приобрести данный товар. Участники группы изначально учились вместе, общались между собой и находились в приятельских отношениях, однако появление новых тем для разговоров, обмена опытом, совместное времяпрепровождение и др. повлияло на объединение этих людей в отдельную группу.

Таким образом, изучаемая группа как часть субкультуры вейперов имеет свои характерные особенности (сленг, атрибутика и др.). Причины на приобретение электронных сигарет у каждого участника были свои, но формирование такой социальной группы происходило на основе дружбы и по общему интересу.

Недавно возникшие субкультуры, на наш взгляд, требуют более глубокого изучения. Метод включенного наблюдения является адекватным для исследования субкультурных объединений, т. к. дает возможность изучать их непосредственно, проникая в сущность, для понимания действительности с точки зрения членов объединения. При использовании данного метода для исследователя возможны определенные риски. Заметим, что включенное наблюдение не исключает использование и других методов, например, интервью.

ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный университет»

[email protected]

Глобализирующийся мир становится визуально более зрелищным, средства массовой информации насыщают образностью повседневную жизнь. Фотография становится средством оформления жизни, общения. В социологии фотография рассматривается в качестве документа эпохи. Работа с фотографией требует особых техник анализа и специфический инструментарий. Фото требует научной интерпретации – личного понимания и истолкования образов.

Визуальный анализ основан на интерпретации, предполагает наличие специальных методик и процедур, применение методов понимания и объяснения, включающих оценку сюжета, эмоциональный фон и культурный контекст. Он опирается на традиции понимающей социологии (М. Вебер, Г. Зиммель), драматургического подхода (И. Гофман). Социологи подчеркивают важность понимания субъективного смысла действующего индивидам. Наблюдая действия людей, социолог должен сконструировать их объяснение на основе понимания внутренних мотивов этих действий. Фотография лукаво отрицает стремление человека произвести впечатление. Но задача визуального анализа увидеть это стремление, понять, интерпретировать, объяснить его.

П. Штомпка систематизировал виды интерпретаций. В визуальном анализе каждый вид интерпретации решает определенные методические задачи [1, 78]. В ходе герменевтической интерпретации можно получить ответы на вопросы: о социальном статусе автора фотографии; особенностях социальной ситуации; о намерениях, целях автора и героев снимка; определить аудиторию зрителей; выявить социальные стереотипы, предубеждения, эмоциональные настроения, запечатленные на снимке, личный опыт автора. Предметом семиотической интерпретации становится отделенный от автора фотографический образ, как визуальный факт. Образ представляет собой систему знаков, за которой скрываются культурные смыслы. Семиотика предполагает, что любой уровень восприятия знаков обусловлен культурой. Структурная интерпретация расшифровывает общественные и культурные значения, которые несет в себе образ. Проще всего структурной интерпретации поддаются снимки, на которых запечатлена человеческая деятельность. Зрительно можно отличить конфликт от дружеского общения, уличную толпу, компанию друзей от формализованного собрания. Достаточно легко анализируются снимки, фиксирующие общественные контрасты, имущественное неравенство. Сложнее проанализировать визуальное изображение социальных норм. Не сразу удается заметить подтекст (социальные или культурные запреты, идеи), но относительно легко считывать эмоции. Данный вид интерпретации нацелен на изучение «второго дна» изображения. Дискурсивная интерпретация оказывает прямое влияние на адресата-зрителя, провоцирует на определенные действия. Фото-провокации, фото-призывы или творческие снимки несут художественную ценность, стимулируют зрителя на глубокое понимание образа, предполагающее размышление, расширение эмоциональной, эстетической сферы личности. Поверхностное понимание провоцирует возникновение необоснованных стереотипов. Отсутствие глубокого инструментария лишает возможности понять смысл, заложенный автором, провоцирует формирование дискурса вокруг контекста нравственности, а не содержания посыла фотографического образа. Примером может послужить скандал вокруг выставки фотографий Дж. Стерджеса. Работы художника «общественные деятели», не привлекая экспертов, провозгласили «детской порнографией», а выставку оценили как пропаганду педофилии [2].

ФГБОУ ВО «Кемеровский государственный университет»

[email protected]

Интернет сегодня выполняет одну из важнейших для общества функций – коммуникативную. Стремление к общению консолидируют широкую аудиторию на определенном ресурсе. Определение реального рейтинга политического лидера в современном обществе через опросы общественного мнения не всегда может оказаться точными, достаточным и показывать полную картину развития конкретной ситуации. Более точную картину позволяет определить информация, получаемая на основе запросов и данных из Интернета, т. к. в современном обществе разнообразные социальные сети, всевозможные сайты предлагают множество информации и большую палитру мнений людей и могут помочь выявить более реальную, четкую и полную картину популярности того или иного политического деятеля. Мы отмечаем необходимость дополнять статистические методы качественным интернет анализом. Опросы через Интернет позволяют охватит наиболее широкую аудиторию, потому что позволяет получить информацию в любое время от респондентов всех возрастов, любого пола, положения, из любого поселения, города или страны, т. к. нет необходимости лично опрашивать на местности. По данным, полученным из Интернета, мы можем попытаться определить наиболее достоверную информацию о рейтингах и других разнообразных измерителей популярности политических лидеров.

Рейтинг популярности политического деятеля зависит от множества критериев, индексов, анализа деятельности, на которые влияют личностные качеств лидеров и т. д.

Одним из важных составляющих для определения популярности служит такой критерий как количество упоминаний в Интернете политического лидера. То насколько часто появляется тот или иной запрос говорит об интересе пользователей к данной информации. Упоминание, размещение информации о деятельности лидера на различных сайтах, в различных социальных сетях создает положительный или отрицательный имидж, влияет на формирование взглядов общества на данную личность. Это случается в результате того, что в современном обществе люди в большей своей части привыкли искать информацию в Интернете из-за ее быстроты и оперативной доступности.

Также для понимания насколько высок рейтинг политического лидера необходимо проанализировать различные индексы, которые составлялись на основе опросов через разнообразные интернет-ресурсы. Так, например, индекс доверия, помогающий понять отношение общества к определенному политику, составляется на основе ответов респондентов на вопрос о том, какому политическому деятелю вы доверяете решение государственных вопросов.

По данным ВЦИОМ индекс доверия политикам в России на 2 апреля 2017 года составляет: Путин В. В. – 47, Шойгу С. К. – 17, Лавров С. В. – 12, Медведев Д. А. – 4, Навальный А. А. – (-1), Миронов С. М. – (-2), Зюганов Г. А. – (-5), Жириновский В. В. – (-10) [1]. Смеем предположить, что в скором будущим интернет сможет продлевать «политическую жизнь» той или иной государственной или политической персоны.

Доверие формируется на основе действий лидера, действия же лидера зависят от его личностных качеств. Стоит сказать о том, что личностные качества влияют не только на уровень доверие, но и на множество других факторов, критериев и индексов. Данную аналогию можно увидеть в зависимости количества положительно воспринимаемых и одобряемых качеств лидера обществом и уровнем его популярности.

«Удачный лидер» имеет такие качества: решительность, ум, эрудиция, энергия, интуиция, смелость, способность брать на себя большую ответственность, чувство юмора, тактичность, способность привлекать к себе внимание, сильный характер, патриотизм. Данные качества помогают выдвигать лидера на центральную позицию [1].

Но стоит отметить, что, хотя и существуют качества, определяющие во многом успех лидера, но нельзя выделить идеального набора качеств, которые бы помогли завоевать доверие и гарантировать успех.

Анализ разнообразных интернет опросов общественного мнения о зависимости наличия конкретных личностных качеств и популярности также показал большое влияние вышеперечисленных качеств. А также выявил некоторую тенденцию личностных качеств, которые будут оказывать более важное значение при выборе лидера. Если раньше более значимыми являлись те, что связаны со специальными знаниями, то сейчас все более значимыми становятся такие, которые показывают изначально решительность, ответственность, коммуникабельность и стратегическое мышление.

В связи с тем, что в нашей стране Интернетом ежедневно пользуются более 70 % людей от 18 лет и старше, т. е. граждане, обладающие активным избирательным правом и являющиеся решающим звеном, эти данные помогают наиболее полно показывать действительно то, что является актуальным. В Интернете реакция на все действия происходит практически молниеносно, что позволяет быстро реагировать и подстраиваться под разнообразные ситуации. Это пространство, которое помогает политическому лидеру повлиять на свой рейтинг, обратившей к своей аудитории, подобрав для каждой группы нужный мотиватор. Выполнить данную задачу и помогают опросы через социальные сети или другие сайты.

Среди опасений можно отметить опасность применения участниками политической коммуникации манипулятивных технологий и различных «фейковых» приемов. Сопровождение виртуальных политических проектов партиями и лидерами и даже государственной политической машиной будет занимать значительное количество ресурсов.