История развития термина собственности (факультативное чтение)

В доклассическое время не существовало общего определения собственности, а давалось перечисление отдельных полномочий собственника, которые выражались словами uti frui, habere, а также possidere; при обобщении всех этих отдельных определений частная собственность не обособлялась еще юристами от владения.

В древнейшем праве не было специального термина для обозначения собственности. Весьма древний термин dominium (от глагола domare — укрощать) означал «господство» и применялся ко всем случаям, когда какая-нибудь вещь находилась в чьей-либо власти, применялся ко всему тому, что находится в хозяйстве, в доме (domus). Подчеркивая древность соответствующих отношений, римляне прибавляли к этому термину ссылку на право одного из древнейших римских племен, квиритов, и говорили «dominium ex iure Quiritium». Отношения собственности обнимались этим термином наряду с другими отношениями господства над вещами.

Лишь с I в. н.э. юристы начали постепенно ограничивать значение термина dominium, но и тогда он все еще обозначал более широкий круг явлений, чем собственность. Юлиан (II в. н.э.) употребляет термин dominium для наименования вообще прав на вещь — in rem; вещь, на которую существовало право, называлась proprietas, а сам частный собственник — dominus proprietatis.

В конце классического периода (III в. н.э.) разработка частноправового понятия собственности была завершена, и обычным обозначением для собственности является с этого времени термин proprietas. Этот термин обозначал собственность, как особо характерное отношение господства над вещами, высшее среди других. Как таковое, оно могло продолжаться без фактического осуществления как голое право.

Собственность открывала носителю этого права всестороннюю возможность пользования и распоряжении вещью (отчуждение, обременение) и исключала вмешательство всех посторонних лиц в сферу господства частного собственника. По установленному еще в квиритском праве правилу, она обладала способностью восстанавливаться во всей полноте по отпадении устаноленных собственником ограничений своего права (ius recadentiae) и распространялась и на все материальные приращения вещи (omnis causa), кем бы они ни были сделаны. По тому же квиритскому праву, все участки и поместья на италийской земле (in solo Italico) были изъяты от земельного обложения (ему они подвергались только с III в. н.э.). Поэтому классическая юриспруденция понимала собственность как неограниченное и исключительное правовое господство лица над вещью, как право, свободное от ограничений по самому своему существу и абсолютное по своей защите. В праве Юстиниана оно обозначалось уже как полная власть над вещью — plena in re potestas.

Признанный классиками и закрепленный законом признак полноты господства собственника вызывал, однако, еще у классиков попытки разложить содержание собственности на его составные части. Так, Павел считал, что право пользования и извлечения плодов (ususfructus) составляет существенную часть собственности, pars dominii (D. 7. I. 4). Его современник и антагонист Ульпиан отбрасывал всякие попытки частных перечислений состава собственности и настаивал на единстве господства собственника и всеобщности содержания его права.

 

ЗНАЧЕНИЯ ТЕРМИНА.

Термин «право собственности» может употребляться в двух значениях – объективном и субъективном.

В объективном смысле право собственности – это совокупность норм РЧП, регулирующих отношения собственности – это институт римского частного права, который входит в состав подотрасли вещных прав.

Как и в вещных правах, нормы, входившие в состав этого института, по предмету регулирования делились на три группы:

• Нормы, которые регулировали основание приобретения и прекращения права собственности.

• Нормы, которые регулировали содержание права собственности (то есть полномочия собственника).

• Нормы, которые регулировали защиту права собственности в случае нарушения.

 

В субъективном смысле право собственности – это наиболее полное юридическое господство лица в отношении своей вещи.

 

Из этого определения следуют следующие специальные ПРИЗНАКИ ПРАВА СОБСТВЕННОСТИ. Характерны две группы признаков:

• Признаки, свойственные всем вещным правам. Например, признак, касающийся объектов. Объектом любого вещного права являются вещи.

• Специальные признаки. Они отличают право собственности от других вещных прав.

o По объекту есть несколько отличий. Объектом права собственности могли быть любые вещи (индивидуально определенные, родовые, движимые, недвижимые и т.д. – из любых классификаций). Объектом же ограниченных вещных прав могут быть только индивидуально определенные непотребляемые вещи (земельный участок).

o По объекту 2. Право собственности имеет первичный характер - остальные вещные права производны от права собственности. Объектом права собственности могут быть любые вещи – как ничейные, так и те, которые кому-то уже принадлежат. Можно стать собственником ничейной вещи путем оккупации, либо же купить. Объектом же ограниченных вещных прав (ОВП) являются только те вещи, которые уже на праве собственности кому-то принадлежат. ОВП являются производными от права собственности. То есть вначале ничейную вещь ее должен кто-то присвоить на праве собственности, и только потом может возникнуть ограниченное вещное право на данное имущество.

o По объекту 3. Право на свою вещь (все другие вещные права - права на чужие вещи)

o По содержанию. Право собственности предоставляет его субъекту неограниченные* правомочия в отношении вещи. А ОВП предоставляют своему субъекту всегда прав меньше по сравнению с правом собственности на данное имущество. (*!!! Хотя у права собственности тоже есть ограничения (например, нельзя использовать вещь так, чтобы она вредила кому-то)).

 

Содержание права собственности DOMINIUM – это совокупность правомочий, которые принадлежат собственнику. В содержание римского права собственности входило четыре правомочия:

. Ius utendi – правомочия пользования вещи. Собственник может использовать вещь по назначению, извлекая из нее полезные свойства.

. Ius fruendi – собственник имеет правомочия извлекать плоды, как естественные, как и цивильные.

. Ius abutendi – правомочие распоряжения. Это правомочие, возможность самостоятельно решать юридическую судьбу вещи – уничтожить ее, либо не использовать, либо совершить с ней сделку и т.д.

. Ius vindicandi – право на защиту права собственности. Только собственник может делать это. Собственник может защищать свою собственность с помощью различных средств, недоступных субъектам прав на другое имущество – иски виндикационный, конфессорный и прогибиторный, и интердиктная защита.

 

У собственника было эти четыре правомочия. В гражданско-правовой литературе можно встретить, что у собственника есть триада полномочий. Сейчас их не четыре, а три (правомочие пользования включает в себя извлечение плодов).

 

В Риме у собственника не было правомочия владения, так, как в Риме владение рассматривалось не как полномочие, входившее в какое-либо вещное право, а владение было самостоятельным институтом. Тогда у человека было два права – владения и собственности. Сейчас одно.

В Риме владение – это не отдельное полномочие, входившее в содержание какого-либо право. ЭТО САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ ВЕЩНОЕ ПРАВО. Владение – это самостоятельный титул, самостоятельная юридическая категория.

Почему в Риме не было полномочия владения? ПОТОМУ ЧТО ОНО РАССМАТРИВАЛОСЬ ШИРЕ, это самостоятельное вещное право.

 

Виды права собственности.

 

В древнейшем праве собственность имела однородный характер. Однородностью собственности римское право закончило свой путь в законодательстве Юстиниана. В классическую же эпоху, под определяющим влиянием изменений в характере экономических отношений, формы собственности разветвлялись и появлялись новые виды собственности.

Прежде всего смягчился формализм прежней квиритской собственности и появилась более гибкая преторская собственность. Выделилось вступившее в широкий оборот право собственности перегринов. Наконец, встал вопрос о признании прав частных лиц на провинциальные земли. Этим определяется порядок дальнейшего рассмотрения видов собственности.

 

• Цивильная, или Квиритская собственность. Особенности:

o Это наиболее древняя собственность.

o Источник правового регулирования: римское архаическое право, прежде всего закон 12 таблиц.

o Субъектами цивильной собственности могли быть только определенные категории населения – квириты и латины. Иностранцы субъектами быть не могли.

o Объекты – любое имущество, в том числе наиболее ценное – земли лациума (исконно италийская земля, на которых ранее проживал италийский союз племен). Ограничений по объектам нет, кроме вещей, которые на праве собственности никому принадлежать не могут (солнце, воздух).

o Способ приобретения цивильной собственности зависят от вещи. Если вещь неманципированная, для передачи права собственности не нужна манципация, достаточно передать вещи из рук в руки (традиция) либо символическая передача вещи из рук в руки (квазитрадиция – например, горсть земли, или ключи от дома). Если вещь манципируемая (рабы, крупный рогатый скот и земли лациума), их два:

• Манципацио (mancipatio)– обрядовая сделка.

• Ин юре цессио (in iure cessio) – процесс с фикцией. Если хотите продать манципируемую вещь, но не можете прибегать к обряду манципации, можно разыграть фиктивный процесс. «Истец» скажет, что по квиритскому праву вещь принадлежит ему, «ответчик» смолчит. Стороны ведут себя так, как будто собственником является истец.

o По характеру защиты. Цивильная собственность защищалась цивильными исками из законов 12 таблиц. Из три – виндикационный, негаторный NEGATORIA и прогибиторный PROHIBITORIA.

 

• Преторская собственность (или бонитарная собственность).

Исторический аспект. Устарелое деление имущества на res mancipi и res пес mancipi и применение связанных с первой группой формальных и громоздких способов приобретения и отчуждения, при постоянно увеличивавшемся приросте земель и рабов, еще в период республики признавались обременительными и задерживающими оборот препятствиями. Поэтому, например, прокулианцы настаивали на изъятии приплода крупного рогатого скота из разряда res mancipi (Гай 2. 15), чтобы облегчить приобретение и сбыт молодняка, которым славилась Италия. С другой стороны, собственники земель и рабов, отчуждая их на разных условиях (платежа, сроков, кредита), нередко ограничивались простой пере- дачей — traditio, откладывая до выполнения условий или уплаты покупной цены совершение формальных сделок (mancipatio, in iure cessio). Введенная же для res nес mancipi гораздо раньше правом народов (ius gentium) нефор- мальная традиция вследствие отсутствия публичной проверки таила в себе для добросовестных приобретателей опасность приобретения чужих вещей от недобросовестных отчуждателей и угрозу последующих требований со стороны собственников. Таким образом, добросовестному приобретателю грозила опасность как при приобретении вещи от несобственника, так и при приобретении от собственника путем передачи без осуществления формальностей mancipatio или in iure cessio. Отчуждатель res mancipi при ненормальной передаче оставался квиритским собственником и мог, в случае невыполнения не только кредитных, но и всяких других условий сделки, вернуть от приобретателя переданную им вещь, как свою собственную. Только по истечении установленных законами XII таблиц сроков приобретательной давности, добросовестный приобретатель сам становился квиритским собственником. Несмотря на то, что все эти возможные осложнения находили основание в цивильном праве, преторы пошли навстречу требованиям экономически сильнейших участников оборота и допустили широкое применение именно ненормальной передачи для приобретения вещей всех видов, требуя только bona fides (добрая совесть) на стороне приобретателя. Этим термином обозначалась уверенность приобретателя в правомерности полученного владения вещами, или точнее, незнание о недостатках приобретаемого права. Оборот недвижимостей стал более подвижным (мобильным) и потому более выгодным для самих квиритских собственников, поднимая и понижая цен- ность земель и рабов соответственно конъюнктуре рынка. Тем самым реформы преторов вполне соответствовали интересам крупных землевладельцев и рабовладельцев. Если квиритский собственник, отчудивший res mancipi, передал ее приобретателю не путем манципации или in iure cessio, а при помощи неформальной traditio, а затем, основываясь на своем квиритском праве, предъявлял иск об истребовании вещи от приобретателя, последнему была дана возможность отклонить такое требование квиритского собственника посредством возражения о продаже и передаче этих вещей — эксцепции (exceptio rei venditae et traditae). Если же лицо, приобретшее res mancipi посредством traditio, утрачивало фактическое владение вещью, ему стали давать особый иск, получивший название по имени претора Публиция (I в. до н. э.) — actio Publiciana. В формуле этого иска допускалось предположение, что приобретатель провладел давностный срок (actio ficticia). Таким образом, в конечном итоге лицо, приобретшее res mancipi при помощи traditio хотя и не становилось квиритским собственником, но фактически вещь закреплялась в его имуществе — in bonis; отсюда идет название боштарной или преторской собственности.

o Бонитарному или преторскому собственнику actio Publiciana давалась против любого третьего лица.

o Такой же иск давался и добросовестному приобретателю даже чужих вещей. В случаях потери владения этими вещами, он получал этот иск для истребования вещи, но не от всякого третьего лица, а только от недобросовестного владельца. В классическом праве квиритская собственность и преторская собственность или бонитарная (rem in bonis habere) существовали параллельно.

o Появляется в период развития преторского права и имущественного оборота. По тем же причинам, что появилось преторское право. Это ближе к концу доклассического периода развития РПЧ. Особенности:

o Источник – эдикты преторов судебных магистратов и эдикты курульных эдилов магистратов по торговым делам.

o Субъекты – те же самые, квириты и латины.

o Объекты - то же самое

o Основания приобретения вещи – независимо от ее вещи – совершаются неформально. Применяется традиция или квазитрадиция независимо от того, манципируемая вещь или нет является предметом договора. Используется упрощенный порядок передачи.

o Способ защиты – используется иск претора Публиция, основанный на фикции (вместо виндикационного, негаторного, прогибиторного).

• Право собственности перегринов – иностранцев.

o Возникает в то же время, что и преторское право, по тем же причинам – развитие имущественное оборота. Было создано право народов, в которых содержались нормы о праве собственности перегринов.

o Все то же самое, но два ислючения

o Источник – эдикты преторов по делам перегринов.

o Субъекты – перегрины.

o Есть ограничения по объекту. Объектом права собственности перегринов не могли быть некоторые вещи – исконно римская земля, например.

o Сделки совершаются неформально, традицией или квазитрадицией, независимо от вида вещи – даже если это раб или крупный рогатый скот.

o Защита та же – Публицианов иск.

• Провинциальное право собственности.

o Это самый неразвитый вид собственности. Этот вид собственности связан с объектом, он отличается по объекту. Причина возникновения – чисто политическая. Завоевываются новые территории, их нужно осваивать. Возникает миграция латинов на постоянное место жительства в римские провинции (переселенцам бесплатно предоставлялись приграничные наделы).

o Объектом являются провинциальные земли, земельные участки в провинциях.

o Субъектами – провинциальные латины.

o Для приобретения права собственности используется традиция или квазитрадиция.

o Источники – скорее всего, это было эдиктальное право.

o Средства защиты – публицианов.

 

Исторически постепенно шла унификация правовых режимов этих четырех видов прав собственности. Но окончательного слияния в единый институт собственности не произошло – римское государство перестало существовать.

• Собственность в праве Юстиниана.

Постепенное сглаживание после III в. н.э. противоположности между цивильным и преторским правом, признание возможности простой передачей переносить право собственности даже на res mancipi, побудили законодательство Юстиниана в интересах рабо— и землевладельцев отменить дуализм квиритской и бонитарной собственности. Распространение на италийские земли земельного налога, применение к сделкам относительно земли публичной регистрации — transcriptio — сгладили всякое различие между италийскими и провинциальными землями. Поэтому в законодательстве Юстиниана возрождается единый вид собственности, называемый старым именем — dominium ex iure Quiritium.

Практические попытки оживить падающий земельный оборот в праве Юстиниана были подкреплены допущением перенесения собственности на время — ad tempus. Отчуждателю в случае отказа в возвращении, предоставлялся иск на вещь по аналогии с собственником — rei vindicatio utilis, основанный на своего роде естественном праве и той власти, которую сохранил над вещью отчуждатель