Сбрасывайте груз старых ошибок

 

Общение в браке влечет за собой нечто большее, чем просто умение поддерживать искренний разговор и откровенно делиться чувствами. Искусство общения способно разрешать семейные конфликты и удерживать семейный корабль на плаву.

Когда двое, даже не надолго, соединяются, обязательно возникнут конфликты. Это правда жизни, но проблема преодолима. Давайте смело посмотрим ей в лицо: мы все совершаем ошибки. Мы все обижаем окружающих своими действиями и словами – не важно при этом, насколько благонамеренными мы стараемся быть.

Каждому известно, как трудно встречаться с человеком, которого мы обидели. Почему? Потому что любому из нас очень не просто признать свою неправоту и попросить прощения.

Сбросить груз прошлых ошибок вечером перед сном – это хорошая идея. Повернитесь к своему супругу и ласково спросите: «Дорогая (или дорогой), не обидел ли я тебя сегодня?»

Будьте готовы услышать, каким тупицей вы сегодня были.

Не сердитесь. Извинитесь и покайтесь. Попросите прощения. Просто скажите: «Не простишь ли ты меня? Я сожалею. Я не хотел тебя обижать, просто так получилось. Прости меня».

Без сомнения, ваша супруга (супруг) скажет: «Я прощаю тебя». Затем вы обниметесь, поцелуетесь и можете спокойно спать, зная, что груз старых ошибок сброшен.

Не ждите, пока вы или ваш супруг с ног свалится от усталости. Нет ничего более раздражающего, чем изливать свою душу супругу, который начинает храпеть. Если вы чувствуете, что вот-вот задремлете прямо на середине обсуждения, тогда слушайте сидя, пока ваш муж или жена не закончит говорить.

Мы с женой никогда не ложились спать, если между нами оставались нерешенные вопросы. Я не помню, чтобы у нас возникали серьезные споры. Конечно, у нас бывали разные взгляды на некоторые вещи, но все это не влияло на наши отношения.

Если вы та сторона, которой нанесли обиду или причинили боль, не копите их, не откладывайте их разрешение в долгий ящик. Никому не нравится, когда ему бесконечно перечисляют его промахи, особенно если нам говорят, что мы должны составить список плохих привычек, которые надо исправить, перед тем как нам будет даровано прощение. Такое отношение ослабляет само основание любого брака.

Ведение в уме книги учета обид и несправедливостей никоим образом не устранит семейных проблем. На самом деле намного труднее решить конфликт, когда нам предъявляют список несправедливостей, которые должны быть исправлены.

Первое послание к Коринфянам (13:5) говорит, что любовь не ведет запись несправедливостей. Если вы обратитесь к источникам на греческом языке, то вы увидите, что этот стих говорит о том, что любовь не таит злобу, не помнит прошлых обид и не возмущается.

В супружеском споре ни в коем случае нельзя поминать прошлые обиды. Когда грех исповедан и человек раскаялся, принимается исцеление Божьей силой!

Если Бог забыл вину вашего супруга, вы должны сделать то же самое. Помните, что сатана ведет списки, в которых записаны все обвинения верующим.

Нам же заповедано прощать.

 

Проявите инициативу

 

Большинство неприятностей в доме начинается с мелочей. Однако если вы тотчас же не разберетесь с ними, кротовый холмик мелких недоразумений может превратиться в гору неразрешимых проблем. Не откладывайте решение спорных вопросов на следующий день. Если вы скажете друг другу: «Прости меня», – тогда вы можете начать заново.

Тем не менее, если рана нагноится, она может распространиться на другие сферы ваших отношений, и может случиться так, что никто из вас даже не сумеет вспомнить, с чего начался конфликт.

Поэтому проявите инициативу. Если вы видите, что ваш супруг расстроен, спросите, что случилось. Не защищайтесь, когда вас несправедливо обвиняют. Просто слушайте.

Искренне произнесите: «Я сожалею». Затем внимательно выслушайте его или ее ответ.

Имейте такт и смирение принять на веру слова вашего супруга. Даже если его обвинения совершенно необоснованны, не вступайте в спор. Не обороняйтесь. И никогда не играйте роль раненого мученика.

Если человек, которого вы любите, – который есть плоть от вашей плоти, – чувствует, что вы были невнимательны к нему, видит, что вы думаете только о себе, если вы обижаете его, тогда вы, должно быть, что-нибудь сделали не так.

Начните с прощающего духа с вашей стороны, погасите слишком горячие эмоции, чтобы из них не разгорелся пожар конфликта.

Будьте готовы сказать: «Я сожалею. Я не знал. Прости меня, пожалуйста».

Мужчины, может быть, вы совершили что-то незначительное, например, забыли свое нижнее белье на полу в ванной или забыли поднять сиденье на стульчаке. Очень легко выйти из себя, когда ваша жена постоянно напоминает вам о таких земных вещах.

Однако если она постоянно расстраивается из-за каких-то мелочей, спросите самого себя, любите ли вы ее настолько, чтобы сделать над собой небольшое усилие и начать вести себя немного по-другому. Каким абсурдом было бы пожертвовать своим браком ради отказа положить свое чистое белье из стирки или грязное белье для стирки куда нужно.

Привычки трудно разрушить. Если вы рассеянны и, скажем, забываете, какая из зубных щеток ваша, чем доводите до белого каления своих близких, тогда попросите своего супруга помолиться с вами, чтобы Господь помог вам преодолеть вашу беспечность.

Наконец, вряд ли можно сохранить недовольство против того, кто уже попросил прощения, кто молился о помощи для того, чтобы измениться, и явно прилагает усилия для исправления ситуации.

Если один из вас избавится от обид, а другой попросит прощения, у вас будет счастливый дом.

Невозможно жить в мире и спокойствии, если ваш дом наполнен ссорами, непрощением, непокаянием и постоянными обвинениями.

Помните, нам всем время от времени нужно прощение.

Берегите счастливый дом.

В любом браке может случиться, что с вами действительно поступят несправедливо. Если ваш супруг имел любовную связь, ваша боль будет невыносимой.

Если ваш супруг обманывает вас в деньгах и транжирит ваши сбережения или семейное наследство, прощение может казаться невозможным.

А что если вы или ваши дети являетесь жертвами оскорбления со стороны супруга? Прощение может оказаться самым трудным делом, которое вы когда-либо пытались сделать. Но ради самих себя вы должны простить.

Вы можете думать, что поскольку все мы люди, то простить кого-то невозможно. Это так – до тех пор, пока вы пытаетесь сделать это без Бога. Когда мы приходим ко Христу, наши оценки меняются и мы начинаем искать Отца. Это прямая противоположность путям этого мира.

Возможно, прощение придет не сразу, но в тяжелой ситуации это единственный путь выхода из нее; единственный путь к счастью.

«Послушанием истине через Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца» (1Пет.1:22).

Иисус велел нам молиться за тех, кто причиняет нам боль. Библия ничего не говорит о том, чтобы удерживать горечь и позволять ей отравлять нас. Сколько болезней могли бы быть смыты исцеляющим лекарством прощения!

Иисус сказал нам: «...Любите врагов ваших и молитесь за обижающих вас и гонящих вас...»(Мат.5:44).

Если ваш супруг отказывается покаяться, в своем сердце следует по-прежнему стараться прощать его или ее, но Бог не требует, чтобы вы были глупыми. Если ваша безопасность, или здоровье, или здоровье ваших детей подвергается риску, вам, может быть, придется уйти от опасности.

Даже в самой экстремальной ситуации, когда оскорбленный супруг уходит или вам необходимо помочь своим детям выбраться из самой сложной и неприятной ситуации, делайте то, что вы должны делать. Но прощайте. Молитесь, чтобы ваш супруг изменился. Горячо молитесь о том, чтобы ваша семья была восстановлена.

Прощение приходит совершенно по-разному. Бог простил нас. Мы должны учиться прощать, как Иисус прощал. Если мы стремимся быть похожими на Него, мы несомненно сможем создать успешные браки и построить счастливые семьи.

Колесо семейных отношений крутится, как и обручальные кольца на пальцах мужчины и женщины: ему нет конца, это круг. Супруги остаются вместе навсегда, на всю жизнь. Завет, который мы заключаем, соединяет нас до конца наших дней.

Хороший брак требует постоянной работы, чтобы родство душ росло и становилось зрелым. А семена здорового брака – это такие простые вещи, как, например, умение как можно чаще говорить: «Я люблю тебя» – и попросить прощения: «Пожалуйста, прости меня».

Христианский брак образует круг любви, который собирает всю семью, где говорят слова признательности, проявляют благодарность, учат благочестию, способны забывать и прощать.

Брак значит больше, чем просто женитьба на подходящем человеке. Настоящий брак – это жизнь с партнером, соединенным на всю жизнь в любви через чудесный Божий дар, который называется семья.

Связь между мужем и женой скрепляют поступки доброты, любви и внимания. Открытое общение скрепляет брачные отношения и создает связь, которую нельзя разрушить, подобно застывшему раствору между кирпичами.

 

Глава

Божий замысел для спальни

 

«Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога...» (1Иоан. 4:7).

 

Понимаете ли вы, что секс сотворил Бог? Это так. Секс не является открытием Галилея, или Коперника, или сэра Исаака Ньютона. Его не изобрел Томас А. Эдисон.

Это творение Всемогущего Бога.

Христианские лидеры – так уж сложилось исторически – уделяли мало внимания сексуальным нуждам и проблемам своей паствы. Однако секс является ключевой частью нашей жизни. Настало время перестать притворяться, что его не существует.

Библия учит нас, что физическая близость является особенной, можно сказать, что это священный акт. Она была задумана для двух людей, вошедших в священный завет, названный браком.

Муж и жена являются членами самой важной организации на всей земле. Почему? Потому что в браке, действующем вместе с Богом, создаются бессмертные творения.

Подумайте об этом.

Бог предопределил, чтобы люди имели способность творить новую жизнь в результате невероятного действа, названного сексом. Мужчина и женщина рождают новую жизнь, их ребенок проживает на земле такой срок, какой предопределил ему Бог, – но он продолжает жить вечно после того, как его время на земле подойдет к концу.

Мы, люди, способны порождать новую жизнь, жизнь, которая является нашим продолжением и будет жить вечно. После вечного спасения это – самый великий дар во вселенной.

Бог дал нам секс по одной причине: целью сексуального единения является выражение любви своему супругу.

Бог есть любовь. Бог не имеет любовь, Бог есть любовь. Бог имеет силу, но Бог есть любовь. Любовь является сущностью Бога. Если кто-нибудь когда-либо находит любовь, он находит Бога, потому что Бог является самой сущностью любви.

Для того, чтобы любовь жила, ее нужно выражать. Любовь нельзя запереть в золотой коробочке и положить на полку. Если любовь не действует, если любовь не выражает себя, она перестает быть любовью.

Бог дал нам секс, чтобы выражать эту любовь. Бог предназначил, чтобы физическая близость была уделом двоих, кто вступил в завет брака. Каждый раз, когда муж и жена соединяются в сексе, они обновляют брачный завет – новое посвящение веры, любви и доверия, обещанные по обету в тот день, когда их объявили мужем и женой.

Для брака в физической близости наиболее важным является то, что она позволяет мужу и жене познавать друг друга таким способом, который недоступен словесному общению. Секс в сравнении с другими действиями позволяет нам разделить большую степень даяния и принятия.

Другим важным аспектом секса в брачных взаимоотношениях является то, что секс не является выбором, это – требование.

Почему Бог сделал супружеский секс обязательством? Это имеет отношение к тому, как Он создал нас и как Он замыслил брак.

Божий план для секса

Некоторые христиане хотели бы, чтобы я сказал, что секс – это что-то развращающее и грязное. Он может быть таким, но Бог замыслил его иначе.

Похоть является искажением Божьего плана для секса.

В нашем сексуально ориентированном обществе, похоть может стать мощной силой, которая толкает людей к агрессии и заставляет думать только о себе. Похоть заставляет некоторых людей пользоваться другими, как вещами, предназначенными для чувственного удовольствия.

Даже в браке есть ограничения в отношении сексуального поведения. Послание к Ефесянам (5) и Первое послание к Коринфянам (13) ясно говорят о том, что супружеские отношения должны быть согласованными.

Никакой брак не будет крепким, если один партнер не заботится о том, удовлетворены ли потребности другого. Ни одна привязанность не будет расти, когда один партнер напуган сексуальными домогательствами другого.

Внутри брака похоть может заставить кого-то из супругов стать эгоистом, заинтересованным только в самоудовлетворении. Похоть в своих наихудших формах ведет к увлечению порнографией и сексуальной распущенности.

Совершенная любовь изгоняет страх, согласно Первому посланию Иоанна (4:18). Так же может быть верно и противоположное – страх изгоняет любовь.

Само собой разумеется, что нам нужна Божья помощь для того, чтобы преодолеть любое искушение.

Некоторые люди женятся, потому что им нужен супруг или супруга, чтобы удовлетворять свои сексуальные фантазии и желания. Это плохо? Совсем нет. Первое послание к Коринфянам (7:8-9) не упоминает никакой другой причины для вступления в брак. Конечно, другие стихи в Библии говорят о других причинах вступления в брак: вся Книга Песни Песней наполнена романтической любовной поэзией.

«Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак, ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться» (1Кор.7:8-9).

Если вы разжигаетесь от похоти, не способны обуздать свои желания, и наполнены неуправляемыми страстями, согласно этим стихам, вам следует вступить в брак. В конце концов, Бог признает, что он сотворил нас с потребностью друг в друге.

Можно ли противостоять этим побуждениям? Безусловно. Первое послание к Коринфянам (7:1-2) говорит об этом более чем ясно (особенно, если его рассматривать в контексте с Первым посланием к Коринфянам, 7:8). Эти стихи говорят о том, что жизнь целеустремленного христианского евангелиста намного легче без семейных обязательств: «А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа» (1Кор.7:1-2).

Однако, Первое послание к Тимофею (4:1-4) говорит нам, что те люди, которые запрещают верующим вступать в брак, слушают учение бесов.

«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божьим и молитвой».

Эти стихи показывают: Господь понимает, что даже самый посвященный христианин встречается с искушениями, поэтому каждый имей свою жену и каждая имей своего мужа.

Внутри пределов брака они должны без эгоизма покоряться потребностям друг друга.

«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу» (1 Кор.7:3). Этот стих провозглашает, что муж должен предоставлять своей жене ее супружеские права и что жена должна предоставлять мужу его супружеские права.

Заметьте, что в этом стихе женщина упоминается первой. Муж должен первым давать принадлежащие ей права. Затем этот стих добавляет, что женщина тоже должна давать мужчине его права.

Согласно Первому посланию к Коринфянам (7:4- 5), после того, как пара сочеталась, жена больше не имеет права делать со своим телом все что ей угодно. Она больше не имеет над ним исключительную власть. Она не может заявлять, что ее тело принадлежит ей одной. Оно также принадлежит ее мужу!

Это действительно и в обратном направлении: тело мужа также принадлежит его жене.

«Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1Кор.7:4-5).

Итак, Господь велит нам, повторяя ради ясности в стихе 5 то, что Он уже объявил в стихе 3: мужья и жены никогда не должны сдерживать сексуальные потребности друг друга. Они не должны отталкивать друг друга. Один не должен отказывать другому.

Почему? Потому что наш Всемогущий Бог не создал мужчину и женщину, чтобы они контролировали друг друга. Он сотворил мужчину и женщину для того, чтобы они дополняли друг друга. Благодаря Его мастерскому замыслу мы нужны друг другу. Внутри каждого из нас есть пустота, которую может заполнить только тот, другой. Бог поместил в нас эту пустоту для нашего блага и для Своей славы.

Почему эти слова включили в Библию? Я верю, что одной из причин была необходимость записать черным по белому, что Бог не рассматривает секс между мужем и женой как грязь и разврат.

Это требование!

Брак или безбрачие?

 

Знатоки Библии говорят нам, что коринфская церковь подверглась влиянию гностицизма, ложного учения, которое появилось в ранние годы церкви.

Гностицизм учил среди других вещей, что тело человека несет в себе низкое, злое начало. Из этого нелепого учения вышли две ереси, полностью противоположные друг другу.

Первая ересь утверждала, что наши тела являются злом, поэтому не имеет никакого значения то, что вы с ним делаете. Эта ересь утверждала, что вы можете делать со своим телом все, что захотите, – стать пьяницей, проституткой, обжорой или тому подобное, поскольку наши тела не имеют ценности, а ценны только наши души.

Другая гностическая ересь оспаривала это учение, но утверждала, что поскольку наши тела несут в себе зло, их следует строго дисциплинировать. Они верили, что следует укрощать все потребности тела, включая секс.

Библия же говорит, что Бог создал человека и увидел, что Его творение было весьма хорошо. Библия считает материальное тело драгоценным и значительным, храмом Святого Духа, согласно Первому посланию к Коринфянам (6:19): «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?»

В шестой главе Первого послания к Коринфянам Господь вдохновил апостола Павла занять твердую позицию против сексуальной распущенности, которую практиковала первая группа гностиков. Затем, в седьмой главе, мы находим, что Господь равно против неестественного воздержания, которое провозглашала другая группа гностиков.

Брак не может существовать без секса. Я прихожу к заключению, что по-библейски невозможно оправдывать брак без физической близости. Нет никаких причин мужу и жене стыдиться своих сексуальных отношений.

Меня иногда спрашивают: «Что делать, если партнер, в частности муж, кажется незаинтересованным в физической близости с женой».

Мой совет такой жене – соблазняйте его. Это совершенно правильно, поскольку вы спросили: «Что делать?» Раздуйте тлеющие угольки его физического желания. Разожгите в нем огонь. Нет никакой причины, по которой вы не должны этого делать. Нигде Библия не запрещает этого.

Если мужья некоторых женщин засматриваются на других, совет прост: держите его усталым.

Мужья, тот же совет подходит и для вас. Пусть ваша жена узнает, что она является желанным чудесным даром от Бога.

Даже после чтения Первого послания к Коринфянам некоторые люди все еще спрашивают: «Следует ли неженатым вступать в брак?»

Неженатые – это холостяки, женщины, которые никогда не выходили замуж, вдовы, вдовцы и разведенные.

Советовал ли Павел безбрачие? Несомненно да. Но он, по-видимому, также говорил, что оно подходит лишь только для некоторых людей.

Я верю, безбрачие является таким же духовным даром, как дар пророчества или слово знания. Как и любой другой дар, безбрачие не только дается, но его нужно принять. От него можно отказаться точно так же, как и от других духовных даров.

Медицинские исследования показывают: неженатый мужчина живет в среднем меньше на девять лет и семь месяцев, чем мужчина, состоящий в браке. Если эти цифры верны, то это значит, что мужчина может потерять почти десять лет жизни, если он не имеет жены!