Побуждение к совершению ночной молитвы, и сторониться грехов.

https://youtu.be/bZHpW6uNmsQ

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.

Вся хвала принадлежит одному лишь Аллаху, Господу миров, благословение и мир нашему Пророку Мухаммаду, Его семейству и всем Его сподвижникам.

Ночное выстаивание — качество верующих, богобоязненных. «Они спали меньшую часть ночи. А на рассвете просили прощения» [51:17, 18]. Это их описание. И ночное выстаивание — это усердие праведников. И под ночным выстаиванием имеется в виду ночная молитва, что облегчено из нее. Она оканчивается молитвой витр. И вся ночь — время для молитвы. И это — то, что между двумя вечерними молитвами (магриб и 'иша), после вечерней ('иша) и в последнюю часть ночи. И вся ночь — время для молитвы. Но последняя часть ночи — лучше.

Сказал Всевышний, описывая обитателей Рая: «Они отрывали свои бока от лож» [32:16].

И указал на то, что они наслаждались и у них были ложа, однако они оставляли их и вставали на ночную молитву. Они объединяли между двумя благами: давали отдых своим телам получали удовольствие от сна и вставали в последнюю часть ночи — время бодрости. А также спали и получали удовольствие от сна в то время, как Аллах спускается на первое небо — когда остается последняя треть ночи — и заканчивали ее прошением прощения при рассвете. Это — великое благо. И они не бодрствовали всю ночь.

И когда до Пророка, да благословит Его Аллах и приветствует, дошли слова одного человека: «А я буду молиться, и не буду спать», то Он, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается меня, то я молюсь (часть ночи) и сплю (часть ночи), а кто не желает следовать моей Сунне, тот не имеет ко мне отношения!». И это не приносит трудностей человек, но если приучать себя. Дело в привычке. Когда ты приучаешь себя к чему-то, привыкаешь к этому и радуешься этому. И когда приходит его время, полностью отдаешься этому. Добровольно, по собственному желанию. А кто не приучает себя, то это приносит ему трудности. Душа приносит трудности человеку, если только не приучать ее. И это очевидно. Ведь в итоге она смирится с этим. Дело в привычке. И тяжелое становится легким с дозволения Аллаха, если приучаться к этому.

Но как сегодня будет большинство людей молиться ночью, когда они заняты твиттером или чтением публикаций о том, что происходит, заняты своими интересами, представлениями, комедиями, развлечениями. Как объединятся эти двое? Или проводят утро в смехе, разговорах, в отдыхе, встречах между собой, плохими товарищами и лентяями. Такой не приучает себя. Человек должен приучать себя к праведным делам, поминанию Аллаха, дружбе с хорошими людьми. И отдаляться от этих развлечений, и тех пагубных явлений, которые происходят сегодня в средствах массовой информации: просматриваемых, прослушиваемых и читаемых. Человек обязан хранить свое время и постоянствовать в благих поступках. И не останется у него времени на это. Весь этот мир и все, что в нем уйдет и исчезнет. И тот, кто приготовил себе благодеяний, найдет их у Аллаха. А кто приготовил дурных деяний — найдет их. «В тот день каждая душа найдет представленным то, что она сделала доброго и сделала дурного. И захочет она, чтобы между ней и между этим дурным было большое расстояние» [3:30]. Человек увидит то, что он приготовил, к чему он был беспечным: увлечение мирским, его наслаждения, развлечения, виды искусства и безделушки. То, чем был он опьянен.

Надо брать из этого, то, что разрешил Аллах, брать себе в помощь в подчинении Аллаху и оставлять то, что отвлекает от поминания Аллаха.

«О те, которые уверовали! Пусть не отвлекут вас ваши имущество и ваше потомство от поминания Аллаха. А кто сделает так, то они и есть потерпевшие убыток». (63:9).

Они — потерпевшие убыток. Даже если и были у них имущество, дети, миллионы, миллиарды, правление. Банкроты! Если не будет у них праведных дел. Благодеяния — это плоды этой жизни и это то, что приносит счастье в следующей жизни.

Спросили Абу Хазима, да помилует его Аллах, известного проповедника: «Как ты думаешь, почему мы не любим смерть?» Он ответил: «Потому что вы обустраиваете свою мирскую жизнь и разрушаете свою последнюю жизнь. Поэтому вы не хотите перемещаться из благоустройства в руины».

Человеку нужно поразмышлять о своем будущем, его оживлении и воскрешении. И о том, что не будет ему пользы у Аллаха, если он не совершал благодеяний, которые являются причиной спасения. Пусть не рискует и не губит себя. «Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил»». Сказал Великий и Могучий Аллах: «Но нет!» [23:99, 100].

Это отрицание. Он никогда не вернется. Поистине, это — вечный убыток, да упасет Аллах.

И поэтому сейчас у человека период возможности и выбора. И он обязан беречь свое время. И остерегаться сидеть с дурными собеседниками, остерегаться безделья и отвлекающих вещей. Остерегаться страсти к преумножению в этом мире, и накопления имущества, из которого он ничего не возьмет. Может быть, он возьмет из него что-то и будет нести ответственность за него. Будет рассчитан за него в Судный День. Он оставил его полностью и будет рассчитан за него полностью. Не сдвинутся стопы человека в Судный День, пока он не будет спрошен за то, на что тратил свое имущество: как он его приобрел и на что тратил. За имущество будет спрос. За него будет ответственность. Ничего не останется, кроме праведных дел. Чтобы вы не уготовили из этого имущества, если оно было приобретено благим путем... «И чтобы вы не уготовили наперед из блага для самих себя, найдете это у Аллаха еще лучшим и большим по награде» [73:20]. А все, что кроме этого, то это груз на твоей спине. Ты будешь рассчитан за него и оставишь его другому. Другому будут плоды, а тебе — колючки.

Человеку нужно поразмышлять о себе и не рисковать этим миром и его обитателями. Остерегаться смут, которые стали сейчас многочисленными и разновидными. Остерегаться входить в них, отдаляться от них, держаться Книги Аллаха и Сунны Его Посланника, да благословит Его Аллах и приветствует.

Придерживаться благих людей и их коллектива. Искать полезное знание. Это и есть цель этой жизни. И эта жизнь — мир деяний. А следующая (жизнь) — мир воздаяния. Эта жизнь — мир деяний, и нет в нем воздаяния. А вечная жизнь — мир воздаяния и нет в ней деяний. Всему свое время. И прошлого уже не вернуть. Поэтому человек должен отчитывать самого себя. Да, чтобы была у него молитва и вирд ночью (определенный объем молитвы или чтения Корана, которого постоянно придерживаются) целый год.

Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, даже когда болел, не оставлял молитву. Он, да благословит Его Аллах и приветствует, молился сидя. И в пути не оставлял молитву. Молился ночью, находясь на верховом животном, куда бы оно (животное) не направилось. «Куда бы вы не повернулись — там будет Лик Аллаха» (2:115).Было сказано, что этот аят был ниспослан о добровольной молитве в пути. Куда бы оно не направилось, Он молился ночную молитву. Таким был Посланник, да благословит Его Аллах и приветствует. Не оставлял ночную молитву, даже если она будет короткой. Ведь она — лучшее перед Аллах. И Аллах увеличит то, что было малым. «Поистине, Аллах не причинит несправедливости и на вес пылинки. И если будет хоть какое-то благодеяние, Он умножит его и дарует от Себя великую награду» [4:40].

И благодеяние, даже если будет малым — сказал Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует: «Поистине, самые любимые деяния для Аллаха — те, которые совершаются постоянно, даже если они будут малыми». (Хадис привели аль-Бухари и Муслим).

Если ты совершал постоянно что-то малое, лучше для тебя, чем если ты придешь в Судный День без ничего. А если благодеяний будет много, то это добавка блага. Но не оставляй ночную молитву, даже если она будет короткой, особенно молитву в последнюю часть ночи. Не оставляй ночную молитву, в каком бы положении ты не был. Молись сидя, молись на транспорте, если будешь путником. Оберегай ночную молитву. Это то, в чем постоянствовал Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует. А Всевышний Аллах лучше знает.

И да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада, Его семейство и всех Его сподвижников!