Время звучания: 1 час 50минут

 

Конец и Богу Слава!

ПАСХА. Христос есть Путь, и Истина, и Жизнь.

Перед закрытым занавесом выходят Странник и Император.

 

Странник: Позвольте мне войти в эту гостиницу, чтобы переночевать.

Император: Это не гостиница, а императорский дворец.

Странник: Кому принадлежал этот дворец?

Император: Моему деду, затем отцу, теперь мне.

Странник: А когда ты умрешь, кому будет принадлежать?

Император: Моему сыну.

Странник: Как же, государь, не гостиница? Ведь в этом доме перебывало столько народу?

Император: Что ты хочешь сказать этим, Странник?

Странник: Все мы странниками проходим по этой земле, и нет у нас здесь вечного жилища.

Открывается занавес.

 

Постановка «Притчи Господни».

Протоиерей Игорь Лепешинский

Обр. В.А.Лишик, И.А.Морозова

Действие 1

Звучит музыка древних распевов; на сцену выходит Странник с посохом в руке.

Странник (один). Наконец-то я в Доме Божием! Я шел сюда долго, влекомый желанием познать Истину. Здесь сидят старейшины, учителя Израилевы. Они откроют мне путь спасения.

 

Появляются два торговца.

Первый торговец. Купи хоть что-нибудь, странник. Есть любой товар: голуби, ягнята, украшения.

Второй торговец. Не слушай его, купи у меня, у меня товар лучше.

Странник. Почтеннейшие, простите меня, но разве можно в храме Божием устраивать базар?

1-ый. Ты рассуждаешь совсем как тот безумец из Назарета.

Странник. Какой безумец?

2-й. Да был тут один... Сыном Божиим Себя называл.

1-ый (презрительно). Не делайте, говорит, Дом Отца Моего домом торговли...

2-ой (жалобно). Бичом нас хлестал.

Странник (в сторону). И поделом!

1-ый (уверенно). А что толку? Он ушел, а мы здесь.

Странник. Скажите, добрые люди, а где я могу найти учителей Израилевых?

2-ой. Ступай дальше. Там около колонн они спорят, какая заповедь наибольшая в законе.

Выходят фарисеи, спорят между собой.

1-ый фарисей. Главная заповедь — "не убий!"

2-ой фарисей. Нет, ребе, ты не прав. Главная заповедь — "не укради!"

3-ий (воздымая руки). Отцы, вы уже спорите три часа, и безуспешно. Я думаю, что нам следует обратиться с молитвой к Всемогущему Богу, а потом спросить у первого встречного.

1-ый. Я думаю, ребе, Самуил прав.

2-ой. Поступим по его совету.

Становятся в молитвенную позу. Появляется Странник.

1-ый. Скажи, юноша, изучал ли ты Божественные Писания?

Странник. По милости Божией приходилось.

2-ой. Вот мы тут спорим, какая заповедь наибольшая в законе — "не убий" или "не укради". Что ты скажешь?

Странник. Не мне учить вас, отцы, но, по моему мнению, наибольшая заповедь следующая: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею мыслию твоею и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя"

Пауза.

3-ий. Скажи, Иисус из Назарета не родственник тебе?

Странник. Я впервые слышу это имя.

1-ый. Зачем ты пришел сюда?

Странник. Скучает душа моя по Богу и слезно ищет Его. Скажите мне, как спастись.

2-ой (важно). Соблюди заповеди: - не убий, не прелюбодействуй, не укради, чти отца твоего и матерь твою.

Странник. Все эти заповеди сохранил я от юности моей.

1-ый. Так чего ж тебе еще надо?

Странник. Истины.

3-ий (поднимая палец). Вся истина — в Законе!

Уходят.

Странник (один). Увы, старейшины Израилевы не утолили мою духовную жажду. Неужели никто не может мне помочь?

Действие 2

Появляется Фамарь.

Фамарь. Тебе поможет Иисус из Назарета.

Странник (удивленно). Уже третий раз я слышу это имя. Кто Он?

Фамарь (восторженно). Его называют Спасителем Мира, Сыном Божиим, Мессией — Христом.

Странник (задумчиво). В Писании написано, что Христос, когда придет, совершит множество чудес.

Фамарь. Я была мертва, и Иисус из Назарета воскресил меня. Возможно ли большее чудо?

Странник. Ты была мертва?

Появляется мать девочки.

Мать. Это – истинная правда. Иисус из Назарета воскресил мою дочь.

Странник. Как же мне найти Его?

Мать. Иди в Галилею. Сейчас Он там.

Уходит Фамарь с матерью. Выходит Сеятель.

Действие 3

Странник. Бог в помощь тебе, добрый человек.

Сеятель. Спаси тебя Господь.

Странник. Не видал ли ты Иисуса из Назарета?

Сеятель. Совсем недавно Он и Его ученики прошли по этой дороге. Я как раз только начинал сеять. Иисус сравнил семена, которые я бросаю в землю, со словом Божиим, которое, подобно семени, сеется в сердцах слушающих.

Странник. Обильный ли урожай приносит твое поле?

Сеятель. Иное семя падает при дороге, бывает потоптано, и птицы склевывают его. Иное – на каменистое место, где мало земли. Оно всходит, но скоро засыхает, потому что не имеет корня и влаги. Иное же падает в терние, и терние заглушает его. Но то, которое падает в хорошую, добрую землю, вырастает и дает обильный плод.

Выходит должник.

Должник. Скажите, добрые люди, как мне пройти к царскому дворцу?

Сеятель (указывает рукою). Ступай на восток.

Странник. А что за нужда у тебя к царю?

Должник. Я должен ему большую сумму денег. Надеюсь, что он простит мне долг.

Уходят в разные стороны. Выходит Царь.

Действие 4

Царь (на троне). Ты мне должен 10 000 талантов.

Должник. Помню, что должен…

Царь. Ты должен вернуть мне их сейчас.

Должник. Мне нечем отдать.

Царь (слуге). Продать его жену, детей и все, что он имеет, и вернуть долг!

 

Должник падает в ноги царю.

 

Должник. Царь! Пожалей меня и мою семью. Мы будем и дальше верно служить тебе. Смилостивись над нами! Подожди немножко, я все тебе заплачу.

Царь (подумав). Я прощаю тебе долг. (Слугам) Отпустите его.

Слуга выводит Должника. Тот на улице увидел своего товарища-должника.

Должник. Эй ты, должник! (Машет рукой) Иди сюда!

Товарищ-должник подходит. Должник обеими руками хватает его за шею и начинает душить, крича:

Должник. Отдавай мне свой долг! Ты, может, забыл уже про него!

Товарищ (упав в ноги). Я помню, что должен 100 динариев…

Должник (перебивает его). Если помнишь, чего не отдаешь?

Товарищ. Так если б было чем отдать…

Должник. Ты, может, надеялся, что я забыл про них?

Товарищ. Нет!

Должник. Я тебе их не прощу ни за что!

Товарищ. Потерпи на мне! Я все отдам тебе…

Должник (со злобой). Ждать больше не буду! Я отправлю тебя в темницу, и будешь там, пока не отдашь мне долг.

Уходят. Выходят Царь, Слуга и Должник.

Царь. Мне сказали, что ты за 100 динариев долга посадил в темницу своего товарища. Это правда?

Должник. А что ж он думал?! Если одолжил, то пусть отдает! Я ему их так не прощу!

Царь (разозлившись). Злой раб! Я простил тебе весь долг. Не следовало ли и тебе помиловать твоего брата, как и я помиловал тебя? А знаешь ли ты, что твои друзья за это очень обиделись на тебя?

Должник. Если они его так жалеют, то пусть скинутся на долг.

Царь (строго). Отдать его в темницу! И не выпускать, пока не отдаст мне всего долга своего!

Царь уходит.

Слуга (к Должнику). Ты должен был простить. Вот вчера мне довелось услышать, как Иисус из Назарета говорил, что мы должны от сердца прощать своему ближнему его грехи, тогда и Отец наш Небесный простит нам наши согрешения.

Уходят.

Музыкальная композиция:

«Куда страннички идут?»

Странник остается на сцене, выходит Купец.

Действие 5

Купец (обращаясь к Страннику). Сын мой. Послушай мою историю. Я был очень, очень богат. Я имел много золота, серебра и драгоценных жемчужин. И вот однажды я увидел жемчужину такой красоты, что продал все свое имение и купил эту жемчужину. Эту жемчужину открыл для меня Иисус из Назарета.

Странник (взволнованно). Мне кажется, я догадываюсь, что это за жемчужина. Я

вижу в твоих глазах не пламень алчности, а огонь жизни.

Купец. Жизни вечной. Та жемчужина, на которую указал Спаситель, — это Царство Небесное. Иисус из Назарета, Сын Божий призывает всех обрести эту спасительную жемчужину.

Странник. Значит, все могут спастись?

Купец. Господь призывает всех. Он подобен хозяину, который пригласил на

брачный пир своих друзей... (Садятся, купец рассказывает.)

Появляются хозяин, слуга, трое друзей.

Хозяин. Сегодня я устраиваю брачный пир. Рядом с женихом я посажу вас, своих лучших друзей.

1-ый. Друг мой, к сожалению, я не могу принять твое приглашение. Я купил землю и иду посмотреть ее. (Уходит)

2-ой. И я не смогу. Я купил пару отличных волов, — ты бы видел, какие они упитанные — и иду испытать их. (Уходит)

3-ий. Поздравь меня, — я женился. Меня ждет молодая жена. Прошу тебя, извини меня. (Уходит.)

Хозяин (слуге). Пойди на улицу и позови всех, кто захочет прийти, ибо званные не были достойны.

Уходят.

Странник. Много званных, но мало избранных.

Купец. Для того чтобы люди всегда были готовы встретить Господа, Иисус Христос рассказал притчу о десяти девах.

Странник и Купец уходят. Выходят 10 Дев.

 

Действие 6

1 Дева (взволнованно). Что-то долго нет Жениха!

1 м. Дева. Задержался.

2 Дева. А может, он передумал и совсем не придет?

2 м. Дева. Этого не может быть.

3 дева. Почему не может?! В жизни всякое бывает.

3 м. Дева. Этот Жених не передумает. Придет!

4 Дева. Почему же его так долго нет?

4 м. Дева. Наберитесь терпения и ждите!

5 Дева (зевая). Ждем, ждем а его все нет.

4 Дева. Скоро полночь, уже и спать захотелось.

2 Дева. А я, наверное, подремлю (усаживается поудобнее).

3 Дева. И меня тоже сон одолел.

1 Дева. А у меня глаза слипаются. Ничего не вижу.

5 м. Дева. Может, и правда, немного подремать…

2 м. Дева. Кто первый что-нибудь услышит, будите всех!

Усаживаются. Спят.

Светильники у пятерых гаснут.

Жених (за сценой). Жених грядет! Выходите на встречу ему!

Все вскакивают. Поправляют светильники. Мудрые держатся вместе, у них светильники горят. У остальных – погасшие.

1 Дева (к мудрым). Дайте нам вашего масла, потому что наши светильники гаснут.

2 м. Дева. Мы вместе со светильниками взяли и масло в сосудах своих.

3 м. Дева. Вы могли бы поступить так же.

5 Дева. Мы думали, что хватит того, которое было залито в светильники.

4 м. Дева. Чтобы не случилось недостатка и у нас, как у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.

Пять Дев уходят. Заходит Жених.

Жених. Заждались?

5 м. Дева. Главное – дождались!

3 м. Дева. Не важно, сколько пришлось ждать.

Жених. Пожалуйста, заходите в дом!

 

Жених и мудрые Девы уходят за дом. Возвращаются остальные Девы, стучат в дверь.

1 Дева. Господи! Господи! Отвори нам.

Жених. Истинно говорю вам: я не знаю вас.

Девы, опустив головы, уходят.

Выходит Странник и Купец.

Странник. Всякая душа имеет светильник и свет от Бога.

Купец. Мудрые души подливают в него елей добрых дел из тех запасов, которые они всегда имеют при себе, а у не разумных, оставляющих светильники без елея, от нерадения они гаснут, и эти души отвергаются. Возжечь же светильники можно слезами покаяния во время ожидания Небесного Жениха.

Странник. Всю жизнь я искал истину. Все более и более я убеждаюсь в том, что я на верном пути.

Купец. Иисус Христос говорил нам: «Я есть Путь, и Истина, и Жизнь».

 

Художественное чтение.

Разбойник. Из христианских легенд Е.Поселянин

Громадная пустыня в этой ночи неподвижно дремала, за песчаным холмом притаилась шайка разбойни­ков. Один из них лежал на спине, подложив руки под молодую голову, и смотрел в опрокинувшееся над ним небо.

«Хорошо бы, — думал он, — пролежать так всю жизнь и все глядеть, ни о чем не думая, и чтобы все кругом было покойно, без криков и крови, и чтобы совесть... Не молчит она, не молчит... И так еще молод, а весь в крови».

Чу! Люди встрепенулись: издалека доносился неторопливый стук копыт по каменистой почве. На дороге показался осел. На нем сидел кто-то, закутанный длинным покрывалом, а око­ло шел еще человек.

«Стой!» — раздалось вдруг среди тишины, и пут­ники были мгновенно окружены. В эту самую минуту из-за дальней горы выплыл месяц и озарил путников мягким светом. Около осла стоял в бедной одежде высокий и худой старик простого и величественного вида. Глаза его смотрели спокойно и бесстрашно; он помог женщине, которую сопровождал, сойти на зем­лю. Она придерживала у своей груди младенца. Сой­дя на землю, она откинула покрывало. Смущенный шепот пробежал среди разбойников.

То было невыразимо ясное детское лицо неви­данной строгой красоты. Неподвижно стояли разбойники пред бедными путниками и не смели произнести ни слова. И когда самый закоренелый из них взял за узду осла, старик произнес властным голосом: «Оставь нас, это - Младенец Иисус и Мать Его, Дева Мария», а молодой разбойник сказал на ухо товарищу, так, что тот дрогнул, столько было угрозы в его шепоте: «Оставь их, они свободны».

Младенец проснулся; лучи луны точно собрались вокруг Младенца яр­ким голубым сиянием, и в этом сиянии Он сидел, как на престоле, на руках Своей Матери. Ясным взором Он обвел толпу и остановил его на разбойнике. То была тайна, что сказал ему этот взор, но разбойник затрепетал и в восторге воскликнул, падая на землю: «Это Бог, принявший на Себя человеческий образ!» И тогда все склонились пред святым Младенцем. Лучи сияли все ярче и ярче, и в пустыне было тихо, торжественно и чудно.

А когда они поднялись, Младенец снова покоился на груди Своей Матери. Молча старец помог Деве сесть на осла; молодой разбойник взялся за повод и повел. Отходя от Девы, он слышал, как Она сказала ему: «Этот Младенец воздаст тебе благим воздаянием». Этот голос, и всякий звук тех слов запал ему глубоко в душу. Путники уже скрылись в полутьме дороги, а мо­лодой разбойник долго стоял, весь еще под обаянием невыразимого явления.

На Голгофе был мрак, стон и ужас...

Среди дня на вселенную надвинулась темнота, и только где-то низко на небе колыхалось кровавое за­рево, бросавшее отблеск на место казни.

Бесчисленные толпы народа, бряцание оружия, проклятия, плач, ненависть, сомневающаяся вера, невыразимые сожа­ления окружали высокий крест, на котором распяли Человека; над головой Его висела надпись: «Иисус Назорей, Царь Иудейский».

Христос страдал... Голова в венце с тернами опустилась на грудь; по челу медленно струились капли крови и тяжело падали на землю; глаза были закрыты.

Христос страдал... И с каждым мгновением Его страданий очищалась бесконечность человеческих со­грешений, бывших от века и будущих, и в каждый миг Христос разом переживает соединенные муки целых поколений, тяжесть тайных неоткрывшихся ужасов. И сила зла все ослаблялась, клеймо проклятия сходило.

Солнце померкло, чтобы не све­тить над этою казнью, и никто не мог вернуть ему его света, и тогда люди замолкли. Страх чего-то громад­ного, совершавшегося вокруг этого креста, охватил всю толпу, окутанную темнотой, и она перестала глу­миться. Римские когорты дрогнули и стояли без­молвны. А ужас природы все усиливался. Мрак становился все гу­ще, заря пылала все кровавее. Последние преграды между Богом и землею с грохо­том рушились.

По обе стороны Распятия стояли два креста, по­ниже. На них висели разбойники. Один, с искажен­ным от боли лицом, скрежеща зубами, ворочал гнев­но головой и испускал проклятия и ужасную брань. Другой молчал; голова с курчавыми волосами свеси­лась на грудь; он казался еще не старым.

Бесчеловечное мучение, которое терпел разбойник, было для него легче той предсмертной тоски, ко­торая давила ему душу. Ему было страшно конца жизни и начала чего-то другого, и жаль, что этой жизни нельзя теперь вернуть и стать иным. В воспа­ленном мозгу поднялись с болью старые воспомина­ния: одинокое детство среди разбойников, простор пустыни, темные ночи; бойня, кровь, первое убийство… Стыдно, и так грустно за все, что совершилось в жизни. Нечистое создание, мерзкая жизнь!..

А тело ноет, невыносимая боль, жилы натянуты, страшная жажда, — и отовсюду жжет, как в огне, гвозди разрезают тело, суставы ломаются... Вот за­бытье, тихо, волны плывут. Чьи-то глаза светлые, правди­вые. Младенец…

Разбойник открыл глаза и повернул голову к Рас­пятию.!

У креста, поддерживаемая юношей, стояла плачу­щая женская фигура, и вблизи Нее плакали другие женщины. Но что это? Некоторые из народа, пришедшие смотреть, бьют себя в грудь и говорят: «Он невинен, слышите, Он молится за Своих распинателей: «Отче, прости им, не ведят бо что творят».

Кто же Этот Распятый? Взглянуть бы в Его гла­за. Он, видимо, невинно страдает. Он исполнен люб­ви даже к Своим врагам. А эта бедная Женщина, видно, Мать Его.

В это время с другого креста послышались на­смешки к Распятому Иисусу.

Разбойник встрепенулся: «О, как ты смеешь сме­яться над невинным страдальцем; Он только делал добро, а сейчас страдает от людской злобы и зависти и молится за Своих распинателей Отцу Своему. Опомнись! Что мы с тобой сделали; наша вся жизнь прошла в разбое и в убийствах, а Этот ни одного зла не сделал». И, обратившись к Иисусу, разбойник воскликнул: «Помяни меня, Господи, когда придешь во Царствие Свое».

Иисус обратил Свой взор на разбойника. О, эти глаза, сколько любви было в них! И раз­бойник услышал голос: «Истинно говорю тебе, ныне со Мною будешь в раю».

Разбойник вострепетал в восторге: да, этот взор ему знаком. Так точно 30 лет тому назад смотрел на него Тот Младенец, к Которому так стремилась его душа. Да, — это Он — это Бог, принявший на Себя человеческий образ. Да, только к Нему и в обещан­ное Им, Его Царство, рвется теперь его душа. К Нему и только к Нему, моему Спасителю...

Постановка:

«Свидетели Воскресения Христова».

Гармизий. Я, биограф правителя Иудеи Гармизий, свидетельствую, что до самого распятия я считал Христа обманщиком. Поэтому по собственной инициативе отправился ко гробу в ночь под Воскресение. Прибли­зившись к гробу, находясь шагах в полуто­раста от него, мы видели в слабом свете ранней зари стражу у гроба. Вдруг стало очень светло. Мы не могли сразу понять, откуда этот свет, но вскоре увидели, что он исхо­дят из движущегося сияющего облака: оно опустилось над гробом, и там, над землею, показался человек, как бы весь состоящий из света, затем раздался удар грома, но не с небес, а на земле. От этого страшного удара... стража в ужасе вскочила, а потом упа­ла... Очень большой камень, лежавший на крышке гроба, как бы сам собой поднялся и открыл гроб. Мы очень испугались. Через некоторое время свет исчез, стало тихо… Когда мы приблизились к гробу, оказалось, что там уже нет погребенного Человека.

Ухо­дит.