Санкт-петербургский институт (филиал)

Киевская Русь – единое феодальное государство

4. Государственный строй

К Московскому княжеству присоединены Коломна и Переяславское княжество

Правление Великого князя Московского Даниила Александровича (1276 – 1303 гг.)

Правление Великого князя Московского царя Ивана IV (1533-1584 гг).

Присоединены Казань, и Астрахань, а также Сибирь

Правление Великого князя Московского Ивана Даниловича Калиты (1325 – 1340 гг.)

Правление Великого князя Московского Василия III (1505-1533 гг).

Правление Великого князя Московского Ивана III (1462-1505 гг.)

Присоединены Углич, Белозерск, Галич, Москва становится церковной столицей

Присоединены Тверское, Ярославское, Дмитровское, Ростовское княжества, часть Рязанского княжества, Новгород Великий, русские земли на Десне

Присоединены Псков, вторая часть Рязанского княжества, Смоленск был освобожден от литовского господства.

>

ТЕМА 5

Общественный строй

Феодалы

Царь

Боярско-княжеская аристократия (княжата, крупные и средние бояре)

Дворянство

Первый феодал в стране. В своей экономической политике царь опирался на дворян (политика опричнины Ивана IV). В руках царя в это время сосредотачивается огромный земельный фонд (конфискованные земли бояр) и финансы (казна). Конфискованные земли бояр и княжат царь раздает за службу дворянам (поместья). Земельный фонд и финансы обеспечивают царю относительную экономическую независимость от крупных феодалов

Они выступали противниками централизации и усиления власти царя. Против этой группы была направлена политика опричнины. Княжата и бояре занимали важные посты в государстве в соответствии с родовитостью, знатностью (местничество) и заставляли царя считаться с их интересами (при проведении кадровой политики)

Основная социальная опора царской власти. За службу царь жаловал дворян поместьями (конфискованными у боярства и княжат)

по социальному положению

по служебному положению

Думные придворные чины: думные бояре, окольничие, думные дворяне, думные дьяки (как правило эти чины давались за службу, дослужиться до боярина можно было только путем крупных заслуг и долговременной службы). Другие придворные думские чины: дворецкие, конюшие, казначеи, оружничие, кравчие, постельничие

Служилые люди по отечеству

Недумные придворные чины: спальники, стольники, чашники, стряпчие

Дворяне: дворяне московские (жили в Московском уезде и выполняли особые функции по охране царского двора); дворяне городовые (несли службу в городах)

Дети боярские: младшие служебные чины, которые привлекались для службы по различным ведомствам

Прочие служилые люди (низшая ступень): дьяки, подьячие, стрельцы, пушкари, драгуны, воротники, рейтары и солдаты

Права и преимущества служилых людей: 1. Они были «белыми», т.е. были освобождены от платежа податей; 2. Право владеть вотчинами и поместьями; 3. Право поступать на государственную службу; 4. Право на усиленное охранение чести (денежный штраф взыскивался сообразно с их должностью и поместным окладом); 5. Ряд привилегий в уголовном праве (за непредумышленное убийство дети боярские наказывались тюремным заключением, в то время как крестьяне кнутом); 6. Привилегии при взысканиях по обязательствам (служилый человек подвергался только правежу, а на правеж он мог выставить вместо себя слуг и холопов. В случае нежелания и невозможности уплаты, не выдавался головой)

Служилые люди по прибору

Городское население(посадские люди)

Гости

Люди гостинной и суконной сотни

Посадские черные (тягловые) люди

Население служилых слобод

Звание гостя жаловалось наиболее видным купцам за службу и под условием службы. Гости отвечали за финансовое управление в город: заведование таможенными, кабацкими сборами а также др.повинностями. Привилегии: гости освобождались от общинных податей и повинностей, от платежа торговых пошлин, имели право владеть вотчинами и поместьями и подлежали непосредственному суду самого царя

Люди гостинной сотни - крупные купцы в основном занимавшиеся оптовой торговлей. Люди суконной сотни торговали сукном. Выполняли функции по финансовому управлению, были помощниками гостей. Обладали как и гости различными привилегиями, но в меньшей степени

Жители черных сотен и слобод. Как и сельские жители (черносошные крестьяне) несли тягло и различного рода сборы и повинности в пользу государства. Тягло налагалось на посад и потом распределялось (разрубалось) между дворами. За выплату повинностей, военную, полицейскую службу и т.д. несла ответственность земская изба

Служилые люди по прибору: дьяки, подьячие, стрельцы, пушкари, драгуны, воротники, рейтары, солдаты, а также ямщики, казенные ремесленники и иностранцы (которые служили российскому государю). Жители этих слобод жили отдельно от посадов и несли в основном военные, чиновничьи и прочие повинности в пользу государства. Государство позволяло им иметь небольшие торговые дворы и лавки в посадах и получать доходы с торговли (помимо оклада)

Крестьяне

Черносошные (чернотяглые государственные) крестьяне

Черносошные крестьяне жили на «черных» (т.е, принадлежащих удельным князьям или великому князю) землях. Они были юридически свободны, самостоятельны и независимы в своей хозяйственной и общественной жизни. Основа свободы черносошного крестьянства – свободная собственность на средства производства: землю и промысловые угодья, являвшиеся базой независимого индивидуального крестьянского хозяйства. Черносошные крестьяне пользовались землей как члены общины и могли распоряжаться своей землей лишь под условием выполнения всех общинных повинностей и несения «государева тягла». По закону чернотяглые крестьяне имели право обращаться в суд в случае захвата черных земель феодалами. Они имели право передать свой надел по наследству детям, продать его, обменять, заложить и т.д. К середине XVII в. земли «черных» (государственных) волостей центральных уездов были розданы великим князем в поместья и вотчины служилым феодалам. С этого времени черносошные крестьяне превращаются в крепостных.

Духовенство(белое (приходское) и черное (монашествующие))

Духовенство как и светские феодалы было «белым» сословием т.е. освобожденным от платежа податей и несения повинностей. При царе Иване IV в 1580 г. тарханные грамоты (иммунитеты монастырей) были отменены с целью воспрепятствовать дальнейшему переходу крестьян с помещичьих, дворцовых и черных земель на церковные и монастырские земли

Владельческие (жившие в дворцовых селах, вотчинах и поместьях бояр, детей боярских и дворян и на земле церковных феодалов)

Частновладельческие крестьяне жили на землях духовных и светских феодалов-помещиков, вотчинников, монастырей, а также на дворовых землях великого и удельного князей. В отличие от черносошных владельческие крестьяне уплачивали ренту и несли разного рода повинности непосредственно в пользу своего владельца. В XVI веке государство вводит для этой категории крестьян «заповедные лета», т.е. годы, «когда выход и вывоз запрещались впредь до государева указу». Таким образом, приостанавливались действия постановления о крестьянском выходе, о так называемом «Юрьевом дне». Соборное Уложение 1649 г. отменяет «заповедные лета» и устанавливает закрепощение всех крестьян – и старожильцев и новопорядчиков вместе с членами их семей. Сыск беглых крестьян стал бессрочным.

В середине XVI в. форма государства эволюционирует от раннефеодальной монархии к сословно-представительной. Причина возникновения сословно-представительной монархии: относительная слабость власти монарха, который стремился к установлению самодержавии, но был вынужден делить власть с Боярской думой. У царизма возникла необходимость в противовес Боярской думе привлечь к государственному управлению дворян и верхушку горожан

2. Государственный строй

Развитие права

Источники права

Стоглав 1551 г. (церковный судебник)

Царский Судебник 1550 г.

Указные книги приказов

Наказы губным и земским старостам, воеводам

Соборное Уложение 1649 г.

Тема 6

Абсолютная монархия - форма правления, при которой верховная власть принадлежит всецело и нераздельно (неограниченно) царю. Царь издает законы, назначает чиновников, собирает и расходует народные деньги без всякого участия народа в законодательстве и в контроле за управлением. «Просвещенный абсолютизм» - политика достижения в государстве «общего блага» Сущность её заключается в идее светского государства, в стремлении абсолютизма поставить выше всего центральную власть.

Государство и право России в период становления и развития абсолютной монархии (вторая половина XVII – XVIII в.)

Характерные черты общественного (сословного) строя эпохи абсолютизма: 1. Оформление основных страт феодального общества в сословия (большие группы людей, объединенных единым правым статусом, передаваемым обычно по наследству) и последующая консервация сословной системы; 2. Промежуточные слои общества включаются в определенные сословия, обычно более низкие; 3. Сословия постепенно консолидируются, переход из одного в другое, тем более из низшего в высшее, становится почти невозможным.

1. Общественный строй

Правовое положение крестьян

Крестьяне

Экономические

Государственные (черносошные)

Помещичьи (земледельцы и дворовые)

По закону «свободные сельские обыватели». Жили на казенных землях, платили подушную подать, денежный оброк в казну и отбывали повинности (рекрутскую, почтовую, фуражную, мостовую, караульную, дорожную, подводную, постойную и др.). Пользовались землей в рамках общинного землевладения с правом распоряжения земельными участками (продавать, отдавать в приданое, закладывать и т.п.). Имели право собственности на движимые вещи, заключать сделки, вести розничную и оптовую торговлю, открывать фабрики и заводы, выступать в суде от своего имени.

Крестьяне, принадлежащие на праве полной собственности помещикам. Помещики имели право вотчинного суда над крестьянами (подвергать телесным наказаниям, ссылать в Сибирь, на каторжные работы, отдавать в рекруты) а также право собственности на них (продавать, дарить, закладывать, право собственности на имущество крестьян). Крепостные крестьяне платили подушную подать государству, а также эксплуатировались помещиком в форме барщины (от 3 до 6 дней в неде