Пути и характер эволюции по Ж.-Б. Ламарку

Введение.

Первая последовательная теория эволюции была предложена в начале XIX в. французским натуралистом и философом Жаном Батистом Ламарком. Тем не менее, взгляды Ж.-Б. Ламарка нельзя считать в полной мере научными, поскольку сформулированные им принципы эволюции — внутреннее стремление организмов к прогрессу, воздействие среды на признаки организма и передача по наследству приобретенных свойств — никак не доказывались и не объяснялись.

Размышления об эволюции живых существ Ж.-Б. Ламарк впервые изложил в 1800 г. во "Вступительных лекциях к курсу зоологии", развил более подробно в "Философии зоологии" (1809 г.), кроме того, в сжатой форме эволюционные воззрения ученого представлены во "Введении" к "Естественной истории беспозвоночных животных" (1815-1822).

Ж.-Б. Ламарк полагал, что плавные, незаметные переходы между видами — один из самых убедительных аргументов в пользу эволюционной концепции. Он обращал внимание читателей на наличие разновидностей, занимающих промежуточное положение между двумя видами и затрудняющих точное определение межвидовых границ, на трудности различения близких видов. Он ссылался на сведения о превращении одних видовых форм в другие при переходе в иные географические или экологические условия. В изменяемости видов его убеждали также факты межвидовой гибридизации. Наконец, в качестве доказательства эволюции он приводил данные об изменении животных при одомашнивании и растений при введении в культуру.

Ламарк ввел понятие градации - внутреннем " стремлении к

совершенствованию ", присущем всему живому; действием этого фактора

эволюции определяется развитие живой природы, постепенное, но неуклонное

повышение организации живых существ - от простейших до самых совершенных.

Ламарк ввёл в обращение и ещё один термин, ставший общепринятым, —

«биология» (в 1802 г.).

Но самым важным трудом Ламарка стала книга «Философия зоологии»,

вышедшая в 1809 г. В ней он изложил свою теорию эволюции живого мира.

Происхождение человека.

Исходя из положений об эволюции органического мира Ламарк предпринял

попытку раскрыть тайну происхождения человека от высших “четвероруких

обезьян” их постепенным превращением в течение длительного времени. Далекие предки человека перелили от жизни на деревьях к наземному способу

существования, положение их тела стало вертикальным. В новых условиях в

связи с новыми потребностями и привычками произошла перестройка органов и

систем, в том числе черепа, челюстей. Так из четвероруких образовались

двурукие существа, которые вели стадный образ жизни. Они захватили более

удобные места для существования, быстро размножались и вытесняли другие

породы. В многочисленных группах возникла необходимость в общении, которое

сначала осуществлялось, с помощью мимики, жестов, возгласов. Постепенно

возникли членораздельный язык, а затем и умственная деятельность, психика.

Ламарк подчеркивал важное значение руки в становлении человека.

Таким образом, Ламарк рассматривает человека как часть природы,

показывает ее анатомо-физиологическое сходство с животными и отмечает, что

развитие тела человека подчиняется тем же законам, по которым развиваются и

другие живые существа. Свою гипотезу естественного происхождения человека

Ламарк излагает в форме предположений, чтобы по цензурным мотивам прикрыть

материалистическую сущность своих смелых мыслей.

Выводы.

Ламарк был первым натуралистом, который не ограничивался отдельными

допущениями изменчивости видов. Он смело восстал против креационизма,

метафизики и последовательно разработал первую целостную эволюционную

теорию об историческом развитие органического мира от простейших форм,

которые образовались из неорганической материи, до современных

высокоорганизованных видов животных и растений. С позиций своей теории он

рассматривал и происхождение человека.

Ламарк подробно анализирует предпосылки эволюции (изменчивость,

наследственность), рассматривает главные направления эволюционного процесса

(градации классов и многообразие в пределах класса как следствие

изменчивости), пытается установить причины эволюции.

Ламарк успешно для своего времени разработал проблему изменчивости

видов под влиянием естественных причин, показал значение времени и условий

внешней среды в эволюции, которую рассматривал как проявление общего закона

развития природы.

Заслугой Ламарка является и то, что он первым предложил

генеалогическую классификацию животных, построенную на принципах

родственности организмов, а не только их сходства.

 

 

Ж. Б. Ламарк (1744-1829) создал первую целостную эволюционную теорию. Он определил предпосылки эволюции (наследственность и изменчивость) и указал ее направление (усложнение организации).

Суть теории Ж. Б. Ламарка.

Всех животных Ламарк распределил по шести ступеням, уровням (или, как он говорил, «градациям») по сложности их организации. Дальше всего от человека стоят инфузории, ближе всего к нему — млекопитающие. При этом всему живому присуще стремление развиваться от простого к сложному, продвигаться по «ступеням» вверх.

В живом мире постоянно происходит плавная эволюция. Исходя из этого, Ламарк пришёл к выводу, что видов в природе на самом деле не существует, есть только отдельные особи. Ламарк последовательно применил в своей теории знаменитый принцип Лейбница: «Природа не делает скачков». Отрицая существование видов, Ламарк ссылался на свой огромный опыт систематика:

«Только тот, кто долго и усиленно занимался определением видов и обращался к богатым коллекциям, может знать, до какой степени виды сливаются одни с другими. Я спрашиваю, какой опытный зоолог или ботаник не убеждён в основательности только что сказанного мною? Поднимитесь до рыб, рептилий, птиц, даже до млекопитающих, и вы увидите повсюду постепенные переходы между соседними видами и даже родами.»

На вопрос о том, почему человек не замечает постоянного превращения одних видов в другие, Ламарк отвечал так: «Допустим, что человеческая жизнь длится не более одной секунды в сравнении с жизнью вселенной, в этом случае ни один человек, занявшийся созерцанием часовой стрелки, не увидит, как она выходит из своего положения». Даже через десятки поколений её движение не будет заметным.

Законы Ламарка

Совершенствуясь, организмы вынуждены приспосабливаться к условиям внешней среды. Как это происходит согласно теории Ламарка?

Для объяснения этого учёный сформулировал несколько «законов». Прежде всего, это «закон упражнения и не упражнения органов». Наибольшую известность из примеров, приведённых Ламарком, приобрёл пример с жирафами. Жирафам приходится постоянно вытягивать шею, чтобы дотянуться до листьев, растущих у них над головой. Поэтому их шеи становятся длиннее, вытягиваются. Муравьеду, чтобы ловить муравьёв в глубине муравейника, приходится постоянно вытягивать язык, и тот становится длинным и тонким. С другой стороны, кроту под землёй глаза только мешают, и они постепенно исчезают.

Если орган часто упражняется, он развивается. Если орган не упражняется, он постепенно отмирает.

Другой «закон» Ламарка — «закон наследования приобретённых признаков». Полезные признаки, приобретённые животным, по мнению Ламарка, передаются потомству. Жирафы передали потомкам вытянутую шею, муравьеды унаследовали длинный язык, и так далее.

Как же восприняли современники теорию Ламарка? Одни учёные оставили «Философию зоологии» без всякого внимания, другие принялись разносить её в пух и прах. Ламарк преподнёс свою книгу в подарок французскому императору Наполеону Бонапарту, но тот так отругал её, что пожилой учёный не смог удержаться от слёз.

Даже Чарльз Дарвин первоначально весьма резко отзывался о книге Ламарка: «Да сохранит меня небо от глупого ламарковского „стремления к прогрессу“.

 

Введение.

Первая последовательная теория эволюции была предложена в начале XIX в. французским натуралистом и философом Жаном Батистом Ламарком. Тем не менее, взгляды Ж.-Б. Ламарка нельзя считать в полной мере научными, поскольку сформулированные им принципы эволюции — внутреннее стремление организмов к прогрессу, воздействие среды на признаки организма и передача по наследству приобретенных свойств — никак не доказывались и не объяснялись.

Размышления об эволюции живых существ Ж.-Б. Ламарк впервые изложил в 1800 г. во "Вступительных лекциях к курсу зоологии", развил более подробно в "Философии зоологии" (1809 г.), кроме того, в сжатой форме эволюционные воззрения ученого представлены во "Введении" к "Естественной истории беспозвоночных животных" (1815-1822).

Ж.-Б. Ламарк полагал, что плавные, незаметные переходы между видами — один из самых убедительных аргументов в пользу эволюционной концепции. Он обращал внимание читателей на наличие разновидностей, занимающих промежуточное положение между двумя видами и затрудняющих точное определение межвидовых границ, на трудности различения близких видов. Он ссылался на сведения о превращении одних видовых форм в другие при переходе в иные географические или экологические условия. В изменяемости видов его убеждали также факты межвидовой гибридизации. Наконец, в качестве доказательства эволюции он приводил данные об изменении животных при одомашнивании и растений при введении в культуру.

Ламарк ввел понятие градации - внутреннем " стремлении к

совершенствованию ", присущем всему живому; действием этого фактора

эволюции определяется развитие живой природы, постепенное, но неуклонное

повышение организации живых существ - от простейших до самых совершенных.

Ламарк ввёл в обращение и ещё один термин, ставший общепринятым, —

«биология» (в 1802 г.).

Но самым важным трудом Ламарка стала книга «Философия зоологии»,

вышедшая в 1809 г. В ней он изложил свою теорию эволюции живого мира.

Пути и характер эволюции по Ж.-Б. Ламарку

Ж.-Б. Ламарк считал, что существует два направления эволюции. С одной стороны, происходит усложнение организации. Крупные группы организмов можно выстроить в "лестницу существ", установить их "градацию" от простого к сложному. Все организмы стремятся к совершенству; нижние ступени лестницы постоянно самозарождаются. Впоследствии Ламарк пришел к мысли, что соотношение между организмами нельзя выразить в форме единой прямой цепи, и внес разветвления в схему восходящего ряда живых существ; при этом, однако, он продолжал считать градацию отображением основной тенденции развития природы.

С другой стороны, организмы приспосабливаются к среде обитания, приспособление к новым условиям приводит к тому, что одни виды превращаются в другие.

Болотный полоз.

Угорь.

Ж.-Б. Ламарк рассматривал развитие органических форм как процесс, не знающий перерывов и скачков. В результате он пришел к заключению, что вид — понятие условное, природа — непрерывная цепь меняющихся индивидуумов.

Стремясь во что бы то ни стало обнаружить переходные формы между всеми звеньями своей "лестницы существ", Ж.-Б. Ламарк часто допускал серьезные ошибки. Змей и угрей он считал переходными формами между рептилиями и рыбами.